שיחה:יהדות רומניה
תרגום הערך מאנגלית
עריכהבעקבות שיחה עם ליש התכוונתי להתחיל היום בתרגום הערך מאנגלית, אבל אני רואה שהקדימו אותי. יונתן, אם תרצה אשמח להתחלק אתך בתרגום - אלא אם כן אתה לא מתכוון להסתמך על הערך האנגלי. אביעד 16:09, 16 פברואר 2006 (UTC)
- יונתן שלום, איני רוצה להפריע לך באמצע עריכה, אך יש כמה דברים שרציתי לעלות ורצוי מוקדם ממאוחר.
- במסגרת האירגון מחדש של הערכים בקטגורית העל "רומניה", אני מציע למחוק את הקטגוריה "רומניה" מהערך הזה ולהיסתפק בקטגורית המשנה "יהדות רומניה".
- הרשימה שאתה יוצר עושה רושם גדול ותופסת הרבה מקום. האם לא היה רצוי יותר ליצור ערך נפרד "יוצאי רומניה והתישבותם בישראל" או משהו דומה ולקשר את הערך לקטגוריה "יהדות רומניה"?
- לא ראיתי אם השבת לאביעד על שאלתו, כי אם זה לא יפריע לעריכתך, הוא יכול בינתיים לתרגם מהערך האנגלי.
- בברכה ליש 07:20, 21 פברואר 2006 (UTC)
- הייתי רוצה לענוןת תחילה על עניין הקטגוריות, ככה קיבלתי את הערך ולכן לא הסרתי זאת אם כי הייתי משאיר זאת כך. בעניין ההתיישבות בישראל, כך עשיתי במספר ערכים אחרים, דוגמאת יהדויות תורכיה, בולגריה ויוון אך אני אשנה זאת בערך זה ככל הנראה אם האורך יעלה עוד בהרבה שכן עוד לא סיימתי לערוך ערך זה. יונתן דוד 18:06, 21 פברואר 2006 (UTC)
במסגרת הארגון המחודש של הקטגוריה "רומניה", השארתי בה רק ערכים שאינם משתיכים לאף אחת מקטגוריות המשנה. ל"יהדות רומניה" יש קטגורית משנה, הקטגוריה "יהדות רומניה" לכן אוריד את הקטגוריה "רומניה".ליש 17:00, 22 פברואר 2006 (UTC)
אני מבקש להפריד את "המרכיב של יהדות רומניה בהקמת ישובים בארץ ישראל" מהערך "יהדות רומניה", כדי להשאיר ערך זה לאירועים שהתרחשו ברומניה עצמה. לאחר ההפרדה אני עומד להרחיב את הערך בצורה משמעותית. אם יש התנגדות מנומקת להפרדה, אנא, הציגו אותה. בברכה. ליש 09:56, 19 באוגוסט 2006 (IDT)
האם שואת יהודי רומניה לא אמורה להיות ראש פרק בערך יהודי רומניה עם הפנייה לערך מורחב שואת יהודי רומניה?
עריכההאנציקלופדיסט • שיחה • י"ט בתמוז ה'תש"ע • 17:23, 1 ביולי 2010 (IDT)
- הערך אינו בנוי כערך היסטורי, לכן אינו מחולק לפרקים לפי תקופות היסטוריות, אלא לפי נושאים. יש הפנייה לשואת יהודי רומניה בפרק "ראו גם". בברכה. ליש - שיחה 17:44, 1 ביולי 2010 (IDT)
- לא הבנתי. האם המבנה הצורני שהצעתי מוגבל לערכים המחולקים לפי תקופות היסטוריות בלבד? האנציקלופדיסט • שיחה • כ' בתמוז ה'תש"ע • 18:27, 1 ביולי 2010 (IDT)
- הערך הזה, במבנה הנוכחי, מחולק בעיקר לפי נושאים. לדעתי צריך לכתוב ערך נפרד להיסטוריה של יהדות רומניה ושם יש מקום לפרק שהצעת ובערך הנוכחי צריכה להיות הפנייה לערך מורחב על ההיסטוריה של יהדות רומניה. כמובן שיכולות להיות גם תפיסות אחרות וחלוקות אחרות - הכל תלוי במי יקח על עצמו לפתח את הערך ומה תהיה תפיסתו. אני לא מתכנן לעבוד עליו בזמן הקרוב, לכן דברי הם כדברי קיביצר... בברכה. ליש - שיחה 20:50, 1 ביולי 2010 (IDT)
- לא הבנתי. האם המבנה הצורני שהצעתי מוגבל לערכים המחולקים לפי תקופות היסטוריות בלבד? האנציקלופדיסט • שיחה • כ' בתמוז ה'תש"ע • 18:27, 1 ביולי 2010 (IDT)
קישור שבור
עריכהבמהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!
