שיחת משתמש:Daniel Ventura/ארכיב 1

תגובה אחרונה: לפני 15 שנים מאת Daniel Ventura בנושא תבנית מתיישנת

עזרה:עיצוב תמונות

ראובן לרר עריכה

ראו בדף השיחה את הפרק על "משקל הידע הגרמני בהנחת היסוד לדבוראות בארץ ישראל " האם יש למישהו גישה לחיבורים אלה:

2. בלום ר' תש"ה. חיי הדבורים בארץ ישראל, ת"א.
3. בלום ר', תשי"א. האדם והדבורה, ת"א.
4. מאירוביץ מ', תרנ"א. גידול הדבורים, מתוך ד"ר ל. אנררלינד, ספר עבודת האדמה בסוריה בכלל ובארץ בפרט, נעתק ע"י י"מ פינס, ורשא. עמ' .63-71 ‏Daniel Ventura15:59, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה

ניסוח בקשה לשימוש בצילומים עריכה

אני עומד לבקש מבעלת הצילומים - לא הצלם - שלא ידוע ולא ניתן לזהות אותו. התמונות היו ברשות האבא, עליו השלום, והבת מצא אותן בבית ועשתה שימוש בתמונות בספר לזכרו שהיא הוציאה לאור. זכות שימוש יכולה להיות GFDL או שימוש הוגן בערך של האבא שלמה זלמן מן-ההר עיינתי בערך GFDL לא מצאתי ניסוח עממי.האם תוכל לתת לי ניסוח שבו אפנה לבעלת התמונות לשם קבלת אישור שימוש תודה דני ‏Daniel Ventura10:12, 5 בפברואר 2008 (IST)תגובה

"שלום, להבנתי יש ברשותך תמונות של שלמה זלמן מן-ההר. בוויקיפדיה העברית יש ערך אודותו ואני מעוניין לצרף גם תמונה אחת או שתיים לערך זה. אם צילמת את התמונות בעצמך או אם ירשת את התמונות מאביך ואת בעלת הזכויות בתמונות, אשמח מאוד אם תשחררי את התמונות תחת רישיון cc-by-sa-3.0, רישיון שיאפשר לכולם לעשות בו שימוש חופשי תוך מתן קרדיט מתאים. לנוחיותך, צירפתי קישור לרישיון:
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.he
בברכה,
דניאל"
נחמד אבל זה לא עוזר לי. נסה למצוא נוסח יותר טוב. להלן הסיבות:
  1. לגברת יש מייל אבל לא אינטרנט - יש דבר כזה - גם אני לא ידעתי.
  2. עקרונית, היא לא ניגשת לאנטרנט משום מקום.
  3. את הדף שכתבתי שלחתי של במייל.
  4. לכן הקישור צירפתי קישור לרישיון:: http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.he: לא עוזר. אני לא ניגש לקישור, אבל אני מניח כי אדם מן היישוב לא יבין אותו.
  5. הניסוח : "תחת רישיון cc-by-sa-3.0" - הוא כאילו בסינית - עבור אדם רגיל

הבעיה שאני צריך מהאדם הרגיל אישור. יש לך פתרון. אם הגנה משפטית מושלמת אפשר רק ... ‏Daniel Ventura10:57, 5 בפברואר 2008 (IST)תגובה

מה דעתך על:
"שלום, להבנתי יש ברשותך תמונות של שלמה זלמן מן-ההר. בוויקיפדיה העברית - האנציקלופדיה החופשית באינטרנט - יש ערך אודותו ואני מעוניין לצרף גם תמונה אחת או שתיים לערך זה. אם צילמת את התמונות בעצמך או אם ירשת את התמונות מאביך ואת בעלת הזכויות בתמונות, אשמח מאוד אם תשחררי את התמונות לשימוש חופשי (היינו תוותרי על זכויות היוצרים בתמונות) וכך נוכל להעלות את התמונות לערך. בברכה, ..." דרור 11:39, 5 בפברואר 2008 (IST)תגובה
סוף סוף תשובה לעניין. ממש כל הכבוד. ‏Daniel Ventura12:00, 5 בפברואר 2008 (IST)תגובה


סקר הר מנשה עריכה

אתה שואל שאלה - לא ממתין לתשובה - ומתקן. אני לא סבור שזו דרך פעולה מומלצת ! ובכן, אדם זרטל עשה שימוש בכל המקורות ה"רלוונטיים" הקשורים לאתר: מהמקרא, מהסטוריה, מתאורי חוקרים קודמים - אכאולוגיים ונוסעים - משיחות עם תושבי המקום - כל מה שהוא מצא בכתב ובעל-פה על האתר. זה גם ייחודו של הסקר. מחקת גם את התוכנה המיוחדת שעזרה לו. אם זו של חברה מסחרית כבר אין מקום להזכיר אותה. ללא התוכנה, הספרים לא היו יוצאים לאור במהירות כזאת ! אנא החזר את הקטע, כולל ההבהרות לעיל לערך. תודה. ‏Daniel Ventura11:18, 30 בינואר 2008 (IST)תגובה

