שיחת משתמש:דוד/גנזך2

מייל עריכה

שלום,

שלחתי לך מייל. האם קיבלת אותו? גילגמש שיחה 18:45, 19 במרץ 2007 (IST)תגובה

כרגע אני לא יכול לבדוק אימייל. אשתדל לבדוק בהקדם האפשרי. דוד 20:50, 19 במרץ 2007 (IST)תגובה

אוטובוסים ממוגנים? עריכה

שלום דוד, בהמשך לשיחתנו על הלוויתו של שורין ז'ל, נדהמתי לשמוע מקרוביי, שעדיין עולים לביה'ק בהר הזיתים באוטובוסים ממוגנים! זה נכון?Alosha38 06:43, 20 במרץ 2007 (IST)תגובה

אינני יודע, אך זו אפשרות. לפני כחצי שנה כשהגעתי למקום זה היה ברכב רגיל, אך יכול להיות שההמלצה היא להגיע ברכב ממוגן. דוד 09:01, 20 במרץ 2007 (IST)תגובה

צופרים בפולין עריכה

היי דוד,
כזכור, הבטחתי לבדוק את נושא הצפירות בפולין. ביררתי בערוץ מסוים, והתברר לי שגם שם נוהגים לצפור בימי זיכרון וכו'. כרגע קיבלתי אישור לעניין גם מעמית בוויקיפדיה הפולנית. תוכל לקרוא בדף השיחה שלי: שיחת משתמש:Eldads#Sirens. אלדדשיחה 23:32, 20 במרץ 2007 (IST)תגובה

גם בטורקיה צופרים ביום הזיכרון לאטאטורק, וכמו בארץ, כל המכוניות נעצרות והנוסעים יוצאים ועומדים דום. אגב, מה עניין "לשנה טובה"? לשמחה מה זו עושה? אביעד המקורי 23:39, 20 במרץ 2007 (IST)תגובה
אביעד המקורי! שלום רב שובך יונה נחמדת!!! :) התגעגעתי, ואני בטוח שהתגעגענו כולנו. אלדדשיחה 23:43, 20 במרץ 2007 (IST)תגובה
אני פורש לישון מוקדם היום, מחר יש השכמה מוקדמת מדי. אבל לשאלתך על "לשנה טובה" - מניין לך? מגיע ראש חודש ניסן, כך שכבר בירכו אותי היום ב"שנה טובה". האם לכך התכוונת? אלדדשיחה 23:48, 20 במרץ 2007 (IST)תגובה
היי אלדדי - לא חזרתי, רק לקחתי חופשה קצרצרה מהחופשה... השאלה הופנתה לדוד, בגלל דף השיחה שלו - כמובן שאף לא עלה בדעתי שכבר הגיע חודש ניסן, וממילא לא זכרתי את ראש השנה ההוא. אביעד המקורי 00:18, 21 במרץ 2007 (IST)תגובה
נכון. הידעתם? א' בניסן הוא יום הזכרון הרשמי של מדינת ישראל לנשיאים וראשי ממשלות, וזאת משום שעל פי המשנה זהו ראש השנה למלכים. דוד 21:23, 21 במרץ 2007 (IST)תגובה
השאלות המעניינות באמת היא כמה קדום המנהג במדינות המדוברות (מותו של יוחנן פאולוס השני היה כמעט אתמול, ומרד ורשה לא היה כל כך הרחק בעבר), וחשוב מכך - מה מקורו. המתעתקשיחה 23:55, 20 במרץ 2007 (IST)תגובה
בדיוק. מה שחשוב באמת הוא עד כמה הנוהג קדום בפולין. דוד 21:23, 21 במרץ 2007 (IST)תגובה

אנא שחררוני עריכה

נחסמתי משום שאני חולק את כתובת ה-IP שלי עם משחית - משתמש Matan631. אנא שחררוני: כתובת הIP היא 192.115.100.11 (שיחה | תרומות | מונה) דוד 11:42, 22 במרץ 2007 (IST)תגובה

נסה עכשיו לערוך. בברכה, ינבושד.
עובד, תודה. דוד 11:47, 22 במרץ 2007 (IST)תגובה

מייל עריכה

היי. שלחתי אליך. סקרלטשיחה הפתיעו אותי 21:55, 27 במרץ 2007 (IST)תגובה

אני עניתי מאוד. דוד 22:03, 27 במרץ 2007 (IST)תגובה
לא הגיע כלום :S תשלח בבקשה לכתובת (תמחק אחרי שתשלח) כי משום מה אני לא מצליחה להכנס לג'ימייל. תודה סקרלטשיחה הפתיעו אותי 22:07, 27 במרץ 2007 (IST)תגובה
שלחתי גם לשם. דוד 22:20, 27 במרץ 2007 (IST)תגובה
הגיע. תודה סקרלטשיחה הפתיעו אותי 22:47, 27 במרץ 2007 (IST)תגובה

מרדי גרא עריכה

שלום,
אתה בטוח שמדובר בטעות? זה מופיע גם בגרסא האנגלית. בברכה, ‏pacmanשיחה 11:49, 28 במרץ 2007 (IST)תגובה

עיין בגירסאות הקודמות, וגם בפסקה על מקור השם. זוהי התרגמת המצויה - המובן הוא יום שלישי הבשרי ולא יום שלישי השמן. דוד 11:52, 28 במרץ 2007 (IST)תגובה
תודה. ‏pacmanשיחה 11:55, 28 במרץ 2007 (IST)תגובה

יוסף צבי רימון (רב)‏; עריכה

האם בעל חשיבות אנציקלופדית? (אם כן, תוריד את התבנית) motyka שיחה 22:40, 31 במרץ 2007 (IDT)תגובה

בשל ההיכרות האישית שלי עימו אני מעדיף לא לחוות דעה, לפחות בשלב ראשון. דוד 22:57, 31 במרץ 2007 (IDT)תגובה

ספרים, רבותי, ספרים! עריכה

רשימת הספרים נמצאת בדף השיחה שלי,קדימה! חפלה!----‏sir kiss שיחה 23:13, 4 באפריל 2007 (IDT)תגובה

תהלים עריכה

שלום רב לך ידידי יהיקר. אנא ראה את דברי בדף שיחת הערך. בברכה, Shayakir שיחה. 00:49, 12 באפריל 2007 (IDT)תגובה

תודה רבה על סיכום ראשי הפרקים! דוד 08:07, 12 באפריל 2007 (IDT)תגובה

בנוגע לתחרות עריכה

התכוונת אלי או לאליזבט (שיחה | תרומות | מונה)? ברוקולי 17:47, 15 באפריל 2007 (IDT)תגובה

מכיוון שמדובר בדף השיחה שלה, נראה שהתכוונתי אליה. כמובן שגם אתה מאוד מוזמן להצטרף לתחרות. דרך אגב, באיזו ישיבה למדת? דוד 17:50, 15 באפריל 2007 (IDT)תגובה

כתבת את זה בדיוק אחרי הבקשה שלי ממנה בנוגע לערכים האלה. אגב, מוטגן ותא פיטום זה קצרמרים לשעבר. תירגמתי את זה מווקיפדיה האנגלית ואני מניח שזה לא עומד בכללי התחרות.