- http://www.divers.ro/files/evreii.html
- In יהדות רומניה on 2011-11-22 23:53:20, 404 Not Found
- In יהדות רומניה on 2011-11-28 00:12:28, 404 Not Found
- In יהדות רומניה on 2013-05-04 06:56:23, 404 Not Found
משוב מ-10 באוקטובר 2013
עריכהשאלה,לא היו מרומניה סידורי תפילה ,וחמישה חומשי תורה, האם לא היו דתיים ברומניה שהתפללו כמו בכל התפוצות? מדוע אין להשיג סידורים ברומנית שואלת שרה 0502641443 אשמח למענה87.69.240.250 23:01, 10 באוקטובר 2013 (IDT)
היצוג בפרלמנט לפני מלחמת העולם השניה
עריכהבתקופה שבין מלחמת העולם הראשונה למלחמת העולם השניה, לפחות חלק הזמן היה ייצוג יהודי בפרלמנט הרומני, אבל אין על זה אפילו מילה אחת בערך!
מצאתי מקור אחד שמתייחס לזה, מציע להתחיל ממנו וכמובן בהמשך להרחיב כשימצאו מקורות נוספים בעניין.
בינתיים מציע להוסיף כדלהלן: "בשנת 1922 נבחר לפרלמנט הרומני רב יהודי. במסגרת תפקידו נאבק בפומבי נגד אנטישמיות והפליית יהודית, ולצד זאת נקט קו ממלכתי וטיפח ידידות עם גורמי ממשל. חברי פרלמנט אנטישמיים הצליחו למנוע את הכללת נאומיו בפרסומים הרשמיים של הפרלמנט, ובעקבות זאת התפטר מהפרלמנט בשנת 1926[1]."
יש למישהו התנגדות? בן נחום - שיחה 16:20, 4 בספטמבר 2019 (IDT)
- אתה מתמם, ידוע לך שיש התנגדות, כי מחקתי את עריכתך וגם הסברתי לך למה, אבל אתה מעמיד פנים שאינך מבין. התוכן, שניסית להכניס, אינו מתאים לערך כללי על יהדות רומניה, זה תוכן הדן בהתנהלותו של איש אחד ומקומו בערך על אותו איש, וגם שם צריך לבדוק את המקור, כי היו בעריכתך אי דיוקים היסטוריים. בברכה. ליש - שיחה 17:28, 4 בספטמבר 2019 (IDT)
- היי ליש, קודם כל לא מדובר על איש פרטי אלא על נציג של (לפחות חלק מ)יהודי רומניה, והטקסט לעיל מלמד אותנו על האנטישמיות כלפי יהודי רומניה אותה עת.
בכל מקרה, אודה לך אם תסביר אילו אי-דיוקים יש לדעתך בטקסט הנ"ל. בן נחום - שיחה 17:36, 4 בספטמבר 2019 (IDT)
- היי ליש, קודם כל לא מדובר על איש פרטי אלא על נציג של (לפחות חלק מ)יהודי רומניה, והטקסט לעיל מלמד אותנו על האנטישמיות כלפי יהודי רומניה אותה עת.
שכתוב ההיסטוריה של יהדות רומניה תוך הפרת כללי יסוד של ויקיפדיה - העברה מהמזנון
עריכהיש מספר עורכים בוויקיפדיה עברית, שמתנכלים בקביעות לערכים על בתי כנסת מסוג TEMPEL (ברומנית TEMPLU או TEMPLUL), שתרגום שמם לעברית הוא "היכל" ומשנים את שמם ל"בית כנסת", כדי להעלים את השם היכל. מעשה זה מנוגד לכללי ויקיפדיה:מתן שם לערך ומנצלים את עובדת היותם מאורגנים, כדי לייצור רוב.
