שיחת משתמש:עוזי ו./ארכיון2

חזרה לדף השיחה

גרשם שלום

שלום עוזי,
אלמוני הסיר את משה אידל מרשימת תלמידיו של גרשם שלום, ואתה שיחזרת. האם ידוע לך שמשה אידל תלמידו של שלום, או שמחקת את כל תרומות האלמוני (ייתכן שאלו הם מספר אלמונים - זהו IP של האוניברסיטה העברית). בכל מקרה, בערך קבלה הופיעה בגרסאות קודמות שמשה אידל נמנה על תלמידי תלמידיו של גרשם שלום, אולם אלמוני (עם אותו IP) אחראי לשינוי הזה. מה דעתך? אבינעם 06:57, 16 מרץ 2006 (UTC)

לא ידוע לי דבר בשאלה הזו, ושחזרתי משום שאלמוני שמוחק שורה ללא הסבר בתקציר העריכה חשוד בעיני. מאותה כתובת נעשו היום כמה עריכות פוליטיות מובהקות, אבל ככל הנראה מדובר כבר בכותב אחר. אידל סיים את לימודי הדוקטורט ב-1967, באוניברסיטה העברית, כאשר גרשום שלום היה בן שבעים ולימד כל חייו באותו מקום; כך שאין ראיות נגד ההשערה שאידל הוא תלמידו של שלום. גם הנסיון להוריד את גרשום שלום ממעלת "גדול חוקרי הקבלה" ל"אחד מגדולי", קצת תמוה. עוזי ו. 07:15, 16 מרץ 2006 (UTC)

תודה - בינתיים נשאיר את זה כך, עד שיתבררו פרטים נוספים. אולי אוסיף משפט בנושא בדף השיחה. להתראות, אבינעם 07:57, 16 מרץ 2006 (UTC)

תיקון משובש נוסף

• לשבר את האוזן --> לשׂבר את האוזן (או 'לסבר'), על אף שהמקור הוא ודאי ב-ש' ימנית (ויש אף גירסה - וייתכן שהיא המקורית - 'לשכך'). ראה דוגמה בדיברה תורה כלשון בני אדם. הלל * שיחה 11:22, 16 מרץ 2006 (UTC)

טוב שאתה בטוח בעצמך. אפשר לשאול על מה אתה מתבסס? ‏conio.h ‏• ‏שיחה‏ 13:02, 16 מרץ 2006 (UTC)

מקורות רבים. בתור התחלה, העף מבט במילון אבן שושן, אם יש לך אחד בסביבה. הלל • שיחה 22:34, 16 מרץ 2006 (UTC)

שם

שלום עוזי. ערכתי את דברים שקשורים בשמות, וגיליתי שהדף שם הוא הפניה ל'שם (דמות מקראית)'. נראה לי שזו טעות וצריך למחוק את הדף ובבוא היום ליצור דף פירושונים שיוביל לשם משפחה, שם פרטי, שם במובן הלשוני (שם עצם, שם תואר), ועוד. בינתיים לא יצרתי קישור פנימי מהמילה שם בכלל. טל שחר 02:45, 17 מרץ 2006 (UTC)

הערך כולל הפניות לשם פרטי ושם משפחה, ונראה לי שזה מספיק. יצרתי דף פירושונים, למרות שבינתיים כל הערכים שם, למעט אחד, אדומים. עוזי ו. 03:16, 17 מרץ 2006 (UTC)

תודה. פשוט חשבתי שמבחינת המשתמש, כשהוא מקליד 'שם', הוא מצפה למשהו קרוב יותר למשמעות הלשונית או הגנאולוגית מאשר למשמעות התנכית. מבחינה זו עדיף בעיני דף ריק או פירושונים מאשר הדמות התנכית. זה מאוד מתסכל להגיע למליון ערכים אחרים חוץ מהערך שאתה מחפש. בדיוק חיפשתי ערך ל'הורים'. חיפוש הערך 'אב' הוביל אותי לחודש, חיפוש הערך 'אם' מוביל לאות, הערך 'הורה' מדבר על ריקוד. בסוף הגעתי ל'הורות'. זה לא שצריך לשנות במקרה הזה, אבל אולי התסכול הוא שהוביל אותי להחמיר עם 'שם'. טל שחר 03:45, 17 מרץ 2006 (UTC)

זו דווקא דוגמא טובה. 'אב' אמור להפנות לבחירה בין 'דמות אב', 'חודש אב', 'העלאה באוב' (וגם 'הורות'). אל 'הורה' במשמעות 'הורות' מפנים 5-6 ערכים (לעומת שניים שמפנים לריקוד); אטפל בזה עכשיו. כשלביטוי יש כמה משמעויות אנציקלופדיות שמתוכן רק אחת קיימת כאן, אני לא בטוח שדף פירושונים נחוץ - אבל זו בוודאי תזכורת לכתוב עוד כמה ערכים. עוזי ו. 04:19, 17 מרץ 2006 (UTC)

אני רואה שסיפקתי לך מספיק עבודה ללילה אחד. תודה על תשומת הלב. לילה (בוקר?) טוב. טל שחר 04:24, 17 מרץ 2006 (UTC)

שיחה:תרמודינמיקה

אני מקווה שההסבר שכתבתי שם ברור. טרול רפאים 10:31, 17 מרץ 2006 (UTC)

עפיפון

היי עוזי, לא בדיוק הבנתי מה עשית בערך, נראה כמו חצי שחזור, אבל התוצאה לא טובה... odedee • שיחה‏ 04:11, 19 מרץ 2006 (UTC)

תיקנתי את הקישור ושמרתי, כשאני מוחק (מסתבר) את התיקון שלך שנעשה במקביל. תיקנתי. עוזי ו. 04:16, 19 מרץ 2006 (UTC)

קנאביס ומריחואנה

לא הייתה סיבה לשחזר. קנאביס ומריחואנה הם לא אותו דבר. זה צמח, וזה סם שמופק מהצמח. לשים אתר אנטי מריחואנה של הרשות למלחמה בסמים בקנאביס זה כמו לשים אתר שמתנגד לציונות בערך על יהדות. האגודה לתרבות הדיון 09:12, 23 מרץ 2006 (UTC)

מאחר ואין תשובה, אשחזר את עריכותיך האחרונות, אתה בוודאי לא חושב שקנאביס ומריחואנה הם היינו הך. האגודה לתרבות הדיון 10:16, 23 מרץ 2006 (UTC)

עוד שיבוש

כרגע שיניתי את: "אולם דברים אלו לא הניעו אותו מתפיסותיו" ל"אולם דברים אלו לא הניאו אותו מתפיסותיו". מילים דומות, אבל במשמעות הפוכה. דוד 16:07, 27 מרץ 2006 (UTC)

טוב עשית (למרות שהמשמעות נשארת). אבל האוסף שלי נועד ל"תיקונים" הפוכים; אם יבוא מישהו ויחשוב לתקן את "הניאו" ל"הניעו", אשמח לצרף גם את הדוגמא הזו. עוזי ו. 21:05, 27 מרץ 2006 (UTC)

דייל דיילת...

או, טוב לראות אותך. ראה כאן שיחת משתמש:Mozesy2k#ארגז חול. תודה אוי וי 23:42, 27 מרץ 2006 (UTC)

עניתי שם - לדעתי צריך להיות דייל. עוזי ו. 00:04, 28 מרץ 2006 (UTC)

שפמנון

תשמע, אני באמת מתכוון לתת אינפורמציה בנוגע לשפמנון. תן לי קצת זמן, זה ישתדרג, ויכיל פירוש מלא ונכון למונח המרתק הזה. אני חובב שפמנונים מלידתי, אני מעריץ אותם ועולמם מרתק אותי.

תודה מראש, פיני.

אני מקווה שהחיבה הדדית. בהצלחה בכתיבת הערך (אבל כפי שכתבתי בדף השיחה שלך, אין סיבה לשמור את הערך אחרי כל שינוי זערורי). עוזי ו. 00:04, 28 מרץ 2006 (UTC)

תודה על ההתחשבות בשפמנונים, כי גם להם מגיע התייחסות. אבקש אם תוכל, לשחזר את העריכה הקודמת שלי בנושא, ע"מ שאוכל להמשיך משם.