אמנם אני לא קומולוס, אבל ידע במחקר מדעי דווקא כן יש לי. מה שאדם זרטל עשה רחוק מלהיות יוצא דופן. כך יש לנהל מחקר מדעי ראוי לשמו. זה הסטנדרט ואין כאן שום חידוש. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 11:25, 30 בינואר 2008 (IST)תגובה
דף השיחה הרלוונטי הוא דף השיחה של הערך, לא הדף שלי. אל חשש, אני קורא גם את הדף ההוא. כפי שכתב ברוקולי - לא השתכנעתי שסקרים ארכיאולוגיים אחרים אינם עושים שימוש בתוכנות GIS כאלה ואחרות, אני סבור שזו הנורמה ולכן אין טעם לציין את זה. אם יש לך דוגמאות לסקרים מהתקופה האחרונה שלא עשו שימוש בתוכנה כזו, אנא העמד אותי על טעותי. קומולוסשיחהתערוכה 11:45, 30 בינואר 2008 (IST)תגובה
תודה על התגובה.
  1. לא כתבתי בדף השיחה של הערך, היות ואני לא רוצה לגעת בו עד לסיום הדיון בגורל הערך.
  2. לגופו של עניין, סקרים דומים בהיקפם יש רק אחד סקר ארכיאולוגי של ישראל

וכדי לקרוא אותו יש לתאם זמן ולנסוע לירושלים - 100 ק"מ ממני - ואיני מתכונן לעשות כן. זה גם ייחוד של הסקר - פירסומו המהיר ! בעברית ובאנגלית.

  1. אתה השארת בערך "מקורות מיקראיים". אכן, הוא נותן משקל למקורות אלה (אגב, חבר קיבוץ עין שמר של הקיבוץ הארצי כך שלא תוכל לייחס לו כוונות.. וזה גם לא מדוייק " אדם זרטל עשה שימוש בכל המקורות ה"רלוונטיים" הקשורים לאתר: מהמקרא, מהסטוריה, מתאורי חוקרים קודמים - ארכאולוגיים ונוסעים - משיחות עם תושבי המקום - כל מה שהוא מצא בכתב ובעל-פה על האתר.
  2. אשר לתוכנה. הוא עשה שימוש בה ואולי גם חוקרים אחרים. בבקשה. כתוב. אבל למה להשמיט אותו.

ידידי הנכבד, הבעיה היא שאתה קודם מחליט ומוחק קטעים. כמובן שאחר כך קשה לקבל הסברים. אז, אנא ממך שנה את הסדר, קודם תשאל, תתמין 24 שעות לתגובה ואז תחליט. מצידי אתה יכול להעביר את הפרק ל דף הערך. אני לא אכנס אליו עד לסיום הדיון. ‏Daniel Ventura12:00, 30 בינואר 2008 (IST)תגובה

אם אתה לא רוצה לגעת בו עד סיום הדיון, איני מפריע לך, אבל אין הבדל בין הוספת מידע לערך ומחיקת מידע ממנו. שתיהם פעולות שיכולות להתבצע על ידי כל אחד ללא צורך בדיון מקדים. אפשר כמובן לדון לפני, אבל זו לא חובה ובמקרה זה לא ראיתי צורך לעשות כן. אשמח להמשיך לדון איתך בנקודות פרטניות בדף השיחה של הערך. קומולוסשיחהתערוכה 13:45, 30 בינואר 2008 (IST)תגובה
את דעתי אמרתי. אני מניח שזה לא מקובל עליך, אפילו לא חלקית. לכן אין מה לדון. הרי סך הכל מדובר בנימוס ולא בחובה. תודה על האירוח בדף שלך. ‏Daniel Ventura13:56, 30 בינואר 2008 (IST)תגובה

זכויות יוצרים עריכה

שלום דרור, התוכל בבקשה להחוות דעתך באשר לתמונה הזו ולהסבר שנתן ונטורה בדף שיחתי ושיחתו? תודה, דורית 14:36, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה

