ויקיפדיה:ציטוט יומי/המלצות קודמות/ינואר 2017

ינואר
1 בינואר 2017	גדול השלום, שכל התורה ניתנה לעשות שלום בעולם, שנאמר: דרכיה דרכי נעם וכל נתיבותיה שלום. — משנה תורה לרמב"ם, הלכות מגילה וחנוכה, פרק ד', הלכה י"ד הרמב"ם מסביר מדוע פסק שנר ביתו קודם לנר חנוכה - כי נר ביתו מביא שלום בין איש לאשתו	עריכה - תבנית - שיחה
2 בינואר 2017	הציוניות הבזילית? היא איננה עוד במציאות. בבזיליא, בר"ח אלול תרנ"ז, [1897], נולדה הציוניות הזאת, ובבזיליא, בר"ח אלול תרס"ג, [1903], פרחה "נשמתה" ולא נשאר ממנה אלא שם שנתרוקן מתוכנו — אחד העם, במאמרו "הבוכים" מספיד, כביכול, את הציונות שנוסדה בבזל בקונגרס הציוני הראשון, 1897, והגיעה, לדעתו, אל סופה, בבזל, 1903, בקונגרס השישי שבו הועלתה תוכנית אוגנדה	עריכה - תבנית - שיחה
3 בינואר 2017	דגל מה זה? כלונס ומטלית אריג. לא, אדוני! דגל הוא למעלה מזה. בדגל מוליכים בני אדם לאשר רוצים ואפילו לארץ היעודה. למען דגל הם חיים ומתים. זהו הדבר היחיד אשר למענו הם מוכנים למות בהמוניהם, אם מחנכים אותם לכך. — חוזה המדינה, בנימין זאב הרצל, במכתב לברון הירש	עריכה - תבנית - שיחה
4 בינואר 2017	חיים רק פעם אחת — ביטוי המבוסס על משפט מהמחזה Clavigo מאת יוהאן וולפגנג פון גתה מ-1774	עריכה - תבנית - שיחה
5 בינואר 2017	נִיצוֹץ אֶחָד בְּצוּר לִבִּי מִסְתַּתֵּר, נִיצוֹץ קָטָן – אַךְ כֻּלּוֹ שֶׁלִּי הוּא, לֹא שְׁאִלְתִּיו מֵאִישׁ, לֹא גְנַבְתִּיו – כִּי מִמֶּנִּי וּבִי הוּא. — הבית השני בשיר לא זכיתי באור מן ההפקר, שכתב חיים נחמן ביאליק	עריכה - תבנית - שיחה
6 בינואר 2017	הֱיֵה אָדָם בְּצֵאתְךָ וִיהוּדִי בְּאָהֳלֶךָ — יל"ג בשירו הקיצה עמי. המשפט הפך למעין סיסמה של תנועת ההשכלה היהודית. השיר התפרסם לראשונה ב"הכרמל", תרכ"ו (1866)	עריכה - תבנית - שיחה
7 בינואר 2017	אִשָּׁה עִבְרִיָּה מִי יֵדַע חַיָּיִךְ? בַּחֹשֶׁךְ בָּאת וּבַחֹשֶׁךְ תֵּלֵכִי; עָצְבֵּךְ וּמְשׂוֹשֵׂךְ, שִׂבְרֵךְ מַאֲוַיָּיִךְ יִוָּלְדוּ קִרְבֵּךְ, יִתַּמּוּ תּוֹכֵכִי. — יהודה לייב גורדון (יל"ג), בשורות הפותחות את שירו "קוצו של יוד"	עריכה - תבנית - שיחה
8 בינואר 2017	$G_{\mu \nu }+\Lambda g_{\mu \nu }={8\pi G \over c^{4}}T_{\mu \nu }$ — משוואת השדה של איינשטיין, המקשרת בין הגאומטריה של המרחב-זמן (מבוטאת על ידי הטנזור $G_{\mu \nu }$ והמטריקה $g_{\mu \nu }$ ) לבין האנרגיה והחומר במרחב (מבוטא על ידי טנזור הצפיפות $T_{\mu \nu }$ ), תוך שימוש בקבוע הכבידה האוניברסלי של ניוטון $G$ ובקבוע של מהירות האור $c$. אלברט איינשטיין	עריכה - תבנית - שיחה
9 בינואר 2017	לכל קבוצה (סופית או אינסופית) יש יותר תת-קבוצות מאברים. — משפט קנטור קובע שעבור כל קבוצה A, העוצמה שלה (שמסומנת $|A|$) קטנה ממש מעוצמת קבוצת החזקה שלה ${\mathcal {P}}(A)$. המשפט נוסח והוכח על ידי גאורג קנטור	עריכה - תבנית - שיחה
