אתה סגור על הגדרה כל כך רחבה של שכונת זכרון משה? אאל"ט הבניין הזה הוא ביוסף בן מתתיהו פינת האמרכלים, שזה כבר מקור ברוך. יעקב135 • שיחה • כ"ה בטבת ה'תשס"ט • 20:13, 21 בינואר 2009 (IST)תגובה
זה בצד המזרחי של יוסף בן מתתיהו ולכן זה בגבול זכרון משה, הצד השני של הכביש זה מקור ברוך. יוסף בן מתתיהו זה הגבול בין שתי השכונות הן במפות והן בשילוט החדש של העירייה. Ranbar - שיחה20:42, 21 בינואר 2009 (IST)תגובה
... אם כי אני מניח שמאז אפריל 2006 חלו תמורות בנושא. כיום השימוש הינו מקובל יותר ואהוד יותר. עם הגידול בכמות הכותבים בויקיפדיה, שינויים ביחס אליה חלו גם בתוך האקדמיה. מניסיון אישי, בלימודי מידע, ההתייחסות הפכה מחשדנית למעודדת ותומכת.
הוספתי אזכור בדף הרלוונטי. Ldorfman - שיחה01:46, 22 בינואר 2009 (IST)תגובה
רנצ'וק שלום, ברצוני להזכירך טיול - יום שישי - מפגש בחניון טיילת ארמון הנציב, על ידי המסעדה, אל תשכח להביא 10 ש"ח ופנס בשביל המנהרה החשמונאית. אחר כך נלך לאכול צהרים כמה בפעם הקודמת. דרור - שיחה22:31, 28 בינואר 2009 (IST)תגובה
האמת שאני נזכר בך בשיעורים כבר שבוע, כי התחלנו לדבר על מבנים ממלוכיים, אבל היום דנו בשוק הכתנים, אז כבר ממש ריחפת לנגד עיני. ואגב, בזמנו שאלת כמה כבר אפשר לכתוב על מאה מטר, אז כיום אני יכול לענות לך שלפי הספר עב־הכרס "Mamluk Jerusalem", התשובה היא "בערך 30 עמודים"... דניאל צבי • שיחה 00:04, ד' בשבט ה'תשס"ט (29.01.09)
לפני שנים רבות, כשעוד עשיתי תואר ראשון בלימודי ארץ ישראל, קראנו ליוסף דרורי בשם "הממלוכ האחרון". ככל שעובר הזמן, גוברת בי התחושה שיש לו יורש עצר... (דבר בלתי אפשרי, בהתחשב בכללי העברת הסולטנות אצל הממלוכים...) תמרה ♣ שיחה23:46, 2 בפברואר 2009 (IST)תגובה
נתקלתי היום במקרה בערך שכתבת על בכטין. הזכרת לי נשכחות. הערך כתוב באופן רהוט ביותר, שזו משימה לא פשוטה בהתחשב בכתבי בכטין. יישר כוח, דורית00:50, 29 בינואר 2009 (IST)תגובה
על פניו יש כאן בסיס לערך מומלץ, איני מכירה מספיק את מכלול יצירתו של בכטין, אך החשש שלי הוא שהרחבה נדרשת בכדי להפוך את הערך למומלץ. בכל מקרה, נהניתי לקרוא, תודה לך. דורית22:46, 29 בינואר 2009 (IST)תגובה
צר לי, התמונה הנ"ל לא יכולה להיות חופשית משום שטרם עברו 70 (או 71 אני לא בטוח איך סופרים) מפטירתו של ז'בוטינסקי וגם את התמונה הנ"ל יכול להיות חופשית אנחנו לא יודעים האם היא עובדה במהלך הדרך באתר רוטר. הידרו - שיחה18:30, 3 בפברואר 2009 (IST)תגובה
