שיחת משתמש:שנילי/ארכיון6

דב אינדיג עריכה

מחקת את הערך במחיקה מהירה. לדעתי, אדם עם 3200 איזכורים בגוגל ראוי לתבנית הבהרת חשיבות ולא למחיקה. אנא תן לקהילה להחליט. סופר מריו 06:55, 31 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

נכתבו על נושא זה שני ערכים תיאום כוונות ומכתבים לטליה, האם זה לא מספיק? יש כאן תחושה חריפה של קידום נושא. הערך עצמו היה בין שני משפטים. שנילישיחה 07:43, 31 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
צודק, לא הייתי ער לשני הערכים הנוספים. סופר מריו 19:37, 31 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

דב אינדיג - לא? עריכה

אני חושב שטעית בנושא. אי אפשר אפילו לחכות לדעה של נוספים, תבנית חשיבות וכו'? ה"דב אינדיג" הקודם שנמחק הוא שמוליק אינדיג, מי שכתב את הערך טעה בשם. כמו כן לא "נכתב ספר" אלא כבר שניים, אחד עליו ואחד שלו. לטעמי הוא גיבור תרבות של מגזר מסויים. אני יכול להעיד שעיניים רבות של צעירים מהקבוצה הנכונה שהגיעו לבית הכנסת שלנו במעלה שומרון נפערו בהחלט כשראו את השלט עם ההקדשה (ראה שם) (אחוז נכבד מהחיילים שהגיעו לכאן בכל תפקיד שהוא). אני מבקש לבדוק לפחות עם כמה מהויקיפדים הקשורים לעניין, ואח"כ להחליט.נלביא 22:44, 31 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

סליחה, לא ראיתי את הפיסקה הקודמת...נלביא 22:45, 31 בדצמבר 2007 (IST)תגובה
אני חושב שהערך - בן שני המשפטים - מהווה כעין "דף פירושונים" לשמו של דב. בכוונה לא הוספתי את כל התוכן שבערכים (ואולי מגיע לכל זה חלוקה מחדש, לא לזה התכוונתי). אני חושב שמגיע למי שמחפש ערך בשם דב אינדיג למצוא אותו, ובפרט שנכתבו עליו כבר שני ערכים, ולא כתוצאה של "חיפוש" אלא כערך. "קידום נושא" - אם יש כבר שני ערכים מלאים - מה שני המשפטים בערך הזה מקדמים יותר? לא הבנתי. נלביא 22:49, 31 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

חשיבותו של האדם אינה מוטלת בספק, הוא ושאר חבריו הנופלים במערכות ישראל. חשיבותו כערך אנציקלופדי בפני עצמו היא זו שצריכה לעמוד למבחן ואינה עומדת במבחן זה. פונקצית החיפוש תעלה גם כאשר תנסה ללכת לערך ותגיע אל הערכים שלהם יש חשיבות אנציקלופדית כלשהיא ובהם הוא מוזכר. שנילישיחה 01:03, 1 בינואר 2008 (IST)תגובה

הודעה עריכה

שנילי שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית חוגגת יום הולדת שנה ויוצאת בגיליון חדש! איך הגיעה תמונה מוויקיפדיה לספר חשבון לילדי כיתה ו'? מי הישראלי שתרם הכי הרבה למבצע ההתרמה של קרן ויקימדיה? מה אומרים בוויקימילון על הטילדה? וממה נהנה כל-כך שנילי?

כל התשובות ועוד הרבה בגליון גליון מסכם שנה לרגל סוף שנת 2007!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot02:19, 1 בינואר 2008 (IST)תגובה

הטור עריכה

היה תענוג לקרוא את הטור שכתבת. תודה על 5 דק' של הנאה, ירוןשיחה 02:26, 1 בינואר 2008 (IST)תגובה

תודה, נהניתי לכתוב אותו. שנילישיחה 08:28, 1 בינואר 2008 (IST)תגובה
בהחלט תענוג. יפה מאוד שנילי :)) סקרלטשיחה הפתיעו אותי 08:31, 1 בינואר 2008 (IST)תגובה
חן חן למתחנחן. שנילישיחה 08:31, 1 בינואר 2008 (IST)תגובה
גם אני נהניתי ממשנתך. חזק ואמץ. Ijon - שיחה 01:46, 24 במרץ 2008 (IST)תגובה
תודה. שנילישיחה 07:03, 24 במרץ 2008 (IST)תגובה

מייל עריכה

שלחתי. סקרלטשיחה הפתיעו אותי 00:21, 3 בינואר 2008 (IST)תגובה

המעה לסיכום עריכה

  1. אל תאיים. רוצה לחסום - תחסום !
  2. אתה תעשה מה שאתה חושב לנכון.
  3. אשר לי, כנ"ל.
  4. אבקר בויקיםדיה בשמי או ב-IP כפי שאמצא לנכון.
  5. אכתוב, אגיב, מה שימצא חן בעיני.
  6. אשתדל כמה שפחות לבקר באכסניה זו. להתראות במוצאי שבת.
  7. ואשר לערכים חדשים - כמה שפחות - תחפשו פריררים נוספים.
  8. נפלתי בפח שנה ! חשבתי ויקיפדיה חופשית. ראה כמה חופש בדך השיחה ספר המדבר בארץ ישראל. די לי.