בתחומי רומניה, בגבולותיה המשתנים, היו שני סוגים של בתי כנסת: Sinagoga ו-Templu, כשבדרך כלל הסוג האחרון הוא סוג מפואר וגדול יותר. עם ה-Sinagoga אין מחלוקת, שמה בעברית בית כנסת, אך עם ה-Templu יש מחלוקת קשה, הערכים שנכתבו על ידי עם השם "היכל" שונו ל"בית כנסת", תוך העלמת ההבדל בין שני הסוגים, שינוי השם המקורי, שניתן על ידי המייסדים ושינוי הנרטיב ההיסטורי.
יש בידי הגרסה הרומנית של הספר המונומנטלי The synagogue in Romania, שכתבו שני אדריכלים יהודים רומנים (הראשון עבד במוזיאון השואה של רומניה) - גם ספר זה מחלק את בתי הכנסת ברומניה לשתי הקטגוריות, שהזכרתי ומכנה אותם בשני השמות השונים, Sinagoga ו-Templu בהתאמה.
יש בידי גם הספר Prezențe rabinice în perimetrul românesc (נוכחויות רבניות במרחב הרומני), שנכתב על ידי ברוך טרקטין וההיסטוריון לוסיאן-זאב הרשקוביץ' ויש בסופו מבחר תמונות מתוך בתי הכנסת וההיכלות של רומניה וגם הם מחולקים לפי שני השמות בהתאמה.
למרות מקורות איכותים אלה ואחרים שונו בוויקיפדיה עברית שמותיהם של היכל קורל של בוקרשט, היכל קורל של צ'רנוביץ, היכל קורל של קראיובה והיכל נוישוץ. לאחרונה שונו שמו של ההיכל הכוראלי של גאלאץ ואתמול שונה, ללא תבנית וללא דיון, שמו של היכל בעלי המלאכה (השבתי אותו לשמו המקורי).
קשה להאמין עד כמה מסע זה אבסורדי, בספר על נוכחויות רבניות במרחב הרומני, בדפי התמונות, בדף 669 יש צילום של היכל בעלי המלאכה וכתוב שם השם ברומנית ובעברית: "היכל בעלי המלאכה". אני מקווה שהמשכתבים לא ינסו למחוק את השמות גם בספרים מחוץ לוויקיפדיה או שמא לשרוף אותם.
הרדיפה של השם ההיכל מתנהל רק לגבי בתי כנסת ברומניה, בערכים על בתי כנסת במקומות אחרים, הנושאים את השם היכל, כמו בית הכנסת היכל יהודה, ההיכל בהמבורג, בית הכנסת טמפל (פשמישל), טמפל סיני (אוקלנד) ועוד אין בעיה. פניתי למשנה שם הערך כאן וניסיתי לנהל איתו דיון, אך לא קיבלתי תשובות עניניות, נדחיתי בקש ונשלחתי לחפש את הרוח בדיונים עתיקים.
