הסרת הביבליוגרפיה של ספרות המחקר על ידי דרך תמוהה, ותמוהות עריכות רבות אחרות שלו. האם לכתוב כאן רשימה, והאם לפרט את הנזקים? הההתנהלות שלו לא רק מעייפת, אלא משחיתה ומקלקלת. אין לי את הזמן ואת הרצון לעקוב אחרי עריכותיו - ואחר ההתנהלות היומיומית המוטה והבעייתית, שאינה עומדת באמות מידה סבירים. יעל 19:10, 19 ביוני 2011 (IDT)
משום מה היתה לי תחושה שהתחיל תור זהב ביחסיכם, אנא נסו להגיע לעמק השווה ללא צורך בעזרה של אחרים, אין לי ספק שאתם מסוגלים לכך. וזכרו, הבסיס להצלחה הוא דיון ענייני מבלי להתייחס לגופו של עמית. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 19:56, 19 ביוני 2011 (IDT)
ביקשתי ממך לבדוק את הנעשה בערך, והסכמת. האם בדקת? האם תגובתה של יעל בדף זה לגיטימית בעיניך? (כן אני יודע גם אני טענתי שהתנהלותה מעייפת..) היא נכנסת למלחמות ולא שמה לב מה היא עושה. עיין בהיסטוריית הגרסאות והתקצירים של היממה האחרונה בערך זה ותווכח בעיניך (אגב, בגרסה האחרונה שלה פשוט נעלם אחד המאמרים). אתה בהתנהלותך נותן לה יד וממילא מעודד ומרבה התנהלות מעייפת זאת. לכן גם סברתי שאינך מתאים לבוררות. דרך - שיחה 22:29, 19 ביוני 2011 (IDT)
שים לב שהארץ לא טוען שהוא בעל הזכויות על התמונה. לא ניתן להשתמש בתמונת שימוש הוגן כשלא ניתן לתת קרדיט לבעל ז"י. הידרו ~ שיחה 00:23, 19 ביוני 2011 (IDT)
אני לא רואה שם. יתכן והם שילמו או עשו הסדר אחר שאינו מחייב אותם לרשום. יתכן וזה גם ברשות הציבור ולכן לא רשמו כי לא אכפת להם. ואולי גם הם מפירים ז"י. הידרו ~ שיחה 00:39, 19 ביוני 2011 (IDT)
האחרון הכי לא נראה, עכ"פ אנסה למצוא מקור אחר, ולא אמחוק. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 00:40, 19 ביוני 2011 (IDT)
בינתיים הורדתי את התמונה מוויקיפדיה העברית, ופניתי לכותבת המאמר דליה קרפל, נראה מה תהיה תשובתה. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 01:22, 19 ביוני 2011 (IDT)
אריאל שלום , כתבת ב-שיחה:העלייה הראשונה/בוררות#בוררות - גישור - פישור כך: "אבקש משני הצדדים להציע כל אחד נוסח חדש לפתיח" . לא ברור למה ועד היכן אתה מתכוון. אני משער שכוונתך לפסקה הפותחת את הפרק הנידון (העלייה הראשונה ועליות קודמות) ולא לפתיח הערך שאיו לגביו מחלוקת. אנא הבהר על מה ועד היכן התכוונת בכותבך "הפתיח".
כמו כן כשם שנתבקשנו אנו שלא לכתוב תוכן מיותר בבוררות אנא ממך אם אני מבין נכון הרי שהמשפט - "לא יודע למה יעל חזרה רק עד עליית משה רבנו להר סיני, ומה עם עליית אברהם אבינו מאור כשדים?" מיותר ומפריע ופותח לכולנו פתח לתגובות נוספות. מי-נהר - שיחה 22:22, 19 ביוני 2011 (IDT)
שלום אריאל, לאחר הפסקה בשל חסימתי בעקבות מלחמת עריכה שערכתי בחנה טאו ובשיחה:טוב למות בעד ארצנו, אשמח להמשכה של הבוררות. תודה רבה, יעל 15:26, 26 ביוני 2011 (IDT)
צריך לוודא האם מי נהר מוכן להמשיך בבוררות שנקטעה באיבה. לאחר מכן נצטרך לקבוע עוד כלל או שניים. מכל מקום לא אוכל לחזור לזה לפני יום שלישי. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 17:35, 26 ביוני 2011 (IDT)
למה אתה חושב שאני משחית? אני ביקשתי הבהרת חשיבות. אם יש כזו, מה אתה מפחד? יסבירו ויבהירו אותה. (וכפי שכתבתי אינני משחית ואיזה "חדש" כאן, כתבתי כמה וכמה ערכים בעבר, אלא שכיום אני בחופשה בנושא הזה של כתיבה.
מה שעשית זאת השחתה, אתה לא יכול לשים סתם ככה תבנית על ערך וותיק שנערך ע"י מספר עורכים, רק כי בא לך. אני מבקש ממך להימנע מכך בעתיד. מצד שני אתה מוזמן לחזור מהחופשה, להירשם ולערוך. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 01:02, 21 ביוני 2011 (IDT)
אומר לך את האמת, אני מציץ רק מפעם לפעם בויקיפדיה, והיה מאד מוזר לי שאף אחד לא הניח תבנית חשיבות. בזמנו כשאני כתבתי כנראה היו הרבה יותר חרדים כותבים כאן, ואולי לכן זה כך היה, או שהמדיניות השתנתה, כי בזמנו היו מניחים תבנית על אדמו"ר ברמה של הרב כהנא הנ"ל.