לא מספק. תמיד יש "בעל זכויות" גם אם גוף הפסיק מפעולתו - נכסיו מתחלקים בין בעלי המניות או עוברים לרשות המדינה. השאלה היחידה - האם פגו זכויות היוצרים על התמונה (אם צולמה בשטח המנדט הבריטי - עברו 50 שנה ופגו הזכויות). דרור 15:04, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה
לפי בקשת דורית עובר הדיון לדף השיחה שלך. האם תוכל לחוות דעה:
  1. דניאל, היית צריך להגיב בדף שיחת התמונה אם כבר. בכל מקרה, ממתי הספר? האם הילדים לא יכולים לתת לך את התמונה המקורית ובכך לפתור את סוגיית בעיית זכויות היוצרים? דורית 18:33, 2 בפברואר 2008 (IST)תגובה
  2. הגבתי בדף התמונה. ה"ילדים" דהיינו ה"ילדות" הן כבר סבתות. לצערי אפילו על הערך הן לא עברו - אם כי את התמונה ה"נכדים" בני 18 + הראו להן. . אני יכול לנסות, אולי יגלו במזווה את התמונות . עברו כבר 60 שנה לפחות ! ייתכן כי אפילו החתן והכלה לא יודעים שצולמו. כאשר ה"בנות" ראו התמונה בוקיפדיה הן לא האמינו למראה עיניהן. כך שיש לי ספק אם בכלל ברשותן תמונות. מה שעזר לי שהם לא הביעו ספקות בזיהוי. זה המצב. השאר להחלטתכם
  3. האם את סבורה שאפשר למצוא היום מי צילם את התמונה בהולנד המשוחררת - עם כל התוהו ובוהו שהיה שם בשנת 1944. הרי ה"בנות" של ה"כלה" לא ידעו מנין צצה התמונה - כלומר לזוג הנישא לא היה ידוע על הצילום. מחבר הספר נפטר. הגוף האחראי לספר לא קיים. ואת מחפשת מקור ? ממש מופלא ממני. איך הסבתא היהודיה הייתה אומרת: אם זה לא היה הנכד שלי הייתי צוחקת ! אם הבנת את הרמז העבה כפיל. ‏Daniel Ventura21:39, 2 בפברואר 2008 (IST)תגובה
  4. אני מציעה לך לקרוא את שכתב דרור בנושא ולפעול בהתאם. אני גם מציעה לך לכבד אחרים שבאים איתך בדברים ולא ראויים ללעג שלך. דורית 15:58, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה
  5. קראתי ואין כל קשר:
    1. התמונה צולמה תחת שלטון צבאי בריטי-אמריקאי בהולנד. על זה יש לך תשובה ?
    2. להערה: " תמיד יש "בעל זכויות" גם אם גוף הפסיק מפעולתו - נכסיו מתחלקים בין בעלי המניות או עוברים לרשות המדינה" - יש גם אפשרות שלישית: לא ידוע ולא ניתן להשיג מידע. ‏Daniel Ventura16:03, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה
  6. את המשך הדיון עליך לערוך בדף שיחתו. בברכה, דורית 16:31, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה
  7. אני עובר לשם. חשבתי כי תרצי לעקוב ולהבא לפעול בהתאם. ‏Daniel Ventura17:55, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה
למיטב הבנתי מדף זה ישנם שלושה מצבים. הזכויות שייכות לצלם אלא אם ויתר על זכויות אלה. אם מדובר בצלם אזרח בריטי (או אזרח א"י)- פגו הזכויות וניתן להשתמש בתמונה אך ורק אם המצולמים הסכימו לכך. אם מדובר בצלם אזרח ארה"ב או הולנד, הזכויות הן שלו ושל יורשיו עד 70 שנה לאחר מותו. מאחר והתמונה הופיע במסגרת ספר בהוצאה מסויימת "מורשת, הוצאת ספרים בע"מ" בספרו של "דב קנוהל" יש לפנות ליורשיו ולוודא שאין הם בעלי הזכויות בתמונה, וכן יש לפנות ליורשי הזכויות בהוצאה (בעלי המניות בחברה כפי שהם מופיעים ברשם החברות) על מנת לוודא שאין הם בעלי הזכויות. אם אתה מתעצל לעשות את אלה, אפשר להניח שהצלם מת במועד לא ידוע, ולהמתין עד שנת 2015 שאז תפוגנה הזכויות אלא אם יודיע לך אחרת. עד אז - אין להשתמש בתמונה, גם לא בשימוש הוגן (אלא אם תציג ערך שבו התמונה תהיה שימוש הוגן). דרור 18:15, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה
לא נראה לי. כאשר חיתנו מאות חיילים תוך שבוע במשרד הרב הצבאי במסגרת מבצע לקראת חזרה ארצה, ספק אם ניתן לאתר את הצלם, יהיה מוצאו אשר יהיה. תמונה אחת "התגלגלה" להוצאה לאור, שאינה פועלת, בעלי המניות הן בין השאר, המוסדות הכלכליים של הפועל המזרחי "מנוחתן עדן" - בקיצור משימה בלתי אפשרית. מוחה על השימוש במשפט "אם אתה מתעצל לעשות את אלה". בלית ברירה מקבל. ‏Daniel Ventura05:06, 4 בפברואר 2008 (IST)תגובה

