שיחת משתמש:אריאל/ארכיון 3

(הופנה מהדף שיחת משתמש:סופר מריו/ארכיון 3)
תגובה אחרונה: לפני 15 שנים מאת סופר מריו בנושא What a Girl Wants (שיר)

בעל הסולםעריכה

סופר מריו. למה אתה משנה את נוסח ממשיכי דרכו של בעל הסולם? ובמה נגרע חלקם של נכדיו שלא יהיו מוזכרים בערך שלו, גם כאשר הם מנהיים בעלי שיעור קומה? לכן הוספתי את הרב יחזקאל אשלג. ותמהני למה השנויים הרבים כל כך. בבקשה. ובפרט כאשר נכדו הנ"ל כל ימיו עוסק בהפצת תורתו ובהדפסת חיבורים מכת"י. אז בבקשה. טנק יו. חיים קור.

עצתי לך - לך תרחיב ערכים אחרים ותעזוב את נכדו של בעל הסולם במנוחה. סופר מריו 18:18, 24 באוקטובר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

מריו. תודה על העצה. אבל אני אבקש ממך לא למחוק את ההוספה שהוספתי. אני נגד החד צדדיות הנשמעת מדבריך. ולצורך הענין אפנה נגדך. כי גם גרנירר הוא נכד. וגם שנברגר הוא נכד אז מה? מחקת את כולם? אז בבקשה. תן כבוד גם לנכדים שכל סדר היום שלהם הוא הסבא שלהם. ואגב הרב יחזקאל הוא היחיד מבין כל הרשימה שגם ראה את בעל הסולם וגם קיבל ממנו מכתבים. אודה לך על ההבנה. ואנא תשאיר את מה שכתבתי. בהערכה לפועליך הרבים. חיים.

לידס יונייטדעריכה

היי, קראתי בדף השיחה של הערך על ההצבעה שערכתם האם להוסיף את הערך למומלצים, ורציתי לדעת מדוע הערך רחוק עדיין מלענות לדרישות כהגדרתך, ומהן בדיוק דרישות אלה אליהן כיוונת. ברצוני לדעת על מנת לשפר ולהשתפר בעתיד.

בברכה, יחיעם 15:52, 30 בדצמבר 2006 (IST)תגובה[תגובה]

על מנת שערך על קוצת כדורגל יהפוך לערך מומלץ הוא חייב לדעתי להיות ערך מושלם. מקריאת הערך (פעמיים) יצאתי בתחושה שהוא לא מתאים, גם בגלל ארכנות יתר הגורמת לכך שהעיקר נעלם בתוך הטפל, גם בגלל ריבוי הקישורים האדומים (פתרון יהיה נסרת הקישור עד למועד כתיבת ערך מתאים), ובעיקר משום שהערך נראה לי כמו ערך שנכתב על ידי כתב ספורט ולא ערך אנציקלופדי. בברכה - סופר מריו 17:54, 30 בדצמבר 2006 (IST)תגובה[תגובה]

התקבל בהבנה ובברכה, ושיפור כבר החל. ואגב ממש לא טעית, באמת הייתי כתב ספורט בעברי.. צריך להיגמל מההרגל הזה :) בברכה ושבוע טוב יחיעם 18:33, 30 בדצמבר 2006 (IST)תגובה[תגובה]

אתה מוזמן לקרוא את הערך המשופר, המשופץ והמקוצץ יחיעם 20:30, 1 בינואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

אכן שיפור מדהים, נשאר להוריד קישורים משחקני עבר נטולי ערך שכנראה לא יכתבו עליהם כאן, וזה על מנת להקטין את מספר הקישדורים האדומים. סופר מריו

היי, גם זה בוצע בנוסף לעוד שיפור או שניים. נראה לי שהערך מתחיל לקבל צורה ולעמוד בקריטריונים המקובלים. יחיעם 12:16, 5 בינואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

לא אוכל לא שותהעריכה

שלום! שמתי לב שהינך תומך/ת במדיניות לא אוכל לא שותה. מכיוון שכך, אם את/ה מעוניין - יש כרגע הצבעת מחיקה על הערך ישיבת אמי"ת נחשון, שלדעתי צריך להישאר, ואף להתפתח. אם את/ה מעוניין/ת בכך - אודה לך אם תצביע נגד מחיקתו. בתודה מראש, ‏atbannett‏ 00:47, 31 בדצמבר 2006 (IST)תגובה[תגובה]

גם ל"לא אוכל ולא שותה" יש תנאי - ערך כתוב כהלכה. סופר מריו 06:32, 31 בדצמבר 2006 (IST)תגובה[תגובה]
נכון, אבל צריך לתת להם הזדמנות לעשות זאת, ולא למחוק! ‏atbannett‏ 19:14, 31 בדצמבר 2006 (IST)תגובה[תגובה]