אגב, אחיו הוא האדמו"ר רבי מרדכי דוד כהנא מספינקא ירושלים, הוא אדמו"ר כבר שנים רבות מאז פטירת אביו, אין עליו ערך. בן-דודו האדמו"ר משה אליקים בריעה כהנא מספינקא בני ברק, לא זכה לערך. (אגב, לשניהם אין יותר מדאי חסידים). קרוב משפחתם, האדמו"ר ישראל חיים ווייס מספינקא, לו יש קבוצה של מאות או אולי רק עשרות חסידים, אין עליו ערך. אחיו האדמו"ר נפתלי צבי ווייס מארה"ב היושב בכלא כעת כידוע, לא זכה לערך, ולכן מאד מוזר לי שהרב כהנא הנ"ל, שאין לו קהילה בכלל, יזכה לערך מכובד. אם יש חשיבות אדרבה, תבהירו!.
זה שאין על האחרים ערכים זה לא סיבה לשים תבנית, ההיפך, כתוב גם עליהם. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 01:13, 21 ביוני 2011 (IDT)
אני שמח שיש מי שהחל בעבודה על אדמו"רי ספינקא הראשונים האמרי יוסף והחקל יצחק. אגב, ראיתי שהוספת תמונה בערך האמרי יוסף. התמונה איננה נכונה, כתבתי על כך בדף השיחה שם. (הנ"ל, רק מכתובת IP אחרת)
אנונימי יקר, בלבלת את היוצרות. האדמו"ר ר' אשר ישעיה הוא אחיו של האדמו"ר ר' משה אליקים בריעא. לעומתו האדמו"ר ר' מרדכי דוד הוא בן דודו. לגבי התמונה בערך האמרי יוסף אתה אכן צודק. ולגבי החשיבות. הוא היה אדמו"ר בעל חשיבות בקרב חסידי סטמאר בארה"ב אם אין ערך סוודר או אפודה זה אומר שאסור שיהיה ערך לבן דודם הוסט, אדרבא, הרם את הכפפה וכתוב עליהם ערכים. אריאל חילך לאורייתא, בברכה וידידות אורח לרגע • ויקיהדות • כ"א בסיוון ה'תשע"א • 02:28, 23 ביוני 2011 (IDT)
לא זכור לי שהעליתי תמונה של האמרי יוסף, התוכלו לתת קישור? ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 07:03, 23 ביוני 2011 (IDT)
שמתי לך כאן את התמונה שאתה לא זוכר שהעלית. בברכה, טישיו - שיחה 07:29, 23 ביוני 2011 (IDT)
אנונימי יקר. אני לא רוצה להתימר או להשמע כשחצן, אך בתור כותב הערך של אשר ישעיה כהנא אני אומר לך שיש לו חשיבות. המון משתמשים בויקיפדיה יעידו לך שאני די אובססיבי בעניין חסידות תולדות אהרן ואני לא מרבה לכתוב ולשנות ערכים בצורה גדולה ורחבה חוץ מהערכים הקשורים לחסידות, ישנם המון המון המון רבנים ואדמו"רים שאינם בעלי ערך בויקיפדיה ואתה מוזמן לכתוב עליהם ערכים, אני ראיתי את מודעת הפטירה של האדמו"ר, נכנסתי לויקיפדיה (כמו כל ויקיפד) ראיתי שאין ערך על הרב וכתבתי ואולי כנראה שכיום אין הרבה חרדים בויקיפדיה אבל זה הכל, וכשאתה רואה את דברי אריאל שאומר לך שיש עוד הרבה כותבים שערכו את הערך ולא הניחו תבנית חשיבות, אולי זה אורמ שלא הם טועים אלא אולי התבנית שאתה הנחת איננה במקומה הראוי. המשך עבודה פורייה. שבת שלום ומבורך! --כיכר השבת - שיחה 12:02, 24 ביוני 2011 (IDT)
כיכר יקר! תאמין לי שאין לי שום בעיה אישית או משהו כזה אם הרב כהנא. אני בתור ויקיפד (לשעבר... ואולי גם בעתיד) כתבתי כמה ערכים על רבנים יותר מפורסמים מהרב כהנא הנ"ל, ובכל אופן הונחו תבניות חשיבות, כל מי שרצה הביע את דעתו וברוב המקרים (בערכים שכתבתי) הוחלט להשאירם. היות ואני ראיתי בזמנו את הטיעונים מהי חשיבות ומה לא, אני סובר שאין חשיבות בכלל לערך על כהנא. אבל גם אם אני טועה, מה אתם מפחדים מתבנית הבהרת חשיבות, אני יניח וכל מי שרוצה יביע עמדה, ישכנע, ואז יוחלט מה קורה עם הערך. מה כל הרעש הגדול? אני בזמנו כתבתי ערך על אחד מגדולי הרבנים בהונגריה מחבר כמה ספרים, והונחה תבנית כזו, (אף אחרי שכמה ערכו את הערך), ובסוף הושאר הערך. לכן תמוה לי שכולם סבורים כאן נגדי, ועוד אומרים שזו "השחתה", מה קרה? תבהירו חשיבות וגמרנו. אנונימי (ויקיפד בחופשה)
למה אתה מדבר ברמזים? ספר בבירור, מיהו הרב שעל הערך שלו, הונחה התבנית, ושבגינה אתה עכשיו מתנקם באדמורי ספינקה? ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 13:46, 24 ביוני 2011 (IDT)
חס וחלילה! אני מתנקם?! אני הרי תרמתי לכם מידיעותי בקשר לתמונה של אבי החסידות. כאמור אין לי שום ענין אישי, אלא שכמדומני בזמנו לא נהגו להותיר על כנם ערכים ברמה כזו, אם המדיניות השתנתה, בשמחה. אשמח תמיד שיהיו יותר ערכים על אישים תורניים, וודאי שיש רבים שראויים לכך ולא נכתב עליהם עדיין. אני בעיקר שמח מהעובדה שעד לערך על הרב כהנא, לא היה ערך על שום אדמו"ר מחסידות זו, והיום כבר יש ערך על האמרי יוסף ובנו החקל יצחק. עדיין חסרים ערכים על האדמו"רים המרכזיים בחסידות לאחר השואה שהם: רבי יעקב יוסף וייס האדמו"ר מספינקא בארץ ישראל, ובן-דודו וגיסו רבי שמואל צבי הורביץ האדמו"ר בארה"ב. שניהם היו הרבה יותר דומיננטים מאשר הרב אשר ישעיה כהנא הנ"ל. וכן לא היה מזיק ערך על האדמו"ר הרב נחמן כהנא (השני) מבני ברק.