עשרת הדברות עריכה

אני מוכרח לציין את בזבוז הזמן שאנו מקדישים ל... כל כך הרבה ערכים מחכים לכתיבה. אנא עסקו בזה. מותר לבקר ואפילו רצוי אבל בדברים חשובים ולא כמו הנ"ל. חבל על הזמן של כולנו. ‏Daniel Ventura12:22, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה
דניאל, זה לא בזבוז זמן. הערך הזה כתוב בצורה לקויה. למה אי אפשר להביא איור שממחיש את העניין במקום תצלום האוויר? זה בדרך כלל יותר מוצלח בתופעות גיאולוגיות. קומולוסשיחהתערוכה 12:25, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה
ב"גלגול" הבא אנסה להתקבל לעבודה בהמכון הגאולוגי לישראל. אני בספק אם ירשו לי לעסוק בעריכת האיור. בצילום האויר זה נראה מצויין. אגב, אני לא רואה מה יש להרחיב בערך ? אבל אתה רוצה תבנית "קצרצר" שים. מי יודע אולי יש מחקר על זה כמו על ה"בצלים" מצפון לכביש נצרת - צומת גולני. אני מאוד "אוהב" המלצות. מי שמציע שיינסה ! אגב, אני ממש מחבב את הערה הבאה הערך הזה כתוב בצורה לקויה . זה מאוד תורם למורל. אני יוצא להפסקה וסייסטה. להתראות בערב. ‏Daniel Ventura12:33, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה

הגישה של Daniel Ventura לנושא השימוש ההוגן מאוד מקוממת, ויש בה עבירה לא רק על דיני זכויות יוצרים, אלא גם על לא תחמוד. גישה זו, כפי שהיא משתקפת בתמונה שלפנינו פשוטה מאוד: אני צריך את התמונה, ולכן זה שימוש הוגן. זה לא הולך כך. כדי שתמונה תהיה בשימוש הוגן, התמונה צריכה להיות נושא הערך. לא קישוט נאה לערך אלא הנושא עצמו. כאשר דניאל יכתוב ערך על צילום אוויר, יוכל להביא תמונה זו כדוגמה, ובתנאי שיסביר מי הצלם ובאיזה תנאים צולמה, כך שהערך יעסוק בתמונה. בערך שלפנינו, השימוש בתמונה הוא גזל עמלם של אחרים. דוד שי 19:40, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה

אכן תוכחה כזאת בשבוע לאחר עשרת הדברות לא קבלתי. למען הסדר הטוב, מקור התמונה נכתב בדף התמונה . התמונה מראה את האתר והיא לא סתם צילום אויר. תודה. ‏Daniel Ventura21:27, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה
פניתי למורי לשעבר פרופ' עמנואל מזור - אולי ממנו תבוא הישועה. ‏Daniel Ventura21:59, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה

מקור תמונות דורה עריכה

הוחלפה בתבנית:מידע

טבלה ניתנת למיון עריכה

במקרה ולא ידעתם, ניתן ליצור טבלה הניתנת למיון. דוגמה:

שם פרטי שם משפחה גובה
דני שמחה 1.85
רון בן אליהו 1.89
ענת כהן 1.72

איך עושים זאת? מוסיפים לפרמטר ה-class של הטבלה את הערך sortable.

{| class="sortable wikitable"

עוד פרטים בen:Help:Sorting. בהצלחה! --‏The-Qשיחה11:30, 12 בפברואר 2008 (IST)תגובה

השלמת טבלה עריכה

בטבלה יש לי משבצת ריקה. אני מבקש כי יהיה מסביבה מסגרת. איזה פקודה אני מוסיף. ‏Daniel Ventura06:24, 12 בפברואר 2008 (IST)תגובה

לפי ההצעה להלן:

אולי {{רווח קשיח}}? או יותר פשוט להוסיף את הקוד ישירות   יוספוסשיחה 10:27, 12 בפברואר 2008 (IST)תגובה

ראה זכרונות ארץ ישראל

התנהגות בודדים מהמפעילים ומהמשתשים עריכה

כנראה יש הסבורים כי פונציאל כותבי הערכים בויקיפדיה הוא גדול: גם ידע , גם אימוץ נהלים, גם מעט כשרון כתיבה וגם התמדה.
ממיילים שאני מקבל מבקשים ממני רק גלה סבלנות, תתעלם מעלבונות.

ולמי שלא קרא מה שכתבתי בדף השיחה שלי הנה: " אני מפסיק לעקוב את הדפים שהיה לי חלק בהם

* כך לא אהיה חשוף להאשמות כי עברתי על לא תגנוב ועל לא תחמוד ולא לחוות דעת על טיבה של זקנותי ועל כך שאני זקוק לחונך - כמות עלבונות שלא זכיתי לכך בימי חיי. אני בן 72 ואיני מוכן להיות "שק חבטות".