איחוד סלט חצילים רומניעריכה

קראת את דף השיחה לפני האיחוד? אריה ענבר, שיש לו ידע אותנטי בנושא, טוען שאין לאחד. מדוע איחדת ללא דיון? 09:51, 3 בפברואר 2007 (IST)

קראתי בקפידה, לא היתה שום התנגדות לאיחוד ואף לא מילה מאריה ענבר סופר מריו 23:03, 3 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

משק ילדים מוצאעריכה

כתיבת הערך היא בדרך, כתבתי על צשק ילדים מוצא חוברת שלמה, ותמצית ממנה אביא בערך. מאיפוא מוכר לך משק ילדים מוצא? שבוע טוב Dani36 18:41, 10 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

מהסיפורים של סבתא וסבא סופר מריו 13:57, 17 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

מה לעזאזל??עריכה

מה פתאום אתה מאחד את ערכי הדיסקוגרפיה?? לא הייתה שום הצבעה, אלא רק הבעת דעה, וזה לא נחשב כהצבעה קבילה. אני משחזר. ‏Godfather שיחה ‏ 23:57, 20 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

אתה לא יכול לשחזר, ואין צורך בהצבעה. 7 ויקיפדים תומכים באיחוד וזה מספיק על מנת לאחד. ‏סקרלטשיחה 00:08, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
7 ויקיפדים תומכים זה מספיק כשאין מתנגדים. 2 מתנגדים מחייבים הצבעה. ‏Godfather שיחה ‏ 00:18, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
ואיך הגעת לזה? ‏pacmanשיחה 00:20, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
הוספתי אחרי התנגשות עריכה - זה לא מקובל. אין הצבעות איחוד, זה מתקיים בדיון מסודר כי זה שאלה עריכתית בלבד, לקבוע אם התוכן יהיה פה או שם, ולא אם למחוק או לא. יש קונצנזוס די רחב לאחד את הערך. ערן 00:21, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
ואת ויקיפדיה:מדיניות איחוד ערכים קראת? המעט שיש לצפות ממפעיל זה לקרוא ולהכיר את המדיניות. ‏Godfather שיחה ‏ 00:27, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
אני מכיר, אבל זה לא מיושם כמעט ולא מקובל. הדקויות של המדיניות דורשות מאחד הצדדים לפתוח הצבעה, אם אתה רוצה תפתח אותה, אבל אין אפשרות שתדרוש מאחרים לעשות זאת. מקווה שלא תתבזה יותר מדי בהצבעה כזו... ערן 00:32, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
חבל מאוד שזה לא מיושם, ועוד יותר חבל שמפעילים ואנשים אחרים נוטים לקחת את הסמכויות לידיהם ולעשות מה שבראש שלהם. אני לא אפתח הצבעה כזאת כי אני מתנגד לאיחוד - מי שכל כך רוצה לאחד יכול לפתוח הצבעה. אני לא אתבזה כי אני יודע שכל מי שהסכים לאיחוד בדף השיחה הגיע לשם דרך דף השינויים האחרונים שאותו הוא מנטר (99% מהמנטרים הם "מחקנים"). ברגע שתיפתח הצבעה הרבה יותר אנשים יהיו מודעים לנושא (ביניהם, הרבה שיסכימו איתי). ‏Godfather שיחה ‏ 00:38, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
אם כך אין סיבה להתייחס לדיונים מוקדמים בדפי שיחה כי רק ה"מחקנים" טורחים לנטר? קרא שוב את דבריך וחשוב עליהם, הם מהווים פשיטת רגל לויקיפדיה. זהר דרוקמן - אהמ 00:56, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
אנחנו לא עבדים כושים שלך, תיצור הצבעה בעצמך ואל תדרוש מאתנו ליצור. אתה מנצל בצורה מכוערת את המדיניות כדי לגרור אותנו להליך בירוקרטי מיותר. לדעתך ה"מחקנים" רוקמים מזימה נגד הערך? תפתח הצבעה בעצמך או שתוותר על זה ותוסיף הודעה בלוח המודעות שבה תבקש חוות דעת של ויקיפדים נוספים. אם תמשיך בשחזורים שלך, תפתח מלחמת עריכה שתפתר בהתאם לכללים של מלחמת עריכה. ערן 01:02, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
אתה וכל התומכים באיחוד רוצים לשנות משהו קיים. בשביל לעשות את זה - אתה תצטרך לפעול , לא אני. אם צריך הצבעה, אתה תעשה אותה, לא אני. ‏Godfather שיחה ‏ 01:10, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
הסנדק, לא ככה זה עובד. קבל את ההכרעה של הרוב בדף השיחה, אם אינך מסכים פתח הצבעה, אבל חסוך מאיתנו את הדיון המיותר הזה. דורית 01:12, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
אתם רוצים לשנות מצב קיים, ולכן אתם אלו שצריכים לפעול בעניין, לא אני!
אגב, ערן, למלחמת עריכה יש שני צדדים. ‏Godfather שיחה ‏ 01:14, 21 בפברואר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