שאפילו לא ניתן לברך אותי ליום הולדת כמו ברכה ליום הולדת.
דניאל ונטורה
הדף הוגן מסיבות שאיני מכיר. אני מניח שלמי ששם הגנה, הייתה סיבה טובה לכך. שחררתי ל-3 ימים לצורך ברכות המגיעות לך ללא ספק. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 18:14, 28 ביוני 2011 (IDT)
לפעמים אני לא מבין אותך. מתניה • שיחה 18:15, 28 ביוני 2011 (IDT)
הסברתי לך בטלפון, אך אבהיר גם כאן.
דניאל תרם בעבר את תרומתו החשובה לוויקיפדיה. הסיבות שהוא נחסם, ואין זה המקום לפרטן, לא היו השחתה וכדומה. כולנו הסכמנו בעבר שכבודו של דניאל חשוב לנו, וראוי לשמור עליו. החלטתי לשחרר את ההגנה מדף השיחה כדי לאפשר ברכות ליום הולדתו החל כעת. אם יסתבר לי שהשחרור נוצל למטרות אחרות, אפעיל הגנה שנית. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 18:29, 28 ביוני 2011 (IDT)
👍 שכוייח ר' אריאל מעשה נאצל. חיילך לאורייתא. בידידות נאמנה, אורח לרגע • ויקיהדות • כ"ז בסיוון ה'תשע"א • 18:42, 28 ביוני 2011 (IDT)
אני מרגיש קצת מוזר אם מהש אני הולך להגיד לך, אך אם אתה לא יודע בויקיפדיה ישנה תבנית שמבקשת לא לכתוב בדף השיחה בשבת אז... אם תרצה לשים אותה תוכל לשים אותה בדף המשתמש שלך או בדף השיחה שלך (אמרתי לך שזה ישמע מוזר פשוט ייתכן שאולי אתה לא יודע על קיום התבנית?) שבת שלום ומבורך! --כיכר השבת - שיחה 00:22, 1 ביולי 2011 (IDT)
אני יודע על קיומה של התבנית, ומתוך מחשבה החלטתי שלא להציב אותה. עד כה, פרט למקרה אחד שמישהו כתב בשוגג והתנצל עם צאת השבת, לא כתבו בדף שיחתי בשבת. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 00:26, 1 ביולי 2011 (IDT)
לא לפתוח פה לשטן... בעזרת ד' שלא ייכתבו לך. גם יל קרה לא מזמן מקרה כזה אבל נו טוב שיהיה... סלחתי אחרי הכל. שבת שלום ומבורך! --כיכר השבת - שיחה 00:43, 1 ביולי 2011 (IDT)
לא הבנתי את השאלה אז אני מסביר באופן כללי: יש בערך נושאים שונים הקשורים לספקות והיחס שלהם על הנושא ספק, בתור הכותב המרכזי של "חזקה" אני מניח שאתה בקי בנושא מספיק בשביל שתוכל לכתוב את הפסקה בערך. ישרון • שיחה • !!and 19,327 people are justin bieber fan 21:47, 2 ביולי 2011 (IDT)
חזקה היא כלל בו משתמשים חז"ל לפתרון ספקות. התכוונתי האם אתה רוצה שאכתוב תקציר של מקרים אלו מתוך הערך הכללי, כך שתוכל לתת קישור לערך מורחב? ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 21:50, 2 ביולי 2011 (IDT)
שמך הועלה כבורר אפשרי במחלוקת. שאלה לי אליך, לאחר בקשת סליחתך. האם אתה בעל דעה מגובשת בעד/נגד אחד מן הצדדים בפולמוס המשיחיות בחב"ד? --שיע • (שיחה) • ב' בתמוז ה'תשע"א • 21:35, 4 ביולי 2011 (IDT)
לשמחתי לא מכיר את הוויכוח, אך למען האמת אין לי כל עניין בכך. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 21:38, 4 ביולי 2011 (IDT)
שאלתה הייתה האם אתה העלית את הערך בעצמך, או שזהו ערך של מישהו אחר, אבל אז איך הגרסה הראשונה היא שלך? Ofekalef • שיחה • הצטרפו למיזם המקורי! 08:48, 5 ביולי 2011 (IDT)
תסתכלו בהיסטוריית המחיקות, אני קצת התברברתי שם, אבל לא אני העליתי את הערך. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 08:52, 5 ביולי 2011 (IDT)
התברברת מאד . נראה לי שמחקת את הערך ואז העלית עם התבנית. מחקתי. עכשיו זה נראה כאילו אתה העלית ערך עם הפרת זכויות יוצרים Hanay • שיחה 16:35, 5 ביולי 2011 (IDT)
הרי גם בדת/הלכה יש הגדרות והן חייבות להיות ברורות. אני לא שמתי לב לשום אזכור של זה בערך הגדרה. זאת אומרת, איזכור בודד אני הולך לשים מיד בעצמי, אבל זה כשלעצמו אינו מספיק. עִדּוֹ - שיחה 14:06, 5 ביולי 2011 (IDT)
