שיחה:מקובל
התחלה יפה...
יש להעביר את הערך למקובל - צורת היחיד. הלל • שיחה 22:47, 1 אפריל 2006 (UTC)
- מה אתה עושה ער בשעות כאלה? ובטח אתה חושב שאני יודע להעביר את הערך.. העברה מוצלחת אריקל 23:09, 1 אפריל 2006 (UTC)
הוספתי תבנית שצריך להשלים את הערך.. אם מישהו חושב אחרת אפשר להוריד (יחסית להרבה ערכים הוא לא צריך השלמה, אבל יחסית לעצמו הוא צריך עוד הרבה..) אריקל 23:21, 1 אפריל 2006 (UTC)
- לרוב לא משתמשים בתבנית הזאת, בפרט בערכים שאתה עצמך כותב... אני חושב שכדאי להוריד (רוב הערכים כאן צריכים השלמה). אבל איך שאתה רוצה. הלל • שיחה 23:27, 1 אפריל 2006 (UTC)
- קיבלתי אני מוריד.. אריקל 23:56, 1 אפריל 2006 (UTC)
שינתי בפתיח את הפסוק שאומר שמרבית המקובלים אינם בקיאים בקבלה העיונית ועוסקים רק במעשית משום שמידע זה פשוט לא נכון, מרבית המקובלים עסקו דווקא בעיונית ומיעוטם במעשית .
ידידיה בר-אוריין
משפט לא ברורעריכה
לא הבנתי את המשפט "על אף שהמקובלים מזוהים לרוב עם עיסוק ב"קבלה מעשית", היו כאלו שהתעסקו גם ב"קבלה מעשית"". נראה שהוא לוקה לוגית. מישהו שמבין מוכן לתקן אותו?
תודה, AmosGal 08:25, 7 בינואר 2008 (IST)
תיקוניםעריכה
ספר היצירה לא נכתב בתקופת התנאים... מחברו: אברהם אבינו עליו השלום והוא ספר קבלה מעשית ואין ללמוד בו ללא רב. ספר הרזים אינו ספר "כישוף" חס ושלום... הכישוף אסור בתורה, יש להבדיל בין לחשים לבין כשפים שבאים מהסיטרא אחרא 94.159.210.79 21:44, 8 ביולי 2015 (IDT)
מה?עריכה
כתוב בערך : "מדגיש בעל הסולם: החיוב שגם התלמיד צריך מקודם להיות חכם ומבין מדעתו עצמו, ואם אינו כך אפילו יהיה צדיק היותר גדול בעולם אסור ללמדו (קבלה). ועוד, אם הוא כבר חכם ומבין מדעתו א"כ שוב אין לו צורך ללמוד מאחרים." זה לא סתירה לוגית? Uhbcrd451 - שיחה 21:55, 11 ביולי 2015 (IDT)