אנתרופוסופיה

<מועבר לשיחה:אנתרופוסופיה>. עוזי ו. 20:07, 28 מרץ 2006 (UTC)

ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:אוסקר (פירושונים)

ערב טוב. הייתי רוצה לשמוע את חוות דעתך, על דברים שכתבתי בעקבות פעולת מחיקה של דוד שי בערך. בברכה. ---י.--- 18:07, 30 מרץ 2006 (UTC)

עניתי שם. בעיני זה פשוט נסיון בונה לחסוך מזמנם של המצביעים. עוזי ו. 18:28, 30 מרץ 2006 (UTC)

קראתי את דבריך שם. לא הבנתי. אם עכשיו מצביעים על עניין מסויים, ניתן "לחסוך" מזמנם של המצביעים, ובשם ה"שכל הישר" לבצע את אותו העניין בטרם הסתיימה ההצבעה. האם אין הדבר משול לכך שבשם "שכלו הישר" של מאן דהו, וכדי "לחסוך" בזמן, היינו יכולים להשמיט אחדות מן הרשימות שעמדו לבחירה בבחירות האחרונות, עוד לפני שהבחירות התקיימו. תמהני. לשם מה אנחנו מנהלים בכלל הצבעות, אם במהלך ההצבעה "השכל הישר" הוא המכריע הסופי. האם הצמדת התוית "טעות עריכה" מכשירה את המהלך? לתומי חשבתי שאפילו במקרה שיש מדיניות עריכה, ניתן להצביע על שינוי המדיניות; ושתמיד הדלת פתוחה בפני מי שירצה לפתוח הצבעה על מקרה חריג, שעליו המדיניות לא תחול.
אני מתנצל על הסגנון המעט בוטה. אתה ראוי לסגנון עדין מזה, אך ההתנהלות כאן נראית לי לא דמוקרטית, וזה רק בלשון המעטה. ---י.--- 18:39, 30 מרץ 2006 (UTC)

באופן עקרוני אתה צודק - זו פעולה לא דמוקרטית. אבל ויקיפדיה איננה ניסוי בדמוקרטיה אלא מפעל לכתיבת אנציקלופדיה. ראה, ההצבעה שם לא היתה בשאלה האם לכלול או לא לכלול אנשים ששמם הפרטי אוסקר בדף הפירושונים - ניתנו רק שתי אפשרויות: למחוק או להשאיר. תחת איום המחיקה, רבים (ואני ביניהם) הצביעו להשאיר. אני משוכנע שאם תערוך הצבעה נוספת, תגלה שגם הם מסכימים שאין מקומו של אוסקר ווילד באותה רשימה. אבל לא על כל דבר כדאי לערוך הצבעה (הרבה יותר מועיל לכתוב את טרחא דציבורא). עוזי ו. 19:03, 30 מרץ 2006 (UTC)

תיקון טעות: לא ניתנו רק שתי אפשרויות. ניתנו שלוש כפי שרואים בנקל מעיון חפוז בדף ההצבעה.

אין צורך להסתמך על "אני משוכנע שאם תערוך הצבעה נוספת...". כרגע מתנהלת הצבעה הבוחנת את המקרה דנן, רק שמישהו בחר להתעלם מכך. במפעל שלנו לכתיבת אנצ' ישנם כללים שכולם אמורים לכבד. לפי הכללים כל המשתמשים וכל המפעילים שווים, מבחינת תכני הכתיבה. האם באמת כולם שווים?

לסיכום: כל שביקשתי הוא להמתין עד לסיום ההצבעה. אני מקבל עלי את גזירת הבוחר. האם גם אחרים (חסרי הסבלנות) נוהגים כך? 85.64.60.252 20:27, 30 מרס 2006 (UTC)

האפשרות השלישית (להשמיט בעלי שם פרטי מן הרשימה) נולדה אחרי ש- 18 מתוך 20 המצביעים כבר בחרו בין שתי האפשרויות האחרות (וגם אני לא הבחנתי בה, שכן אחרי שהצבעתי הפסקתי לעקוב אחרי הדיון). זוהי דוגמא לתופעה בעייתית שמתרחשת בהצבעות רבות - מלכתחילה ההצבעה אינה חד-משמעית, ואז בא מישהו ומפלח את המצביעים כרצונו (לא פעם תוך הטיה של התוצאות). במקרה הזה, הוספת האפשרות השלישית מפרשת-בדיעבד את דעתם של 14 מצביעים כאילו הם מתנגדים לאפשרות זו, בלי שיהיה בסיס לפרשנות הזו. עוזי ו. 20:35, 30 מרס 2006 (UTC)

אני מסכים שישנה בעיה עקרונית בפילוח הצבעות במהלכן. צריך אולי לקבוע נוהל שפילוח הצבעה מחייב פנייה לכל המצביעים, ושהוא מאפס את שעון ההצבעה ומאפשר מתן שבוע נוסף. אולי כדאי שאתה - הותיק החכם ובעל הניסיון מבין שנינו - תיזום נוהל כזה. אם כך תעשה, אשמח אם תידע אותי בדף השיחה שלי, כדי שאוכל להשתתף בדיון ובהצבעה.---י.--- 20:49, 30 מרס 2006 (UTC)

יש כבר הוראה כזאת במדיניות המחיקה אבל היא לא תמיד מיושמת בפועל. טרול רפאים 22:05, 30 מרס 2006 (UTC)

הטוב ביותר היה אם כל הצבעה היתה מנוסחת מספיק בחדות ובכלליות כדי שלא יצטרכו להוסיף אפשרויות נוספות. בפעם האחרונה ששלחתי ידי בנסיונות כאלה, התוצאה היתה קצת מסובכת. עוזי ו. 23:01, 30 מרס 2006 (UTC)

אבעבועות שחורות

היי עוזי, שחזרתי את השחזור שלך - העריכה של האלמוני היא נכונה. "בר" היא צורה שמשתמשים בה רק ביחיד. ברבים יש לומר "בנים" ו-"בני". odedee • שיחה‏ 01:40, 2 אפריל 2006 (UTC)

אכן. שים לב שלא הוספתי את התיקון הזה לאוסף שלי... עוזי ו. 02:27, 2 אפריל 2006 (UTC)

אבל עוד לא מאוחר להוסיף לשם את השחזור שלך... odedee • שיחה‏ 02:58, 2 אפריל 2006 (UTC)

מה? מה פירוש "האוסף שלך"? ואם התיקון של השגיאה הנפוצה הזו מצידי הוא נכון, אז למה שיחזרת את זה לגירסה השגויה? 24.80.33.230 22:03, 4 אפריל 2006 (UTC)

The change was a mistake, and the collection can be found here. Uzi V. 00:35, 5 אפריל 2006 (UTC)

ליאון (מטבע)

שלום.

איך מבטאים את שם הערך? לִיאון או לֶיאון? (או אולי בכלל לֶאוֹנֶה, כמו שם המדינה)? פכידרם

אם צריך לנחש, אני בוחר לֶיאון, משום שזו מדינה דוברת אנגלית והמטבע נקרא Leone. עוזי ו. 00:41, 14 אפריל 2006 (UTC)

פניתי אליך כי אתה כותב הערך ושיערתי שתדע. בכל אופן, יש חוסר אחידות בין סיירה לאונה וליאון (מטבע), איך אתה מציע לתקן אותו? פכידרם 07:38, 14 אפריל 2006 (UTC)

עזרה בעיצוב תבנית

שלום עוזי. האם אתה יכול לעזור בתבנית שבערך אנוביס? רציתי להעביר את התבנית לצד שמאל של הדף, ואני לא יודע איך לעשות זאת. תודה, דני. Danny-w 11:27, 14 אפריל 2006 (UTC)

סידרתי. יש שם פרמטר align שצריך להציב בו left במקום right. עוזי ו. 17:17, 14 אפריל 2006 (UTC)

טבע

שלום עוזי. לאחר קריאה קצרה בדף המשתמש שלך בנושא מידע רלוונטי ולא רלוונטי קיבלתי על עצמי את האחריות לשנות את הנתונים שאני עצמי כתבתי בערך "חברת טבע" וכמו שתוכל לראות עכשיו רשום "שויי: 27.8 מיליארד" קצר וקולע. יום טוב : )

הרבה יותר טוב (ואפילו עכשיו, רצוי לציין על נתוני איזו שנה מדובר). עוזי ו. 12:18, 23 אפריל 2006 (IDT)

הצבעת מחיקה

שים לב שהדיון בויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:שדה בעיה של מישהו אחר הורחב לכלול שני ערכים נוספים - זם ונפוח-בראוו האורך אין-קץ. odedee • שיחה‏ 19:26, 10 מאי 2006 (IDT)

כדור ברק

שלום,

בעקבות עבודתך בערך כדור ברק, אשמח אם תעיין בהודעתי בשיחה:כדור ברק ותנסה לכתוב קצת על הניסוי הישראלי בערך. אני לא מבין את כל המושגים המקצועיים. אגב, הקישור האחרון בערך האנגלי על כדור ברק הוא סרטון שבו מצולם הכדור שיצרו המדענים הישראלים.

תודה, Pacman 17:05, 5 מרץ 2006 (UTC)

טופל. עוזי ו. 02:11, 3 אוגוסט 2006 (IDT)

מחיקת הערך שוק משוכלל

שוק משוכלל פירושו שוק לפי הלכלה החופשית. זה לא תיאור מגמתי זה תיאור עובדתי. רעיון השוק החופשי מתבטא בשוק החופשי בכך שאין התערבות ממשלתית בשוק, בכך שאין גורמים גדולים מידי שמשפיעים על השוק ועוד. המחיקה הזאת לא במקום ואבקש להחזיר את ההגדרה הקצרצרה שתפקידה להפנות את הקורא למקום המתאים.

אביב (Eviv 01:28, 14 מאי 2006 (IDT))

למשל בכלכלה סוציאליסטית זה לא יתקיים, המדינה מתערבת ומשפיעה על השוק.(Eviv 01:32, 14 מאי 2006 (IDT))

לא. שוק משוכלל הוא הפשטה אידיאית שאינה קיימת במציאות - ראה ההגדרה בערך כלכלה. הטענה ששוק שבו הממשלה אינה מתערבת הוא משוכלל (על-פי הגדרה זו) ולכן כפוף לניתוחים המתמטיים שרגילים לערוך תחת הנחת השכלול - היא טענה חזקה כל-כך עד שאינה נכונה, ובפרט אינה אובייקטיבית. עוזי ו. 02:16, 14 מאי 2006 (IDT)

נאום קנדי בערך תוכנית אפולו

<הועבר לשיחה:תוכנית אפולו>. עוזי ו. 11:55, 17 מאי 2006 (IDT)

שיחה:חיות כיס/בילבי???