סיפורי קנטבוריעריכה

אתה לא סבור שהסידור הכרונולוגי (שאין בקטגוריה), הוא סיבה מספקת להשארת התבנית (השונה בכך מהקטגוריה ומוסיפה לה)? דרור 16:56, 27 במרץ 2007 (IST)תגובה[תגובה]

לבקשתך עיינתי פעם נוספת בערך סיפורי קנטרברי ובתבנית תבנית:סיפורי קנטרברי ונשארתי בדעתי. בכל מקרה, לפי מצב ההצבעה הנוכחי, התבנית תישאר. סופר מריו 19:05, 27 במרץ 2007 (IST)תגובה[תגובה]

ויקיפדיה:בקשות ממפעיליםעריכה

אל תשחזר אותי. יש דיון במזנון וזה מיותר. מה גם, שלא הסבר למה החזרת דיון שמהווה כפילות. תפסיק לשחק משחקים ולהתכווח בשביל כלום. ‏Yonidebest Ω Talk 23:04, 29 במרץ 2007 (IST)תגובה[תגובה]

תשחזר את הערך ותהפוך להפניה, כפי שמקובל והוגן לכותביו סופר מריו 23:06, 29 במרץ 2007 (IST)תגובה[תגובה]

אאוטינגעריכה

מחקתי את חידך האחרונה, בכדי לכבד את רצונם של אנשים שאינם רוצים ששמם האמיתי יזוהה עם כינויים (וכמו שאלמוג יכול להעיד, התוצאות אינן תמיד מרנינות לב. דניאל צבי 20:56, 16 באפריל 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

מקובל סופר מריו 21:00, 16 באפריל 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

שלום, פעמיים תיקנתעריכה

את "הפונקט היה..." ל"פונקט הייתה..."
המין הדקדוקי של הנשוא, או של האוגד במשפט השמני, מוכתב ע"י מינו של הנושא, לא להיפך.
יש ביטוי מקראי ידוע שתמיד עזר לי לזכור את העניין (הוא מופיע ברוב ספרי הדקדוק):
"הדם הוא הנפש" (ולא: הדם היא הנפש).
בברכה, דליהשיחה 22:00, 18 באפריל 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

דנוטה לאטועריכה

על איזה כללים הערך הזה עובד? קומולוסשיחה 22:38, 24 באפריל 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

ערכי פורנוגרפיה, כוכבניות פורנוגרפיה וערך הטעם הטוב סופר מריו 06:32, 25 באפריל 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

חוות יאירעריכה

לא שמת לב כי הערך חריג בגודלו ולא מתאים לאחוד. הבנתי אותך אחרי שאתה "מודה באשמה ב:קיצורים מקובלים ביהדות שהוחלט למחוק". עכשיו הכל מובן. ‏Daniel Ventura‏ 09:52, 30 באפריל 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

לא הבנתי מה בדיוק הטענה, כתבתי בזמנו ערך בשם "קיצורים מקובלים ביהדות" שלדעתי היה ערך ראוי, הקהילה החליטה למחוק אותו (ולהעבירו לויקימילון), קיבלתי את הדין אבל אני ממשיך לציין את כתיבתו בדף המשתמש שלי. סופר מריו 13:01, 30 באפריל 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
ראה דף שיחה במאחזים בפרק "ריכוז כל המאחזים בדף אחת". במה נופלת חוות יאיר מערכי הזוטה של מצפים בגליל. אולי גם שם תאחד אותם ? השאלה האם הקריטריון הוא התוכן או ....‏Daniel Ventura‏ 13:04, 30 באפריל 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
הקריטריון הוא המהות ולא התוכן. ולא ענית לי על השאלה סופר מריו 13:14, 30 באפריל 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
ההסבר שלך הבהיר לי את הנושא. מצטער על אי ההבנה. חשבתי כי ההתמחות שלך היא ב"איחוד" ערכים. ! ‏Daniel Ventura‏ 13:55, 30 באפריל 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
גם זה נכון 19:48, 30 באפריל 2007 (IDT)

טריסקאידקפוביה‏עריכה

תודה על האיחוד, בדיוק תכננתי לעשות זאת היום. ‏pacmanשיחה 10:06, 2 במאי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

לשרותך תמיד. אגב, אם יש ערכים שאתה חושב שיש עדיפות באיחודם, כתוב לי ואאחד. סופר מריו 16:29, 2 במאי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

האם קראתעריכה

את שיחה:טלפון מבוסס אינטרנט#ערך בעייתי לפני שאיחדת לתוכו את VoIP? ‏odedee שיחה 06:52, 29 במאי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

תבנית האיחוד הפנתה לדיון בערך השני ושם לא היתה התנגדות. שיחזרתי סופר מריו 08:44, 29 במאי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
תודה. כדאי תמיד לבדוק בשני הדפים. ‏odedee שיחה 09:19, 29 במאי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