לגבי הישיבה, למדתי בנחלים ואחרי זה שנתיים בישיבת ההסדר בפ"ת. ברוקולי 17:53, 15 באפריל 2007 (IDT)תגובה

יפה. אתה מוזמן לקרוא את כללי התחרות, ואם תרצה גם להצטרף אליה. דוד 18:01, 15 באפריל 2007 (IDT)תגובה

תפוסה עריכה

מדוע הסרת את שמות המונחים באנגלית? יש להם חשיבות בשל היותם מונחים טכניים. אני מציע להחזיר, כי הקנאות לעברית אינה במקומה במקרה זה. בברכה, שמחה 20:58, 15 באפריל 2007 (IDT)תגובה

אנחנו ויקיפדיה העברית ולא האנגלית, ולכן מאוד לא רצוי להשתמש במונחים לועזיים. אם המונחים טבועים עמוק מאוד בתוך הז'רגון המקצועי, אזי החזר אותם על פי שיקול דעתך. דוד 21:00, 15 באפריל 2007 (IDT)תגובה

Mazmur עריכה

Hey thank you for your message. Kitab just means book. Well actually the Indonesian word Mazmur is derived from Hebrew. It must be something like mitsmor in Hebrew which means "song" or something like that. In the past the name of this book used to be Zabur which is derived from Arabic. Meursault2004 14:29, 19 באפריל 2007 (IDT)תגובה

I guessed the etymology was from the Hebrew Mizmor (song), I just wondered if it got to Indonesian directly from Hebrew, or via some other language, and other information. Also, until what period was the name "Zabur" used? Why was it abandoned? דוד 11:30, 20 באפריל 2007

IDT)) 

Well I have looked at the following website: http://www.sabda.org and it seems that the word Mazmur appeared for the first time in 1954 translation of the Bible in Indonesian. I suppose it is the first translation done in independence era Indonesia. Before this periode, the most used and most renownd translation was that of Klinkert. He was a Dutchman who actually made a good and very readable translation in Malay. It is even somewhat poetical. However Klinkert used Arabic words whenever he encountered unknown Hebrew words or words with no equivalent in Malay. For example he used the word Zabur for Psalms and he gave Jesus an Arabic name, i.e. `Isa. Furthermore all the prophets got Arabic names. After the proclamation of the independence of Indonesia in 1945, the Malay language in Indonesia is called Indonesian. So a new translation of the Bible appeared. At that time, probably to distinguish themselves from Muslims or to use a more modern language style, the Bible has been "de-Arabized". Many Arabic derived words and name were replaced with Hebrew or Greek names or words. However not all names or words have been replaced. One of the words that has been replaced is Zabur. This word is directly derived from Hebrew. Meursault2004 12:16, 20 באפריל 2007 (IDT)תגובה

That's very interesting, thanks! דוד 12:19, 20 באפריל 2007 (IDT)תגובה

מה ז"א עריכה

שובבים? דורית 23:02, 22 באפריל 2007 (IDT)תגובה

"שׁוּבוּ בָּנִים שׁוֹבָבִים, אֶרְפָּה מְשׁוּבֹתֵיכֶם; הִנְנוּ אָתָנוּ לָךְ, כִּי אַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵינוּ". וגם: "... כבר שמעתי מאחורי הפרגוד שובו בנים שובבים חוץ מאחר...". ‏pacmanשיחה 23:06, 22 באפריל 2007 (IDT)תגובה
בסוף גיליתי את התשובה לבד. אבל תודה. בורותי בלתי נסלחת, דורית 23:07, 22 באפריל 2007 (IDT)תגובה

ספרים, רבותי, ספרים! עריכה

שלב החלוקה החל,ובקרוב יהיה מבצע נוסף.----‏sir kiss שיחה 15:32, 23 באפריל 2007 (IDT)תגובה

עוד מאורות התורה - שינויים חוזרים ונשנים עריכה

--DUKE 21:49, 26 באפריל 2007 (IDT)תגובה

ראיתי שלאחרונה כל הזמן משנים את הנוסח של הערך "מאורות התורה" , רציתי לדעת מאיזה מקור לקחת את הההגדרה:"מטרתה העיקרית... למחנה החרדי" ? , ועל מה אתה מסתמך?

Shapiro עריכה

כעצתך, עיינתי בספרו, בפרק המדבר על תורה מן השמים (העיקר ה-8). אוף! חבל שלא הכרתי את הספר הזה קודם...:) זה כל כך לא מקרי שהסיכום היחיד והכל כך טוב לסוגיה של התייחסות אורתודוקסית לשאלות הביקורת (במקרה זה - ביקורת הנוסח) קיים רק באנגלית. בקיצור, תודה על ההמלצה היא תסייע לי מאוד. אגב, מספר מילים על המחבר? נריה 20:07, 29 באפריל 2007 (IDT)תגובה

כן, זה באמת ספר מופלא, שאלתי אותו עתה שנית מהספריה כדי לקרוא אותו בקריאה מדוקדקת; אני רוצה לשלוח למחבר רשימה של הערות. המחבר הוא מרק (מלך) שפירא, פרופסור באוניברסיטת סקרנטון. הוא פירסם מספר ספרים מעניינים: הוא כתב ביוגרפיה של הרב וינברג וגם ערך שני כרכים של כתביו, ספר נוסף הוא הנ"ל, ולאחרונה יצאה חוברת על שאול ליברמן והיחס בינו לבין היהדות האורתודוקסית. הוא גם דובר עברית, ופירסם למשל את המאמר הזה. לא מזמן הוא ביקר בארץ, ויצא לי לשמוע אותו בהרצאה על צנזורה בעולם התורה. (נושא שהוא נוטה לגלוש אליו בכל כתביו) דוד 13:35, 30 באפריל 2007 (IDT)תגובה
רק שים לב להטיה שהסתמכות על הספר עלולה לגרום: עמדות רוב חכמי מסורת ישראל לא עולות בקנה אחד עם טענות ביקורת המקרא. חשוב לציין גם את החילוק שעשה הרב ברויאר בין מספר כותבים לבין מספר סגנונות. (עדיין לא התפניתי לקרוא את הערך) דוד 18:10, 30 באפריל 2007 (IDT)תגובה
ברור. אני משתדל לא לקרוא את מה שהוא כותב כתורה מסיני ולעשות שימוש בעיקר בעובדות שהוא מביא. רק להבהרה - טרם השתמשתי במה שקראתי אצלו בכתיבת הערך. לאחר שאסיים את כל הערך, אוסיף פיסקה אחרונה בנוגע להתייחסות דתית לביקורת הנוסח. נריה 18:53, 30 באפריל 2007 (IDT)תגובה

תשומת לבך עריכה

תשומת לבך כי תמונה שהשתמשת בה בערך המסומן כרגע בתבנית "בעבודה" (פטר פחטר) נמחקה מאחר ואינה מהווה שימוש הוגן. תמונת פספורט של אדם יכולה להוות שימוש הוגן אבל תמונה סנסציונית כבר לא יכולה (לדוגמא, תמונה של סתם חיילים ממלחמת ששת הימים יכולה להיות שימוש הוגן. התמונה הידועה מהכותל עם החייל שמוריד את הקסדה, כבר לא יכולה להיות שימוש הוגן, כי הצלם מרוויח מתמלוגי התמונה ופרסומה יפגע בו). דרור 17:32, 30 באפריל 2007 (IDT)תגובה

טוב. איזו תמונה: Peterfechter2.jpg, Peterfechter1.jpg, או שתיהן? דוד 17:50, 30 באפריל 2007 (IDT)תגובה

אחד במאי עריכה

האחד במאי נולד ב-1886 בעקבות ניסיון אלים לדיכוי הפגנה בעיר שיקגו, הפגנה שמטרתה הייתה הגבלת יום העבודה ל-8 שעות. הזכות הבסיסית הזאת, שבמשך כמה עשרות שנים נתפסה במערב כמובנת מאליה, החלה להתערער בשנות ה-90 בארצות הברית ובישראל, וכיום יש עובדים רבים שנאלצים לעבוד שעות ארוכות מדי יום, שבעה ימים בשבוע. אני חושש שהקישור שעשית לסטאלין הוא מאוד לא הוגן. העובדה שסטאלין ציין את האחד במאי בעצרות עם במוסקבה, אינה הופכת את היום הזה ליום של סטאלין. אני מניח שסטאלין ציין גם את ה-1 בינואר כיום חג, ובכל זאת החג הזה לא מזוהה איתו. ‏DrorK‏ • ‏שיחה09:45, 1 במאי 2007 (IDT)תגובה