ראה הערתי בשיחה:חיות כיס, תודה מראש, ומצפים לתשובתך.... דליק כלבלב 07:44, 20 מאי 2006 (IDT)

עניתי שם. עוזי ו. 00:03, 21 מאי 2006 (IDT)

גזענות

מכיוון שמצאת לנכון להתערב בשיח שבין אריה ענבר לביני, האשמת אותי בתוקפנות וחזרת וכינית את דעותי כחסרות שחר וכפופות לאיזה שיח אקדמי אופנתי ובלתי מבוסס, עלי להפנות אותך לויכוח המתמשך זה כשלושה שבועות במגוון ערכים העוסקים בשאלות של גזע וגזענות. עיקר הויכוח נמצא בעמוז: שיחה:גזענות/דיון כללי, אולם תוכל למצוא אותו גם במקומות אלו: שיחה:גזענות שיחה:הגזע הים-תיכוני וכן ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:הגזע הים-תיכוני ולבקש ממך כי תתעמק בו ברצינות בטרם תחזור על האשמות אלו בריב לא לך. אם תטרח ותקרא את קורות הויכוח תוכל לראות שהצד בו אתה מצדד ניהל ויכוח עקר:

• מבחינה עניינית לאורך הדיון כולו לא הצליח צד זה להביא ולו מקור אקדמי אחד שיתמוך בקיומם של גזעים אנושיים. כל שעלה בידם היה להביא הגדרות מילוניות חסרות תועלת, עליהן לא יכלו, ולא טרחו להגן בשיחה. מניין אם כן הקביעה כי השיח המדעי שעוצב בסוף המאה ה-19 על הגזע והגזענות הוא "נכון" ואילו דעות סותרות, להן דווקא כן הובאו נימוקים והפניות למאמר אקדמי רב השפעה ומקובל (זה) הם אופנה אקדמית בלבד?
• לא זאת אלא גם הימנעותם של בני מחנה זה להתמודד עם הדעות הנגדיות להשקפת עולמם (זולת ההצהרה, בדומה לזו שאתה כתבת, שגזעי האגם קיימים וזה ברור כשמש) לא מנעה מהם להתעלם מהדיון, ובמידה מסויימת אף מהחלטת בורר, ולהמשיך ולערוך את הערכים השנויים במחלוקת כרצונם. דבר זה הוביל לחסימתו של אחד הערכים לעריכה. מעניינת גם המנעותם מכל דיון בהצעות פשרה שיציגו את הסוגייה כשנויה במחלוקת. אכן שיח למופת.
• לגבי הצעתך שאמצא מונח שונה להגדרתי, אני דוחה "הצעה" זו בכל תוקף. אולי במתמתיקה, משלח ידך, הגדרות ומינוחים הם יציבים וקבועים, אולי הגדרת המשולש לא השתנתה זה למעלה מאלפיים שנה, אולם במדעי הרוח והחיים לא כך הוא. הגדרות הן דינמיות ומשמעויותיהם של מונחים משתנות ללא הרף. הגדרת הגזענות כאפליה על בסיס מוצא כל שהוא, עליה אתה מגן, איננה ההגדרה המקורית, אשר התייחסה לאפליה על בסיס גזע בלבד. מדוע, אם כן, שלא תחול תמורה נוספת בהגדרה לעבר מי שאוחז בהשקפת עולם גזענית? תמצא אתה מונח אחר להגדרה מיושנת שאתם אוחזים בה בדבקות ללא כל הסבר מנומק.
• לבסוף, השיחה ביני ובין אריה ענבר סבבה סביב הלשון וההתבטאות ששני הצדדים השתמשו בהם זה כלפי זה, ואילו אתה בחרת לך את המקום השגוי להביע את דעותיך בתוכן הויכוח. אם ברצונך להשתתף בו, אתה מוזמן לעשות כן בדפים אליהם הפניתי למעלה. אולי אתה, בניגוד לשותפים לדעותיך, תוכל לספק מקור אקדמי סביר שיציב את דעתכם כאסכולה אקדמאית שקולה לזו שדורית, מורט ואני מייצגים (וגיבינו דעה זו), וכדעה עכשווית ולא היסטורית שאינה מקובלת עוד באקדמיה. אם לא תוכל לעשות כן, אודה לך אם תחדול מלהפריח לחלל האוויר קביעות נחרצות בלתי מגובות בדומה לאלו שכתבת בדף השיחה האמור. נטל ההוכחה מזה כשלושה שבועות נשאר על המחנה בו אתה מצדד, ואשמח לדעת על אילו "עובדות" אתה מדבר כאשר אתה מזכיר הבדלי אינטיליגנציה בין "גזעים".

בברכה, --אורי 12:03, 22 מאי 2006 (IDT)

לעוזי שלום,

• מאחר שאני מעריך את דעתך, הייתי רוצה שתצטרף למצביעים בעד הגדרה א' בהצבעה על ויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:גזעי האדם. צדקת בכך שאין אפשרות להשוות בין משפט אחד לבין קטע ארוך בן מספר פיסקאות. אבל ההצעה הראשונה מתייחסת רק למשפט הפתיחה. אין כל מניעה שבהמשך הערך יובאו כל הטענות וההסתגיויות שב"הגדרה" ב'. הטענה היא שלפני כל דיון מסובך יש לתת הגדרה קצרה התואמת את האמור בכל המילונים המקובלים.

בברכה, --Act 18:38, 20 יוני 2006 (IDT)

פרט לטענה הלא-ברורה ש"לגזעים בבני אדם אין ממשות ביולוגית", הצעה ב' נראית לי סבירה. בהצעה א' לא היה מקום לאזכר מילונים (אנחנו מילון עצמאי). הצעה א' עונה לשאלה "מה זה גזע", והצעה ב' עונה לשאלה "מה פירוש המונח גזע". באופן עקרוני אני מעדיף את גישה ב' (בכל הערכים), וכאן אפשר היה בקלות לפתוח את הערך בהצעה א', ולהמשיך אותו מיד בהצעה ב'. בכל מקרה אני לא יכול לתמוך באף אחת מן ההצעות כי אין לי זמן לקרוא את כל הדיון שקדם להן. עוזי ו. 09:19, 21 יוני 2006 (IDT)

אפשר למחוק איזכור המילונים בהגדרה א'. זה אינו העיקר וזה יהיה מוסכם על כל המציעים. הגישה לפתוח את הערך בהצעה א' ולהמשיך מיד בהצעה ב' (כפי שציינת לעיל) כלולה בהצעה א', כפי שתוכל לראות. --Act 17:10, 21 יוני 2006 (IDT)

ולכן שונה ההסבר של הצעה א': הצעה א' מבקשת לכתוב כך וכך וכך, ולהשמיך בכתוב בהצעה ב', בעוד שהצעה ב' היא רק הצעה ב'. כלומר, בחירה באפשרות א' לא רק שאינה סותרת את אפשרות ב', אלא כולל אותה, בעוד שההפך איננו נכון. ‏conio.h‏ • ‏שיחה‏ 17:13, 21 יוני 2006 (IDT)

אם כך לא הבנת את משמעות הגדרה א' והגדרה ב'. הגדרה א' סותרת את אפשרות ב'. הגדרה ב', לעומת זאת, כוללת גם את הגדרה א'. תקרא שוב. Mort 20:27, 21 יוני 2006 (IDT)

קראתי. לא רואה. indulge me (במקום אחר, כדי לא להטריד את עוזי). ‏conio.h‏ • ‏שיחה‏ 20:48, 21 יוני 2006 (IDT)

משתמש:Antichrist

שלום עוזי, אשמח אם תענה בשיחת משתמש:Antichrist. דוד שי 18:30, 25 מאי 2006 (IDT)

שלום עוזי

<מועבר לשיחה:אדולף היטלר> עוזי ו. 18:26, 26 מאי 2006 (IDT)

הצבעות מחיקה שעבר זמנן

שלום עוזי. ראיתי שנענית לקריאתי עבור הצבעת המחיקה על יאניס קוציריס. אשמח אם תעשה זאת גם עבור ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:ג'ון סינה. זהר דרוקמן 18:22, 30 מאי 2006 (IDT)

דנקה. זהר דרוקמן 18:25, 30 מאי 2006 (IDT)

לעזרתך אודה

התחלתי לכתוב מסה בנושא איכות כאן. אני קצת תקועה, בעיקר עם מדדי האיכות של מרחב הערכים. אשמח לקבל הערות, קריאות כיוון וכל תרומה אחרת (רצוי בשטרות לא מסומנים כמובן). תודה אוריון 21:32, 3 יוני 2006 (IDT)

אני לא רואה איזו תועלת אפשר להפיק מהכימות של מדדי האיכות (השטחיים) שמוצעים שם. מן הבחינה המתמטית דווקא אפשר להציל את החילוק באינסוף, על-ידי מעבר למרחב מידה מתאים... עוזי ו. 23:46, 3 יוני 2006 (IDT)

לא הבנת את כוונתי, לא חשוב. אוריון 16:15, 6 יוני 2006 (IDT)