תכנית הסיור - הסיור הוא בשרידי המושבה ובמוזיאון והרחבה לגבי תולדות ההתיישבות במקום וסיפור נטישתו תאריך: יום שישי, 8 ביולי שעת המפגש: 9:30 מקום המפגש: בכניסה לאזור התעשיה הרטוב א על כביש 38 כק"מ לאחר צומת שמשון (לכיוון בית שמש) מפה מדריך: יוסי לוי, נצר לחלוצי המושבה וחוקר עצמאי של תולדות המושבה משך הסיור: כ-3 שעות 10 שקלים תשלום כניסה למוזיאוןRanbar - שיחה 09:38, 7 ביולי 2011 (IDT)
מזל טוב לאחראי המומלצים הקודם - הערך חזקה (הלכה) הומלץ! תוכל לכתוב תקציר כאן? הערך יוצג בעמוד הראשי ב-9 עד 10 בספטמבר. תומר - שיחה 01:43, 8 ביולי 2011 (IDT)
ברכות ליוזם הערך ולכותב המרכזי, ובעיקר למגיד שיעור הנפלא! --בברכה, טישיו - שיחה 03:27, 8 ביולי 2011 (IDT)
כיצד קובעים מיהו כותב מרכזי? לטעמי חשובה יותר רכותו וספיגתו של הנייר. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 14:08, 8 ביולי 2011 (IDT)
אני, בהנחה ראשונית משום מה תמיד מעדיף את מי שמחזיק את הנייר, ולמי שפועל שהוא יהיה שימושי, מה שנקרא אצלינו "פישוט". --בברכה, טישיו - שיחה 17:36, 8 ביולי 2011 (IDT)
אגב אריאל, הנייר התחיל לנסח טיוטה, אך הוא אינו כופה את עצמו על המחזיק, והמחזיק יכול לפתוח דף אחר, ולנייר לא יהיו כל טענות, אך המחזיק מוזמן גם לפשט את הטיוטה לפי הצורך. בברכה, טישיו - שיחה 18:19, 8 ביולי 2011 (IDT)
, תודה בימים אלו אני עסוק מאוד, אך יש לנו זמן עד ספטמבר. הטיוטה תהיה הבסיס לתקציר. 22:12, 10 ביולי 2011 (IDT)
מצויין. כדאי שתבדוק באיזה יום בשבוע זה יוצא. ברגע זה אין לפני לוח. בברכה, טישיו - שיחה 22:21, 10 ביולי 2011 (IDT)
בעייתי מאוד. שומרי שבת, לא יוכלו לראות את הערך. אבקש מתומר להחליף את הימים לאמצע השבוע, הוא וודאי יסכים. בברכה, טישיו - שיחה 22:26, 10 ביולי 2011 (IDT)
עדו = Eddau מחק, שלא בצדק לדעתי, עריכה שערכתי בערך יוסף עופר (הדש). לבדי לא אוכל להתמודד עימו ואאלץ להיכנע. תוכל בבקשה לקרוא את הניסוח שהיה לפני עריכתי ואת מה שערכתי? מדובר בסך הכל בקטעים בודדים בתוך הערך הזה, אשר התיקונים שנעשו בהם קלקלו את העברית ואשר אני תיקנתי מכיוון שיש לי סימפאטיה מיוחדת לערך הזה. ביטול עריכתי משמעו החזרת העברית הקלוקלת ותו לא. אקבל ברצון כל פסיקה שלך, גם אם תהיה נגדי. תודה.--Omerh98 - שיחה 22:52, 18 ביולי 2011 (IDT)
אשתדל להתפנות לכך בהקדם. חשוב לי להבהיר שכבודו של עדו חשוב לי עד מאוד, כך שפסיקתי תהיה מתוך הבנה לצורכי הערך ותוך מתן כבוד לעדו. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 23:12, 18 ביולי 2011 (IDT)
אכן, עברתי על התוספות ששמת בערך ושעדו הסיר, ולדעתי הן הוסרו בצדק. אבהיר, הניסוחים היפים שלך טובים, כפי שכתב עדו, למאמר פובלציסטי בעיתון. באנציקלופדיה הניסוחים חייבים להיות קצרים, מדוייקים ונטולי סופרלטיבים. אני מקווה שתמשיך לכתוב גם ערכים חדשים, וגם לשפר את הישנים, תוך שאתה מנצל את יכולת הכתיבה שלך, וזאת בהתאם לכללי הכתיבה באנציקלופדיה. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 23:51, 18 ביולי 2011 (IDT)
רק אציין שהשם המדעי הוא באותיות מוטות רק עבור סוגים ומינים - עבור משפחות, מחלקות וכו' פשוט מציינים אותו, ללא הדגשה וללא הטייה. ערן - שיחה 22:07, 19 ביולי 2011 (IDT)
שלום אריאל. אודה לך אם תוסיף להודעת החסימה מראי מקום לאמירות הספציפיות שבגינן נחסם המשתמש, לטובת השקיפות וכדי שניתן יהיה לבחון אותן בהתאם לתוכנן ולהקשרן. בברכה, nevuer • שיחה 14:14, 22 ביולי 2011 (IDT)
- "ובהיותה עלייה פרודוקטיבית המקיימת את עצמה ללא הסתמכות על תרומות של יהודי חו"ל.{הערה|עפרי אילני, חזון העולים הראשונים: הקמת הסנהדרין, באתר הארץ, 30 בינואר 2008 (פרופ' בן ציון רוזנפלד)}".
ובמקומו:
- "בהיותה עלייה יצרנית השואפת להתקיים בכוחות עצמה." - ללא מקור, לעת עתה.