אני מבקש לציין שהשם "היכל" ניתן גם לבתי כנסת רפורמיים וגם לבתי כנסת אורתודוקסיים ואין קריטריון מיוחד לקביעת השם, זו בחירה חופשית של מייסדי המקום. בברכה. ליש - שיחה 10:46, 18 באפריל 2020 (IDT)
- הוויכוח הזה ועוד אי הסכמות נמשכים כבר הרבה זמן. כדאי להביא אותם להצבעה של כל הזכאים להצבעה. זה יהיה תקדים מבורך. ―82.113.106.248 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- זה לא ויכוח. יש הסכמה קהילתית כבר שנים רבות, אך ליש שב ומעלה את הדיון מדי פעם. ראו שיחה:בית הכנסת נוישוץ/ארכיון 1, ואחר כך שיחה:בית כנסת הכוראלי. אין קשר בין ”בית הכנסת היכל יהודה, ההיכל בהמבורג, בית הכנסת טמפל (פשמישל), טמפל סיני (אוקלנד)” לדיון הזה. אם יהיה מישהו שזה לא מובן לו, אסביר. שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 20:23, 18 באפריל 2020 (IDT)
- התכחשות למחלוקת אינה תשובה. תגיד שאין לך תשובה, ששינית ללא סמכות וללא סיבה ועכשיו אתה מנסה להשתיק את המחלוקת בטענות שווא. אני הצגתי לעיל מקורות מוסמכים ואיכותיים. אתה לא הצגת כלום. אל תשלח לקרוא הררי דיונים ישנים, צטט כאן החלטות קהילתיות (אין כאלה), צטט כאן מקורות התומכים בדרכך (אין כאלה). אתה ודאי יודע מי מרחיק עדותו. בברכה. ליש - שיחה 22:02, 18 באפריל 2020 (IDT)
- נכון, שיניתי ללא סמכות. וגם ביקורת, ברוקולי ואחרים. ברשותך אסיים כאן את הדיון. שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 22:53, 18 באפריל 2020 (IDT)
- אין לשכוח גם את טמפל עמנואל, שטאדטטמפל ואחרים, שלמזלנו אינם נמצאים ברומניה ולכן חמקו מהסיפור הזה. ואין כלל ספק שבית הכנסת היכל יהודה הוא בי"כ "מסוג טמפל", כמו שקיים "הזרם המערבי, זרם רפורמיסטי ביהדות רומניה". התריתי במפעילים. AddMore-III - שיחה
- נכון, שיניתי ללא סמכות. וגם ביקורת, ברוקולי ואחרים. ברשותך אסיים כאן את הדיון. שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 22:53, 18 באפריל 2020 (IDT)
- התכחשות למחלוקת אינה תשובה. תגיד שאין לך תשובה, ששינית ללא סמכות וללא סיבה ועכשיו אתה מנסה להשתיק את המחלוקת בטענות שווא. אני הצגתי לעיל מקורות מוסמכים ואיכותיים. אתה לא הצגת כלום. אל תשלח לקרוא הררי דיונים ישנים, צטט כאן החלטות קהילתיות (אין כאלה), צטט כאן מקורות התומכים בדרכך (אין כאלה). אתה ודאי יודע מי מרחיק עדותו. בברכה. ליש - שיחה 22:02, 18 באפריל 2020 (IDT)
- זה לא ויכוח. יש הסכמה קהילתית כבר שנים רבות, אך ליש שב ומעלה את הדיון מדי פעם. ראו שיחה:בית הכנסת נוישוץ/ארכיון 1, ואחר כך שיחה:בית כנסת הכוראלי. אין קשר בין ”בית הכנסת היכל יהודה, ההיכל בהמבורג, בית הכנסת טמפל (פשמישל), טמפל סיני (אוקלנד)” לדיון הזה. אם יהיה מישהו שזה לא מובן לו, אסביר. שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 20:23, 18 באפריל 2020 (IDT)
מודה ועוזב מול מודה, חוזר בו מהודאתו ולא עוזב