דג מעופף

שלום, ארכבתי את ההצבעה. תודה סקרלט 11:52, 15 יוני 2006 (IDT)

בקשה

שלום עוזי, תהיתי האם במידה ויש לי בעיה באשר לכשלים לוגיים, ניתן יהיה להעזר בך, או שזה מחוץ לתחום שלך? בברכה, דורית 23:58, 21 יוני 2006 (IDT)

אפשר לנסות. אבל לדעתי, רוב הכשלים הלוגיים הם ארטיפקט מתודי שאין לו "ממשות ביולוגית" (כמו גזעי האדם, או שלא). עוזי ו. 00:41, 22 יוני 2006 (IDT)

עייפתי עכשיו, אז לא אטריח אותך בפרטים. מאחר ולא אהיה כאן מחר רוב היום, אני מקווה שתסלח לי אם אשלח מחר דוא"ל המפרט את בקשתי באופן יותר נרחב. תודה! דורית 00:47, 22 יוני 2006 (IDT)

אין בעיה. עוזי ו. 00:49, 22 יוני 2006 (IDT)

עקב עיסוקי המרובים היום, הספקתי רק עכשיו. אשמח לשמוע דעתך. בברכה, דורית 22:30, 22 יוני 2006 (IDT)

מצטערת להטריד שוב, אך לא קיבלתי תשובה. היתכן כי המייל לא הגיע? דורית 01:14, 25 יוני 2006 (IDT)

ממש כך. אני אשלח לך הודעה כדי לוודא שאת כותבת לכתובת הנכונה. עוזי ו. 01:25, 25 יוני 2006 (IDT)

קיבלתי ושלחתי שוב. תודה! דורית 01:38, 25 יוני 2006 (IDT)

תודה מראש

אודה אם תכנס ותתרום למיזם בקשת ערך תודה מראש עורך ויקי 17:09, 22 יוני 2006 (IDT)

שאלה שתמיד רציתי לשאול:

האם היקום צריך שכתוב? זהר דרוקמן 23:55, 29 יוני 2006 (IDT)

קודם כל היקום עצמו בהחלט צריך שכתוב, ביקום באיכות משובחת לא היו משחיתים בוויקיפדיה. :-)

לגבי הערך, לי לפחות נראה שצריך לשנות את הנוסח לפחות פילוסופי. טרול רפאים 00:00, 30 יוני 2006 (IDT)

לדעתי קודם כל צריך להרחיב אותו קצת. כמו שהוא עכשיו (שורה אחת על "גורל היקום") זה פשוט לא נראה רציני. גדי אלכסנדרוביץ' 00:02, 30 יוני 2006 (IDT)

כפי שאני רואה את זה, הוא פשוט צריך תבנית:להשלים. זהר דרוקמן 12:13, 1 יולי 2006 (IDT)

שיחה:קופיפים

בזמנו, טענת שם טענה; אני מקווה שהצלחתי להוכיח אותה... הנרי פוטל 00:53, 30 יוני 2006 (IDT)

מצוין. כל הכבוד. עוזי ו. 02:11, 30 יוני 2006 (IDT)

assistant professor

שלום עוזי,

בערך ג'ון קוטס, מתורגם המשפט:

In 1969, Coates was appointed assistant professor of mathematics at Harvard University

...מונה לפרופסור עוזר, או משהו דומה. נדמה לי ש-assistant professor זה משהו כמו "מרצה בכיר". אתה בוודאי יודע מהו התרגום המדויק. אשמח אם תתקן שם. תודה, אבינעם 00:54, 30 יוני 2006 (IDT)

הדרגה הזו מכסה גם את "מרצה" וגם את "מרצה בכיר" בישראל, והתרגום המדויק (שאינו חשוב במיוחד, ממילא), תלוי בנסיבות. עוזי ו. 02:09, 30 יוני 2006 (IDT)

תודה, אבינעם 12:42, 30 יוני 2006 (IDT)

ועוד באותו עניין - ככל הידוע לי המינוח בארץ אינו מתמטיקה טהורה (וטמאה), אלא עיונית (ושימושית). שיניתי בהתאם לכך בערך. בברכה, אבינעם 13:32, 30 יוני 2006 (IDT)

ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:כריס מורנה

אשמח אם תממש את זכותך הדמוקרטית. תודה, אחיה פ. 20:58, 1 יולי 2006 (IDT)

הפרדוקסים של זנון

אתה מוכן בבקשה להסביר לי בדף השיחה שם את התשובה לשאלתי? דודס • שיחה 10:23, 2 יולי 2006 (IDT)

תודה רבה! אני בא ללמוד אצלך! (זה לא כזה פרס...). דודס • שיחה 10:31, 2 יולי 2006 (IDT)

תודה... עוזי ו. 00:25, 3 יולי 2006 (IDT)

Distinguished Professor

שלום עוזי, ועוד בענייני פרופסורים - איך היית מתרגם Distinguished Professor? (ראה ג'ק קילבי). תודה, אבינעם 11:06, 3 יולי 2006 (IDT)

זו בדרך כלל משרה מיוחדת, המאפשרת הקדשת זמן רב יותר למחקר ופעילות מדעית, ופחות להוראה. בטכניון, למשל, יש משרות שקרויות "פרופסור מחקר". יש גם משרות ממוקדות עם "מושב" בעל שם; כמו המושב של ניוטון (שמחזיק בו היום סטיבן הוקינג. במקרה הזה, הייתי מתרגם "פרופסור-כבוד" (ולא "פרופסור של כבוד", שזה משהו אחר). עוזי ו. 17:08, 3 יולי 2006 (IDT)

תודה - אתקן בהתאם. אבינעם 23:16, 3 יולי 2006 (IDT)

תעופה יוגית

שים לב שהערך עבר שינוי די גדול מאז עריכתך האחרונה. לא הצלחתי להחליט מה לעשות איתו. דוד 17:40, 3 יולי 2006 (IDT)

תודה, ערכתי אותו (שוב). עוזי ו. 18:33, 3 יולי 2006 (IDT)

ויפאסנה

אם אתה כבר בוחש במדיטציה אולי אתה תוכל לעזור כי נראה לי שמתייחסים אליך ביותר רצינות מאשר אלי. לפני כמה שבועות הוספתי לערך ויפאסנה את שיטת התרגול של אושו . אתמול החליט גילגמש למחות כל זכר ממנה וכשפניתי אליו הוא האשים אותי בחוסר ניטראליות. זו שיטת תרגול מאוד מקובלת ואני באמת לא מבין למה התייחסות אליה אינה אנציקלופדית. תהיה מוכן לבדוק את העניין?--Drall 16:06, 6 יולי 2006 (IDT)

תבנית: עליות

אשמח את תחוה את דעתך על הדיון, ובייחוד על התבנית החדשה שהצעתי (מופיעה לאחר השבירה). ---י.--- 12:38, 9 יולי 2006 (IDT)

תבנית:מסגרת ניווט קצרה

לידיעתך, איחדתי את התבנית הזו עם התבנית תבנית:מסגרת ניווט. Yonidebest Ω Talk‏ 16:26, 18 יולי 2006 (IDT)

משתמש:Bravo123

שלום עוזי,
כפי שתוכל לראות בדף השיחה שלו, בהתבטאויותיו בדפי שיחה שונים וברשימת התרומות שלו, Bravo123 רגיל לסגנון התנהגות כזה, ואין טעם להתעמת איתו. כל דיון איתו חסר תועלת מראש. בברכה, pacman • שיחה 18:15, 20 יולי 2006 (IDT)

זה לא לכבודו שנתייאש כל-כך מהר. עוזי ו. 18:15, 20 יולי 2006 (IDT)

כרצונך, אבל לדעתי זה אבוד מראש. pacman • שיחה 18:17, 20 יולי 2006 (IDT)

ההפניה גזירה שוה

odedee מחק לי לפני כמה שעות הפניה זהה, אז כדאי שתתייעץ איתו לגבי ההפניה הזו. יאיר ח. 10:45, 21 יולי 2006 (IDT)

בעקרון הוא צודק (שקישור מנושא שראוי לערך, לתוך חלק מערך אחר, גורם נזק מסוים), אבל הערך מידות שהתורה נדרשת בהן אינו כתוב כאיחוד של ערכים נבדלים אלא כערך אחד, ולכן אני לא חושב שיכתב ערך עצמאי על גזירה שוה בזמן הקרוב. עוזי ו. 13:45, 23 יולי 2006 (IDT)

וואלה! פדיה

נעניתי לאתגר שהצבת במזנון ויצרתי את הערך. אשמח לשיפורים מצדך. בברכה, pacman • שיחה 19:07, 23 יולי 2006 (IDT)

דף המשתמש שלך

הציטוט הוא לא "לא עליך המלאכה לגמור ולא אתה בן חורין ליבטל ממנה"? (ראה למשל רבי טרפון) דוד 12:22, 2 אוגוסט 2006 (IDT)

תודה רבה - תיקנתי. עוזי ו. 22:17, 5 אוגוסט 2006 (IDT)

ניינה

שלום עוזי. לא עניין קריטי או עקרוני, אך שים לב שהתוספת שלך להפנייה היא מיותרת, שכן אי אפשר להפנות לפסקה מסוימת. זהר דרוקמן - אהמ 18:08, 3 אוגוסט 2006 (IDT)