הויקיפדיה העברית ירדה השנה מהמקום ה-24 למקום ה-24 אחרי אינדונזיה

גלו קצת אורך רוח כלפי כותבים חדשים ונימוס כלפי כולם. דוגמא מצויינת בפרק הקודם : במקום לתת הסבר טוב בארבע משפטים יש התנצחויות על פרק שלם. שבת שלום ‏Daniel Ventura15:24, 22 בפברואר 2008 (IST)תגובה

גילו כלפיך הרהב אורך רוח. ואנשים שונים הסבירו לך פעמים רבות את הבעייתיות במה שאתה עושה. דומא מצויינת בפרק הקודם - אחרי שהסיברו לך פעמים רבות שהכלאת תמונות כגון אלה היא גניבה מבעל זכויות היוצרים, עשית את זה שוב. במקום לחזור ולנסות להסביר לך שוב, הניחו שכבר הבנת ופשוט אמרו לך שגם זה אסור. במקום שתתנצל, או תאמר שלא הבנת למה זה אסור ואתה מבקש הסבר פשוט, אתה מתחיל התנצחות על פני פרק שלם. לי אישית נמאס, ואני מתכוון למלא את מבוקשך - כתוב עשרות ערכים כמו שעשית עד עכשיו. חלקם יהיו טובים ביותר, כמו שהראית שאתה מסוגל לעשות, וחלקם יהיו גרועים ביותר כמו שהראית שאתה מסוגל לעשות. אני לא מתכוון לגעת בהם, אין לי את הכוחות להיכנס אתך למריבות כל פעם שאני מנסה לשנות מילה. דניאל צבישיחה 15:34, ט"ז באדר א' ה'תשס"ח (22.02.08)
מקובל עלי. לא השבתי לי, מדוע שני משפטים אלה לא נכתבו בהתחלה והיינו חוסכים את כל הויכוחים: "בשום מקום לא כתוב שנתנה רשות גורפת לכל מי שירצה להעתיק משם - להיפך, כתוב שאסור לשמור את התמונות בשום אמצעי אחסון. קרי: בפירוש הוא כותב שהוא אינו מסכים להעלאת התמונות לוויקיפדיה." שבת שלום . ‏Daniel Ventura16:07, 22 בפברואר 2008 (IST)תגובה
גם אין מקום לשימוש במושגים לא תגנוב ולא תחמוד שאתה בוודאי מודע למשמעות. ‏Daniel Ventura16:08, 22 בפברואר 2008 (IST)תגובה

Daniel Ventura, כיוון שאתה מלא טענות כרימון, בדף זה ובדפים אחרים, וכל ההסברים שאתה מקבל על הבעיות בכתיבתך אינם מפחיתים את טענותיך - להיפך, הן הולכות ומתגברות, כפי שמעיד דף זה, יש לומר את הדברים בשפה ברורה: איכות מרבית תרומותיך לוויקיפדיה נמוכה ביותר, מבחינה לשונית ומבחינה עניינית, ומצריכה השקעה רבה של ויקיפדים אחרים כדי להביאה לרמת מינימום הכרחית. אחדים מהערכים שכתבת כלל לא היו ראויים להופיע בוויקיפדיה, ולכן נמחקו. תמונות רבות שהעלית הצריכו מחיקה מיידית, והסברים שניתנו לך פעמים אחדות בדף השיחה שלך לא הועילו - אתה ממשיך להעלות תמונות שאין להעלותן, וממשיך להתלונן על מחיקתן.

את ההשקעה הרבה הנדרשת בטיפול בתרומותיך אני יכול לשאת, גם עם העובדה שאינך לומד דבר אני מסוגל להשלים, אבל התלונות הבלתי פוסקות שלך נמאסו עלי. התגובה הסבירה היחידה שלך לטיפול בערכיך היא הבעת תודה למי שטרח להסתיר את חרפתך. אם אינך מסוגל לומר תודה, מוטב שתשתוק. דוד שי - שיחה 11:13, 23 בפברואר 2008 (IST)תגובה

לדוד שי

אני ממש לא מסכים לקביעתך לגבי דניאל ונטורה העוסקת באיכות וענייניות תרומותיו, ומוטב היה אילו לא נכתבו. אם לדניאל יש בעיה לשונית, ויש לו - אנשים אחרים, ואני אחד מהם, מטפלים בהבאת תרומותיו לרמה המקובלת בויקיפדיה. דניאל ונטורה הוא מהתורמים החרוצים, המשקיעים מזמנם, מכוחם ואף מכספם להשיג חומר מקורי. יש לו גם מעידות, ושם המקום להערות מסוג זה. איתןשיחה 11:23, 23 בפברואר 2008 (IST)תגובה