עריכהכאן, לעיל, שמזן הודה ששינה ללא סמכות והודיע על סיום השתתפותו בדיון. כיבדתי את הודעתו ואת הסתלקותו מהנושא ולא המשכתי לדרוש ממנו דין וחשבון על מעשים שלא בסמכות. פניתי לערך, ששינה את שמו ללא סמכות ובניגוד למקורות והשבתי אותו לשמו המקורי, ההיכל הכוראלי של גאלאץ, אך ראו איזה פלא, שמזן שכח כנראה את מה שכתב, כי שוב חזר על מעשיו בערך תוך ביטול עריכתי וציון בתמצית העריכה "כנגד הסכמת קהילה מפורשת, הדיון במזנון ובדף השיחה לא הראה על הסכמה לעמדתך (אלא להפך), וכו'". שמזן, אם אתה רוצה להתדיין, כאן המקום, לא בתמצית העריכה. בוא, תענה לשאלות ששאלתיך לעיל, אני הצגתי לעיל מקורות מוסמכים ואיכותיים, אתה לא הצגת כלום. אל תשלח לקרוא הררי דיונים ישנים, צטט כאן החלטות קהילתיות (אין כאלה), צטט כאן מקורות התומכים בדרכך (אין כאלה). ואל תשכח, כאן מדובר בכתיבה על פי מקורות. בברכה. ליש - שיחה 08:14, 24 באפריל 2020 (IDT)
- ליש, אם בטענתך ששמזן הודה ששינה ללא סמכות כוונתך לדבריו: "נכון, שיניתי ללא סמכות. וגם ביקורת, ברוקולי ואחרים.", אפנה אותך לערך אירוניה. כתבתי את דעתי בדף השיחה של הערך המדובר. לאורך השנים, מפעילים שונים (וכפי ששמזן ציין, כולל ביקורת), אכפו קונצנזוס מסויים של החלטת הבוררות הוותיקה ההיא (כפי שמשתקף בדיונים שונים, ובפרט גם שיחה:בית כנסת הכוראלי). זכותך לא להסכים, אולם דה-פקטו זה מה שהקהילה קבעה עד כה. מוזמן לפתוח הצבעת מחלוקת לגבי היקף הפרשנות של הבוררות, או לנסות לקדם מדיניות מסויימת במזנון. עד אז, אצטרף לאחרים ואבקש ממך לא לחזור על עריכות (כולל שינוי שמות ערכים) הסותרות החלטות קהילה קודמות. תודה, Dovno - שיחה 23:45, 25 באפריל 2020 (IDT)
- Dovno, מכובדי, האם הוסמכת על ידי שמזן להיות דוברו? אם לא, הרי שטענתך לאירוניה בדבריו אינה סבירה, כי באותה הזדמנות שמזן ביקש לא להמשיך בדיון. ללעוג למישהו באירוניה ולהסתלק מהדיון אינן התנהגויות אופיוניות לשמזן, התנהגות כזאת תהיה חצופה ומתנשאת, לא מתאימה לוויקיפד ותיק ובוודאי לא מתאימה למפעיל מערכת, איני סבור שכך נהג - לעומת זאת, הודאה בטעות ועזיבת הדיון, אלה התנהגויות סבירות, שמשתלבות יחד.
- ועכשיו לעניין עצמו, אתה כותב "זה מה שהקהילה קבעה עד כה" ואני חוזר על בקשתי לקבל קישור להחלטה של הקהילה או לפחות ציטוט שלה, כי צר לי, אך דבריך שגויים וחסרי כל בסיס, מעולם לא התקבלה החלטה על אי שימוש בשם היכל כוראלי בתחומי רומניה. אם הייתה מתקבלת החלטה כזאת, היו צריכים להיות לה נימוקים, היה צריך להיות הסבר למה ברומניה לא ובמקומות אחרים כן, על סמך איזה קביעות של היסטוריונים התקבלה ומתי, לכן אני חוזר ומבקש הפניה להחלטה שכביכול התקבלה. אם אין החלטה, הרי גם דבריך וגם דברי שמזן שגויים וחסרי בסיס. אגב, כאן המקום להזכיר את דברי אנאטול פרנס, כשאמרו לו, ששלושים מיליון צרפתים חושבים שדרייפוס אשם, "גם אם שלושים מיליון אנשים אומרים אותה שטות, זו עדיין נשארת שטות." אני חושב שהגיע הזמן לערב בדיון זה גם את הבירוקרטים
, כי אם לא ימצא פיתרון במסגרת ויקיפדיה, המחלוקת תגלוש מחוצה לה ואז יהיה יותר קשה לסתום פיות. אני מצפה לתשובה. בברכה. ליש - שיחה 14:35, 28 באפריל 2020 (IDT)