בכיף. הי, זה לב העניין – עבודת הבילוש! ;) לטענת אלמוג, הספר "פעמי הגאולה" מאת אריה צנציפר רפאלי, יכול לעזור. למען האמת, טרם הצצתי בו. אביעדוס • שיחה16:58, 18 בפברואר 2009 (IST)תגובה
אני לא יודע אם יהיה מה להוסיף משם - אני זוכר שבדקתי בהתחלה והוא לא ממש כתב הרבה. מה שבאמת חסר לי זה תיאור פיזי של איך הכיפה נראית (אני לא בטוח שיש מקור כתוב שמפרט את זה כמו שצריך) ואולי תמונה מודרנית של הכיפה מבפנים (בוויקיאנגלית יש תמונות מתחילת המאה). דניאל צבי • שיחה 14:36, כ"ח בשבט ה'תשס"ט (22.02.09)
ביום שישי הקרוב יערך סיור אלף מילים למכון ויצמן. המפגש יערך בשעה 9:00 ליד ספריית ויקס. מי שמגיע ברכב נכנס בכניסה הראשית למכון וייצמן, פנייה ראשונה ימינה היא החנייה של ספריית ויקס. ברגל נכנסים בשער הראשי של המכון ומיד מצד ימין נמצאת הספרייה. דרור - שיחה12:31, 23 בפברואר 2009 (IST)תגובה
ירד כאן מלא גשם, ונכנסו לי פתאום הדרכות השבוע, אז תכנית הרובע המוסלמי נדחתה טיפונת. אולי ננסה להרים אותה בשבוע הבא. אל דאגה! תמרה ♣ שיחה00:40, 24 בפברואר 2009 (IST)תגובה
בשל המבול הצפוי מחר - אנו דוחים את הטיול בשבוע ליום שישי הבא -ה-6 במרץ, באותה שעה. תשומת לבך שהטיול להר הזיתים נדחה ליום רביעי, ה-14 באפריל, ערב החג השני של פסח. נא עדכן בדף הסיורים אם ביכולתך להגיע לשני הסיורים. דרור - שיחה12:38, 26 בפברואר 2009 (IST)תגובה
(-: כל הכבוד לתורם האלמוני. אני מיציתי את הגופנים המעניינים, מדהים כמה פיתוח גופנים כמו פרנק-ריל, הצבי, דוד, הדסה ונרקיס קשור להתפתחות הציונות והיישוב. Ranbar - שיחה22:01, 3 במרץ 2009 (IST)תגובה
בניית עם חדש בארץ חדשה עם שפה חדשה הצריכה גם שפה גרפית וטיפוגרפית חדשה. נוסיף את זה שכל מפתחי הגופנים באו משורות הבאוהאוס +/- ונסחפו לחופי תל אביב עם העלייה החמישית ונקבל תנופה מאד מעניינת של יצירה ברמה מאד גבוהה (כמו האדריכלות של תל-אביב, זה שייך לאותו זמן) וכשכל מפלגה רוצה זהות משלה אז זה גם מעודד שונות (הכותרת של "דבר" לעומת הכותרת של "הארץ" למשל). Ranbar - שיחה22:37, 3 במרץ 2009 (IST)תגובה
פשוט תודה. שתי הערות: כדאי להבהיר שבניגוד לספרייה הבריטית, בודלי ו-4 ספריות ההפקדה האחרות לא מקבלות ספר אוטומטית אלא צריכות לדרוש אותו שנית, כדאי להוסיף את תבנית:ספרייה. כסוג ספרייה תכתוב "ספרייה אקדמית". יישר כח, DGtal 17:38, 19 במרץ 2009 (IST)תגובה
