פתיחת התפריט הראשי
יש לשכתב ערך זה. הסיבה לכך היא: כתיבה לא אנציקלופדית, חסר מקורות ומעט נתונים.
אתם מוזמנים לסייע ולתקן את הבעיות, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. אם אתם סבורים כי אין בדף בעיה, ניתן לציין זאת בדף השיחה.
חכם שלום חיים צארום - סופר סת"ם תימני בעבודה בירושלים (בעזרת הנשים של בית הכנסת נוה שלום בנחלאות). שנת 1950 לערך.
סופר סת"ם בעבודתו.

סופר סת"ם הוא אדם העוסק בכתיבת ספרי תורה, תפילין, מזוזות ומגילותראשי תיבות: סת"ם). כמו כן, ישנם סופרים הכותבים גם ספרי נביאים וכתובים וכן את פרשת "פיטום הקטורת". סופר סת"ם כותב על קלף בכתב סת"ם, ומשתמש בקולמוס העשוי קנה או נוצה, ובדיו סת"ם.

הלכות סופר סת"םעריכה

כתיבת סת"ם היא נושא מורכב, ומתבססת על דינים המפורטים בספרי הלכה כגון "קסת הסופר" מאת הרב שלמה גאנצפריד, "משנת סופרים" של החפץ חיים. לצורת הכתיבה ואופן תיקוני הכתיבה ישנן הלכות, ומכיוון שכתיבת הסת"ם נעשית לרוב כאשר הסופר נמצא לבדו, נדרש אמון מצד הלקוחות כלפי הסופר, וזו אחת הסיבות לכך שנדרשת מהסופר יראת שמים במידה גבוהה.

מאחר שישנם סופרים שאינם בקיאים בהלכות, חייבו הרבנים ובראשם ה"חתם סופר" את הסופרים לקבל כתב אישור מבית הדין הרבני. כתוצאה מכך הוקם בווארשא בשנת ה'תרצ"ה גוף בשם "שומרי סת"ם", אשר היה הגוף היחיד שהיה מוסמך לתת אישור לעבוד כסופר סת"ם בפולין ובסביבתה. כיום ישנם בארץ מספר מכונים המנפיקים תעודת סופר סת"ם.

הסופר צריך לכתוב ולתקן ביד ימין, ואם כתב או תיקן ביד שמאל פסול - אלא אם כן הוא איטר יד, אז יכתוב ויתקן בשמאל.[1]

סופר ששומע שירים בשעת הכתיבה, יש למחות בידו.[2] טבילה נאה לסופר[3].

נשים סופרות סת"םעריכה

היהדות האורתודוקסית מגבילה מאוד את יכולתן של נשים להיות סופרות סת"ם, בדומה להתנגדותה להסמכת נשים לרבנות ולהשתתפותן השוויונית בטקסים דתיים.[4] על פי ההלכה, מגילת אסתר שנכתבה בידי אישה או קטן תהיה כשרה לקריאה בציבור, אם אין מגילה אחרת,[5] אך על-פי התלמוד, ספר תורה שנכתב בידי אישה – פסול.

בשנת 2003 הפכה אביאל ברקליי מקנדה לסופרת הסת"ם הראשונה בעולם שעברה הכשרה מסורתית, לאחר שהתאמנה תחת הדרכתו של סופר סת"ם עלום-שם בירושלים.[6] בשנת 2006 הזמין בית כנסת רפורמי בסנט לואיס ספר תורה מסופרת הסת"ם האנגלית-קנדית ג'ן טיילור פרידמן. הספר הושלם ונכנס לשימוש ב-2007. זהו ככל הנראה ספר התורה הראשון שנכתב על ידי סופרת סת"ם ומשמש לתפילה בבית-כנסת.[7] כמה שנים קודם לכן, בשנת 2003 יזמה קהילת קדימה, קהילה רקונסטרוקציוניסטית בסיאטל, פרויקט לכתיבת ספר תורה בידי סופרות סת"ם. ספר זה הושלם ב-2010, בהשתתפות ברקליי וחמש סופרות סת"ם נוספות מארצות הברית, ישראל, קנדה וברזיל, תחת פיקוחה של ג'ן טיילור פרידמן. זהו ספר התורה הראשון שנכתב על ידי צוות נשים.[8][9] בשנים האחרונות נוספו עוד ועוד ספרי תורה שנכתבו על ידי נשים בהזמנת קהילות יהודיות שונות ברחבי ארצות הברית, כולל (נכון ל-2018) לפחות שישה ספרים שנכתבו על ידי טיילור פרידמן.[10]

קישורים חיצונייםעריכה

הערות שולייםעריכה

  1. ^ יריעות שלמה חלק א', פרק ד' הלכות א' ב'.
  2. ^ יריעות שלמה חלק א', פרק ד' הלכה י"ד.
  3. ^ דעת זקנים לבעלי התוס’ פרשת פקודי. והציטוט הוא מדברי החיד"א בספרו לדוד אמת.
  4. ^ Jonathan Marks (9 במרץ 2010). "Agudah: Avi Weiss Schul not Orthodox". timesofisrael.com. בדיקה אחרונה ב-3 בפברואר 2019. 
  5. ^ יריעות שלמה חלק א', פרק ד' הלכה ט"ז*
  6. ^ Alice Lowenstein (3 ביוני 2005). "A Female Scribe's Trailblazing Effort". Forward.com. בדיקה אחרונה ב-2 בפברואר 2019. 
  7. ^ Leah Hochbaum Rosner (12 בספטמבר 2007). "As New Year Dawns, Jewish Women Mark Milestones". Forward.com. בדיקה אחרונה ב-27 בינואר 2019. 
  8. ^ "Women's Torah Project on Kadima website". בדיקה אחרונה ב-27 בינואר 2019. 
  9. ^ "Women's Torah Project main website". בדיקה אחרונה ב-27 בינואר 2019. 
  10. ^ רחל דרוק (25 ביוני 2018). "ברוכה הבאה, ברבי: ראיון עם ג'ן טיילור פרידמן, היוצרת של "ברבי תפילין"". bh.org.il. בדיקה אחרונה ב-27 בינואר 2019. 

הבהרה: המידע בוויקיפדיה נועד להעשרה בלבד ואין לראות בו פסיקה הלכתית.