- כתבתי "זה מה שהקהילה קבעה עד כה" כי לאחר שטרחתי וקראתי את הדיונים הרבים הקודמים, כך אני מפרש את המסקנות ואת ההחלטות הרבות שהיו כבר בנושא (ואחת האחרונות והרלוונטיות לנושא זה של שמות היא בדף שיחה:בית כנסת הכוראלי, שם ביקורת שינה את שמות הערכים הרלוונטיים מ"היכל" ל"בית כנסת" כדי שכולם יהיו תואמים להחלטות הקודמות בנושא). נראה שאינני היחיד המפרש כך את ההחלטות הקודמות. כמובן, ייתכן שאתה תגיע לפרשנות אחרת ואולי כדאי באמת שהביורוקרטים יעזרו לעשות סדר בין הפרשנויות, כיוון שנראה שזה נושא החוזר על עצמו במשך שנים. Dovno - שיחה 15:06, 28 באפריל 2020 (IDT)
- ולנקודתך האחרת, אירוניה איננה (בהכרח) לעג (או חוצפה). זה כלי רטורי המשמש באופן שגרתי (גם) בשפת היומיום על מנת לחדד טענה כלשהי ע"י הצגת ניגודה. לא יותר ולא פחות. Dovno - שיחה 15:08, 28 באפריל 2020 (IDT)
- כתבתי "זה מה שהקהילה קבעה עד כה" כי לאחר שטרחתי וקראתי את הדיונים הרבים הקודמים, כך אני מפרש את המסקנות ואת ההחלטות הרבות שהיו כבר בנושא (ואחת האחרונות והרלוונטיות לנושא זה של שמות היא בדף שיחה:בית כנסת הכוראלי, שם ביקורת שינה את שמות הערכים הרלוונטיים מ"היכל" ל"בית כנסת" כדי שכולם יהיו תואמים להחלטות הקודמות בנושא). נראה שאינני היחיד המפרש כך את ההחלטות הקודמות. כמובן, ייתכן שאתה תגיע לפרשנות אחרת ואולי כדאי באמת שהביורוקרטים יעזרו לעשות סדר בין הפרשנויות, כיוון שנראה שזה נושא החוזר על עצמו במשך שנים. Dovno - שיחה 15:06, 28 באפריל 2020 (IDT)
― סוף העברה
דיווח שאורכב ב-18 באוקטובר 2020 - בקשת הוספת מידע ולא טעות
עריכה- דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
יעקב בודו השחקן הוא יליד רומניה
הגדרה מדויקת של המושג "רומניה"
עריכהכאשר מדברים על אירועים שהתרחשו לפני הקמתה של רומניה בגבולותיה של היום יש להתייחס באופן ספציפי לאיזור. אין דין יהודי מונטניה כדין יהודי מולדובה, או דוברוג'ה, או טרנסילבניה, או חלקים מבוקובינה ובסרביה. לדעתי בחלק ההיסטורי יש צורך לטפל בכל אחד מהאזורים האלה בנפרד . ההתייחסות הכללית יצרה אי דיוקים רבים. אני מבינה שהערך מוגדר כתרגום מאנגלית. לדעתי היה רצוי לכתוב את הערך מחדש בעברית ולא לחזור על הטעויות שנעשו בערך באנגלית.
Ilanagl - שיחה 08:24, 7 בספטמבר 2022 (IDT)
- שלום לך Ilanagl,
- הערך הזה, שאני כתבתי את מרבית תוכנו, אינו תרגום מאנגלית. גבולות רומניה אכן השתנו במהלך השנים, חבלים צורפו, נכרתו, שוב צורפו ויחד איתם יהודי אותם חבלים. זה לא מיוחד כל כך, כך קרה גם לגבולות של מדינות אחרות וליהודיהן. לאחר שחבל מסוים, נגיד בוקובינה, צורף לרומניה, יהודי החבל לא נשארו מסוגרים בו, הם שלחו את ילדיהם לאוניברסיטאות ביאשי או בוקרשט, בעצמם עברו למקומות אחרים בחיפוש אחר פרנסות, התחתנו עם יהודים מחבלים אחרים או שהיגרו לארצות אחרות.
- אם מצאת אי דיוקים, תצביעי עליהם בבקשה ואשתדל לתקן או שתנסי לתקן בעצמך, אך קודם כל תוודאי שאלה באמת אי דיוקים. בברכה. ליש - שיחה 08:44, 7 בספטמבר 2022 (IDT)
- לגבי התרגום - דובר על זה בשיחה, אם הבנתי את זה לא נכון אני מתנצלת.