על לא דבר. התפלאתי שלא היה ערך. אגב, ראיתי שהתבנית לא נפוצה והיא אינה מופיעה ברוב הספריות. באופן אישי אני לא מת עליה כי היא לא מוסיפה לערך, שהוא נאה בעיני באיזון נכון של טקסט ותמונות.Ranbar - שיחה17:40, 19 במרץ 2009 (IST)תגובה
היא לא מופיעה ברובם (כאילו יש פה הרבה ערכים כאלו) פשוט כי אף אחד לא הגיע לזה (התבנית חדשה יחסית ורק מעטים מתעניינים בספריות). אם בערך הספציפי זה נראה לך לא מועיל, אין לי בעיה. DGtal 18:47, 19 במרץ 2009 (IST)תגובה
אני הולך בעקבותיה של פרנסיס ייטס (רוץ לקרוא!) שטוענת (בערך) ש"הכל הרמטיזם"... כל עניין הקטלוג בתחום זה הוא בעייתי משום שהוא מטושטש מעצם טבעו. גם הערך כישוף אצלנו לקוי ביותר. יש כל כך הרבה עבודה בכל כך הרבה נושאים... Ranbar - שיחה15:05, 22 במרץ 2009 (IST)תגובה
מסתבר שהשאלה הזו לא לגמרי חד משמעית. דנין נחשב לבן הראשון של תל אביב (אחרי אחוזבת), אבל ב-1959 כתב חיים לבנון מכתב לאהרון דנין שבו נאמר שלפי מסמכים שהגיעו אליו, מתברר ש-28 ימים קודם ללידתו נולד בנו של משה חיינקו, יזהר. אותו חיינקו ירד מהארץ במהלך מלחמת העולם הראשונה וחזר בשנות ה-50 (וגם אז לא לתל אביב), ולכן הרך הנולד לא ממש גדל בה. בתשובתו של דנין ללבנון, הוא תהה איך זה שהמסמכים יודעים טוב יותר מתושבי העיר שחיו באותה תקופה. עידו • שיחה • בואו לתל אביב לפני שבאה הלחות19:13, 24 במרץ 2009 (IST)תגובה
בוגד! אנחנו נתלה אותך בכיכר המלונות בחבל של במבליק! דניאל צבי • שיחה 00:01, כ"ז באדר ה'תשס"ט (23.03.09)
חברים, מדובר במחווה לידידה הקטנה והצוציקית במורד ההר, קולולוש של ערכים, איזה "אבו-יויו" קטן, לא משהו רציני. וחצמזה, מה, אתם יודעים כמה התל אביבים האלה מוכנים לשלם?! Ranbar - שיחה09:16, 23 במרץ 2009 (IST)תגובה
שכויח על ההשתתפות במיזם. שלחתי מייל, מקווה שהגיע (במחשבה שנייה - ובבדיקה נוספת, זה לא היה כל כך הגיוני, ובכל זאת...). אלדד • שיחה19:40, 23 במרץ 2009 (IST)תגובה
אומר לך מה העיקרון, אתר המייסדים בד"כ גובר (כי המידע מגיע מהמשפחות או מדוד תדהר) אלא אם באתר חברה קדישא יש פרטים יותר מפורטים. אגב, נראה לי שחברה קדישא יותר אמין בתאריך הפטירה אבל לא בתאריך הלידה. כמובן שהצלבת מקורות מסייעת ואם יש אותו נתון בשני מקורות שונים ובלתי תלויים הוא יגבור. Ranbar - שיחה09:41, 24 במרץ 2009 (IST)תגובה
==תקציר==
שיבולת היא מלצרית כושלת ושקרנית פתולוגית, המתמרנת בין לקוחות נרגזים, בוס הדורש מעובדיו מיומנות אקרובטית, טבח עם נפש של אמן, ומגלשה אימתנית שיוצאת מלוע של מפלצת.