זו היתממות. האחד במאי נוכס גם על ידי השלטון הנאצי והכנסיה הקתולית, אך הוא היה ונותר בכל העולם (וגם בישראל) סמל לרעיונות קומוניסטיים וסוציאליסטיים. (דווקא בארה"ב הוא לא צוין).
לומר שהאחד במאי מקורו בשיקגו שווה ערך לאמירה שהאשורים אחראים לרעיון יום המנוחה השבועי משום שהיה להם חג בשם sabattu. דוד 13:33, 1 במאי 2007 (IDT)תגובה
הנאצים, ולהבדיל הכנסייה הקתולית ניכסו הרבה סמלים וחגים. האם תחדל לחגוג את פסח ואת שבועות כיוון שהכנסייה הקתולית אימצה חגים מקבילים, בעלי אותו שם, וכמעט אותו תאריך? האם תחרים את כתבי ניטשה בגלל השימוש שעשו הנאצים בתורתו? השבת כיום מנוחה אוניברסלי היא ככל הנראה רעיון עברי קדום (שמבוסס מן הסתם על ניצני הרעיון הזה בתרבות המזרח הקדום), אבל דווקא הקומוניסטים שמרו על הרעיון הזה בקפדנות, ואף ניסו להוסיף ימי מנוחה במסגרת הרפורמות שניסו לחולל בלוח השנה. האם תצא לעבוד בשבת רק כדי להוכיח שאתה לא קומוניסט? האם תמליץ ליהודים לזנוח את שמירת השבת כדי לא להידמות לבולשביקים? האם תתנגד ללימוד חינם באוניברסיטאות רק בגלל שהבולשביקים תמכו בכך? האם תתנגד לסלילת כבישים רחבים רק בגלל שמוסוליני לקח על עצמו לרשת את איטליה באוטוסדראדות? ‏DrorK‏ • ‏שיחה15:27, 1 במאי 2007 (IDT)תגובה
אם תסכים איתי שאתה מביע שאט נפש מהדגלים האדומים שמתנוססים בשתי התמונות בערך על האחד במאי, דייני ליום זה. דוד 20:20, 1 במאי 2007 (IDT)תגובה

היי עריכה

תוכל להתחבר בבקשה? סקרלטשיחה הפתיעו אותי 23:00, 3 במאי 2007 (IDT)תגובה

איזה חבר, איזה חבר, בדיוק כשאני אינני הוא בא לבקר. (וכשאת אינך אני בא לבקר). דוד 11:50, 4 במאי 2007 (IDT)תגובה

מאורות התורה עריכה

שחזרתי את הערך והוספתי טענות בדף השיחה--DUKE 13:30, 6 במאי 2007 (IDT)תגובה

שחררוני! עריכה

החסימה הספיקה, נא לשחרר אותי. דוד 21:38, 9 במאי 2007 (IDT)תגובה

שחררתי. בברכה, ‏pacmanשיחה 21:41, 9 במאי 2007 (IDT)תגובה
חן חן לך. דוד 21:47, 9 במאי 2007 (IDT)תגובה

שחזור עריכה

היי,

למה שחזרת את העריכה שלי? ככה יש רווח מעצבן בין הטקסט לתמונה. גילגמש שיחה 14:02, 10 במאי 2007 (IDT)תגובה

באיזה ערך מדובר? דוד 14:07, 10 במאי 2007 (IDT)תגובה
פה. גילגמש שיחה 15:17, 10 במאי 2007 (IDT)תגובה
התכוונתי לשחזר את העריכה שלי, ויצא ששיחזרתי גם אותך. מחקתי את הרווח למרות שהוא אמור להיות שם, בתבנית שם יש רווח מיותר. דוד 20:39, 10 במאי 2007 (IDT)תגובה

שים לב עריכה

"מילים אסקימואיות לשלג" היה "בעבודה" כבר חצי שנה. אני מעביר אותו למשתמש:דוד צוראל/מילים אסקימואיות לשלג, שכן מצבו בעייתי מאוד, וערך שנפתח בזה שנושאו הוא אגדה אורבנית ולא ממש מפרט הלאה, לא יכול להישאר כך במרחב הערכים. ‏odedee שיחה 08:18, 18 במאי 2007 (IDT)תגובה

אתה צודק, וזה באמת לא בסדר מצדי. דוד 11:34, 18 במאי 2007 (IDT)תגובה
לא נורא, בוצעו פה חטאים גדולים בהרבה... ‏odedee שיחה 11:37, 18 במאי 2007 (IDT)תגובה
היי דוד. תוכל להתחבר בבקשה? סקרלטשיחה הפתיעו אותי 11:37, 18 במאי 2007 (IDT)תגובה
זה שאחרים חוטאים לא מתיר את זה לי. לסקרלט - רק רגע. דוד 11:40, 18 במאי 2007 (IDT)תגובה

ספרים רבותי, ספרים! עריכה

להזכירך, יש לי ערמה שמחכה לך...

ביום שישי ישנו טיול שמעבירה תמרה. המידה ואתה בקשר הדוק יותר עם אחד הרשומים לטיול, אוכל להעביר לו את הספרים...‏sir kiss שיחה 21:13, 20 במאי 2007 (IDT)תגובה

אני עצמי רשום כרגע לטיול, אך לא ברור לי אם אגיע. נראה במהלך השבוע. דוד 22:21, 20 במאי 2007 (IDT)תגובה
אנא עדכן אותי לגבי הטיול מחר, על מנת שאדע אם להביא את הספרים.‏sir kiss שיחה 08:53, 24 במאי 2007 (IDT)תגובה
כנראה שלא אגיע. חבל שאי אפשר לדחות את הטיול בשבוע.
על כל פנים, אם תמצא מישהו אחר שיקח את הספרים, אל תהסס למסור לו קודם. דוד 12:16, 24 במאי 2007 (IDT)תגובה
אתה בקשר עם מישהו אחר מבאי הטיול (שאם אני אעביר אליו את הספרים יהיה לך יותר קל לאסוף אותם ממנו)?--‏sir kiss שיחה 12:19, 24 במאי 2007 (IDT)תגובה
עברתי על הרשימה ולא ראיתי. דוד 12:23, 24 במאי 2007 (IDT)תגובה
אז הם ימשיכו לחכות לך אצלי, איפה אתה גר?
--‏sir kiss שיחה 12:26, 24 במאי 2007 (IDT)תגובה
ברחביה, אני פשוט צריך לבוא לאסוף את זה כשאני בבית. יום שישי הבא? דוד 12:29, 24 במאי 2007 (IDT)תגובה
קבענו.--‏sir kiss שיחה 13:27, 24 במאי 2007 (IDT)תגובה

שאלה עריכה

בס"ד היי דוד, אפשר לשלוח לך מייל? תודה ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 10:27, 21 במאי 2007 (IDT)תגובה

בוודאי, אפשר לשלוח לי דרך "שלחו דואר אלקטרוני למשתמש זה". דוד 10:30, 21 במאי 2007 (IDT)תגובה
בס"ד תודה אני כבר שולחת. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 10:32, 21 במאי 2007 (IDT)תגובה
בס"ד שלחתי ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 10:38, 21 במאי 2007 (IDT)תגובה


מיקום תבנית קצרמר עריכה

בזמנו העירו לי שאת תבנית הקצרמר צריך לשים בסוף הערך, אחרי הקטגוריות והבינויקי, בכדי שהקטגוריה הראשונה שיראה האדם תהיה הקטגוריה אליה משוייך הערך ולא קצרמר. ראיתי שבערך .ps שנית ת הסדר. האם יש הנחיות ארות מאשר בעבר? סופר מריו 15:54, 27 במאי 2007 (IDT)תגובה

הסדר המקובל עלי מאז ומתמיד הוא: לקריאה נוספת, קישורים חיצוניים, קצרמר, קטגוריות, בינוויקי. זה הפורמט שמשמש ברוב הערכים בהם נתקלתי. דוד 16:02, 27 במאי 2007 (IDT)תגובה
מסתבר שאין סדר מוכתב כי ראיתי הרבה ערכים בהם הקצרמר ותבנית נבדק בסוף סופר מריו 16:14, 27 במאי 2007 (IDT)תגובה
אין שום הגיון לשים טקסט כלשהו אחרי הבינוויקי. דוד 21:27, 27 במאי 2007 (IDT)תגובה

Disambiguation tool עריכה

I saw that you have asked if you could use Escaladix tool for disambiguation on the Hebrew wiki