פלא פלאים. כשאני כותב את שם הערך המפנה, אני מועבר לראש הערך המופנה; אבל כשאני חוזר אל הערך הראשון ולוחץ במו ידי על ההפניה, היא מעבירה אותי לפסקה הנכונה. כדאי לדווח על התקלה הזו במסתרי המטא. עוזי ו. 22:59, 3 אוגוסט 2006 (IDT)

בקשה

שלום עוזי. את עזרתך בבקשה שיחת משתמש:סקרלט#הסברתי את חשיבות הערך עמיעד טאוב ולא קיבלתי ממך התייחסות - דניאל. תודה סקרלט 11:57, 4 אוגוסט 2006 (IDT)

עניתי שם. עוזי ו. 22:17, 5 אוגוסט 2006 (IDT)

ראשית לא ברורה לי נימת הזלזול בשימוש שמינוחים כגון "עסקנים פוליטיים " , "בעלי אינטרסים"וכן למרות שאיני אוןבייקטיבית (מעריצה ) יסוד המגזין הראשון מסוגו לציבור הדתי לאומי שמהווה יצירת מדיה שמשפיעה על אלפי אנשים נראה לי כבעל חשיבות מספקת במיוחד כשמדובר באדם פרטי ולא איזה איל הון כמה כאלה אתה מכיר שהקימו מדיות מצליחות?אני חושבת שזה כן מבהיר חשיבות אתה מוזמן גם לשוחח עם עמיתך אשר כהן בעל טור קבוע בנקודתי כמו כן בחירה למספר תפקידים ציבוריים סטודנטיאליים לא הופכת את האדם לעסקן

אענה בדף השיחה. עוזי ו. 18:59, 6 אוגוסט 2006 (IDT)

תורה ומדע

באיזה מהקריקטריונים של ערך מומלץ הערך לא עומד?

האם הוא עבר דיון והצבעה על ההמלצה? גדי אלכסנדרוביץ' 13:00, 9 אוגוסט 2006 (IDT)

אתר דגלי העולם

אבקש כי תשקול עמדתך שוב לאור דף השיחה, ולאור חשיבות האתר ביחס לאתרים אחרים בקטגוריה:אתרי אינטרנט. דרור 15:11, 10 באוגוסט 2006 (IDT) הערך הורחב. אבקש שתשקול את הצבעת המחיקה שלך. דרור 14:01, 11 באוגוסט 2006 (IDT)

הצבעת רוב מיוחס

אני חושב שהגיע הזמן לפתוח אותה. הדיון במזנון מיצה את עצמו. Yonidebest Ω Talk‏ 19:30, 12 באוגוסט 2006 (IDT)

אני חוזר ומציע לא לגעת בזה. אני עצמי, שאינני ידוע בליברליות רבה במה שקשור להצבעות מחיקה, אצביע נגד הורדת הרוב ל-50%, ואם זו אינדיקציה כלשהי, אז אין לזה סיכוי. odedee • שיחה‏ 20:03, 12 באוגוסט 2006 (IDT)

למה תצביע נגד? pacman • שיחה 20:08, 12 באוגוסט 2006 (IDT)

עריכת גזע (אדם) על אף שהוא מוגן

לעוזי שלום.

ראיתי כי ערכת עריכה קטנה בערך גזע (אדם). אני מניח כי בגלל שאתה מפעיל ההגנה על הערך לא חלה עליך וכנראה לא שמת לכך לב. אין לי בעיה עם עריכתך לשמה, אבל אולי לא ראוי כל כך שמפעילים יערכו ערכים מוגנים במצב שכזה.

לתשומת לבך, --אורי 06:01, 15 באוגוסט 2006 (IDT)

נ.ב. לגבי הערותיך לגבי הערך - תודה! התחלתי לענות ואמשיך מחר (זמן ברזיל). --אורי 06:28, 15 באוגוסט 2006 (IDT)

בעניין השינוי הארגוני בערך

לעוזי שלום רב,

אני רוצה לפתוח בכך שאני מעריך את פועלך כאן, ועל אף שאינני מכיר אותך כל כך, יש לי בך אמון מלא כויקיפד וכאדם. דווקא משום כך הוטרדתי לראות את הציטוט הזה בדף שיחתה של אסתר:

"אני מתכוון לעמוד על הדרישה שלי להעביר את הפרק הזה להתחלה, לפני הסקירה ההסטורית והביקורת (קודם כל מה זה, אחר-כך מה זה היה ומה אומרים על זה). ודווקא אז, חשוב שהפרק הזה יתאר את "הממשות הביולוגית" מנקודת מבט ביולוגית. עם כל הכבוד לאורי (שכתב ערך מרשים לפי כל קנה מידה), דעתו אינה מהווה סוף פסוק, ואת לא צריכה להרתע מפניה. כתבי טיוטה או הערות בדף השיחה, ונמשיך משם. עוזי ו. 03:42, 15 באוגוסט 2006 (IDT)" (ההדגשה שלי)

• ראשית, תודה לך על דבריך כלפי, ציטטתי אותם רק כדי להביא את כל המשפטים הרלוונטיים.
• שנית, ולעניין, לאור דברים אלו, האם הכוונה בשינוי סדר הפרקים היא אכן עניין של היגיון בניית הטיעון בערך בלבד, כפי שהצגת זאת בתחילה? או שזו דרך להכניס את ההגדרה הביולוגית הטוענת כי יש גזעים במובן הביולוגי וקיומם ממשי לראש הערך כפי שמשתמע מהערתך זאת?

• אם מדובר באופציה הראשונה, מדוע "חשוב שהפרק הזה יתאר את 'הממשות הביולוגית'"? מדוע לא חשוב שהוא יציג את תרומת הגנטיקה להבנת המושג גזע, כפי שהערך מבקש לעשות? בכל מקום שאני ראיתי מצויינת הגנטיקה כהתפתחות ביקורתית ביותר על תפיסות ביולוגיות מוקדמות יותר של גזע. האם לעמדה זו אין מקום בפרק? קבוצות המוצא האהודות על גנטיקאים אינן "גזעים", כפי שהוגדרו ביולוגית עת לאותו שלב התפהחותי של השיח.
• אם מדובר באופציה השנייה, הרי שלטעמי היא מנוגדת להגדרת גזע בערך כפי שהצביע עליו הקהילה. בהחלטה זו, כאמור, הוחלט שההגדרה לגזע בויקיפדיה בערך שעוסק בו לא תהייה X או Y (ביולוגי מחד או הבנייה חברתית מאידך) אלא היסטוריה של המונח. אם זה המצב עליכם להציג זאת גלויות, ולא לכסות על כך בדין עקרוני על מיקום הפסקאות. צדקת כשכתבת כי דעתי אכן איננה סוף פסוק והערך אינו שלי. הוא של כולם. לכן גם יש לכבד את הצבעת הקהילה. הגדרת הגזע כבעל ממשות ביולוגית נדחתה בפירוש בהצבעה האמורה. מכיוון שכך, אלא אם תתחילו הצבעה חדשה ותנצחו בה, הגדרה שכזו בראשית הערך מנוגדת להחלטת הקהילה.

• אם טעיתי בהבנת דבריך אנא הבהר אותם והסר כל ספק.

אנא אל תלכו בדרך זו. בברכה, --אורי 08:39, 15 באוגוסט 2006 (IDT)

1. אני לא חושב שכדאי לבזר את הדיון הענייני - הוא צריך להתקיים כולו בדף השיחה של הערך. השיחה שלי עם אסתר היא מעין שיחה מכינה (שמטרתה הנוכחית לשכנע אותה לסייע בפרק הגנטי).

2. לאחר פסקת הפתיחה, המציגה את הנושא מזווית כללית, צריך לבנות ערך באופן לוגי. הטיפול המדעי בשאלה קודם לסקירה ההסטורית ולדברי הביקורת, כמו בכל ערך אחר.

3. במלים "הממשות הביולוגית" התכוונתי בדיוק למה שיש למדע הביולוגיה (ובפרט למחקר הגנטי) להציע בשאלה. אני ממשיך לצטט את המלים האלה בכל מיני תפקידים, כדי לרמוז בעדינות שאין להן משמעות. עוזי ו. 10:49, 15 באוגוסט 2006 (IDT)

תודה על ההבהרה. הבנתי את עמדתך, אך אני חולק עליך. כתבתי כאן כדי לברר לפני שאני טוען טענות שגויות. בברכה, --אורי 22:53, 15 באוגוסט 2006 (IDT)

רוב מיוחס

אהלן עוזי. האם אתה עדיין רוצה להעלות את הנושא להצבעה לפרלמנט? זהר דרוקמן - אהמ 14:00, 19 באוגוסט 2006 (IDT)

כן, אבל האצבעות צריכות לנוח אחרי הדיון האחרון. נחכה עוד כמה ימים. עוזי ו. 12:43, 20 באוגוסט 2006 (IDT)

מייל

שלום עוזי. שלחתי אליך מייל. בברכה סקרלט 18:46, 19 באוגוסט 2006 (IDT)

קיבלתי - תודה. עוזי ו. 12:43, 20 באוגוסט 2006 (IDT)

התייחסותך נחוצה

שלום עוזי,

אשמח להתייחסותך לשיחה:גזע (אדם)#גישור. הדיון נקטע. אני בספק אם הסברי לשאלותיך ענו על כל הטענות שיש לך ולאחרים כנגד "הפסקה הגנטית" בערך.