- לגבי אי- דיוקים אולי עדיף לומר אי-בהירות. לדוגמה למה התכוונת במשפט : אך שרידיה קיימים עד ימינו באזור צפון הבלקן, ברומניה
- לפני מלחמת העולם השנייה חיו ברומניה כ-850,000 יהודים, - אז רומניה כללה את בוקובינה ואת בסרביה
- במפקד של שנת 2011 נמצאו ברומניה 3,271 יהודים - הגבולות הן לא אותן הגבולות. אין מקום להשוואה
- לאחר התנצרות הנסיכויות - הדת הנוצרית הייתה הדת המרכזית בנסיכויות כבר במאה החמישית לספירה
- יש עוד דוגמאות. אני מקווה שהכוונה שלי הובנה Ilanagl - שיחה 19:59, 7 בספטמבר 2022 (IDT)
- אך שרידיה ... - מדובר בשרידי יהדות רומניה. לא ברור לי מה לא ברור. גם לגבי יתר הדוגמאות, כוונתך לא הובנה על ידי, אבקש הסבר לקשי הבנה כמוני. בברכה. ליש - שיחה 20:36, 7 בספטמבר 2022 (IDT)
נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (מאי 2023)
עריכהשלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר ביהדות רומניה שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
- http://www.daat.ac.il/ נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20141230192832/http://daat.ac.il/ לכתובת המקורית.
- http://www.daat.ac.il/ נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20141230192832/http://daat.ac.il/ לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 13:05, 15 במאי 2023 (IDT)
עזיבת יהודי רומניה בשנות ה-60
עריכהנדמה לי שכמה אלפים לכל הפחות, ואולי כמה עשרות אלפים עזבו בשנות ה-60 לישראל - עקב מצוקת מזון ברומניה עשו החלפה והרשו ליהודים לצאת תמורת תפוזים, בשר חזיר ועוף. הדברים מסופרים בשלל מקורות - בפרט היתה כתבה בעיתון "הארץ" - מסמכים סודיים מגלים איך רומניה סחרה ביהודים תמורת חזירים. הוספתי גם הערה בערך על יהדות בוקרשט - גם שם יש משמעות לדברים היות ובעקבות הדבר הזה האוכלוסייה ניתדלדלה במידה ניכרת, מן הסתם.
- אוסיף כאן כמה ציטוטים מהכתבה -
- "הסחר כלל לא רק חזירים, אלא גם מאות פרים להרבעה, זרע פרים להשבחת הגזע, עשרות־אלפי פרות וכבשים, טונות של מזון לבהמות, מיכון חקלאי, ציוד לקידוחי נפט, טנקים וכסף בהמחאות ובמזומן."
- "ברבע המאה שבה פעל הערוץ של דן ונתיב הועלו לישראל בטיסות ישירות מבוקרשט לנתב"ג כ–100 אלף יהודים, ובסך הכל מ–1946 ועד 1989 עלו לישראל קרוב ל–300 אלף יהודים"
- והנה מסתבר שיש ערך שלם בנושא - שמשום מה ובאופן תמוה לא מוזכר בערך הזה - פדיון יהודי רומניה. NilsHolgersson2 - שיחה 18:10, 31 באוגוסט 2023 (IDT)
- ויש גם את העלייה מרומניה. בברכה. ליש - שיחה 19:16, 31 באוגוסט 2023 (IDT)
- אתה לא חושב שאלה צריכים להיות מוזכרים בערך על יהדות רומניה\יהדות בוקרשט? NilsHolgersson2 - שיחה 10:13, 3 בספטמבר 2023 (IDT)
- ואיפה ראית שהתנגדתי לאזכורם? אם תרצה להוסיף תדאג שדבריך יהיו מדויקים ומבוססים על מקורות טובים, כי בציטוט, שהבאת לעיל, יש תערובת מטעה, מסחר בשנות החמישים עם מסחר בשנות השבעים וכדומה. בברכה. ליש - שיחה 10:34, 3 בספטמבר 2023 (IDT)
- אתה לא חושב שאלה צריכים להיות מוזכרים בערך על יהדות רומניה\יהדות בוקרשט? NilsHolgersson2 - שיחה 10:13, 3 בספטמבר 2023 (IDT)
- ויש גם את העלייה מרומניה. בברכה. ליש - שיחה 19:16, 31 באוגוסט 2023 (IDT)
- והנה מסתבר שיש ערך שלם בנושא - שמשום מה ובאופן תמוה לא מוזכר בערך הזה - פדיון יהודי רומניה. NilsHolgersson2 - שיחה 18:10, 31 באוגוסט 2023 (IDT)