אני מסכים עם איתן. ראו למשל את הערך חמת גדר, שדניאל תרם רבות לעשייתו לערך מומלץ. חובבשירה - שיחה 11:32, 23 בפברואר 2008 (IST)תגובה
דניאל הוא משתמש תורם, ויש להעריך את תרומתו. אני אישית רוחש לו את הכבוד השמור אצלי למי שגדול ממני בגיל ובחכמת חיים. עם זאת, אם ילמד להיות מעט יותר גמיש, ולראות תיקונים והצעות לשיפור כנסיונות לשיפור אובייקטיבי ולא כפגיעה אישית, יוכלו גם אלו שאין להם עדיין את הסבלנות הבאה עם הגיל, להנות מנסיונו ומכתיבתו. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 11:56, 23 בפברואר 2008 (IST)תגובה
הבעיה הלשונית בכתיבתו של דניאל היא משנית. הבעיה העיקרית היא שיקול הדעת. כפי שהבהרתי, לא בעיות אלה הן שגרמו לי לכתוב את שכתבתי, אלא התלונות הבלתי פוסקות שלו. איתן, לא רק אתה משקיע בזמנך בשיפור ערכיו, גם אני עושה זאת, גם עודדי ואחרים. כולנו עושים זאת לא רק לדניאל, אלא בערכים רבים אחרים, אבל רק אצלל דניאל אני נתקל בכפיות טובה כה בולטת, בנרגנות שאינה פוסקת. אכן, דברים אלה, מוטב שלא היה צורך לכתוב אותם, והשתדלתי שלא לתת להם פומבי, כפי שאפשר ללמוד משתיקתי באחדים ממסריו האחרים בדף זה (שהפך מכיכר העיר לכיכר דניאל), אך כאשר האיש אינו מסוגל להבין שהשתיקה היא משום כבודו, מתלונן מדוע מתעלמים מדבריו, וממשיך לתקוף את עמיתיו, מצאתי לנכון לפרסם את תגובתי. דוד שי - שיחה 18:27, 23 בפברואר 2008 (IST)תגובה
לאחר ש"יצא המַרְצֵע מן השק" פירוש: התגלתה האמת לאמיתה עכשיו נשאר לי להודות למי "שטרח להסתיר את חרפתך (חרפתי)" גם זה חידוש בעיני: "איכות מרבית תרומותיך לוויקיפדיה נמוכה ביותר, מבחינה לשונית ומבחינה עניינית" - אקח את זה לתשומת ליבי ! גם זה נחמד: הבעיה העיקרית היא שיקול הדעת" אני מבין שגם זה תופעה לא רצויה (שהפך מכיכר העיר לכיכר דניאל). שבוע טוב ‏Daniel Ventura19:28, 23 בפברואר 2008 (IST)תגובה

הודעה לציבור המשתמשים

  • היות והודיעו לי כי אני מבזבז את זמנם של המשתשמים בויכוחים על חלקים ששונו או הוסרו בערכים שכתבתי או עדכנתי - הגעתי למסקנה כי עלי להימנע מקיום מעקב אחרי הערכים.

* כך לא אהיה חשוף להאשמות כי עברתי על לא תגנוב ועל לא תחמוד ולא לחוות דעת על טיבה של זקנותי ועל כך שאני זקוק לחונך - כמות עלבונות שלא זכיתי לכך בימי חיי. אני בן 72 ואיני מוכן להיות "שק חבטות".

  • אני מסיים כתיבת הערך ולתקדם לערך הבא.
  • בערכים שסיימתי את כתיבתם או עדכונם עשו כטוב בעיניכם.
  • אם מישהו יבקש חוות דעת - נא להשאיר הודעה נימוסית בדף השיחה

בשנת 1968 , רכש יגאל ידין מסוחר עתיקות מ[[בית לחם[[ תפילין, אשר לדברי הסוחר הובאו אליו ממערות קומראן. ייחודם של התפילין היה שהם כללו מלבד ארבעת הפרשיות, כמקובל היום, תוספת של עשרת הדברות מספר דברים. התוספת הייתה רק בבית השלישי ורק בתפילין של ראש [1].

 
כפר ג'ית ליד קדומים הוא דוגמא לכפר כיפה

בצפון הוא גובל בעמק יזרעאל, במזרח בבקעת הירדן, בדרום ביהודה ובמערב בשרון. רוב השטח הררי והפסגות הגבוהות שבו הן הר בעל חצור, הר עיבל והר גריזים. השומרון מהווה חלק מהרכס המרכזי של ארץ ישראל (עבר הירדן) המערבי.