בברכה, --אורי 22:33, 19 באוגוסט 2006 (IDT)

עניתי שם. אני מקווה שהדיון מתקדם לאן שהוא. עוזי ו. 12:44, 20 באוגוסט 2006 (IDT)

משתמש:Uzi V.

זה אתה? אני מתכוון שלא מישהו יתחזה אליך... דודס • שיחה 09:48, 24 באוגוסט 2006 (IDT)

At the moment, I don't see any way to convince you. If you catch me doing any damage, then block me right away. Uzi V. 09:55, 24 באוגוסט 2006 (IDT)

אין לי בעייה, כתבתי זאת בשבילך, לא בשבילי. דודס • שיחה 10:04, 24 באוגוסט 2006 (IDT)

מצטערת על משלוח המיילים הכפול

בס"ד היי עוזי! שלחתי לך מייל, אבל מסתבר שעקב תקלה באאוטלוק שלי, שלחתי לך אותו 3 פעמים. אשמח אם תענה לי בבקשה וסליחה על ההטרדה במיילים. זה לא יקרה יותר. תודה וסליחה, ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 02:35, 27 באוגוסט 2006 (IDT)

עניתי; אין צורך להתנצל. עוזי ו. 00:39, 31 באוגוסט 2006 (IDT)

בס"ד היי עוזי! תודה על ההבנה וההתחשבות, ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 01:07, 31 באוגוסט 2006 (IDT)

מייל

שלום עוזי, שלחתי אליך מייל. בברכה סקרלט 00:00, 11 בספטמבר 2006 (IDT)

קיבלתי, אבל בינתיים הנושא נפתר מעצמו (על הצד הטוב). עוזי ו. 01:31, 19 בספטמבר 2006 (IDT)

ראה שיחה:המודל הגאוצנטרי

כתבתי את הערך מחדש. עוזי ו. 03:36, 9 באוקטובר 2006 (IST)

שנה טובה

שנה טובה והצלחה :) סקרלט 14:27, 22 בספטמבר 2006 (IDT)

התחלה נוראה / התחלה נוראה (ספר)

ראה הערתי בדף השיחה. ~3omy3 ( דף משתמש | שיחה ) בשעה 21:56, 26 בספטמבר 2006 (IDT)

סיגמא

עוזי שלום,

על פי הערך סיגמא ווהחלטות האקדמיה העברית (ראה החל במשפט "כתיב שמות האותיות היווניות") גם הצורה סיגמה היא חוקית. אביהו 23:47, 28 בספטמבר 2006 (IDT)

נכון, אבל צריך לשמור על אחידות. אם הוחלט להעדיף "סיגמא" על-פני "סיגמה", צריך לשמור על ההעדפה הזו גם בשמות שסיגמא היא חלק מהם (אין לי התנגדות לקישור מגרסת הסיגמה). למעשה, זו אחידות בהיקף נרחב יותר, משום שאנחנו גם מעדיפים זטא, גמא וכו'. עוזי ו. 00:10, 29 בספטמבר 2006 (IDT)

התפוצצות לוויתנים

שלום,
אני מודה לך מאוד על שכתוב והפרדת הערך. זהו אחד מהערכים הראשונים שלי מוויקיפדיה, והוא כתוב בצורה עילגת למדי, והיום אני מבין שעדיף היה לא לכתוב על העניין כלל. שקלתי להעמיד את הערך למחיקה ודנתי על כך עם זהר וצ'כלברה, אך לבסוף ירדתי מהעניין. שוב תודה על העבודה הטובה שביצעת שם, אם כי אני עדיין לא בטוח שלא כדאי להעמיד את הערך למחיקה. ‏pacman • שיחה 20:40, 30 בספטמבר 2006 (IDT)

תודה לך. אני לא רואה שום סיבה למחיקה. בערך היו שתי בעיות: ערבוב שני תחומים שאינם קשורים, והעמדת דייב בארי במרכז העניין. אני חושב שהפיצול פתר את שתיהן. נשארה בעיה אחרת: מן הראוי שהערך פיצוץ לוויתן יעסוק גם בציד לוויתנים באמצעות חומרי נפץ. עוזי ו. 20:49, 30 בספטמבר 2006 (IDT)

אשתדל לכתוב בזמן הקרוב ערך על ציד לווייתנים, ולאחר כתיבתו אוכל להוסיף על הפיצוץ כשיטת ציד גם בערך על פיצוץ לוויתן, כל זאת בתקווה שאספיק לכתוב את הערך. ‏pacman • שיחה 20:50, 30 בספטמבר 2006 (IDT)

פסיכופתיה וסוציופת

שלום עוזי, אנו זקוקים לחוות דעת מומחה על פסיכופתיה וסוציופת. התוכל להושיע? דוד שי 21:01, 30 בספטמבר 2006 (IDT)

טופל. עוזי ו. 19:59, 29 באוקטובר 2006 (IST)

הערה

היי,

ראה בבקשה את הערתי אצל אפי ב. בדף שיחתו. גילגמש 13:57, 5 באוקטובר 2006 (IST)

אמי נתר

אחרי שמשון עמיצור ויעקב לויצקי, האם לא הגיע תורה? חג שמח! אבינעם 13:30, 6 באוקטובר 2006 (IST)

בהחלט. בעזרתו של משתמש:עמרי אבנד, שהחל בעבודה, הערך עליה במצב לא רע. עוזי ו. 02:10, 20 באוקטובר 2006 (IST)

יופי! קצת קוסמטיקה לא תזיק. שיניתי חוג נותרי לחוג נתרי - אני מקווה שזה בסדר.... תודה, אבינעם 09:03, 20 באוקטובר 2006 (IST)

תגובתך בדף השיחה של הערך מונרכיה

עוזי שלום וחג שמח, לפני זמן מה הגבת כי "מלוכה" ו"מונרכיה" הינם שני מושגים שונים. מאז התחלתי במלאכת שכתוב הערך מונרכיה, בעיקר על-ידי תרגום הערך מויקיפדיה האנגלית. נתקלתי בבעיה של להגדיר מהי בדיוק מונרכיה. ויקי האנגלית מגדירה "צורת ממשל בה ראש המדינה הוא מונרך", הגדרה חמקמקה במקצת. נתקלתי בהגדרות המדברות על צורת שלטון אוטוקרטית (אך אנגליה היא מונרכיה ולא ניתן לומר שעומד בראשה אדם יחיד) וקראתי גם הגדרות המדברות על מעבר השלטון בירושה (אך זה מנוגד להיותה של הותיקן בראשות האפיפיור מונרכיה). לבסוף פניתי לאנציקלופדיה העברית וזו הסבירה שמדובר בשלטון בו ראש המדינה נבחר לכל ימי חייו וטוען ללגיטימיות, בינתיים זו ההגדרה הכי מקיפה ומסבירה שמצאתי למרות שגם כאן זה לא מסביר מונרכיות כמו מלזייה בהן המונרך מוחלף אחת לכמה שנים ועדיין מוגדרות כמונרכיות. משום שהפגנת ידע בנוגע להגדרת המונח במדעי המדינה, אולי תוכל להפנות אותי למקורות המתאימים בנוגע למונרכיה, הגדרתן של שיטות ממשל ומדעי המדינה בכלל? גם אם תפנה אותי למישהו שיפנה אותי שיוכל להפנות אותי לאותם מקורות או למישהו בעל אותן שתי תכונות (להפנות למקורות או למישהו), זה יהיה בסדר. אגב, האנציקלופדיה העברית מגדירה "מלוכה, מונרכיה", נראה שמבחינתה שני השמות זהים. בכל אופן, אודה על כל עזרה, דרור שולומון 02:24, 9 באוקטובר 2006 (IST)

1. שים לב ש"מונרכיה היא צורת ממשל בה ראש המדינה הוא מונרך" אינה הגדרה מעגלית! (עד שיתברר שמונרך הוא "שליט העומד בראש מונרכיה"). 2. איך מוחלף השליט במלזיה, ומדוע אתה טוען שזו מונרכיה? 3. ההגדרה של האנציקלופדיה העברית מוצאת חן בעיני יותר מן הקביעה ש"מלוכה"="מונרכיה", ואם נסכים שבראש מלוכה צריך לעמוד מלך, השתיים סותרות זו את זו. 4. אני מציע שתעלה את השאלות בויקיפדיה:הכה את המומחה. 5. אחרי שלקחת את הפרוייקט בכזו רצינות (ובהתחשב בדלילות המעציבה שלנו במומחים), עלול להיות שה"מומחה" (המקומי, הזמני) למדעי המדינה הוא אתה. עוזי ו. 03:04, 9 באוקטובר 2006 (IST)