האם ניתן להבין מכך כי אותם עולים המשיכו להסתמך על כספי החלוקה? ALC • כ"ו בתמוז ה'תשע"א • 13:43, 28 ביולי 2011 (IDT)
לא. העולים נעזרו בכספי הנדיב הידוע - והדבר מפורט בערך. יעל 13:52, 28 ביולי 2011 (IDT)
אכן. אך הם גם ניסו להשתמש בהם כדי להצליח להפיק רווחים מחקלאות, כלומר יותר כמו השקעה (אפילו אם לא הצליחה) מאשר תרומה. אך זו סתם הייתה הערת אגב כי במקרה הגעתי לדף שיחתו של אריאל ונתקלתי בשיחה שלכם. בהזדמנות אקפוץ להביט בערך. ALC • כ"ו בתמוז ה'תשע"א • 13:57, 28 ביולי 2011 (IDT)
תזהר, כי הערך ההוא הוא לא הבנג'י שהכרת - אלא רכבת הרים מפותלת במיוחד, ולהצטייד במצנח רזרבי. יעל 14:08, 28 ביולי 2011 (IDT)
קראתי את המייל שלך, ועליך להחליט היכן אתה רוצה לנהל את השיחה, מחצאי דברים אנשים עלולים להבין דברים לא נכונים. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 21:28, 28 ביולי 2011 (IDT)
שלא נדע, ביקשתי שיירשם לויקיפדיה, יפתח דף שיחה חדש ואני בנתיים אמחק את התוכן של דף השיחה שלו בתור אנונימי, בינתיים הוא לא נירשם למרות שאמר שיעשה כך, אולי אתה תבקש ממנו? --כיכר השבת • שיחה • שמור וזכור את יום השבת לקדשו כי היא מקור הברכה 21:30, 28 ביולי 2011 (IDT)
חוץ משיחות על החיים שלו הוא לא כל כך עשה משהו, הוא ברך את חנה ליום הולדתה, ואמר לנו (למשתמשים) שהשחיתו את הערך מדוזה ובכך רצה למנוע השחתת ערך. מדבריו בשיחתנו: " אני מאוד אוהב את האתר ואני רוצה להשקיע, כשיתפנה לי זמן, ארשם :)" הוא עוד ממשיך לכתוב לי, האם להמשיך לדבר איתו או לסיים את השיחה? --כיכר השבת • שיחה • שמור וזכור את יום השבת לקדשו כי היא מקור הברכה 21:34, 28 ביולי 2011 (IDT)
עצתי לך לחזור ולעסוק בכתיבת ערכים, לשיחות אנטימיות שכאלה נועד פייסבוק. שם גם יש סיכוי (אומנם לא גדול) שתדע מי אכן משוחח איתך. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 21:45, 28 ביולי 2011 (IDT)
אני לא יודע אם אתה קראת את כל השיחה אך אתה יכול לקרוא שיש רגעים שאני תמהה לגביו ואף שואל אותו, כמובן, הוא עונה שהוא בן 16. אפסיק לדבר איתו לעת עתה. --כיכר השבת • שיחה • שמור וזכור את יום השבת לקדשו כי היא מקור הברכה 21:49, 28 ביולי 2011 (IDT)
תוכל להוסיף בארגז החול שלך בקשר לרב כי הוא נכדו של הבאבא סאלי, דמות מוכרת בעולם הקבלה אחיו של הרב דוד אבוחצירה ואחיינו של הבבא ברוך מנתיבות, הנהיג עדת מאמינים סגורה ומבודלת שנחשבה נוקשת ביותר בנוגע לענייני ההלכה. נהג שלא להתפרסם ולא להצטלם בשך כך נבנתה עבורו מנהרה מביתו ועד לישיבתו, כך יכל לעבור מבלי שייראו אותו. בשנות צעירותו נהג להסתגר בישיבת פורת יוסף בירושלים (הישיבה הספרדית מול הכותל) נהגו לעלות אליו, לקבל ברכה ועצה פוליטיקאים רבים בנוסף לקהל הציבור הרב.
הערך אינו בארגז חול, חשבתי שלכבוד הרב, הוא ראוי להיכתב ישירות בוויקיפדיה, במרחב הערכים. אל דאגה, אני אכתוב הכול, רק שכרגע העניין עוד טרי, ואני צריך לאסוף כוחות. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 10:12, 29 ביולי 2011 (IDT)
עוד קצת סבלנות ואני אשחרר את הערך לטובת כולם. ברור לי שכולם רוצים להוסיף, אבל חשוב לי שיהיה בערך מקום מספיק לתולדותיו, שכן לא הכול זה הרצח. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 13:13, 29 ביולי 2011 (IDT)
היי אריאל. לפי ספירת הקולות בהצבעת ההסרה שבשיחה:נסיכות סילנד, וגם לפי סיכום ההצבעה שלך, הערך לא אמור להיות כעת מומלץ. מדוע הוא כן? תומר - שיחה 15:15, 1 באוגוסט 2011 (IDT)
למיטב זכרוני, הוא עמד על הקשקש, והיה דיון והוחלט להחזיר את ההמלצה. ברוקולי בוודאי יזכור היכן היה הדיון. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 16:03, 1 באוגוסט 2011 (IDT)
אני רואה שהסרת כאן וברוקולי החזיר בתיאום איתך בעריכה הבאה לאחר דיון זה ולאחר דיון זה. אבל האם מציע ההסרה לא נספר? תומר - שיחה 16:29, 1 באוגוסט 2011 (IDT)
יש מן ההיגיון בכך שקולו של מציע ההסרה ייחשב (אם כי זה לא מפורש בכללים), אבל ספציפית במקרה הזה לא ראיתי שאריאל (אחראי המומלצים) הביע בזמנו דעה מפורשת לכאן או לכאן. אריאל, אתה גם סיכמת את ההצבעה בתור אחראי המומלצים. קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 19:30, 1 באוגוסט 2011 (IDT)