10 בינואר 2017	For to go as a passenger you must needs have a purse, and a purse is but a rag unless you have something in it כדי להפליג כתייר, יש לך צורך בארנק, וארנק איננו אלא סמרטוט, אלא אם כן יש לך משהו בתוכו. — הרמן מלוויל מסביר בספרו מובי דיק מדוע עדיף להפליג בים כמלח ולא כתייר	עריכה - תבנית - שיחה
11 בינואר 2017	ברומא התנהג כרומאי. — פתגם עממי	עריכה - תבנית - שיחה
12 בינואר 2017	קוּמוּ, תֹּעֵי מִדְבָּר, צְאוּ מִתּוֹךְ הַשְּׁמָמָה עוֹד הַדֶּרֶךְ רָב, עוֹד רַבָּה הַמִּלְחָמָה. — מתוך הפואמה מתי מדבר האחרונים שכתב חיים נחמן ביאליק בשנת 1896	עריכה - תבנית - שיחה
13 בינואר 2017	רַב-לָכֶם לָנוּעַ, לָנוּד בָּעֲרָבָה – וְלִפְנֵיכֶם פְּרוּשָׂה דֶּרֶך גְּדוֹלָה, רְחָבָה. — מתוך הפואמה מתי מדבר האחרונים שכתב חיים נחמן ביאליק בשנת 1896	עריכה - תבנית - שיחה
14 בינואר 2017	במלחמה - בלי קשר לצד שקורא לעצמו המנצח - אין מרוויחים, אלא רק מפסידים. — נוויל צ'מברלין, ראש ממשלת בריטניה, בנאום שנשא בקטרינג (עיר, צפונית ללונדון), ערב מלחמת העולם השנייה	עריכה - תבנית - שיחה
15 בינואר 2017	Le nez de Cléopâtre s'il eût été plus court toute la face de la terre aurait changé לו היה האף של קלאופטרה קצר יותר, כל פני העולם היו משתנים — בלז פסקל, בספרו "הגיגים" יופיה וקסמיה של קלאופטרה שבו את לבם של יוליוס קיסר ושל מרקוס אנטוניוס, שליטי האימפריה הרומית	עריכה - תבנית - שיחה
16 בינואר 2017	Il n'y a que l' inutilité du premier déluge qui empêche Dieu d' en envoyer un second רק חוסר התועלת של המבול הראשון, עצר את אלוהים מלשלוח את המבול השני. — ניקולה שאמפור, משורר וסופר בתקופת המהפיכה הצרפתית, בספרו Maximes et Pensées, Caractères et Anecdotes	עריכה - תבנית - שיחה
17 בינואר 2017	אבוי למנוצחים! — מיוחס למצביא הגאלי ברנוס, שענה במילים: Vae victis לפניותיהם של הרומאים המנוצחים, אשר ציפו ממנו להתערבות לטובתם. (390 לפנה"ס)	עריכה - תבנית - שיחה
18 בינואר 2017	תן לי יבנה וחכמיה. — תלמוד בבלי, מסכת גיטין, דף נ"ו, עמוד ב'; רבן יוחנן בן זכאי מבקש את יבנה מאספסיאנוס הצר על ירושלים להחריבה במהלך דיכוי המרד הגדול, כדי להקים שם את התשתית ליהדות המתחדשת לאחר חורבן בית שני.	עריכה - תבנית - שיחה
19 בינואר 2017	יהי רצון שיהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם. — איחול רבן יוחנן בן זכאי לתלמידיו לפני פטירתו - תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף כ"ח, עמוד ב'. מדגיש את חוסר הבושה של בני אדם כלפי אלוהים ועצמם מול בושתם כלפי אחרים.	עריכה - תבנית - שיחה