1. הצדק עמך, אך לא ציינתי שהמונח "מונרך" הוא עצמו ערך בויקי האנגלית (ואיני חושב שיש צורך בערך נפרד) ואינו מוגדר שם טוב. מונרך מוגדר כ"סוג של ראש מדינה". גם במונרכיה וגם במונרך ויקי האנגלית מספרת מאפיינים הנכונים ברב המקרים, אך אינה נותנת הגדרה מדויקת. 2. מלזיה היא פדרציה המורכבת ממספר מדינות שבראש חלקן עומדים סולטנים. כל חמש שנים הסולטנים בוחרים מביניהם אחד שיהיה מלך מלזיה לחמש השנים הבאות. ויקי האנגלית מגדירה את מלזיה כמונרכיה פדרלית חוקתית נבחרת, ויקי שלנו מגדירה אותה כ"ממלכה". בכל אופן, אם מדובר במונרכיה, הרי שהמונרך אינו מקבל התפקיד לכל חייו וזה לא מסתדר עם ההגדרה, למה אם כן זו מונרכיה? אני מתחיל להאמין שמונרכיה היא פשוט משטר בו השליט מצדיק עצמו על-ידי הדבקת תואר התואם למונרך (מלך, קיסר וכו'), זה עדיין לא מסביר למה הם קוראים לסוריה "מונרכיה דה-פקטו" (אולי ויקי האנגלית טועים), אז אולי צריך להוסיף להגדרה גם מדינות בהן השלטון מועבר בירושה או שהשליט נבחר מתוך ועל-ידי קבוצה מצומצמת. 3. לא קבעתי ש"מלוכה"="מונרכיה", האנציקלופדיה העברית קבעה, או לפחות הערך נקרא "מלוכה,מונרכיה" וזה מרמז על כך שמלוכה הינה התרגום שלהם למונרכיה. יש האומרים שמונרכיה היא "משטר מלוכני". אין זה בהכרח אומר שבראש המונרכיה חייב לעמוד מלך ולא דוכס, זה פשוט השם העיברי הנובע כנראה מהעובדה שלמונרכים שלנו בתקופת התנ"ך ניתן התואר "מלך". 4. אעשה זאת. 5. סטודנט למתמטיקה ומדעי המחשב הוא המומחה למדעי המדינה, מחר נמנה בוגר מגמת תיאטרון למומחה לפיזיקה ובא לציון גואל. אשמח בכל אופן להעשיר ידיעותיי בנושא, זהו בהחלט נושא מרתק, אך אזדקק לקצת הכוונה. דרור שולומון 12:45, 9 באוקטובר 2006 (IST)

הרקע שלך כסטודנט למתמטיקה מאד רלוונטי: מה פירוש "ההגדרה הנכונה"? תן לאנשי מדעי המדינה לריב על הסוגיה הזו; כמתמטיקאי, הפתרון שלך הוא "שיעשו רשימה של מונרכיות; זו קבוצה סופית". עוזי ו. 14:20, 9 באוקטובר 2006 (IST)

או לחילופין אני אעזר ברקע במדעי המחשב, אצהיר שהצורה הנוכחית בה הדברים מוגדרים עובדת ולכן לא צריך לגעת בה. ואם נהיה רציניים לשנייה, האם אתה באמת מאמין בזה? א. ערך אמור לייצג את התחום ממנו הוא בא ולא ממנו אני בא, לא? כפי שלא תראה בעין יפה איש מדעי המדינה שינסה להתפלסף על ערכים מוגדרים היטב במתמטיקה, איני חושב שגישה מתמטית תועיל הרבה למי שמחפשים ערכים במדעי המדינה (שהם כנראה מתחום מדעי המדינה וזקוקים למידע לשם שימוש באותו התחום). ב. להכריז שמונרכיה היא מי שמופיע בתוך הקבוצה הסופית של המדינות שתופיע בהמשך אולי תעבוד כרגע, אבל יש לכך השלכות. זה בעצם אומר שמונרכיה היא מה שאנשי מדעי המדינה מכריזים עליו כמונרכיה, הם יחליטו האם להכניסו לאותה קבוצה או לא. אני לא חושב שמגיעה להם הסמכות להחליט החלטות כאלה. לקורא הערך מגיע כלי משלו להעריך משטר של מדינה, הוא לא צריך לרוץ לאנשי מדעי המדינה בכל פעם שמתחלף שלטון ויש חשש לחוסר עדכנות בויקיפדיה. ג. יהיה זה מאכזב במקצת לגלות שאכן אין למונרכיה כלל הגדרה ומדינות מוכרזות כמונרכיות לפי גחמות של אנשי המדינה, אינך חושב? דרור שולומון 15:50, 9 באוקטובר 2006 (IST)

נדמה לי שאתה לוקח את העסק קשה מדי. במדעי החברה, בניגוד כנראה למתמטיקה, יוצא מן הכלל לא גורם לנו לשברון לב או מזעזע אותנו. בגלל שאנחנו עוסקים בבני אדם, אנחנו מניחים שנתקשה למצוא הגדרה שתכיל את כל הפרטים ואת כל האופציות האפשריות. כך שעל מלזיה לא יקום ולא יפול דבר. אנחנו בהחלט יכולים לכתוב: השליט עומד בראש המדינה עד מותו. ולהוסיף בהמשך הערך, שמלזיה היא יוצאת דופן. אפשר גם לכתוב: כמעט תמיד (או לרוב, או בדרך כלל) השליט עומד בראש המדינה עד מותו.

עברתי על הערך באנגלית והוא בסדר גמור. אני מציג שתתרגם אותו. אני יודע שאין שם הגדרה סגורה, אלא כזאת שמתמשכת על פני כמה פסקאות. אז אם אתה מתעקש לאחת כזאת, אז אתה יכול לכתוב במילים שלך את ההגדרה של Ynet. היא די קולעת: "מונרכיה (מיוונית: "שלטון יחיד"), צורת משטר שבה עומד בראש מדינה שליט יחיד, אשר מחזיק בזכות לשלוט מכוח הורשה, מכוח המסורת והנוהג או מכוח החוק. תקופת שלטונו של השליט המונרכי אינה מוגבלת ונמשכת, ככלל, לאורך כל חייו."

בכל מקרה, ההגדרה צריכה לומר ש:1. בראש המדינה עומד שליט יחיד. 2. לרוב לכל חייו 3. השלטון זוכה ללגיטימציה מתוקף המסורת, ההורשה או החוק. Mort 17:01, 9 באוקטובר 2006 (IST)

הצבעה

שלום,
אתה עדיין מתכוון, בעתיד, להציע בפרלמנט את החוק בנוגע להורדת הרוב הדרוש למחיקה ל-51%? ‏pacman • שיחה 18:14, 11 באוקטובר 2006 (IST)

כן; "יותר מ-50%" ולא 51%. עוזי ו. 19:40, 11 באוקטובר 2006 (IST)

טוב, תמיכתי מובטחת. ‏pacman • שיחה 19:44, 11 באוקטובר 2006 (IST)

ישי שור

שמחתי מאוד לראות שמישהו לקח את עצמו לטפל במאמר הזה. אני זוכר שלמדתי את למת שור שנה שעברה והלכתי לויקיפידיה לבדוק פרט כלשהו. אז קראתי את המאמר על האדם והתרגשתי מאוד. אני לא יודע עד כמה סיפורו מוכר בארץ. אני ניסיתי את כחי בתרגום אבל אני לא מכיר את שמות המונחים בעברית. על כן הרבה תודות על התיקונים ועל והרחבת המאמר. Nadav1 06:25, 13 באוקטובר 2006 (IST)

ההצבעה בפרלמנט

אתה אדם אמיץ מאוד שנכנסת לכל העניין. לא הערכתי עד כמה ועכשיו שאני יודע, אני מניח שלעולם לא אנסה לעשות משהו דומה. כל הכבוד לך, למרות שאני חושב שצריך לתקוף מהשורש (מערכת משפט מסודרת ולא מריבות בין שריפים לפורעי חוק ולהיפך) ולא מקטע חלקי. אני פורש מהדיון כי אני חושב שלא אוכל לתרום בו והוא מעלה לי את הסעיף. אם אתה צריך עזרה, תודיע לי, אשמח לעזור נקודתית. בהצלחה. יעקב בויקי 09:53, 13 באוקטובר 2006 (IST)

שלום עוזי. בנושא ההצבעה, אבקש להפנות את תשומת לבך לתגובתי להערתך ליוני תחת "בעד המצב הקיים". יש בעיה עם הכותרת. זהר דרוקמן - אהמ - שלום עולמי 13:05, 13 באוקטובר 2006 (IST)

האחרים

משתמש/ת יקר/ה!

הערך האחרים (אבודים) נמצא עדיין בהצבעת מחיקה בדף זה. בהצבעה זו הצבעת בעד מחיקת הערך. בזמן הצבעתך הערך עבר שכתוב רב בכ-50 עריכות ולאחר שעריכתו נדונה בקרב כמה משתמשים. דיוני המחיקה נסובו תחילה סביב שאלת איכותו של הערך וכרגע עולות בדיון שאלות לגבי הצדקתו באנציקלופדיה. אנא ראה/י את דיון המחיקה ואת השינויים בערך עצמו. אם לדעתך יש מקום בויקיפדיה לערך אנציקלופדי בנושא האחרים (אבודים) כפי שהוא נראה לאחר השכתוב, והצבעתך הקודמת התבססה על איכותו הירודה של הערך, אנא שקול/שקלי את שינוי ההצבעה על מחיקת הערך. בברכה, השמח בחלקו (-: 10:35, 17 באוקטובר 2006 (IST)

משפטים אולי אנציקלופדיים

שלום עוזי. קשה לי לשפוט אם להכניס שני משפטים לערך או לא. אם תוכל להציץ בארגז החול שלי, ולומר האם שני המשפטים שסימנתי בכתב מוטה צריכים להיות כאן או לא, אודה לך מאוד. תודה רבה, אחיה פ. 13:04, 17 באוקטובר 2006 (IST)

בלי קשר לתוכן הקישור הראשון, אני לא חושב שיש לו מקום בערך הראשי, אלא לכל היותר בערך על הספר. אבל אחרי שהצצתי בתגובות, קשה להמליץ אפילו על זה - אלו תגובות כל-כך בנאליות (גם אם ניכר שחלק גדול מהילדים באמת התרגשו מן הספר); וצריך לחשוב גם על התקדים (קישור לאוסף של תגובות אנונימיות? מתכון לצרות).