לפי ה-וויקי שנת החורבן השני - אבל שנת 70 היא ג'תת"ל, ושנת 100 היא ג'תת"ס, אז היכן? ומדוע? יום נהדר, יעל 13:29, 4 באוגוסט 2011 (IDT)
למיטב זכרוני קיימת מחלוקת ויש הסוברים כי החורבן היה בשנת 68. לדעתי יש לכך גם מקורות היסטוריים. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 17:28, 4 באוגוסט 2011 (IDT)
68 = ג'תתכ"ח (?). אז בסדר. יעל 17:41, 4 באוגוסט 2011 (IDT)
היי אריאל. הערך עבר ריוויזיות משמעותיות מאז הצבעתך בדיון ההמלצה. כעת מדובר על ערך די שונה. אשמח אם תבדוק האם הצבעתך בעד ההמלצה עדיין רלוונטית. תומר - שיחה 13:26, 8 באוגוסט 2011 (IDT)
במזנון נרשם סיור ב-28 באוקטובר, באלף מילים ב-18 בנובמבר. ב-13 לנובמבר אני נוסעת לנמיביה. השאלה היא מהו התאריך של הסיור. חנה Hanay • שיחה • את הויקיפדים החדשים כבר הכרת? 21:57, 9 באוגוסט 2011 (IDT)
מלכתחילה נקבע ל- 26/8, אך עד שהכנתי את החומר עלה הסיור לחיפה ב- 2/9 ולא ניתן לסייר שבוע אחר שבוע. אז קבעתי ל- 28/10 שזה לאחר כל החגים, אבל אז הסתבר שאיש הערבסקות בחו"ל. היות והוא חוזר ב- 15/11 קבענו ל 18/11 מתוך כוונה שזה סופי. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 22:05, 9 באוגוסט 2011 (IDT)
או קי, אז אני או בעצם עודד אשמים בדחיית הסיור . התאמתי את תאריך הסיור בחיפה לחופשת הלימודים שלו. חנה Hanay • שיחה • את הויקיפדים החדשים כבר הכרת? 04:11, 10 באוגוסט 2011 (IDT)
היי, מכיוון שזה לא קשור להצבעה על דפני ליף אשיב כאן לשאלה שאני חושב ששאלת. דפני ליף וויקי קנפו שונות זו מזו במידה רבה. ויקי קנפו היא סמל אותנטי של מאבק מעמדי. היא אישה פורצת דרך באמת ובתמים. דפני ליף היא בדיוק מה שכתבתי בדף ההצבעה. ילדה מפונקת, שמישהו קצת הקשה עליה להשיג את הדובדבן שעל הקצפת בפירמידה של מסלאו. היא עובדת בלופט גשעפט אבל רוצה לגור בדיזינגובה פינת ארלוזורובה. האם היא באמת חוותה אי פעם מצוקה כלשהי? האם המחאה שלה באה מתוך תחושת הזדהות אמיתית עם הציבור? היא הפריחה בלון ניסוי למטרות שעשוע בפייסבוק וזה התגלגל למה שהתגלגל בגלל שלהמון אנשים נמאס מכל מיני דברים שהיא בכלל לא מסוגלת להבין או לתפוס. היא אינה מנהיגה אותנטית ולא סמל אותנטי של מאבק מעמדי. לולא שיקולים לא ענייניים של ערוצים מסחריים היא הייתה נעלמת לגמרי כבר לפני שבועיים. אמצעי תקשורת מסחריים אוהבים גיבורי בזק. כוכבי שביט. אני לא חושב שויקיפדיה צריכה לתת לזה יד. אבל ויקיפדים מודים בפה מלא שהם מצביעים נגד מחיקה לא מתוך הכרה בחשיבות אלא משום "הבאז התקשורתי". אז מה אני עוד יכול לעשות? רק להמתין בסבלנות. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 23:36, 9 באוגוסט 2011 (IDT)
אני לא מסכים איתך (מותר...נכון? אני חושב שגם לויקי קנפו שהוזנה ע"י גורמים זרים, ושקעה בתהום הנשייה אין כל חשיבות. מכל מקום לזה שדפני לא סבלה, ולזה שהיא רוצה לגור בארלוזינגובה, ולזה שהמחאה שלה לא באה מתוך הזדהות אמיתית, אין קשר לחשיבות. גם אדם בלי ערכים, יכול להרים מחאה, לגרום לשינוי עצום, ולזכות לערך בוויקיפדיה. הבעייה שבדיוק כמו ויקי קנפו, לדעתי לא נשמע עליה בעוד כמה חודשים, ואם כן, אז יהיה הזמן לכתוב את הערך ולא עכשיו.
עכשיו יש לי קל וחומר מוצלח: ומה ערך שמוצבת עליו תבנית בעבודה, נערך על ידך (ובצדק ואתה מוזמן תמיד לעשות זאת), וודאי שתעשה זאת בערך שכבר הוסרה ממנו התבנית לפני שעתיים! --בברכה, טישיו - שיחה 06:36, 11 באוגוסט 2011 (IDT)
לא הבנתי את השאלה. הביטוי מחלוקת לימודית בא להוציא חלילה ממחלוקת פיזית, שלא לשם שמים. אולי צריך לחשוב על ביטוי יותר מוצלח? --בברכה, טישיו - שיחה 06:47, 11 באוגוסט 2011 (IDT)
כנס בבקשה לדף המשתמש, וגם לדף השיחה שלו, קרא מה שכתב שם. אני מעוניינת שיחזור, כדאי שעוד יבקשו ממנו. חנה Hanay • שיחה • את הויקיפדים החדשים כבר הכרת? 08:59, 11 באוגוסט 2011 (IDT)
אתה מחקת הפנייה שנערכה לשם זה, וככל הנראה גם ביטלת כל אפשרות ליצור דף זה בעתיד. זהו צעד רדיקלי שנעשה ללא כל דיון בין הקהילה, ומהותו (בלשון לא מכובדת) היא כפיפת נורמה דתית על אחת מאבני היסוד של ויקיפדיה (איתור מידע, באמצעות הפנייה). בגללך קורא לא יוכל למצוא כל מידע על שם זה, משום שראית לנכון להחיל על כולנו את ההלכה בה אתה מאמין (בלי לשאול אף אחד אם הוא מעוניין בכך).