בשרעריכה

שלום, איני מסכימה עם נימוקך להעברה של בשר לבשר (מזון). "בשר" הוא רק הכינוי הגסטרונומי לרקמות האכילות. כשמדובר באנטומיה ישנם מונחים רבים לתיאור החלקים האכילים: שריר, צלע, שוק ועוד ועוד, אך לא המושג "בשר". מה דעתך? גברת תרדשיחה 10:24, 5 ביוני 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

ראיתי עכשיו שהתייחסת לזה בשיחת הערך, אז אני מעבירה את תגובתי לשם. גברת תרדשיחה 12:07, 5 ביוני 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

שים לבעריכה

כשאתה מאחד ערכים, צריך לעבור ולתקן (או להסיר) את ההפניות אל הערכים שהפכו להפניות לאחר האיחוד. אחרת אתה יוצר מצב שבו בערך מסוים יש קישור מעגלי לאותו ערך, למשל בערך על אלבום מסוים שם של שיר מקשר בחזרה לערך על האלבום. תודה, ‏odedee שיחה 22:03, 6 ביוני 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

איחוד הערכים שפיצלתעריכה

נא ראה את דף השיחה להמגדל האפל (סדרת ספרים). אני חושב שכולם מעדיפים לאחד בחזרה. אם אתה מתנגד, אנא התחל דיון שם. בברכה, --ינון א 23:55, 14 ביוני 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

בניין הזואולוגיהעריכה

שלום סופר מריו, ראינו שאיחדת את הערך לתוך קריית עיריית ירושלים. יש הגיון בכך ועם זאת האיחוד יוצר מספר בעיות: הערך על קריית העירייה ארוך מאוד והוספת מידע על בניינים בודדים מקשה על קריאתו. נקודה נוספת: הפרק שהוסף לא מתקשר היטב לרצף הקריאה - הוא דן בתוכנית מיינספלד שנדונה מאוחר יותר ויש לבצע בו עריכה מסיבית על מנת להתאימו למיקומו הנוכחי. יש לזכור גם שקריית עיריית ירושלים עומד לעלות בקרוב לדף הראשי ולא רצוי לעשות שינויים גדולים בו בשלב זה. ברשותך אנו משחזרים את ההוספה ופותחים דיון בדף שיחת הערך. א&ג מלמד כץשיחה 12:29, 7 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

בנק הזרעעריכה

אני חושב שהבנתי את הבעיה במה שעשיתי. האם הפרתי את "זכויות היוצרים" של מי שכתב את הערך בויקיפדיה? אם כן אני מתנצל. מצד שני שם הערך לא נכון. האם אכפת לך להעביר את הערך ל"בנק זרע", בדרך שבה יישמרו זכויות היוצרים, ובאותה הזדמנות ללמדני כיצד לעשות זאת? בברכה, איתי סי קיו 14:56, 10 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

שלום מיסטר איחודעריכה

מבקש את דעתך לגבי: זרקא <--> גל (סימן דיאקריטי). עמוסמוס - דף משתמש/שיחת משתמש 17:23, 11 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

אין לי דעה או ידע בנושא, סופר מריו 18:47, 11 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
לא הבנתי. זה הרי ברור שמדובר באותו בשני דפי ערך שעוסקים באותו ערך בדיוק. עמוסמוס - דף משתמש/שיחת משתמש 19:03, 11 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
אלה מועמדים קלאסיים לאיחוד, שים תבניות מתאימות עליהם. מגיסטרשיחה 19:10, 11 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
מבקש את עזרתכם בטיפול בנושא. אני לא יודע על איזה תבנית מדובר וכיצד משתמשים בה. עמוסמוס - דף משתמש/שיחת משתמש 19:11, 11 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
ראה תבנית:לאחד. עליך להחליט מה לדעתך צריך להיות שם הערך המאוחד (יתכן שבדיון יעלו הצעות אחרות) ולשים תבניות בהתאם על שני הערכים, לפי הדוגמה שבדף התבנית. מגיסטרשיחה 22:38, 11 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
הצבתי תבניות, נראה מה יגידו החכמים. חנה ק. 22:56, 11 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

שומרונים / הדת השומרוניתעריכה

הי סופר מריו, ראיתי שתיקנת ב"תעודת הזהות" של השומרונים את הדת שלהם ל"יהדות בגרסה השומרונית", אבל זה סותר את הערך, שבו יש סעיף בשם "הדת השומרונית", ובו מפורט שדתם שונה מהיהדות במנהגים, בפולחן ובאמונה, ובמפורש כתוב "אינה זהה ליהדות". איזה מן השניים הוא הנכון? נראה לי שכדאי לבצע האחדה. תודה. ‏Illang‏ 11:42, 14 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

