שיחה:הגייה צנענית
לא ברור לי לחלוטין הערך הזה, הוא פשוט איננו נכון! אנא תקנו אותי אם אני טועה: מה ההבדל בין הגייה תימנים להגייה צנענית? ההגייה הצנענית היא היא ההגייה התימנית המקובלת! צריך למחוק את הערך הזה ולהשאיר את הערך הגייה תימנית בלבד...
נא בדיקתכם
- ההגייה הצנענית היא רק אחת מלפחות 5 מסורות לשון שונות בקרב יהודי תימן. אני מזמין אותך לקרוא את ספרו המקיף של שלמה מורג בנושא - "העברית שבפי יהודי תימן". בכל אופן, אין ספק שהערך הזה והערך הגייה תימנית דורשים שכתוב משמעותי. נריה 23:56, 22 במרץ 2007 (IST)
בכל הכבוד, גם לי ידוע שיש מספר מסורות, ואולם ההגייה התימנית המקובלת היא ההגייה הצנענית. לפיכך, אין משמעות לערך הזה, כל עוד לא יוצגו יתר המסורות (שרעב, צפון תימן, חבאן ועוד - שהן ממילא די זניחות היום). ברור הוא שהערך כפי שהוא היום מוטעה ומטעה...
עשיתי נסיון קל לשפר את הערך הגייה תימנית, מקווה שהצלחתי במשהו, אבל כדי שלא להטעות - חייבים למחוק את הערך הגייה צנענית, שהוא פשוט מוטעה ומטעה בנוסחו כיום
כך למשל נכ,ב בערך הגייה צנענית כי: "ההבדלים העיקריים בין ההגייה התימנית לבין ההגיה הצנענית הם ההבדל הברור בין רוב האותיות בהגייה התימנית לעומת ההגייה הצנענית שבה נבלעים הצלילים היחודיים של האותיות, וגם כן השימוש באותיות ג'ימל וק'וף (גרונית) ששימשו בהגייה הצנענית ולא בתימנית" אני לא מבין על איזו "הגייה תימנית" כתב הכותב לעומת ההגייה הצנענית. זה פשוט לא נכון!
עפרה חזה לא שרה בהגייה צנענית...
דיווח על טעות
עריכהפרטי הדיווח
עריכהחוסר פירוט ואי דיוקים בנושא ההגייה של יהודי צנעא: הגיית ק היא כמו ג ישראלית. ח,ט,צ כמו בערבית. ג, ד, ת רפות שונות. קמץ נהגה כחולם ישראלי. חולם נהגה כעין O גרמני עם אומלאוט, סגול נהגה כמו פתח. הגיית השוואים מורכבת יותר.
עפרה חזה ושאר הזמרות שרות סלט צנעאני, פנים תימני וישראלי באותו שיר, ואין ללמוד מהן. דווח על ידי: ציון שורר (שאער) 46.116.172.161 23:15, 22 בדצמבר 2014 (IST)
איחוד
עריכההגייה צנענית היא בסך הכל ענף משני של הגייה תימנית. מציע לאחד לשם, בדיוק כמו שלא נכתוב ערך נפרד לכל מסורת הגייה מקומית אחרת (הולנדית, הונגרית, וכו'). פרטים כאלה יש לפרט בערכים המרכזיים: הגייה אשכנזית, הגייה תימנית והגייה ספרדית. בן עדריאל • שיחה • ט' באדר א' ה'תשע"ט 00:45, 14 בפברואר 2019 (IST)
- גם אין בו מידע רב מעבר למה שכבר כתוב שם. בעלי הידע ביהדות. בן עדריאל • שיחה • ט' באדר א' ה'תשע"ט 00:46, 14 בפברואר 2019 (IST)
- מסכים. זה גם יותר נכון אנציקלופדית, וגם יותר שימושי ויעיל. Hagay1000 - שיחה 00:48, 14 בפברואר 2019 (IST)
- בעדdavid7031 • שיחה • ט' באדר א' ה'תשע"ט • 00:49, 14 בפברואר 2019 (IST)
- מסכים. זה גם יותר נכון אנציקלופדית, וגם יותר שימושי ויעיל. Hagay1000 - שיחה 00:48, 14 בפברואר 2019 (IST)
- אין צורך לנסות להכריע לגבי חשיבות הנושא. הערך דל מדי בשביל להועיל, אז מאחר שהוא מתאים לאיחוד, ראוי לאחדו. בברכה, גנדלף - 00:50, 14/02/19
- בעד האיחוד, מכל הסיבות שהוזכרו. • פִּירֵאוּס § שִֹיחָה • 01:50, 14 בפברואר 2019 (IST)
- כל עוד אין נפח תוכני גדול, אין צורך בשני ערכים נפרדים. בעד האיחוד. Ronam20 - שיחה 01:17, 15 בפברואר 2019 (IST)
- בעד האיחוד, מכל הסיבות שהוזכרו. • פִּירֵאוּס § שִֹיחָה • 01:50, 14 בפברואר 2019 (IST)
בן עדריאל, האם בכוונתך להוציא לפועל את האיחוד שהצעת? יוניון ג'ק - שיחה 20:50, 2 במרץ 2019 (IST)
- יוניון ג'ק, תודה על התזכורת. לאחר בדיקה נוספת, אני לא רואה בערך שום חומר משמעותי שצריך לעבור לערך הראשי. לכאורה אפשר פשוט למחוק. בן עדריאל • שיחה • כ"ח באדר א' ה'תשע"ט 00:32, 5 במרץ 2019 (IST)
- אפשר אולי להפוך את הערך הזה להפנייה לערך האחר? יוניון ג'ק - שיחה 01:12, 5 במרץ 2019 (IST)
- צודק. אבצע. בן עדריאל • שיחה • כ"ח באדר א' ה'תשע"ט 01:15, 5 במרץ 2019 (IST)
- אפשר אולי להפוך את הערך הזה להפנייה לערך האחר? יוניון ג'ק - שיחה 01:12, 5 במרץ 2019 (IST)