כל הכבוד לך על הערך, ובכלל על כל העבודה המסורה במסגרת המתקפה על ת"א. בקשה קטנה לי אליך, במסגרת המתקפה הקטנה שלי על הנשים שבחבורת מייסדי ת"א: תוכל בבקשה לציין בטבלה שבערך, בעמודה "עיסוק", גם את עיסוקן של הנשים שבחבורה? אפילו אם היו "רק" עקרות בית? אפשר גם להפריד בין העיסוקים של כל אחד מבני הזוג ע"י הסימן ; בתוך התא, כדי לאפשר סימון פסיקים אם יש מספר מקצועות לאחד מהם (למשל: מרדכי בן הלל הכהן ושפרה הכהן: "עיתונאי, סופר ואיש ציבור; עקרת בית"). תודה רבה מראש, ויישר כוח :-) Ravit • שיחה • הצטרפו למתקפת המאה לת"א!10:23, 1 באפריל 2009 (IDT)תגובה
לצערי הרב המידע אודות הנשים מאד לוקה. לא הייתי רוצה לתאר מישהי כ"עקרת בית" כאשר אולי לא היתה כזו, האם נראה לך נכון לתאר כל אשה שאין לנו מידע על עיסוקה כעקרת בית? השתדלתי לציין את מקצוע האשה כאשר היה ידוע לי. Ranbar - שיחה10:43, 1 באפריל 2009 (IDT)תגובה
בדרך כלל ההנחה הזו תהיה נכונה. אבל אתה צודק, אולי אם זה לא נכתב במפורש לא נציין זאת. אבל להערכתי דרושה בכל זאת איזושהי התייחסות לעניין - למשל לכתוב "לא ידוע", ולא להשאיר את העיסוק של הגבר בלבד תוך התעלמות מהאישה. מה דעתך? Ravit • שיחה • הצטרפו למתקפת המאה לת"א!11:00, 1 באפריל 2009 (IDT)תגובה
הריני להזכירך כי ביום שלישי הבא, 14 באפריל, יערך טיול אלף מילים להר הזיתים. אם ברצונך להתנדב ולהרצות על אתר, נא הרשם. דרור - שיחה18:22, 7 באפריל 2009 (IDT)תגובה
כדאי לך, מחלקים סופגניות! דניאל צבי • שיחה 13:52, י"ד בניסן ה'תשס"ט (8.04.09)
הכל כשר בעיניך, הא? אפילו להציע לי חמץ בפומבי! (-: פסח יוקדש כנראה ליציאה מעבדות ויקיפדיה לחירות המשפחה, אבל נראה. חגשמח! Ranbar - שיחה14:10, 8 באפריל 2009 (IDT)תגובה
ראיתי שאתה מתעסק בכתבה ועריכה של ערכים בנושאים הקרובים לנושא הערך שלי. ביקשתי מתומר א. שימשב את הערך בארגז החול שלי, ויעביר אותו למרחב הציבורי אם הוא מתאים לכך (תחת:דוד כהן (פעיל חברתי) או אולי "מחנך", אני עוד לא בטוח מה הכותרת המתאימה) . אז אני מבקש גם ממך. ובכלל, לפי דף המשתמש שלך אתה מתעסק בנושאים סוציאליסטיים והומניסטיים מנקודת ראות יהודית - ניראה לי שתתחבר לדמות של דוד. חג שמח ניצן Nizzan Cohen - שיחה15:38, 9 באפריל 2009 (IDT)תגובה
אני מנסה לעשות קצת סדר בתקופה ההלניסטית המבולגנת להחריד והגעתי דרך כך למצרים התלמיית. כשתיקנתי את הקישורים ממצרים למצרים התלמיית שמתי לב שאין לנו חלוקה של ההיסטוריה המצרית. אני לא יודע כיצד כדאי לקשר מימי הביניים. הרי במצרים היו מספר שליטים שונים: ממלוכים, איובים ואחרים. האם כדאי להוסיף קישורים לתקופות אלה? כלומר, במקום להפנות את הקורא בערך על ממלכת הצלבנים למצרים (שהיא המדינה המודרנית ואין לה שום קשר לתקופה הנדונה) או לערך על מצרים בימי הביניים. כמו כן, אולי עדיף לתת קישור ספציפי לתקופה ספציפית (למשל מצרים הממלוכית). מה דעתך בסוגיה זו? כמו כן, האם תרצה לכתוב את הערכים הרלוונטיים? גילגמש • שיחה06:39, 12 באפריל 2009 (IDT)תגובה