השומרונים עצמם לא רואים את עצמם כעם בפני עצמו, אלא כשייכים לעם ישראל, שמבחינתם מתחלק לשתי עדות: יהודים (על עדותיהם השונות) ושומרונים.
סוף ציטוט מהערך סופר מריו 06:30, 15 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
נא לא לערבב בין זהות העם לבין זהות דתית. הערך אכן אומר שהם לא רואים בעצמם עם נפרד, אבל כן דת נפרדת - בעצמך אמרת שלא בעדת היהודים, כי אם בעדת השומרונים. לכן לדעתי אי אפשר לומר שהם יהודים בגרסת שומרונים. ‏Illang‏ 10:11, 15 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
יש כיום מצב אבסורדי שבו בין חמישית לרבע מהשומרונים הם יהודים על פי ההלכה בגלל נישואי יהודיות לשומרונים (האמהות והילדים יהודים). אבל יותר חשוב ה היא ההגדרה העצמית שלהם. סופר מריו 22:06, 15 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
אל תעשה לי פה התנגשויות עריכה, אני תכף עונה לך, חכה, אל תגע בדף השיחה שלך ולא בערך שומרונים במשך 5 הדקות הקרובות. Freddie Mercury 22:08, 15 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
סופר מריו - אם אתה לא מבין בנושא: אנא אל תבצע שינויים מהותיים בערך, כי אתה הורס אותו ומכניס בו בילבולים וסתירות שמערערים על רצינותה ואמינותה של ויקיפדיה כולה. אני מצטט שוב את המשפט שצוטטת: "השומרונים עצמם לא רואים את עצמם כעם בפני עצמו, אלא כשייכים לעם ישראל, שמבחינתם מתחלק לשתי עדות: יהודים (על עדותיהם השונות) ושומרונים. מה לא ברור כאן? ישנו עם ישראל והשומרונים בהחלט רואים את עצמם כצאצאי אברהם, יצחק ויעקב וצאצאי בני ישראל שיצאו ממצרים וקיבלו את התורה במעמד הר סיני. המושג "יהודי" לא מופיע בתורה והשומרונים לא מכירים בשאר ספרי התנ"ך, אלא רק בתורה שבכתב. מה גם שהשומרונים מתייחסים לשבטי אפרים ומנשה ולא לשבט יהודה (כל זה מוסבר בערך). המשפט שצוטטת מתכוון לזה שמבחינת השומרונים עם ישראל מתחלק ליהודים ולשומרונים. השומרונים הם אלא שמאמינים בתורה המקורים (מבחינתם) ומקדשים את הר גריזים במקום הר הבית שבירושלים. כל שאר בני ישראל הם יהודים. כלומר, השומרונים בהחלט רואים את עצמם כבני ישראל, אך בשום פנים ואופן לא יהודים ולא רואים ביהודים וביהדות את המקור לאמונה שלהם, כי לדעתם אמונה השומרונית היא האמונה המקורית של עם ישראל ולא כת שהתפתחה מיהדות. כך שזה לא רלוונטי להגיד שהדת השומרונית שונה מיהדות אורתודוקסית: היא שונה מיהדות ויש הסבר די מפורט בערך. היהדות אינה פָּטרון של הדת השומרונית. והדת השומרונית היא בשום פנים ואופן לא "יהדות רפורמית" או כל דבר דומה לזה. וזה שהילדים של הנשים היהודיות שמתחתנות עם שומרונים נחשבים ליהודים על פי ההלכה לא רלוונטי לערך. השומרונים לא מכירים בהלכה היהודית ומבחינתם הילדים האלה הם שומרונים כל עוד הם שומרים על אורך החיים השומרונים (שומרים שבת, עולים להר גריזים בשלושת הרגלים וכו') ומי נפל לו האסימון לגבי העובדה שעל פי ההלכה יוצא שהם בעצם יהודים (מצד אמא), שיגיד לעצמו "וואלה, הם יהודים על פי ההלכה", אבל לא צריך להכניס את זה לערך, זה לא רלוונטי. לגבי השינוי "ישראל -> ארץ ישראל" זה כבר צנזורה פוליטית. Freddie Mercury 22:29, 15 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
מאד לא רצוי לשחזר שיחזור גורף גרסאות של כמה אנשים.
נתחיל עם העובדה שהאנגלית אינה שפת דיבור נפוצה אצל השומרונים (אלא אם תתחשב בזמר ניל סדקה-צדקה).
ריכוז האוכלוסיה אינו במדינת ישראל אלא בארץ ישראל כי הר גריזים אינו במדינת ישראל,
היה תיקון של מישהו מבבל לאשור שצריך לבדוק האם הוא נכון.
השומרונים דומים במובנים מסוימים לקראים שכן נחשבים כיהודים והשאלה החשובה היא איך הם רואים את עצמם ולא איך אנחנו רואים אותם. אתקשר מחר שוב לחבר שלי ואבקש ממנו שישאל את אביו איך בדיוק הם מגדירים עצמם.