If you are interested, I have written a similar tool

It's Wikipedia Cleaner, and I could add the Hebrew wiki to it if you can provide me with the few informations requested on tool page

You can try it from here, it's a Java program that will install itself

--fr:Utilisateur:NicoV

Thanks, I have just released version 0.08 with the Hebrew wiki
I haven't tested it at all and it's the first wiki with non latin characters, so I hope it works
Tell me if it's working ok
The tool is still under development so you should see new releases often for the moment
Comments and suggestions are welcome on the French Wikipedia

--fr:Utilisateur:NicoV

שחררוני! עריכה

נחסמתי כי אני חולק את ה-IP שלי עם #24596. אבקש להשתחרר, כניכוי שליש על התנהגות טובה. דוד 13:28, 31 במאי 2007 (IDT)תגובה

טופל מתניה שיחה 13:53, 31 במאי 2007 (IDT)תגובה
דווקא לא. שחררת את המשתמש אך לא את כתובת ה-IP. דוד 14:01, 31 במאי 2007 (IDT)תגובה
סליחה, רגע. מתניה שיחה 14:02, 31 במאי 2007 (IDT)תגובה
טופל. מתניה שיחה 14:05, 31 במאי 2007 (IDT)תגובה
תודה. עוד 10 דקות היה עובר ממילא... דוד 14:11, 31 במאי 2007 (IDT)תגובה

מנחה עריכה

מתניה שיחה 14:55, 31 במאי 2007 (IDT)תגובה

ברור. דוד 14:56, 31 במאי 2007 (IDT)תגובה

מיצרים עריכה

טיפלתי בבקשתך מבקשות ממפעילים. ראיתי שיש גם את הערך ימי בין המצרים וגם את בין המצרים. מכיוון ש"בין המיצרים" הפנה לימי בין המצרים, אני מציע לשקול להוסיף {{פירוש נוסף}} ל"בין המצרים". בברכה, ירוןשיחה 16:32, 31 במאי 2007 (IDT)תגובה

הכל כבר בא על מקומו בשלום. דוד 22:40, 31 במאי 2007 (IDT)תגובה

W עריכה

שלום,

הוחלט לאיית את הערים עם W האנגלית עם ו' אחת בלבד. גילגמש שיחה 08:32, 1 ביוני 2007 (IDT)תגובה

שמא תוכל להסביר לי במה מדובר? דוד 12:17, 1 ביוני 2007 (IDT)תגובה
העברת את שם השחקנית בסרט הארי פוטר לשני ו"ו. יש לכתוב עם ו' אחת בלבד. גילגמש שיחה 12:33, 1 ביוני 2007 (IDT)תגובה
חשבתי שדיברת על ערים, ורק עכשיו הבנתי שנפלה לך כ'. על כל פנים, Watson כותבים ווטסון תמיד. דוד 12:37, 1 ביוני 2007 (IDT)תגובה
מדוע? הייתה החלטה חד משמעית ללכת לפי הנחיות האקדמיה בעניין זה. וכן, באמת נפלה לי כ'. גילגמש שיחה 12:38, 1 ביוני 2007 (IDT)תגובה
אינני יודע אם במקרה זה הו' הכפולה נובעת מה-W או מהעובדה שהאנגלים הוגים את האות a הצורה הקרובה לחולם. אני מעביר את הדיון לדף שיחת הערך. דוד 12:50, 1 ביוני 2007 (IDT)תגובה

פירושונים עריכה

תודה לך על הפנייתי לתוכנה. יצרתי קשר עם הכותב. עזרת לי מאוד. רוב תודות, שמובבה 11:42, 1 ביוני 2007 (IDT)תגובה

בבקשה. אני עצמי מתכוון להשתמש בתוכנה, אבל אינני יכול כרגע. דוד 12:19, 1 ביוני 2007 (IDT)תגובה

שוב צריך להשתחרר עריכה

אני חסום יחד עם "Har etzion", מספר 24676. אין דרך לחסום רק אותו ולא משתמשים אחרים מאותה כתובת? דוד 12:18, 1 ביוני 2007 (IDT)תגובה

שחררתי. ‏odedee שיחה 12:26, 1 ביוני 2007 (IDT)תגובה
חן חן. דוד 12:26, 1 ביוני 2007 (IDT)תגובה

סיומות אינטרנט עריכה

אנא שים לב- ההצבעה הקודמת נסגרה ונפתחה חדשה: ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/סיומות אינטרנט שונות A&D - עדי 16:34, 5 ביוני 2007 (IDT)תגובה

תודה. מקווה שלא אצטרך להצביע פעם שלישית. דוד 18:54, 5 ביוני 2007 (IDT)תגובה

תרומתך בנושא השורשיות העברית עריכה

(-; דוד, חן חן על כל האינפורמציה המרתקת בנושא שורשים ועוד, שעליה הצבעת בדף השיחה שלי. בינתיים רק התחלתי לעבור, וזה מעניין מאוד! אלדדשיחה 13:16, 7 ביוני 2007 (IDT)תגובה

שמחתי לעניין! אם תחקור בנושא אולי תוכל להוסיף את המידע לערך שורש (לשון), החל מהדעות בימי הביניים ועד ימינו. יש הרבה חומר בעניין. דוד 15:29, 7 ביוני 2007 (IDT)תגובה

הערכים Do As Infinity וHinoi Team עריכה

האם אפשר לקבל הסבר על הוספת תבניות שכתוב לשני הערכים הנ"ל? איזה בעיות אתה רואה בערכים או בסגנון הכתיבה? --Yukio 19:19, 7 ביוני 2007 (IDT)תגובה

דוגמאות מ-Hinoi Team:
הניסוח לא טוב: סינגלים לא משחררים, הפיסוק לא במקום,
שגיאות כתיב: מהסנגלים, ולהקה התפרקה, והלקה התפרקה.
הערך כולו רצוף בפרטים לא חשובים: "תחביבים: לצפות באנשים"
ההיסטוריה לא ברורה כלל וכלל, היא מחולקת לפסקאות קצרצרות ומנותקות אחת השניה, ולא נותנת לקורא את המבט הכולל על הלהקה. בעצם, כל הערך הוא כזה.
אלו רק דוגמאות, יש עוד ליקויים. דוד 21:42, 7 ביוני 2007 (IDT)תגובה


שלום :) עריכה

Long time no see... והרבה זמן לא הייתי פה.. מה שלומך? מרי פופינס 17:27, 8 ביוני 2007 (IDT)תגובה

באמת הרבה זמן לא היינו בים. ~@~. דוד 13:31, 10 ביוני 2007 (IDT)תגובה

פייטה עריכה

שלום דוד. אני חולק על האופן שבו העברת את השם פייטה לפירוש אחר, מבלי להתייעץ עם אחרים, שכתבו את ערכי הפייטה האחרים, ושייתכן שמבינים קצת באומנות.
בניגוד לויקיפדיה דוברת האנגלית ובעלת הזיקה לנצרות, הרי שאצלנו בארץ, ובעברית הישראלית, יש משמעות אחת עיקרית לשם פייטה, והיא : הפסל הראשון של מיכלאנג'לו המוצב בוותיקן שברומא. (ולא דווקא כשם כללי). עם כל הכבוד לוויקיפדיה האנגלית (ולפעמים אין לי הרבה) - במקרה זה אין זה נכון "להעתיק" מהם את הפירוש העיקרי. ושוב: חבל שלא התייעצת עם אחרים לפני ששינית. הוויקיפדיה היא של כולנו. דני ‏Danny-w00:00, 11 ביוני 2007 (IDT)תגובה

אענה בדף השיחה, וסליחה על כך שלא התייעצתי. דוד 14:04, 11 ביוני 2007 (IDT)תגובה

האנונימי שהוזהר עריכה

אני סבור שיש טעם. בדוק את תרומות המשתמש שלו (נראה לי שזו היא ולא הוא) ותראה שכבר שנתיים ורבע הוא משחית ערך כל כמה חודשים. אולי לא להזהיר על הדף הספציפי הזה אבל בהחלט על העריכה האחרונה שלו. בוב שלג 15:11, 11 ביוני 2007 (IDT)תגובה

יתכן שאתה צודק ולא מדובר בכתובת דינמית. אין לי גישה לאתרי Whois? ודומיהם, אך אפשר לבקש מהמומחים בתחום לבדוק. דוד 15:17, 11 ביוני 2007 (IDT)תגובה

שלום דוד עריכה

אני הבחור שהגבת לו בדף השיחה בערך טבסקו.

