פתיחת התפריט הראשי
הכנסת ספר תורה בקהילת "שירה חדשה" נובמבר 2008

שירה חדשה היא קהילה הנמצאת במושבה הגרמנית בירושלים המגדירה עצמה אורתודוקסית ומקיימת "מניין הלכתי משתף". הקהילה הוקמה בשנת 2001 על ידי קבוצה בראשות ד"ר טובה הרטמן במטרה "ליצור קהילה דתית המשלבת מחויבות להלכה עם מחויבות לתפילה ופמיניזם", בהתאם לרצונם של חברי הקהילה להגדיר מחדש את מקומן של נשים בבית הכנסת[1].

הקהילה הייתה הראשונה שמימשה את העמדה שהוצגה במאמרו של הרב מנדל שפירא[2][3], שלפיה נשים יכולות לעלות לתורה ואף לקרוא בה יחד עם גברים, בכפוף למספר תנאים.

התפילות בשירה חדשהעריכה

נוסח התפילות בקהילה הוא הנוסח האורתודוקסי הרגיל. התפילות משלבות קטעי שירה רבים בנגינות מסורתיות ומודרניות ונשים קוראות בתורה, עולות לתורה ומשמשות שליחות הציבור בקבלת שבת ובפסוקי דזמרה.
כמקובל בבתי כנסת רבים לצד התפילות הרגילות נערכות בשירה חדשה תפילות ילדים במספר קבוצות גיל. התפילות הן גרסאות מקוצרות מאוד של תפילת שחרית של שבת ובמהלכן מתקיימים טקסים של הוצאת והכנסת ספר תורה והילדים שומעים סיפור המתייחס לפרשה הנקראת באותו שבוע.

פורמט התפילה של המניין הועתק לקהילות אחרות בישראל, ומשמש גם קהילות בארצות הברית, קנדה ואוסטרליה.

פעילות חברתית והתנדבותיתעריכה

קהילת "שירה חדשה" מקיימת לבד מהתפילות גם פעילות חברתית הכוללת "קידושים" בכל שבת, שיעורים שבועיים בכתבי הרמב"ם ובשפת אמת וערבי עיון בנושאים יהודיים. הקהילה מארגנת גם פעילות התנדבותית כמו עזרה לקשישים בבתי אבות, איסוף תרומות למשפחות במצוקה, סיוע למסתננים מסודאן וכיוצא בזה.

ביקורתעריכה

רבנים אורתודוקסים רבים יצאו נגד המניין. הרב דב ליאור אמר כי "כל מי שיש בו יראת-שמים אמיתית לא ישתתף במניין כזה, מפני שכך מתחילה השבירה של מסורת ישראל"[4]. הרב יעקב אריאל אמר כי אין להתפלל במניין מעין שירה חדשה, משום שמעורבות נשים בתפילה או בקריאת התורה נוגדת את ההלכה. הרב יהושע שפירא, ראש ישיבת רמת גן הגדיר את בית הכנסת "מחוץ לגבול"[5]. גם הרב שלמה ריסקין מאפרת, המגדיר עצמו כפמיניסט בגבולות ההלכה, יצא נגד שירה חדשה בנימוק שלפי ההלכה אישה אינה יכולה לעלות לתורה ולהוציא גברים ידי חובתם[6].

ראו גםעריכה

קישורים חיצונייםעריכה

על מניינים משותפים מעין שירה חדשהעריכה

הערות שולייםעריכה