אני משחזר את התיקונים הקטנים (אנגלית, ישראל) והולך לישון. מחר או מחרתיים תהיינה לי תשובות סופר מריו 22:36, 15 ביולי 2007 (IDT) סופר מריו 22:36, 15 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

את התוספת של אנונימי השארתי (ידנית) לאחר ששיחזרתי לגרסה שלי, כי כל "כמה אנשים" זה רק אתה ועוד כאלה שתיקנו שגיאות כתיב בתוספות השגויות שלך. "השומרונים דומים במובנים מסוימים לקראים": זה אולי נכון במובנים מסויימים, אבל רק במובנים מסויימים, ההבדל הוא גדול בהרבה מהדמיון: בעוד שהקראים הם ללא ספק כת שהתפתחה מיהדות, והם גם אינם מתכחשים למוצאם היהודי (חוץ מקראי מזרח אירופה שטענו בעבר שהם צאצאים של הכוזרים), הרי שהשומרונים טוענים שהם צאצאים ישירים של בני ישראל שקיבלו את התורה במעמד הר סיני ונכנסו לארץ המובטחת בהנהגתו של יהושע בן נון והשומרונים של היום הם צאצאים של שבטי אפרים ומנשה שמאז ומעולם קידשו את הר גריזים במקום הר הבית. המושג "יהודים" הוא מושג מאוחר יותר והוא מתייחס לאלה שקיבלו את התנ"ך, את הנביאים ואת הר הבית כמקום הנבחר, בעוד שהשומרונים הם בני ישראל המקוריים. הקראים רק לא מכירים חז"ל והם לא טוענים שמוצאם הוא מעשרת השבטים. עכשיו אתה מבין את ההבדל בין שומרונים לקראים? האם אתה מבין למה השומרונים לא רואים את עצמם כיהודים, אבל כן רואים את עצמם (ועוד איך!) כבני ישראל? ולגבי "ישראל / ארץ ישראל": השכונה השומרונית בהר גריזים נמצאת תחת שליטה ישראלית מלאה ולכל השומרונים שם יש אזרחות ישראלית, ואתה לא יכול להגיד שזה לא מדינת ישראל, אלא "ארץ ישראל", זה ארץ ישראל וגם תחום של מדינת ישראל, כמו שמעלה אדומים היא תחום של מדינת ישראל, גם אם אתה חולם שיום אחד זה יהפוך לפלסטין. Freddie Mercury 22:56, 15 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

וניל סדקה בכלל לא שומרוני. Freddie Mercury 23:05, 15 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

כנראה שהתבלבלת עם סופי צדקה. מוטי ק. שיחה 23:07, 15 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

גם היא לא שומרונייה. Freddie Mercury 23:08, 15 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

היתה והתגיירה, ראה בערך עליה מוטי ק. שיחה 23:10, 15 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
היא לא מעניינת. ראיתי את הערך עליה והוצאתי אותה מקטגוריה:שומרונים - אין לה מקום שם. שומרוני הוא רק זה שמקפיד על אורך חיים שומרוני ולכן המספרים המדוייקים עד לספרת האחדות שמובאים בערך שומרונים מתייחסים למספר השומרונים, כולל הנשים יהודיות (וגם לא יהודיות) שהצטרפו לקהילה ולא כולל אנשים כמו סופי צדקה, נאדר צדקה (מחבל פלסטיני שנולד כשומרוני ופרש מהקהילה) ופורשים אחרים. (אלא שאני אישית מכיר לפחות שומרוני אחד שהתנהגותו שונה והוא עדיין נחשב לשומרוני, אבל לא אפרט) Freddie Mercury 23:43, 15 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

ועוד אחד למיסטר איחודעריכה

הפעם זה ממש מורכב: זה עם זה ועם זה.
אם לא איחוד אז לפחות משהו אחר צריך להעשות פה, לא? עמוסמוס - דף משתמש/שיחת משתמש 07:55, 16 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

היי,

"סופר מריו 07:47, 13 ביולי 2007 (IDT) כמו אזהרה רפואית או אזהרת סמים"

ואם לא היו התבניות הללו, היית בעד מחיקה? (המצב האידיאלי הוא שגם הן לא יהיו קיימות). יונתן שיחה 22:49, 16 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
לא סופר מריו 06:08, 17 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

שומרוניםעריכה

היי,

למעשה נתת את קולך ל-5 הצעות שונות. קשה לי להאמין שזה כשר ואני חושש שעלולים לפסול את קולך (לא אני כי אני מחזיק בדעתך). גם אני בתקווה שהנוסח הקיים צריך להשתנות ואני מקווה שנגיע להסכמה רחבה בעניין הזה (כך זה נראה עכשיו) אבל במידה והעניינים יהפכו דרמטיים, אני מבקש שתבחר בהצעה אחת מסוימת על מנת שלא יעלו קולות של פסילת ההצבעה וסיכול המהלך לשנות את הנוסח הקיים. עמוסמוס - דף משתמש/שיחת משתמש 23:04, 20 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