אני עדיין משתמש חדש ואין לי מושג איך שולחים הודעות אבל רציתי להודות לך על העזרה!

בשמחה, ואשמח לעזור בכל בעיה. שולחים הודעות ממש כפי שעשית. אם תוסיף ארבע טילדות בסוף הודעותיך, הן יהפכו באורח קסם לשמך ולזמן: ~~~~ דוד 17:00, 11 ביוני 2007 (IDT)תגובה

מיזם דפי פירושונים עריכה

היי לך, איש שכנראה מרגל אחרי :) . אתה זריז!
תגיד, כדי לפתוח מיזם חדש, אני פשוט פותח ומודיע, או שצריך להעלות לדיון במזנון? שמובבה 20:05, 11 ביוני 2007 (IDT)תגובה

עינו של האח הגדול פקוחה תמיד.
אתה פשוט פותח. כדאי מאוד להודיע במזנון ובלוח המודעות, כדי שכמה שיותר אנשים יצטרפו. זכור לי שאנשים התלוננו פעמים רבות שהנושא לא מטופל כיאות, ואני מקווה שהם ירתמו הפעם למשימה. כדאי גם לבקש מ-NicoV שיוסיף קישור בתקציר העריכה לדף המיזם כמו באנגלית, כדי ללכוד את עיניהם של מנטרי השינויים האחרונים. דוד 20:51, 11 ביוני 2007 (IDT)תגובה

הם מטורפים, הבריטים האלה. עריכה

שעשעת אותי עד מאד. יום טוב. דרור 11:09, 12 ביוני 2007 (IDT)תגובה

תודה. אני משער שעלית על הארמז. דוד 11:13, 12 ביוני 2007 (IDT)תגובה
גם אותי שעשעת :) אבל מה היה ההרמז/ארמז במקרה זה? אלדדשיחה 11:18, 12 ביוני 2007 (IDT)תגובה
ספרי אסטריקס. אובליקס נוהג לרטון את המשפט תוך סיבוב אצבעו סביב הרקה; בדרך כלל על הרומאים, אך גם על עמים אחרים בהם הם נפגשים. דוד 11:22, 12 ביוני 2007 (IDT)תגובה
אה, יפה יפה! נראה לי שהכרתי, והספקתי לשכוח. תודה :) אלדדשיחה 11:32, 12 ביוני 2007 (IDT)תגובה

אברהם כהן דה-הירירה עריכה

שלום דוד, את הכחלת הלינק לויקי האנגלית יצר שילוני, ויש לזכור שיש הבדל בצבע בין לינק כחול לבין לינק לויקי זרה. כדאי לשאול את שילוני מה דעתו? בברכה יעקב135 11:42, 12 ביוני 2007 (IDT)תגובה

המנהג הוא לא לקשר לוויקיפדיות זרות. מסיבות רבות עדיף להשאיר את הקישור אדום עד שיכתב הערך. אני לא חושב שיש סיבה מיוחדת לפנות לשילוני, הוא יכול להביע את דעתו בדף השיחה. דוד 11:49, 12 ביוני 2007 (IDT)תגובה
מה דעתך באופן כללי על הערך? חסרים בו פרטים או היבטים לדעתך? יעקב135 11:51, 12 ביוני 2007 (IDT)תגובה
אודה על האמת שלא שמעתי עליו לפני קריאת הערך. יש מקום להרחיב על הגותו, ובמיוחד על ההתאמה בין הקבלה לפילוסופיה - אילו מונחים קבליים קיבלו אצלו משמעות פילוסופית? דוד 12:47, 12 ביוני 2007 (IDT)תגובה

העם הנבחר עריכה

לדוד, כתבתי את הערך אחרי שגיליתי שהרבה מאוד אנשים מחפשים את הערך "העם הנבחר" ולא רק שהם לא מוצאים אותו, אלא גם אף דף מרשימת הדפים שמעלה החיפוש לא קשור בכלל לנושא. זהו כינוי ידוע ונפוץ לעם ישראל, אשר היה בשימוש מימי התנ"ך, דרך כל תקופת הגלות, ועד לימינו אנו. בברכה, ‏eytanarשיחהתרומות 22:23, 13 ביוני 2007 (IDT)תגובה

הביטוי "העם הנבחר" דווקא לא מופיע בתנ"ך בצורה זו, אלא כ"כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לה' אֱלֹקֶיךָ".
על כל פנים, הביטוי "העם הנבחר" לעם ספציפי איננו ניטרלי. מה לגבי דעת הנוצרים, שטוענים שהם "ישראל החדש" שנבחרו על פני העם היהודי? מה לגבי עמים אחרים?
יש לפתוח ערך שיעסוק בהתיחסות של עמים אל עצמם כעמים נבחרים, כולל העם היהודי. דוד 14:02, 14 ביוני 2007 (IDT)תגובה

העלאת הרבה קבצים עריכה

הכלי הזה אולי יעניין אותך. יש עוד כל מיני כלים כאלה כאן. יונתן שיחה 17:22, 16 ביוני 2007 (IDT)תגובה

בסוף הורדתי את הקומוניסט והשתמשתי בו, למרות שאפליקציות ג'אווה מכבידות נורא על האנטיקה שלי. אין משהו קל יותר? דוד 21:25, 16 ביוני 2007 (IDT)תגובה

למה תבנית:רבנים מיותרת? עריכה

זה אידיאלית צריך להופיע בכל ערך על רב ולהכיל מידע משמעותי, כפי שאכן יש במקרה של הרב י"צ. ‏DGtal23:34, 16 ביוני 2007 (IDT)תגובה

לדעתי, היא לא מכילה מידע משמעותי. אם לדעתך היא חשובה, תחזיר. דוד 23:40, 16 ביוני 2007 (IDT)תגובה
המטרה של התבנית (לפחות בעיניי) היא לתת מעין תקציר בסיסי על הרב ופועלו. במקרה זה נראה לי שהתבנית נותנת תשובה. יש ערכים שכרגע אין בהם מספיק "בשר" אפילו לדעת מה לכתוב בשורת השתייכות או רבותיו, אז אני מוותר. במקרה זה, יש לענ"ד די מידע. בברכה, ‏DGtal00:40, 17 ביוני 2007 (IDT)תגובה
לטעמי התבנית נותנת שירות של מיטת סדום, שיש צורך להכניס את הכתוב בערך אליה בצורה מעוותת. האם אין ספרים בולטים במיוחד שכתב? נכתוב: "שיעורי הלכות שבת, שיעורי שביעית וספרים נוספים". הוא מושפע רבות ממחברי ספרי שו"ת? נכתוב את ראשי הישיבה שלו בתור רבותיו. תבנית דומה היא תבנית:פילוסופים, שבה ניתן כבר להכניס באופן אוטומטי את אריסטו ואפלטון, כי הרי כל הפילוסופים המערביים הם "הערות שוליים לאפלטון". במקום לתת לקורא את המידע באופן מפורט בערך, אנחנו מנסים להגיש לו מנה מרוכזת שמעוותת את העובדות. דוד 00:48, 17 ביוני 2007 (IDT)תגובה
אני מתקשה להבין את חששך. הספרים שציינתי הם, לעניות דעתי, ספריו הבולטים כיום (הספר על הלכות צבא כה טרי שאי אפשר להעריך את מידת חשיבותו). את ראשי הישיבה כרבותיו כתבתי בעקבות הערך ואם יש משהו לא מדוייק בתבנית ובערך ודאי שיש לתקן זאת. המטרה של התבנית היא לתת סקירה קצרה על בית מדרשו, רבותיו המובהקים, תלמידיו הבולטים ותחומי עיסוקו והגותו של רב מסויים. אם יש רב (חשוב, אחרת הערך יימחק) שאין לו רב מובהק או תלמידים מפורסמים או שלא פירסם וכדו' השורה הזו (אני מקווה) לא תיכנס לתבנית. ‏DGtal00:58, 17 ביוני 2007 (IDT)תגובה
לכל הפחות יש להוריד את המילים "וספרים נוספים". דווקא הספר על הלכות צבא חשוב יותר לדעתי, אם כי הוא הטרי ביותר.
באופן כללי, נראה שיש כאן ויכוח עקרוני על חשיבות התבניות מסוג זה, שהתנהל במספר דפי שיחה. אסכם את דעתי: תבניות מסוג זה נוטות להפוך למיטת סדום: יש תחומים שחייבים להרחיב כדי שייכנסו, ותחומים שחייבים לצמצמם כדי שיכנסו. דוד 01:07, 17 ביוני 2007 (IDT)תגובה
אני מבין את עמדתך, אבל בפועל התבניות מקובלות. אני אוריד את "וספרים נוספים", לגבי ספר הלכות הצבא, טרם עיינתי בו ולא אוכל להגיב. ‏DGtal01:11, 17 ביוני 2007 (IDT)תגובה