בשומרון נפוצים כפרים אשר מיקומם הוא בראשי גבעות . הם מכונים לעיתים בשם כפרי כיפה. הגבעות נוצרות ת בתהליך טקטוני של קימוט שיכבות סלע. הסיבות להקמת הכפרים במיקום זה הן :

  • בטחוניות - קשה יותר לטפס אליהם מאשר לכפרים שבמישור.
  • כלכליות - אדמת המישור נוחה יותר לעיבוד חקלאי וחבל לנצלה להקמת מבנים.
  • אדמת המישור היא אדמת סחף, הפוריה יותר מאשר האדמה בהר. אדמת המישור היא תערובת של רנדזינה סידנית יחד עם הטרה רוסה המעולה.

סטטיסטיקה אישית עריכה


(Main) 14846 שיחה 2475 משתמש 595 שיחת משתמש 2786 ויקיפדיה 795 שיחת ויקיפדיה 21 תמונה 826 ‏Daniel Ventura18:49, 27 במרץ 2008 (IST)תגובה

פרינצסה עריכה

תוכל להפנות אותי לארגז החול עם הסיפור של החסידה שהצגת ב'טילדה הרביעית'? דרך אגב יופי של כתבה! טוקיוני 17:12, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה

הנה לך קישור לערך ולדף שיחה שנמחק שיחת משתמש:Daniel Ventura/פרינצסה. ‏Daniel Ventura17:08, 10 באפריל 2008 (IDT)תגובה
היתה שם התבלבלות קלה בין דף השיחה לארגז החול, שתיקנתי. אני מקווה שהערך יוחזר במהרה. טוקיוני 19:18, 11 באפריל 2008 (IDT)תגובה
שים לב שהערך חזר היישר לתוך הצבעת מחיקה :) טוקיוני 00:02, 14 באפריל 2008 (IDT)תגובה
לדעתי זה"משחק מכור". אני לא נוטל בו חלק. כאשר העומד בראש קובע עמדה מראש :"מה יגידו אזובי היער ?" ‏Daniel Ventura00:04, 14 באפריל 2008 (IDT)תגובה
אם כל הכבוד ל"עומד בראש" ויש המון המון כבוד אליו, הוא ראשון מבין שווים ואין פה אזובים. טוקיוני 09:27, 14 באפריל 2008 (IDT)תגובה


פרינצסה עריכה

תוכל להפנות אותי לארגז החול עם הסיפור של החסידה שהצגת ב'טילדה הרביעית'? דרך אגב יופי של כתבה! טוקיוני 17:12, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה

הנה לך קישור לערך ולדף שיחה שנמחק שיחת משתמש:Daniel Ventura/פרינצסה. ‏Daniel Ventura17:08, 10 באפריל 2008 (IDT)תגובה
היתה שם התבלבלות קלה בין דף השיחה לארגז החול, שתיקנתי. אני מקווה שהערך יוחזר במהרה. טוקיוני 19:18, 11 באפריל 2008 (IDT)תגובה
שים לב שהערך חזר היישר לתוך הצבעת מחיקה :) טוקיוני 00:02, 14 באפריל 2008 (IDT)תגובה
לדעתי זה"משחק מכור". אני לא נוטל בו חלק. כאשר העומד בראש קובע עמדה מראש :"מה יגידו אזובי היער ?" ‏Daniel Ventura00:04, 14 באפריל 2008 (IDT)תגובה
אם כל הכבוד ל"עומד בראש" ויש המון המון כבוד אליו, הוא ראשון מבין שווים ואין פה אזובים. טוקיוני 09:27, 14 באפריל 2008 (IDT)תגובה

ברוך שובך עריכה

וחג שמח. ‏ PRRP שו"ת 00:50, 10 באפריל 2008 (IDT)תגובה

חורבן סרדיניה עריכה

נאלצתי לסמן את הערך לשכתוב לאחר שהכנסת לתוכו עושר של מידע שולי, שגיאות כתיב וסגנון ועוד כהנה וכהנה. מן הראוי שבמקום לכתוב ערכים חדשים נוספים, תתחיל בתיקון הבעיות שהוספת לערכים קיימים, החל בסרדיניה והמשך בכל האחרים שסומנו לשכתוב. ‏odedee שיחה 22:34, 28 במרץ 2008 (IDT)תגובה