אין לי ממש ידע על מצרים וכל מה שיש לי זה כתוצאה מהידע על ארץ ישראל. גם אין לי ספרים בנדון. עם זאת אני שמח להלשין על משתמש:Nettadi שעשושה עבודה נפלאה ואולי יסכים להרתם. לגבי ארץ ישראל בתקופה ההלניסטית נראה שהעבודה שם מתקדמת היטב, לא? Ranbar - שיחה18:32, 12 באפריל 2009 (IDT)תגובה
הי מותק, רק עכשיו ראיתי שאתה מגיע, אז אני מקווה שזה לא מאוחר מדי להודיע - אני מביאה מחר את הילדים, ויצטרפו גם ילדים של חברים, כך שאני מתכננת מסלול בהתאם (הרפתקאות ומשימות), אז בא לך להביא את הבנות... תמרה ♣ שיחה23:08, 13 באפריל 2009 (IDT)תגובה
התמונה צולמה בפינת הרחובות סנט מרק ואררט המלאך בעיר העתיקה בירושלים. אין לי מושג איך להוסיף קואורדינטות, אבל אם אתה יכול להוסיף קואורדינטות לפי מידע זה - תבורך. Ranbar - שיחה23:31, 15 באפריל 2009 (IDT)תגובה
הוספתי קואורדינטות לפינת הרחובות סנט מרק ואררט בסמוך לבית ווטסון. לפי וילנאי על בית ווטסון:"במבוא אל הסימטה (אררט) תקוע בקיר עמוד, ועל ידו כותרת קדומה. לפי סברה אחת פה מקומו של שער הברזל, הנזכר בברית החדשה." אגב, מי היה אררט המלאך?--Avin • שיחה 00:48, 16 באפריל 2009 (IDT)תגובה
אבי אתה מצחיק, הכתובת היא סנט מרק, אררט ורחוב המלאך (: רנבר, אתה בטוח שזה יוצא ליד בית ווטסון? נראה לי שרחוב אררט נמצא בדיוק בצד השני. תמרה ♣ שיחה17:25, 16 באפריל 2009 (IDT)תגובה
רנבר כתב בפרוש:"בפינת הרחובות סנט מרק ואררט המלאך" אכן יש כאן סתירה רח' אררט הוא רחוב המשתרע מצפון לדרום, בקצהו הצפוני נמצא רח' סנט מרק (ממזרח למערב) ובקצהו הדרומי יש מפגש עם רחוב המלאך. לכן נזקקתי לספר של וילנאי המתאר את בית ווטסון הנמצא על סנט מרק צפונית ומול המפגש בינו לבין אררט. שם "במבוא אל הסמטה (אררט) בו תקוע בקיר עמוד...".--Avin • שיחה 01:20, 17 באפריל 2009 (IDT)תגובה
אולי הכוונה בשלט רח' אררט עד רח' המלאך ראו במפה, אכן אררט מסתיים ברח' המלאך. כדי להציב את הסמן בדיוק במקום עשיתי מספר מניפולציות על הקואורדינטות ולאחר מספר תצוגות מקדימות הגעתי למקום בדיוק.--Avin • שיחה 22:46, 19 באפריל 2009 (IDT)תגובה
זה מצויין! אתה מגיע מירושלים, נכון? אני מגיע מבית שמש. אוכל להתקדם לקראתך למחלף שורש או מחלף הראל. גם דניאל צבי מגיע מהכיוון, אבל לו יש נהג צמוד. עיין בדף שיחתו. עמיחי13:22, 27 באפריל 2009 (IDT)תגובה
תודה על הודעתך בדף שיחתי. האם קיבלת את האימייל ששלחתי לך? אגב, מתי מסתיים השבוע ללא ערכים? האם האיסור כולל ערכים שאצלי "בעבודה"? עמיחי14:36, 30 באפריל 2009 (IDT)תגובה
הי, לא אני ציטטתי, אלא אביעדוס. ואני לא 100% בטוח שיש כאן שיבוש. ראשית יתא זה יבוא בארמית וזה נראה לי בסדר גמור (השווה:כל דיכפין יתא ויאכול). לגבי "עורי נא אורי" זה יכול להיות טעות ויכול גם להיות בכוונה (אורי - האור שלי). אני מציע לא לשנות עד שיבוא מומחה לשירת יהל"ל ויחווה דעה. Ranbar - שיחה14:59, 30 באפריל 2009 (IDT)תגובה
אביעדוס • שיחה 16:46, 25 בפברואר 2009 (IST)
הידרו - שיחה 22:29, 2 במרץ 2009 (IST)
וגם
.