20 בינואר 2017	וַיַּעֲבֹד יַעֲקֹב בְּרָחֵל שֶׁבַע שָׁנִים; וַיִּהְיוּ בְעֵינָיו כְּיָמִים אֲחָדִים, בְּאַהֲבָתוֹ אֹתָהּ. — בראשית, כ"ט, כ'	עריכה - תבנית - שיחה
21 בינואר 2017	מזכויות היסוד של האזרח היא שהמדינה לא תתערב בחייו הפרטיים ובהתנהגותו בחדרי חדרים. — שופט בית המשפט העליון חיים כהן, ע"פ 224/63, בן עמי נגד היועץ המשפטי לממשלה, פד"י י"ח (3) 225, 1964. פסק דין זה קבע למעשה כי המדינה לא תנקוט בהליכים פליליים נגד הומוסקסואליות, אף שזו הייתה עבירה על פי חוק העונשין.	עריכה - תבנית - שיחה
22 בינואר 2017	וְהָיָה בָּעֵת הַהִיא, אֲחַפֵּשׂ אֶת יְרוּשָׁלַ‍ִם בַּנֵּרוֹת. — ספר צפניה, פרק א', פסוק י"ב כמו שמחפש אדם הדבר בנר, שהוא חופש יפה, כן אחפש את ירושלם לבער כל הפושעים שבה. וכן אמר: נֵר ה' – נִשְׁמַת אָדָם, חֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן. (משלי, כ', כ"ז) — רד"ק על הפסוק	עריכה - תבנית - שיחה
23 בינואר 2017	חלמתי כת של אמנים בעלי רוח הקודש, בני-חורין הרחוקים מעולם הבורסה ומהכנופיה של מבקרי-האמנות שמלאכתם בכך, אמנים שאהבתם טבעית וטבעם 'טבעי'. — בוריס שץ על "בצלאל", "בצלאל, תולדותיו, מהותו ועתידו" (1910).	עריכה - תבנית - שיחה
24 בינואר 2017	דע את עצמך. — תאלס ממילטוס	עריכה - תבנית - שיחה
25 בינואר 2017	לֹא אוֹשִׁיט אֶת יָדִי – הֲתָבִין? לֹא אֹחַז בְּיָדְךָ לְהַנְחוֹת. אֶחֱשֶׁה וְאַמְתִּין – לְאוֹת. אֶחֱשֶׁה, אַמְתִּין. — על אהבה שאינה ממומשת, מתוך השיר "אני ואתה" מאת רחל המשוררת.	עריכה - תבנית - שיחה
26 בינואר 2017	אישה לא נולדת אישה, אלא נעשית אישה. — סימון דה בובואר, מתוך "המין השני"	עריכה - תבנית - שיחה
27 בינואר 2017	עַל שְׁלשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַדִּין וְעַל הָאֱמֶת וְעַל הַשָּׁלוֹם — רבן שמעון בן גמליאל, משנה, מסכת אבות, פרק א', משנה י"ח	עריכה - תבנית - שיחה
28 בינואר 2017	הִלֵּל אוֹמֵר: הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן, אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם, אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה. — משנה, מסכת אבות, פרק א', משנה י"ב	עריכה - תבנית - שיחה
29 בינואר 2017	הצִיוִילִיזַצְיָה הֵחֵלָּה בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה שֶׁבָּהּ אָדָם כּוֹעֵס זָרַק מִלָּה בִּמְקוֹם אֶבֶן. — זיגמונד פרויד, אבי הפסיכואנליזה, בספרו "משה האיש ואמונת הייחוד" (1938)	עריכה - תבנית - שיחה
30 בינואר 2017	אדם מועד לעולם: בין שוגג, בין מזיד, בין ער, בין ישן. — משנה, מסכת בבא קמא, פרק ב', משנה ו'. אדם אחראי לנזקים שגרם, בין בשוגג, בין במזיד, ואף מתוך שינה.	עריכה - תבנית - שיחה
31 בינואר 2017	ארבעה אבות נזיקין: השור והבור והמבעה וההבער. — משנה, מסכת בבא קמא, פרק א', משנה א'	עריכה - תבנית - שיחה