פתיחת התפריט הראשי

הקיבוץ באומן

כינוס החסידים באומן

הקיבוץ באומן הוא כינוי להתכנסות עולמית של חסידי ברסלב בימי ראש השנה בקברו של רבי נחמן מברסלב באומן.

היסטוריהעריכה

חסידיו של רבי נחמן מברסלב נהגו לנסוע אליו מדי שנה להיות עמו בראש השנה. בשנת 1810, בראש השנה האחרון לחייו, במעמד מאות מחסידיו הצהיר רבי נחמן מספר הצהרות בדבר חשיבות השהייה במחיצתו בראש השנה: "איש בל יעדר" ו"הרי ראש השנה הוא שליחותי כולה"[1].

תלמידו רבי נתן מנמירוב פירש את דבריו שעל החסידים לשוב ולפקוד את קברו בראש השנה כשם שהיו במחיצתו בחייו, בשנת 1811 ארגן רבי נתן את העלייה לרגל הראשונה לציונו, אך רק כשישים חסידים בלבד נסעו לקיבוץ.

כעשר שנים לאחר ייסוד הקיבוץ, כבר לא הכיל בית הכנסת המקומי את משתתפיו והם נאלצו להתפלל במקומות מזדמנים, רבי נתן והחסידים החלו לפעול למען הקמת בית כנסת משלהם. בשנת 1834 נחנך בית הכנסת של חסידי ברסלב באומן (שנודע בשם ה"קלויז").

החל משנת 1917, בעקבות קשיים לחצות את הגבול החלו החסידים בפולין לקיים קיבוץ ראש השנה משלהם בלובלין, ואנשי ברסלב בירושלים הנהיגו קיבוץ משלהם. בשנת 1940 יזם רבי אברהם שטרנהרץ (נכדו של רבי נתן), קיבוץ שנתי במירון ליד קברו של רבי שמעון בר יוחאי, מחבר ספר הזוהר.

בשנות השבעים והשמונים של המאה העשרים הקיבוצים העיקריים נערכו במירון ובירושלים. קיבוצים נוספים נערכו בניו יורק ובמנצ'סטר.

הקיבוץ בתקופת "מסך הברזל"עריכה

דיכויה האלים של הפעילות הדתית היהודית ברוסיה אילץ את משתתפי הקיבוץ באומן לרדת למחתרת. ובכל זאת, גם לאחר מלחמת העולם השנייה, חסידי ברסלב המעטים שנותרו ברוסיה המשיכו לקיים מנין סודי בראש השנה באומן, חרף סכנת המאסר. במשך השנים נעשו ניסיונות מצד חסידי ברסלב מישראל ומארצות הברית לשהות בראש השנה באומן, אך השלטונות הסובייטיים לא אישרו לקיים סיורים באומן בראש השנה וכן סירבו להתיר לאורחים ללון באומן.

בשנת 1988 התירו השלטונות למאתים וחמישים איש לשהות בראש השנה באומן.

בשנת 1989 הגיעו יותר מאלף אנשים לקיבוץ. החסידים שכרו בניין של בית חרושת בסמוך לציון, והסבו את אולמות הייצור לבית-כנסת, חדר אוכל ולאולמות שינה.

הקיבוץ כיוםעריכה

במשך השנים מספרם של הבאים לאומן עלה מדי שנה, ובשנת 2000 נכחו יותר מעשרת אלפים חסידים בקיבוץ באומן. בשנת 2010 בוטל הצורך באשרת כניסה לתיירים הבאים לאוקראינה[2], דבר זה גרם לקפיצה במספר האנשים שטסים מישראל לאומן מידי שנה.

החל משנת 2015 מגיעים לאומן מדי שנה כחמישים אלף איש[3][4].

מעמד התשליךעריכה

לאחר תפילת המנחה, צועדים המתפללים לגן סופיה לאמירת תשליך באגם שבגן[5][6] .

קישורים חיצונייםעריכה

  מדיה וקבצים בנושא הקיבוץ באומן בוויקישיתוף

הערות שולייםעריכה