התיחסתי בדף המחלוקת סופר מריו 23:14, 20 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
אני עונה לך פה כדי לא לבלבל בין נושאים שונים, אנא אל תכעס. מה נעשה אם האפשרות בה בחרת תתקבל ברוב קולות? אני מסכים איתך שרב הסיכויים שנגיע להסכמה (ואני כבר יכול לנחש מה היא תהיה), אבל אני חושש שמישהו עוד יפסול את ההצבעה כולה. כאשר נפתחה הצבעה עם שתי אפשרויות אלה בלבד, טרו"ר פסל אותה וארכב אותה בטוענה שזו הצבעה עם אפשרויות לא ברורות ("להשאיר" או "לשנות למשהו"). עמוסמוס - דף משתמש/שיחת משתמש 23:17, 20 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
מי שפתח את ההצבעה עשה שגיאה בזה שלא הציע הצעה נגדית מסודרת, אבל זה לא משנה לי כל כך, כי לי ממש לא אכפת אם זה יהיה ארץ ישראל או חולון והר גריזים כל זמן שיהיה ברור שזה לא מדינת ישראל סופר מריו 23:22, 20 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
כמוך כמוני. ההצבעה החדשה נפתחה עם 2 הצעות נגדיות מסודרות (אני לא סופר את השלוש האחרונות שלא נראה לי שיקבלו אף קול אחד). מקווה שלא יפסלו את ההצבעה עקב ההצבעות מורבת-האפשרויות (ושלך בינהן) ושנוכל להתקדם. תודה על ההתיחסות שלך! בברכה, עמוסמוס - דף משתמש/שיחת משתמש 23:25, 20 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

תבנית יהדותעריכה

אשמח להתייחסותך בנושא שיחת תבנית:קהילות יהודיות בעולם. Geagea 01:50, 26 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

דיסקוגרפיה של אוונסנסעריכה

שלום, איך מתקדמים עם זה? אגב, טיפלתי בכמה ערכים בקטגוריה:ויקיפדיה: ערכים לאיחוד, אבל יש עוד הרבה עבודה, בעיקר אלבומים וסינגלים...בברכה, ‏pacman - שיחה 14:43, 27 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

ביום ראשון אני יוצא ל-20 ימי מילואים כך שאהיה מנותק מהמחשב לשבועיים לפחות. כשאחזור אמשיך לאחד. סופר מריו 18:26, 27 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
האיחוד בוצע בניגוד למדיניות. למעשה, במהלך האיחוד אף השמטת חומר. מדוע עשית זאת? הנדב הנכון 09:56, 30 ביולי 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

סוסיתא ואיחוד ערכי אלבומיםעריכה

שלום סופר מריו. שמתי לב שכשאתה מאחד ערכי אלבומים אתה משמיט מידע, ומוסיף רק את רשימת השירים. אני מבקש שתוסיף גם את התבנית ותמונת האלבום, ומידע אחר שיש בערך. ערן הכין את {{דיסקוגרפיה}} בדיוק לאיחודים כאלה. תודה, ‏אלוןשיחה 09:05, 26 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

הוספתי סופר מריו 11:07, 26 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

בהתייחס לאמירתך בהצבעה בעניין הגלריותעריכה

בדבריך אמרת שעדיף קטגוריה, אולם ראשית לא נראה לי שתהיה הסכמה לקטגוריה זו, ושנית, הוחלט שלא לשים על תמונות הדגלים קטגוריה (על אף תמונה בעצם) כיוון שזה מעמיס על הקטגוריות והשרתים ומאריך את זמן הטעינה. לדידי מטרת הגלרייה היא לאפשר ניווט למי שלא יודע את שם הערך. קטגוריה תקשה על כך בהעדר תמונות. דרור 09:59, 29 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

שים לבעריכה

שם הערך אצלנו הוא דווקא אני, רובוט - זהו השם שניתן לו במהדורות אחרונות וגם שם הסרט. ‏odedee שיחה 06:07, 2 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

ראה תיקון שלי בערך בהתאם, (לא ידעתי על קיומה של הוצאה חדשה) סופר מריו 06:09, 2 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

איחוד ערכיםעריכה

מספיק ודי! לא על כל דבר חייבים להיכנס איתי למלחמת עריכה. בדקת בכלל מה אתה משחזר? אני מהמר שבכלל לא. הערכים האלה דינם איחוד מהיר וזה בהתאם למדיניות. די כבר. ברוקולישיחה 06:15, 9 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

עוד לגבי איחוד ערכיםעריכה

שלום סופר מריו. גם אם הוחלט לציין את סטארט ואת a בערך פורטל, אין סיבה להרחיב עליהם בערך כשם שלא מרחיבים על וואלה או על תפוז. על הערך לעסוק בפורטלים ולא בשום פורטל ספציפי. אם מישהו החליט להכניס את תוכן הערכים לתוך הערך פורטל, זו החלטה שגויה. חי ◣ 12.09.2007, 09:29 (שיחה)