אני מבקש שתשחזר את מעשיך,ובשולי הדברים (אפרופו סאגת "אלוהים (יהדות)") גם בקשה שתשתדל להפריד בין דת לויקיפדיה, אתה מפעיל מערכת, לא רק כותב, ואתה לא יכול לשרת את העמדה האמונית שלך כשהיא שנויה במחלוקת.
בדף השיחה (יהוה) נערך דיון (שלאחר מעשה) בעניין, דוד שי תמך בצעד שלך, אולם היו גם מתנגדים, רוב בכל מקרה לא היה שם. מיותר לציין שמעולם לא נשמעה אמירה כזו לבטל הפנייה מכל נימוק שהוא, והכנסה של חוקים חדשים ראוי שיערכו בדיון מזנון מסודר. בן-חנוך - שיחה 16:24, 12 באוגוסט 2011 (IDT)
שלום לך, אספר לך סיפור שסופר בתקופתה של רוסיה הקומוניסטית. "ארנבת נראתה דוהרת לכיוון הגבול בין רוסיה לאפגניסטן. לאחר שחצתה את הגבול ונשימתה החלה חוזרת אליה, שאלו אתה מה קרה? ממי ברחת? והארנבת שואלת בתגובה, מה לא שמעתם? הורגים ברוסיה את כל הגמלים. - אבל את לא גמל. את ארנבת. כן, עונה הארנבת אבל קודם הם הורגים, אח"כ מבררים. שבת שלום. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 17:23, 12 באוגוסט 2011 (IDT)
אתה בטוח שלא אתה זה שמכניס אג'נדה? אני ביטלתי בזמנו הפנייה, והתקיים דיון והוחלט להשאיר את הביטול על כנו. זה היה מזמן, ואני לא זוכר מי הפעיל הגנה אבל זה לא הייתי אני. אני משתמש בהרשאות המפעיל שלי במשורה ולאחר הפעלת מחשבה. והנה אתה בא לאחר זמן, מכניס את השם המפורש לדף שיחתי, לא מקדים שלום ומאשים אותי בהאשמות לא נכונות. גם בערך על אלוהים, הסאגה היא מצד אלו שדורשים להכניס אג'נדה בכל מחיר. כמו למשל שאלוהים היה אשתו של לא זוכר מי, וכדומה. אני לא דורש ממך להיות דתי. אבל עם הוויתור על הדת חשוב לא לוותר על השפיות. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 19:01, 12 באוגוסט 2011 (IDT)
אני מבקש. אתה מפעיל מערכת, וזכותי לפנות אליך על כל בקשה שעולה בדעתי. מותר לי לכתוב כאן "יהוה" אינוסף פעמים, ואני לא חייב "להקדים שלום". אתה מחקת הפנייה בנימוק דתי, שזה מעשה לא מקובל בלשון המעטה, ואתה במקום לענות עניינית נוקט את גישת המותקף. זה לא אתר פרטי, ואם לא בא לך חופש כתיבה אז פשוט אל תבוא לפה, ובטח אל תהיה מפעיל. ובבקשה, תשתדל לא לכנות "אגנדה" מחקרים של חוקרי מקרא מוכרים ומסומכים רק בגלל שבחרת להיות דתי, והמציאות הארכאולוגית לא תשתנה אם תתכחש לה, או אם תסיר אותה מויקיפדיה. בן-חנוך - שיחה 19:10, 12 באוגוסט 2011 (IDT)
רקס, הדיון הזה חיב להתנהל ברוגע, ובוודאי תסכים איתי על כך. כמי שמעריכה ואוהבת את שניכם ומקווה שגם מחר נפגש כאן, עלי להעיר שיש להבחין בין עובדות לבין תפיסות עולם, ובין שאר הדברים שיש לעשות. קשה לומר שעמדתך שלך בנויה רק מעובדות וקשה לומר ההיפך על מי שאתה מתווכח איתו, וכדאי לזכור זאת. אתה מוזמן להביע את דעתך בדיונים ובשיפורים ב-אלוהים (יהדות) וב-אלוהים - יש הרבה מה לשפר ולשכלל. יעל י 20:53, 13 באוגוסט 2011 (IDT)
תודה, יעל, על רוח הפיוס :) סבבה. בן-חנוך - שיחה 21:49, 13 באוגוסט 2011 (IDT)
זכותך לכתוב בדף השיחה שלי מה שאתה רוצה בתנאי שזאת תהיה אמת. אני לא פעלתי בתוקף היותי מפעיל, ולא מנעתי ממך לפעול כפי שאתה רוצה. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 20:29, 13 באוגוסט 2011 (IDT)
הידע הנחוץ קיים כבר בפיסקה. צריך רק לסדר אותו. האם תוכל לבדוק את הנושא? בתודה . עִדּוֹ - שיחה 22:34, 12 באוגוסט 2011 (IDT)
שבוע טוב עדו, ייתכן שהמידע כבר קיים, אך אני לא שולט בו. בכדי לסדר את הפיסקה יהיה עלי ללמוד את החומר, ולא ברור לי מתי אוכל לעשות זאת. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 21:11, 13 באוגוסט 2011 (IDT)
טוב. אם זה מה שיש...מי עוד עשוי לעזור?. עִדּוֹ - שיחה 21:42, 13 באוגוסט 2011 (IDT)
היי אריאל,
הצבת על הערך תבנית בעבודה לפני זמן רב, ומאז העריכה האחרונה שלך שם, עבר זמן רב מאוד. האם תחזור אליו, או תסיר את התבנית? תודה, Ofekalef • שיחה • הצטרפו למיזם המקורי! 10:46, 13 באוגוסט 2011 (IDT)
לא נראה לי, אבל זה לא בסדר שהיא שם כל כך הרבה זמן. יכול להיות שיש אנשים שרוצים לערוך ולא עורכים בגלל התבנית, אך לא מגיבים... להחלטתך. Ofekalef • שיחה • הצטרפו למיזם המקורי! 21:00, 13 באוגוסט 2011 (IDT)
אין לי בעיה שתסיר את התבנית, זה אמנם יקטין את הסיכוי שאחזור לערך. אבל מצד שני אולי מישהו אחר יתרום ואז נצא כולנו נשכרים. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 21:03, 13 באוגוסט 2011 (IDT)
עברה כשנה מאז הקמת אתר כל זכות, ויותר מחצי שנה מאז הדף שהעליתי נמחק על ידך, ונערכו דיונים לגבי האם נכון להשאיר אותו.