בני ישראל עריכה

מה קורה? הבטחת לנמק. יחסיות האמת 19:12, 19 ביוני 2007 (IDT)תגובה

אעשה זאת בקרוב. דוד 20:47, 19 ביוני 2007 (IDT)תגובה

ביטול קטגוריות בהפניות עריכה

שלום דוד

הייתי שמח לו היית מתייעץ איתי בביטול שערכת. ביטלת למשל את כל הערים הגאורגיות שהיו תחת שליטת היוונים בשמם היווני: קטגוריה:יוון העתיקה: ערים בגאורגיה, קטגוריה שכשלעצמה נתנה תמונה טובה של הערים כולל מפה מאותה תקופה שמראה את זה. ביטלת כמו כן הפנייה פיסקה הקשורה לעלילות דם בערך יהדות גאורגיה, שלדעתי אין לה הצדקה. Geagea 21:33, 20 ביוני 2007 (IDT)תגובה

עד כמה שידוע לי לא נהוג לשים קטגוריות בדפי הפניה. אני מציע שתפתח דיון בנושא. דוד 21:38, 20 ביוני 2007 (IDT)תגובה
לא ראיתי הנחייה כזו, וגם נתקלתי במיקרים שיש להפניה קטגוריה. לעצם העניין, לדעתי הקטגוריות רק מוסיפות ולא גורעות. אז אם אין הנחייה בנושא אני מציע להחזיר את הקטגוריות ואז לפתוח דיון (פשוט כי אם אני אפתח, אז לא בטוח שאני יוכל לעקוב אחרי זה). אגב, הקטגוריה קטגוריה:יוון העתיקה: ערים בגאורגיה נפתחה בזמן מתקפת איכות יוון העתיקה ועברה ביקורת של החברים. Geagea 02:25, 21 ביוני 2007 (IDT)תגובה
פתחתי דיון בשיחת ויקיפדיה:דף הפניה דוד 08:53, 21 ביוני 2007 (IDT)תגובה

שי צנוע עריכה

 
תג חיל הוויקיפדיה

לכבוד גיוסך הקרוב לצה"ל, ומכיוון שלעמותת ויקימדיה ישראל אין לא תקציב ולא אישור מרשם העמותות, הריני להעניק לך באיחור קל את תג חיל הוויקיפדיה. אני מאחל לך שתשרת אותנו נאמנה גם במהלך שירותך הצבאי. גיוס נעים וקיץ נעים, ‏Harel‏ • שיחה 16:36, 21 ביוני 2007 (IDT)תגובה

תודה, אשתדל לייצג בכבוד. דוד 16:37, 21 ביוני 2007 (IDT)תגובה
בהצלחה בגיוס וגיוס קל נטע - שיחה - אהמ 17:51, 22 ביוני 2007 (IDT)תגובה
דוד, בהצלחה גם ממני, גיוס קל, שירות נעים - ואני מקווה שיהיה לך זמן לשרת גם אצלנו ;-) אלדדשיחה 17:58, 22 ביוני 2007 (IDT)תגובה
גיוס נעים וקל. Geagea 03:24, 23 ביוני 2007 (IDT)תגובה

פרויקטים עריכה

דוד, גם לך מגיע מזל טוב! :) לא שמתי לב שגם שם המשתמש שלך עבר שינוי. בנוסף לברכת "תתחדש!", רציתי גם להזכיר ש"פרויקטים" נכתב ביו"ד אחת. יו"ד אחרי ו' לא מכפילים אלא אם כן מדובר בצורת הרבים, למשל: מצויים. לכן: מסוים, מצוין, מגויס וכו' - והוא הדין ב"פרויקט". אלדדשיחה 17:53, 25 ביוני 2007 (IDT)תגובה

אתה צודק, אני פשוט סומך על בוט ההחלפות :) דוד 21:17, 25 ביוני 2007 (IDT)תגובה

מיכה עריכה

אנא ראה הערתי בשיחה:מיכה (תרי עשר) שמעונצ'יק 13:38, 29 ביוני 2007 (IDT)תגובה

אבוהב עריכה

ראיתי שהסרת קישור לויקיפדיה האנגלית ליד ערך שעדיין לא קיים. האם לא עדיף להשאיר אותו, לטובת מי שירצה לכתוב את הערך בעתיד? איתמר ק. 10:54, 30 ביוני 2007 (IDT)תגובה