אם אתה חושב שהאיחוד היה בטעות, אתה מוזמן לפצל חזרה. הבעיה שבמהלך האיחוד חלק מהמידע נמחק וקשה יהיה לשחזר אותו. סופר מריו 22:21, 12 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה[תגובה]
אני חושב שאין צורך בערך על סטארט, אבל בשום אופן אין סיבה להרחיב על הפורטל המסוים בערך פורטל. חי ◣ 12.09.2007, 22:42 (שיחה)
לדעתי זו סוגיה עקרונית שיש להעלותה במזנון (אבדן מידע כתוצאה מאיחוד והחלטה שאינו נחוץ מהווה מחיקה בפועל של המידע בלי שנערך דיון על המחיקה) חנה ק. 23:13, 12 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה[תגובה]

ערך או קצרמר?!עריכה

סופר מריו יקירי, הערת לי בערך שלום שכנא מפראהביטש כי הוא עדיין קצר מידי מה ניתן לעשות? - שנה טובה.יהודה מלאכי 03:23, 19 בספטמבר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

אין לי מושג. ההערה שלי היתה טכנית ולא תוכנית. אני מעריך שזה ערך שקשה להרחיב אלא אם נכנסים לניתוח הגותו. לדעתי הערך אמנם במצב טוב יותר משהיה אבל עדיין קצרמר. סופר מריו 06:27, 19 בספטמבר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

סטטיסטיקת פעילותעריכה

שלום סופר מריו "גנבתי" ממך את הלינק סטטיסטיקת פעילות, תוכל למצוא אותו בדף המשתמש שלי, אולם משום מה הוא לא עובד בימים האחרונים מדוע?? - יהודה מלאכי 07:01, 30 בספטמבר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

ראיתי שאתה מנקה קישורים לא פעילים. זו עבודה מבורכת, אך מיותרת במקצת, משום שהבוט שלנו ינקה אותם בכל מקרה בקרוב, וזה כפל מאמץ. עדיף במקום זאת לקחת כמה קבוצות במיזם שלנו, ולבדוק אותן. קישורים לא פעילים שיזוהו שם - ימחקו על ידי הבוט. התאות? חגי אדלר ~ כמה קישורים שבורים תיקנת היום? 06:46, 8 באוקטובר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

מוכן בהחלט, תסביר מה לעשות ואעשה. בכל מקרה זה כבר לא יהיה היום כי אני יוצא לעבודה. סופר מריו 06:48, 8 באוקטובר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
הכל מוסבר שם בפירוט. אם יהיו לך שאלות - אשמח לענות. יש מספיק קישורים שבורים לכולם, לא צריך למהר... חגי אדלר ~ כמה קישורים שבורים תיקנת היום? 06:52, 8 באוקטובר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
עוד מאמץ אחרון וגמרנו... תודה על שיתוף הפעולה. אנא עבור על ההסבר אם הוא ברור מספיק. חגי אדלר ~ כמה קישורים שבורים תיקנת היום? 23:33, 6 בנובמבר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
אנא כתוב "מחיקת קישור שבור" ולא "תיקון קישור" בתקציר העריכה. תודה. חגי אדלר ~ כמה קישורים שבורים תיקנת היום? 05:16, 11 בנובמבר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

מחכים לכמה הבודדים האחרונים שלך... חגי אדלר ~ כמה קישורים שבורים תיקנת היום? 22:56, 13 בנובמבר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

מצטער, המפה לא מתאימה. היא לרשת הבריטית. יש הבדל בין שתי הרשתות. ‏Daniel Ventura‏ 22:03, 20 בנובמבר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

הדרף לגהינום.... סופר מריו 22:04, 20 בנובמבר 2007 (IST)תגובה[תגובה]
בכל זאת לא ויתרתי על המפה. "הכשרתי את הטרף" - ראה את הכיתוב. תוכל לשפר אם תמצא לנכון. ‏Daniel Ventura‏ 23:56, 20 בנובמבר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

חשיבות הערך רוזה כהןעריכה

גש בבקשה לכאן. אני מצפה ממך שתסביר את התנהגותך. יאירשיחה 10:00, 30 בנובמבר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

What a Girl Wants (שיר)עריכה

שלום, מדוע מחקת את הטבלה בערך? היכן הוחלט לא לכלול טבלאות? לדעתי, אם יש מקום לקיומו של הערך - המידע שבטבלה היה חשוב ומעניין. תודה. ‏ PRRP שו"ת 10:32, 10 בדצמבר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

מעולם לא הוחלט למחוק טבלאות. להפך, יש הרבה מקרים בהם טבלאות עוזרות לארגן את המידע. הוחלט בזמנו לא לכלול בערכי אלבומים/סינגלים את המיקום שהגיעו אליו במצעדים בתור רשימה או טבלה. לעומת זאת מותר בהחלט לציין כמלל כי במצעד מסויים הגיע האלבום למקום ראשון/שני.

אגב, בדף השיחה שלך תחת הכותרת "מצעדים" יש הסבר דומה. סופר מריו 14:41, 10 בדצמבר 2007 (IST)תגובה[תגובה]

חזרה לדף המשתמש של "אריאל/ארכיון 3".