בינתיים:
האתר מכיל כ- 1,500 דפי תוכן - אתר הזכויות הגדול והמקיף בישראל.
מידי חודש גולשים ונעזרים באתר כ- 60,000 איש ואשה, אשר צופים במצטבר מידי חודש בכ- 200,000 דפי תוכן.
משרדי ממשלה שונים (רווחה, אוצר, שיכון, בריאות) כותבים באתר באופן רשמי, כמו גם עשרות עמותות ומוסדות אקדמיים (אונ' בר אילן, אונ' ת"א, אונ' עברית, המכללה למנהל, המרכז הבינתחומי). לרשימת הארגונים הכותבים באתר ראה כאן.
הויקיפדיה עצמה, מפנה מספר פעמים לאתר כל זכות, כמו גם אתר gov.il, אתר מרכז השלטון המקומי, ועשרות אתרים אחרים.
מאות עובדות סוציאליות עברו הדרכה על שימוש בכל זכות במסגרת עבודתן, וכרגע הכוונה להכניס את השימוש בכל זכות במסגרת הלימודים בבית הספר המרכזי לעבודה סוציאלית של משרד הרווחה בישראל..
לצידה של כל זכות פועלת מועצה ציבורית בראשותו של השופט העליון בדימוס פרופ' יצחק זמיר, וכוללת דמויות ציבוריות רבות.
רציתי לשאול באם בכ"ז ראוי וסביר לאשר הוצאת ערך בנושא כל זכות למרחב הערכים, ומהו התהליך הנכון לבחון זאת.
חבל שכך, אך זה שהוא לא תרם לא אומר כלום לגבי חשיבות הערך. לאור הנתונים החדשים נראה לי שצריך לשקול מחדש את חשיבותו.ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 01:58, 17 באוגוסט 2011 (IDT)
בעד לדעתי, ראוי. אתר מושקע ומקיף. בן-חנוך - שיחה 02:19, 17 באוגוסט 2011 (IDT)
שלום אריאל, בעקבות מחלוקת עזה ביותר שהתלקחה בערך הכה רגיש הזה, הוצעו פתרונות שונים. אנא ראה את דף השיחה העמוס. הצעתי שלי לאחר התייעצות ועמל היתה למקד את הערך במסורת היהודית כפי שהיא מבינה את עצמה, הרי ישנו ערך אלוהים המפרט נושאי מחקר שונים, וכן ישנם ערכי בקורת המקרא (2) וערכי שמות האל, כגון יהוה ואחרים. הצעתי הונחה יותר משבוע בדף השיחה - ואין קול ואין עונה. רק כאשר בצעתי היום את ההעברה, כמפורט בדף השיחה פנה hurhלשחזר אותה, וזאת מבלי שהתייחס כאמור להצעתי. אשמח למעורבותך והתייחסותך. בתודה רבה, יעל י 19:16, 17 באוגוסט 2011 (IDT)
אני מתנצלת לפני דניאל, טעיתי בקריאת דף השינויים האחרונים. סליחה דניאל, יעל י 19:32, 17 באוגוסט 2011 (IDT)
לצערי איני יכול להיות מעורב בערך שבו הבעתי כבר את דעתי בעבר, ושיש לי דיעה אישית בנושא. עם זאת, אוכל להציע שם של בורר חסר פניות. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 10:22, 19 באוגוסט 2011 (IDT)
אשמח אם תציע שם של בורר/ת חסר/ת פניות. יום טוב, יעל י 10:31, 19 באוגוסט 2011 (IDT)
יש לי הצעה לבורר, אך ראשית עלי לדעת מי הם החלוקים במחלוקת זאת. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 20:03, 21 באוגוסט 2011 (IDT)
לא חכם להציע עצות מהפכניות בשלב הזה. אבל למה לא ליצור ערך "אלוהים באמונה היהודית" - קרי: תפיסת האלוהים לפי הוגים יהודיים מאמינים (וכולם, כולל לא בקונצנזוס, אבל כל מי שבכלל המאמינים).את הערך אלוהים, לדעתי, יש להשאיר כערך מרכזי שיסקור את כלל התפיסות כולם. (ואני באמת מצטער שאני מכניס לכאן תכנים דיוניים, זה לא ממש המקום. אפשר להעביר לדף השיחה שם) בן-חנוך - שיחה 20:21, 21 באוגוסט 2011 (IDT)
Hanay • שיחה 05:38, 5 ביולי 2011 (IDT)
- הערך חזקה (הלכה) הומלץ! תוכל לכתוב תקציר כאן? הערך יוצג בעמוד הראשי ב-9 עד 10 בספטמבר. תומר - שיחה 01:43, 8 ביולי 2011 (IDT)
בוצע. ברכות אריאל פ. (slav4) • דף שיחה 21:45, 25 ביולי 2011 (IDT)
. התאמתי את תאריך הסיור בחיפה לחופשת הלימודים שלו. חנה Hanay • שיחה • את הויקיפדים החדשים כבר הכרת? 04:11, 10 באוגוסט 2011 (IDT)
בעד לדעתי, ראוי. אתר מושקע ומקיף. בן-חנוך - שיחה 02:19, 17 באוגוסט 2011 (IDT)