לא. מקובל שלא לקשר לוויקיפדיות בשפות אחרות, אלא להשאיר קישורים אדומים עד שערכים יכתבו. דוד 00:16, 1 ביולי 2007 (IDT)תגובה
המנהג שאתה מתכוון עליו אמור למנוע מצבים מעין זה, שבהם קישור רגיל "לכאורה" מפנה לוויקיפדיה האנגלית. בגרסה האחרונה שלי יש קישור אדום ברור, ובנוסף קישור לאנגלית לנוחות מי שירצה להכחיל את הערך בעתיד. אני לא רואה מה הנזק בהשארת הקישור לאנגלית בצד העברית, עד שהערך יכתב ויהיה לו בינויקי. איתמר ק. 19:19, 1 ביולי 2007 (IDT)תגובה
גם אותי דוד עצבן עם זה שזה ממש אותו מקרה, ואני עד עכשיו לא יודע אם הוא הבין מה שאמרתי שם או לא, אבל נמאס לי לריב איתו, מה גם שאנחנו ידידים. בכל אופן, אני מצטרף לדעתו של איתמר, ומבקש מדוד מקום מפורש בו מבואר שמנהג ויקיפדי זה חל גם במקרים המדוברים. בןאישאחד 20:51, 1 ביולי 2007 (IDT)תגובה
להתעצבן בטוח לא כדאי. איתמר ק. 20:54, 1 ביולי 2007 (IDT)תגובה
הבנתי את המקרה אצל שניכם, ואני עדיין חושב שכך ראוי לנהוג. אני לא מתמחה בדפי מדיניות ולכן אני לא זוכר אם זו מדיניות דה-פקטו או רק דה-יורה. אפשר לפתוח דיון במקום ציבורי. דוד 08:55, 2 ביולי 2007 (IDT)תגובה
תוכל בבקשה להסביר מדוע אתה חושב כך? איתמר ק. 23:25, 3 ביולי 2007 (IDT)תגובה
אנחנו אנציקלופדיה שנמצאת בעבודה מתמדת. קישורים אדומים הם חלק מהעסק. דוד 10:15, 4 ביולי 2007 (IDT)תגובה
אנחנו רוצים שישארו אדומים, אבל שיהיה לצדם קישור לאנגלית שיעזור למי שרוצה לתרגם אותם לעברית. מקובל עליך? איתמר ק. 20:54, 4 ביולי 2007 (IDT)תגובה
אני רוצה להדגים ולהמחיש את טענתינו, כיון שמדברי דוד כאן נראה שעדיין לא ירד לעומק הענין.
יש שתי אפשרויות איך לכתוב על ערך שעדיין לא קיים בויקיפדיה. האחת היא לכתוב קרפנטרה, והשניה היא לכתוב קרפנטרה Carpentras
הדרך הראשונה היא בעייתית, כיון שכשעושים כך אין ערך בעל קישור אדום בכלל, מה שלא מעורר חשק לכתוב את הערך על שם העיר הזו; וכשיכתב הערך קרפנטרה לא יהיה דף זה בין הדפים המקושרים לערך, ועוד.
לעומת זאת הדרך השניה אין בה לכאורה שום בעיה: גם יש ערך אדום המעורר חשק לכתוב; גם הדף הזה יקושר לערך ההוא כשיכתב; וגם הרווחנו עוד משהו עצום: כל עוד ולא יכתב הערך, יהיה ביד קוראי הצרפתית מידע אודות עיר זו, ויתרה מכך: אולי זה גם ימריץ אותם לכתוב את הערך בעברית על העיר (ואז, כמובן, למחוק את ההפניה לערך בצרפתית).
אנו מסכימים איפוא שהדרך הראשונה אינה ראויה, ואין הדרך לכתוב כך בויקיפדיה. לעומת זאת הדרך השניה מומלצת לחלוטין (ולמה יגרע ויקיפדיה זרה מסתם אתר אינטרנטי אחר), ולא מסתבר שקיימת מדיניות בויקיפדיה השוללת זאת, וודאי שאין זה כה טריויאלי עד שנאמין לדוד שקיימת מדיניות כזו כל עוד היא לא תוצג לפנינו, שחור על גבי לבן, בדפי המדיניות של ויקיפדיה (עם נימוק משכנע).
יצוין, שבעוד ועורך בן אנוש היה מבחין מעצמו בטענתי זו, הרי שהתוכנה שבה דוד משתמש עלולה בהחלט לערבב בין שתי צורות הכתיבה, ושוב "עביד איניש לאחזוקי דיבוריה".
מקוה שהועלתי, בןאישאחד 00:50, 5 ביולי 2007 (IDT)תגובה
אני חוזר על כך שהבנתי כבר מהתחלה את שתי הצורות, ושתיהן אינן נכונות בעיני. אין גם לקשר לאתרים אחר בדרך זו.
הערך האדום לא מעורר חשק לכתוב, כי שוברו בצדו: קישור לערך הצרפתי.
"כל עוד ולא יכתב הערך, יהיה ביד קוראי הצרפתית מידע אודות עיר זו" מי שדובר צרפתית, יתכבד ויחפש בוויקיפדיה הצרפתית.
אני ממליץ להעביר את הדיון למקום ציבורי. אולי דלפק הייעוץ? דוד 10:49, 5 ביולי 2007 (IDT)תגובה
ויקיפדיה:דלפק ייעוץ#הפניות לויקיפדיות זרות בגוף הערכיםהעברתי. בןאישאחד 13:16, 5 ביולי 2007 (IDT)תגובה
לא זכור לי דף מדיניות ברור על הנושא אולם מנהג ישראל תורה הוא והמנהג שהשתרש בויקיפדיה העברית הוא שלא מקשרים לשפות זרות בתוך הערכים. ועל פי כן אני מניח שתמצאו מדי פעם קישורים כאלה ולא הייתי ממהר להפעיל בוט אחרי מופעים אלו. אם לומר בכנות את דעתי האישית נראה לי שראוי לבחון את הסוגיה מחדש ומה שהצפתם את הבעיה ללוח המודעות זה צעד נכון רק אני הייתי הולך צעד נוסף ומפנה את תשומת לב הקהילה ומבקש הכרעה ברורה במזנון. בברכה, Shayakir שיחה. 14:05, 5 ביולי 2007 (IDT)תגובה

תודה על העצה עריכה

אתה מוזמן להביט בנבל הכרמלי, דליק כלבלב 12:08, 5 ביולי 2007 (IDT)תגובה

אשתדל לעבור בהזדמנות. דוד 12:10, 5 ביולי 2007 (IDT)תגובה

שבוע ראשון של פרויקט גלאם במוזיאון ישראל עריכה

קובץ:GLAM IMJ 002.gif
 

שלום רב, השבוע הראשון של פרויקט GLAM המשותף לעמותת ויקימדיה ישראל ומוזיאון ישראל הסתיים.

שבוע זה עבר בסימן של עידוד מודעות לפרויקט החדש הן בקרב כותבי ויקיפדיה והן בקרב אנשי מוזיאון ישראל. בין הפעולות שבוצעו השבוע היו הכנת תשתית עבודה בדף הפרויקט בויקיפדיה, קיום הדרכת עריכה בסיסית לצוות המתנדבים והעובדים של מרכז המידע לאמנות במוזיאון ישראל וחשיפת הפרויקט וויקיפדיה ליגאל צלמונה, אוצר ראשי בינתחומי במוזיאון, אמיתי מנדלסון ואיה מירון, האוצרים לאמנות ישראלית במוזיאון.

בנוסף, החלו להיראות ניצנים ראשונים של עשייה בשטח. נכתבו ערכים חדשים לגמרי על הילה לולו לין ועל אוטה וליש בידי Itzuvit החרוצה והחלה הרשמה יפה לפרויקט ולסיור "מאחורי הקלעים" במוזיאון ב-25 לאוקטובר.

בשבוע הבא אנסה לקדם את העריכה בויקיפדיה במסגרת מתנדבי המרכז, וליצור משימות נוספות עבור הויקיפדים.

כ"ויקיפד הבית" של המוזיאון היה זה שבוע אינטנסיבי ורצוף חוויות חדשות. לצד העבודה המנהלתית הצלחתי לטעום מעט מחווית "חוקר האמנות" בארכיון. טעימה שגורמת לי לגעגוע (ואף לדגדוגים בקצה האצבעות) למרחב הערכים, שלא היה לי כמעט זמן להיכנס אליו.

משתמש:talmoryair

דיווח על התקדמות פרויקט גלאם/מוזיאון ישראל בבלוג של עמותת ויקימדיה ישראל עריכה

ראה דיווח בבלוג של עמותת ויקימדיה ישראל. גמר חתימה טובה :) Talmor Yair - שיחה 21:43, 6 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

ויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה/גלאם/מוזיאון ישראל בפייסבוק עריכה

מאתמול, למיזם יש גם דף פייסבוק. הדף, כמובן, פתוח לתגובות, קישורים ושאר ירקות. Talmor Yair - שיחה 09:47, 12 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

 
בקרו בדף הפייסבוק של ויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה/גלאם/מוזיאון ישראל

סיור במוזיאון ישראל במסגרת GLAM עריכה

ביום שלישי הקרוב, ה-25 באוקטובר יערך במוזיאון סיור עבור עורכי וכותבי ויקיפדיה במסגרת מיזם גלאם מוזיאון ישראל. הסיור יחל בשעה 17:00. הכינוס לסיור יתקיים בביתן הכניסה למוזיאון. בגלל האופי הרשמי של המוזיאון, והמרחקים הגדולים בו אנחנו מבקשים להגיע בזמן. אם אתם אמורים או עלולים להתעכב, אנא דאגו לתאם זאת מולי מראש.

לחסרי רכב - ניתן להגיע למוזיאון מן התחנה המרכזית בירושלים בקו 9 או 9א (שהוא "יותר עדיף"), שתחנתם ממוקמת ברחוב שלפני מבנה התחנה המרכזית.

כמה דברים קטנים למען יחסינו הטובים עם המוזיאון - בתוך מבני המוזיאון אין רשות לצלם, מלבד לצלמים שמונו מראש לתעד את האירוע. בגן הפסלים ובכל מה שמחוץ למבנה ניתן לצלם. מבקרים שיבואו עם תיק גב יתבקשו להפקיד אותו במלתחה. תיקים אחרים (להלן תיק "צד") אינם זוכים לאותו יחס, משום מה.