באשר למשפט השני, אני בעד ציטוטים באופן עקרוני (ראה ישי שור, שם הציטוט האישי מפיח חיים בכל הערך). אבל כאן מדובר באוצרת (אנונימית) של מוזיאון, שאומרת שבאים אליו המון ילדים. אני לא רואה בזה ערך מוסף כלשהו. עוזי ו. 14:49, 17 באוקטובר 2006 (IST)

את הקישור הראשון מחקתי. העניין בתגובת האוצרת הוא בכך שהיא הסכימה בדבריה לכך, שניל"י הפכה ל"מיתוס שבהסכמה כללית". שיניתי את הציטוט ל"השיבה בחיוב". אחיה פ. 16:21, 17 באוקטובר 2006 (IST)

האוצרת של בית אהרונסון אומרת שכולם אוהבים את ניל"י? זה נראה לי לגמרי לא אינפורמטיבי. עוזי ו. 16:32, 17 באוקטובר 2006 (IST)

נכון, אוריד את המשפט. העניין הוא שאין לי שום חומר מאוחר משנות השבעים שמתעסק בזה, ואני רק יכול לעשות אקסטרפולציה. כנראה עדיף לתת לקורא לעשות את אותה אקסטרפולציה בעצמו. אחיה פ. 16:34, 17 באוקטובר 2006 (IST)

אד הומינם

אני יודע שבדרך כלל אנחנו מתווכחים וכועסים, אבל לאור חלק מהפעולות האחרונות שלך אני רוצה לומר שחבל שלא כל האנשים שלא מסכימים איתי בויקיפדיה הם כמוך. אני מקווה שנצליח בסופו של דבר להגיע לפשרה שמקובלת על כולם (טוב, כמעט כולם), וכבר לא חושב שפשרה כזו היא בלתי אפשרית. גדי אלכסנדרוביץ' 13:18, 17 באוקטובר 2006 (IST)

תודה. יאורכב ליד העיטור שקיבלתי על לכידת המשחית היצירתי... עוזי ו. 21:46, 18 באוקטובר 2006 (IST)

דוד ושלמה

רענן רוצה לשנות את שם הערך "דוד ושלמה - בין מציאות היסטורית למיתוס‏" ל"דוד ושלמה (הספר)". לשם כך הוא מבקש למחוק את הערך המקורי והעתיק את תוכנו לשם החדש. אנא מחק את הערך החדש כדי שיהיה אפשר לבצע העברה כמו שצריך. Mort 02:56, 18 באוקטובר 2006 (IST)

מרכוס דו סוטוי לעומת מרכוס דו סטוי

בערך מספר ראשוני ערכת את שם המחבר של הספר שהמלצתי עליו למרכוס דו סטוי, למרות שבספר עצמו ובמקורות אחרים (כגון האתר של ידיעות ספרים) כתוב מרכוס דו סוטוי. אשמח לדעת מדוע שינית את זה. תודה וערב טוב. MagicWord 20:55, 18 באוקטובר 2006 (IST)

אנחנו נמצאים במרחק 2 על גרף ההיכרויות. שמו Marcus du Sautoy, ונדמה לי שהאיות ההולם בעברית הוא דה-סטוֹי ולא דו-סוטוי. עוזי ו. 21:49, 18 באוקטובר 2006 (IST)

אם הוא צרפתי (וכך נראה השם), יש לומר מרקוס די-סוטואה. אביעד המקורי 21:54, 18 באוקטובר 2006 (IST)

אני לא יודע איפה נולדו ההורים וכדומה, אבל הוא פרופסור באוקספורד והאנגלית שלו אנגלית לחלוטין. עוזי ו. 22:19, 18 באוקטובר 2006 (IST)

אם כן אז כנראה ידיעות אחרונות צדקו (קורה), והשם הוא דו סוטוי. אביעד המקורי 22:26, 18 באוקטובר 2006 (IST)

עקביות

כתבת לי שהעברת התוכן לדף עקביות (לוגיקה) ללא הוספת הערה מתאימה בדף השיחה הינה הפרה של זכויות היוצרים של הכותבים המקוריים. איך ייתכן? יש בויקיפדיה בכלל זכויות יוצרים? Ripper234 22:42, 20 באוקטובר 2006 (IST)

בהחלט: לכל אחד מאיתנו יש זכויות יוצרים למה שהוא כתב. הזכויות האלה מצומצמות מאד; הן מתירות העתקה לכל מטרה, אבל מחייבות ציון המקור. עוזי ו. 19:37, 21 באוקטובר 2006 (IST)

היבריס

שלום עוזי. להוותי שמתי לב כי אף לאחר כתיבת הערך היבריס, נותר אליו קישור מדף המשתמש שלך. אמנם, ישנם כאן משתמשים שנראה כי הם מונעים מהיבריס, אך אתה, אף אם אתה מצהיר על כוונות כאלו, אתה בטח מתכוון לגאווה (דווקא עליך לא הייתי חושב). בכל מקרה, לא הייתי מאחל לך את סופו של בעל ההיבריס, ועל כן, אני מבקש לעדן מעט את הקונספט. מאחל הצלחה - דודס • שיחה 20:49, 22 באוקטובר 2006 (IST)

בנוגע למחיקת הערך

אני חושבת שאם אנחנו רוצים לרדת לעומקם שלארגונים גדולים ומשמעותים כל כך דבר כאלה הם בהחלט נחוצים. אני בשלבי כתיבה של הערך ונראה לי שהוא יכביד על הערך הקיים של הנוער העובד ולכן רציתי לעשות אותו בנפרד ומהערך הקיים לעשות קישור אליו. מחכה לתשובתך כדי להעלות אותו בחזרה בתודה עמית

איך תעזור לנו רשימת הסניפים של התנועה לרדת לעומקה? האם דרושה לנו רשימת הסניפים של הסופרסל או של בנק המזרחי כדי להבין מהם הארגונים האלה? ממה נפשך - אם כל סניף וסניף ראוי לערך אנציקלופדי משל עצמו, אפשר לאגד את כולם בקטגוריה אחת; ואם לא, לשם מה אנחנו צריכים להתחרות בספר הטלפונים של מזכירות התנועה? אם הרשימה חשובה לך, אני מציע שתוסיף אותה לערך, וכשזה יגדל יתר על המידה, ערוך שם דיון באפשרות לפצל אותו. עוזי ו. 18:04, 26 באוקטובר 2006 (IST)

אני מציעה עם כך שתבדוק את הערך הצופים העבריים - הנהגות ושבטים. לי זה בהחלט נתן הרגשה של הכרות יותר עם התנועה הזו, שכן אפשר לראות איפה הם פועלים - מיקומי השבטים של הצופים בעייני אומרים הרבה על תוכה של תנועה זו (הם בעיקר במקומות שבהם במעמד הסוציו אקונומי הוא גבוה..).

לכן אני חושבת שראוי שגם תהיה מפה כזו בויקיפדיה על תנועת הנוער העובד...

עמית.

איך אני עושה שהערך שלי יוצג בחיפוש בגוגל?

עוזי שלום.

כפי שראית הוספנו ערך חדש בשם ישיבת שערי דעת.

השאלה היא איך אני עושה שהערך שלי יוצג בחיפוש בגוגל?

גוגל מתעדכן פעם בשבוע. יקח עוד כמה ימים עד שהערך יופיע. בברכה, דניאל ༒ שיחה 16:46, 27 באוקטובר 2006 (IST)

המודל הגיאוצנטרי

לא השתתפתי בהצבעה כי איני מבין בזה הרבה, אבל קראתי את הערך בשקיקה. אתה יכול להסביר באופן שגם אדם כמוני (לא ארחיב, 2+2=3 וכו') יבין, למה אין גוף שמימי המקיף גוף אחר, אלא שניהם בעצם מקיפים את נקודת האמצע של מרכז הכובד המשותף? ואיך זה מסתדר עם מסלולים של 9 פלנטות המקיפות כולן את השמש, חלקן רחוקות בהרבה וכבדות בהרבה מהשאר? אלמוג 18:20, 28 באוקטובר 2006 (IST)

התשובה (הרצינית והעניינית) לשאלה "למה" היא "ככה זה". זה נובע מחוק שימור התנע: אם מרכז הכובד מתחיל לזוז, שום דבר (מתוך המערכת) לא יכול לעצור אותו או לגרום לו לשנות את כיוון התנועה - ובפרט לא יכולה להיות לו תנועה מעגלית ("סביב השמש"). מרכז הכובד (אפילו אחרי שמביאים בחשבון את כל הפלנטות) קרוב לשמש, ולכן אפשר לומר שמבחינה מעשית כל המערכת סובבת אותה. עוזי ו. 18:33, 28 באוקטובר 2006 (IST)

תודה! אלמוג 18:35, 28 באוקטובר 2006 (IST)