אחרי שובי מסרדיניה הגעתי למסקנה שלא אוכל למלא את הציפיות שלך. מצידי תמחוק את כל הערכים. ‏Daniel Ventura00:53, 10 באפריל 2008 (IDT)תגובה
אין בכוונתי למחוק עבודה קודמת: אתה מוזמן להחזיר את הערך לגרסת 5 בינואר. ‏odedee שיחה 01:07, 10 באפריל 2008 (IDT)תגובה
שיחה זו מקומה בדף השיחה שלך, ולא שלי, ולפיכך השבתי אותה למקומה הטבעי. ‏odedee שיחה 01:51, 10 באפריל 2008 (IDT)תגובה
לאור ההתכתבות אין בכוונתי לעדכן את הערך בחומר שלמדתי ומצאתי בעשרת ימי שהותי באי. איני מוכן שיעשה בו משתמש:odedee מה שעשה לי בערך יפו ואני מתנצל בפני הקוראים הנכבדים ולפני אלה הנותנים גיבוי מלא למעשיו. יועתק לאתר סרדיניה. ‏Daniel Ventura05:57, 10 באפריל 2008 (IDT)תגובה

דניאל עריכה

בתור אדם שמעריך אותך ואת תרומתך, מספיק לריב, בבקשה. נוי - שיחה 16:10, 10 באפריל 2008 (IDT)תגובה

מייל ‏Daniel Ventura16:22, 10 באפריל 2008 (IDT)תגובה

מספיק עריכה

הדרך בה אתה מתבטא כלפי עודדי ואביהו עוברת כל גבול. אף אחד מהם אינו פוגע בערכים, גם אם דעתם שונה משלך. ירוןשיחה 16:14, 11 באפריל 2008 (IDT)תגובה

תודה. לא מצאתי דרך טובה יותר לבטא את דעתי.
  1. לא ייתכן כי שלט על מבנה הכולל את השימוש השאול במונח GHETTO יוסר, במקום שבו אין שריד יהודי
  2. כאשר כותבים ערך על אתר אשר בעקבותיו הוקמה רשת אתרים ומוחקים את שם הרשת שנוסדה - אין לי הסבר אחר לכך, מאשר .... שבת שלום. ‏Daniel Ventura16:22, 11 באפריל 2008 (IDT)תגובה

אלגרו (עיר) עריכה

נראה לי שהתכוונת ליצור ערך חדש ולא לדרוס את הערך הקיים. שים לב.. Leia - שיחה 00:21, 13 באפריל 2008 (IDT)תגובה

מצאתי את זה אחרי שנייה. תודה. ‏Daniel Ventura00:22, 13 באפריל 2008 (IDT)תגובה

שבוע טוב עריכה

דניאל,
ראה בבקשה הערתי בשיחה:ברירה#הדיון. אני מוכן לעשות את זה, אם אתה לא רוצה. יאירשיחה 00:30, 13 באפריל 2008 (IDT)תגובה

פרינצסה עריכה

הערך פרינצסה זכה לתחיית המתים (אני מקווה שלשבוע בלבד). דוד שי - שיחה 21:20, 13 באפריל 2008 (IDT)תגובה

אני לא צד בעניין.הסברתי די את חשיבות הנושא: גם היקף המחקר וגם תרומתו לתודעת הסביבה. יועתק לערך החדש. ‏Daniel Ventura22:22, 13 באפריל 2008 (IDT)תגובה

קאפררה עריכה

שמו של המהפכן הנודע המוזכר בערך הוא ג'וזפה גריבלדי. --‏Karpada23:07, 13 באפריל 2008 (IDT)תגובה

תוקן. זו היית טיוטה. תודה. ‏Daniel Ventura23:11, 13 באפריל 2008 (IDT)תגובה

שלום

ראה את דברי בשיחה:ג'וזפה גריבלדי. emanשיחה 14:49, 14 באפריל 2008 (IDT)תגובה

דני, הנה הערך האבוד: קונפנדיו גרילבלדיני של קאפררה. יחסיות האמת • י' בניסן ה'תשס"ח 08:24:21

תודה. זה לא מצדיק את הפעולה, אפילו הייתה נכונה, שנעשתה ללא הסבר . חג שמח. ‏Daniel Ventura08:26, 15 באפריל 2008 (IDT)תגובה

תבנית מתיישנת עריכה

 

שלום Daniel Ventura,
הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "הפרדת רשויות במסורת ישראל" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה,


 

שלום Daniel Ventura,
הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "אור חדש על ספר ירמיהו" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה, ובברכת חג שמח, --Hmbr-חנן שיחה 19:48, 15 באפריל 2008 (IDT)תגובה

כמה שאתה צודק. יש מקום להשלמות. כנראה בתהליך הכתיבה היה מי שהרגיז אותי והפסקתי לכתוב. בהזדמנות אחזור להשלים. חג שמח. ‏Daniel Ventura21:07, 15 באפריל 2008 (IDT)תגובה
  1. ^ מקור: בית ספר שדה עפרה בעלון "ישע שלנו" 79 שבט תשס"ח
חזרה לדף המשתמש של "Daniel Ventura/ארכיב 1".