נתראה בקרוב, Talmor Yair - שיחה 16:34, 23 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

הטילדה הרביעית עריכה

שנה עברה מאז יצא הגיליון האחרון, והנה זה קורה - הטילדה הרביעית חוזרת במהדורה מחודשת, ובעיצוב רענן!
מהו באמת תפקידו של הדייל? מדוע בן לאדן לא ידע מנוח בוויקיפדיה גם לאחר מותו? מי מאוכזבת ממצב החינוך בארץ? ואיזו ויקיפדית זכתה לתהילת עולם בוויקישיתוף?! מאמרים נוקבים וכתבות מרתקות נוספות ממתינים לכם בגיליון החדש!
 

ערן בוט - שיחה 23:41, 14 בנובמבר 2011 (IST)תגובה

עזרה בהוספת תמונה לערך עריכה

שלום. אולי כבודו יוכל לעזור לי, אחרי שפנייה לשמונה ירושלמים העלתה חרס!

אני מעוניינת לכתוב ערך ולשלב בו תמונות.

יש לי כמה בעיות:

א' אין אפשרות להוסיף תמונות מהמרשתת. את המכשול הזה כבר עברתי. התמונות שבידי צולמו על ידי!

ב' איני יכולה לשים את התמונות על מחשב, כי המחשבים, שאני מווקפדת עליהם אינם שלי, לכן איני יכולה לשים עליהם חומר ושהוא יישאר שם, כי אחרי שעה 00:00 הוא ... נמחק!

ג' כיצד להוסיף את התמונה? גם את התשובה לזה מצאתי.

ד' נשאר לי רק: ההליך עצמו. לכן אני מחפשת נואשות ויקיפד ירושלמי כדי לעבוד בשיטות הישנות, שעדיין עובדות: להעביר לו תקליטור עם התמונות המדוברות והוא יבצע בעבורי את התהליך! בפעם הראשונה שביקשתי עזרה בנושא, הציעו לי לשלוח בדואל. אז עניתי להם: "לי אין דואל!", לכן אני עובדת בשיטות הישנות שעדיין עובדות!

ה' בניתי תבניות עם תמונות, שנלקחו מ:"ויקישיתוף":

  משתמש זה מכור לחומוס
  משתמש זה מכור לאטריות על כל צורותיהן
  משתמש זה פטור מ שירות צבאי עקב בעיות בריאותיות.
  משתמש זה מעריץ מושבע חולה שרוף על בני אלבז ושמישהו ינסה לעצור אותו בגלל זה!!!






אז להוסיף תמונות למדתי. נתקעתי עם בעיה ב': "איני יכולה לשים את התמונות על מחשב, כי המחשבים, שאני מווקפדת עליהם אינם שלי, לכן איני יכולה לשים עליהם חומר ושהוא יישאר שם, כי אחרי שעה 00:00 הוא ... נמחק!". אני נמצאת בספריה הלאומית בגבעת רם שעות רבות, עד השעה 20:00 , שאז היא נסגרת. זה המקום שבו אני מווקפדת ושבו אנו יכולים להיפגש ולעבוד. בתודה מראש: חוקרת דיבוקיםשיחהאמצו ערך יתום! 16:41, ז' תמוז התשע"ב (IST)

אם את נמצאת עכשיו בספריה הלאומית, אני נמצא היום בגבעת רם עד השעה 13:15. אם תחכי בכניסה לספריה (ליד שמירת התיקים) בשעה 13:10, אאסוף ממך את הדיסק. אם לא, נתאם לגבי יום אחר. דוד - שיחה 12:47, 28 ביוני 2012 (IDT)תגובה
עזבתי את הספריה. אודיע לך כשיזדמן לי להגיע שוב לגבעת רם. דוד - שיחה 13:15, 28 ביוני 2012 (IDT)תגובה

הדוקטורט של אחד הוא הוויקיזציה של האחר עריכה

[1]   תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית 16:07, 16 במאי 2013 (IDT)תגובה

(: דוד - שיחה 18:43, 16 במאי 2013 (IDT)תגובה

תפילה לשלום מלכות עריכה

דוד, התוכל לעזור? התמונה המקורית, לפני העיבוד של תמר, נמצאת כאן, והועלתה ע"י דוד. את המחזור המדובר הצלחתי למצוא בקטלוג הספרייה הלאומית כאן. דניאל צבי • שיחה 21:59, כ"ו בתמוז ה'תשע"ג (4.07.13) תודה, תודה, דניאל צבי ותמרה. אודה לכם בהערת השוליים. (תמרה: אין לי את שם משפחתך.) דניאל, האם אתה יודע במקרה את מספר הכרך והעמוד? תבואו על הברכה, מלאכי תמר הירדני, דניאל צבי שָנִי (אבל האמת היא שלא הועלתי בכלום וכל הקרדיט צריך לעבור לדניאל...). תמרה ♣ שיחה 10:21, 10 ביולי 2013 (IDT) בתמונה המקורית רואים את מס' העמוד - 128. לגבי הכרך, אין לי מושג - אפשר לשאול את דוד. דניאל צבי • שיחה 19:20, ד' באב ה'תשע"ג (11.07.13) שבת שלום, מלאכי

אשתדל לענות לך בימים הקרובים. דוד - שיחה 04:25, 14 ביולי 2013 (IDT)תגובה
לא שכחתי, הסידור נמצא אצל סבתא שלי ויש לקוות שיגיע אלי בימים הקרובים. דוד - שיחה 00:53, 25 ביולי 2013 (IDT) תודה!תגובה

אולי חדשות? חודש טוב! מלאכי

לצערי אנחנו לא מוצאים כרגע את סט המחזורים שממנו צולמה התמונה. אם נמצא אודיע לך, אבל לא בטוח שזה יקרה. דוד - שיחה 18:56, 7 באוגוסט 2013 (IDT)תגובה

סרטן עריכה

שלום,

המקור קיים בכתובת מעט שונה (חיפוש גוגל): [2]. בכל אופן הוא נראה לי מפוקפק במקצת, אז אולי באמת מוטב לוותר עליו. נויקלן 21:21, 23 בינואר 2014 (IST)תגובה

הזמנה עריכה

 

איפה אתה? לא רואים אותך? לא שומעים אותך? בטח שמת לב שהתחיל מיזם גלאם בשיתוף עם המוזיאון הישראלי לקריקטורה ולקומיקס. אז ביום שישי, ה-21 במרץ, יערך סיור מאחורי הקלעים במוזיאון. תוכלי למצוא פרטים מלאים על הסיור בדף הפרויקט. מצפה לראותך בסיור ובערכי הקומיקס והקריקטורה :)‏ Talmor Yair - שיחה 10:35, 2 במרץ 2014 (IST)תגובה

Invitation עריכה

 
Thank you for using VisualEditor and sharing your ideas with the developers.

Hello, דוד,

The Editing team is asking for your help with VisualEditor. I am contacting you because you posted to a feedback page for VisualEditor. Please tell them what they need to change to make VisualEditor work well for you. The team has a list of top-priority problems, but they also want to hear about small problems. These problems may make editing less fun, take too much of your time, or be as annoying as a paper cut. The Editing team wants to hear about and try to fix these small things, too. 

You can share your thoughts by clicking this link. You may respond to this quick, simple, anonymous survey in your own language. If you take the survey, then you agree your responses may be used in accordance with these terms. This survey is powered by Qualtrics and their use of your information is governed by their privacy policy.

More information (including a translateable list of the questions) is posted on wiki at mw:VisualEditor/Survey 2015. If you have questions, or prefer to respond on-wiki, then please leave a message on the survey's talk page.

Thank you, Whatamidoing (WMF) (talk) 17:56, 26 במרץ 2015 (IST)תגובה

תמונת הרב ליכטנשטיין עריכה

שלום דוד, תאריך צילום התמונה שגוי, אנא תקן אותו. ביקורת - שיחה 16:13, 27 במאי 2016 (IDT)תגובה

אין לי פרטים לגבי מועד צילום התמונה. דוד - שיחה 17:10, 27 במאי 2016 (IDT)תגובה
חזרה לדף המשתמש של "דוד/גנזך2".