Daniel Ventura14:47, 4 בינואר 2008 (IST)תגובה

כיוון שדניאל מוצא לנכון לארכב מיד (ובעבר הלא רחוק למחוק) מדפי שיחתו כל הפניות אליו אני מוצא לנכון להעתיק לכאן את השתלשלות העניינים:

"הגירסה הרשמית" שהוספת איננו אלא קטע סאטירי של עמנואל שילה, בסגנונו האופייני, כפי שיהיה לך ברור אם תקרא אותו בקביעות. ממילא, הסרתי את כל הפיסקה. ‏DGtal13:11, 4 בינואר 2008 (IST)תגובה

דני, יש לרבים מאיתנו גם כבוד אליך וגם נכונות שתמשיך לתרום בצורה חיובית. לשם כך אנחנו נעזרים בסבלנות רבה ומנסים שוב ושוב להגיע איתך להבנה כיצד מתנהל מיזם אנציקלופדי זה. נראה שאנחנו נתקשה לשמור על סבלנותינו זו לאורך זמן. אנא, לטובת כולנו ולתפארת הוויקיפדיה היחידה בעברית, שקול צעדיך. תודה. שנילישיחה 14:22, 4 בינואר 2008 (IST)תגובה
  • לאחר העברת קטע זה לארכיון השיחות, ומחיקתו מדף שיחת המשתמש, הוסיף דוד שי את הפסקה הבאה:

הפרת זכויות יוצרים

בעקבות ציטוט שהכנסת לערך הפיגוע בנחל תלם ואחר כך לדף השיחה שלו, מעשה שמהווה הפרת זכויות יוצרים, נאלצתי למחוק את שני הדפים, ולשחזרם בלי התוספת שלך. אין זו פעם ראשונה שאני מעיר לך על בעיות זכויות יוצרים. כל זמן שאינך מבין את גבולות הציטוט המותר, אבקשך לא לצטט דבר.
ברמה האישית אוסיף שהמחשבה שמישהו מסוגל לכתוב סאטירה על אירוע שבו נרצחו שני צעירים, מעוררת בי חלחלה. דוד שי 15:42, 4 בינואר 2008 (IST)תגובה

ישפטו הקוראים. שנילישיחה 20:07, 4 בינואר 2008 (IST)תגובה

פאבר עריכה

תודה שהעלית את הערך. כוס מים - שיחה 17:02, 4 בינואר 2008 (IST)תגובה

הכול בגלל מסמר עריכה

תודה על התוספות. האם עדיף להפנות לוויקיפדיה האנגלית בצורה אחרת, לדעתך? שים לב שהפניתי לערכים שאינם קיימים אצלנו. תודה, ‏ PRRP שו"ת 19:10, 12 בינואר 2008 (IST)תגובה

אני מעדיף הפניה דרך הערת שוליים לערכים שאינם קיימים אצלנו, כפי שמפנים למקור אחר. אני אתקן בערך. שנילישיחה 19:22, 12 בינואר 2008 (IST)תגובה
תודה. אם אינך עוקב, לפני כמה ימים סידרתי קצת את הערך יוקה והכנסתי את התמונה שלך. ‏ PRRP שו"ת 19:25, 12 בינואר 2008 (IST)תגובה

ראיתי אך עדיין לא הספקתי להגיב (לא הייתי בסביבה), תודה על הקרדיט. אגב, שים לב קישור פנימי לויקי זרה ניתן ע"י תוספת : (נקודתיים) לפני שם השפה כך לדוגמא ‏‎:en:For Want of a Nail שנילישיחה 19:30, 12 בינואר 2008 (IST)תגובה

אגריפס שר הצבא עריכה

שלום,

התוכל לומר לי מהו המיקום המדויק שהאזכור הזה של אגריפה מופיע בתלמוד הבבלי והאם אתה בטוח שהוא עוסק במצביא הרומאי ולא במלכים היהודיים?‏Ingsoc‏ • שיחה 00:42, 14 בינואר 2008 (IST)תגובה

נזיקין, מסכת עבודה זרה, פרק ד, דף נה, א גמרא: "שאל אגריפס שר צבא את ר"ג כתיב בתורתכם (דברים ד) כי ה' אלהיך אש אכלה הוא אל קנא כלום מתקנא אלא חכם בחכם וגבור בגבור ועשיר בעשיר..."וגו. אני איני בר סמכא אבל כיוון שבכל שאר המופעים כתוב "אגריפס המלך" וכאן "אגריפס שר הצבא" והשאלה שנשאל רבן גמליאל היא שאלת גוי, בסדרת שאלות הפילוסופים, אפיקורסים וכופרים המופיעות בתלמוד, אני סבור שמדובר באדם זר ואינו אגריפס המלך. שנילישיחה 07:54, 14 בינואר 2008 (IST)תגובה

מקוה ישראל עריכה

סיימתי את כתיבת האתר. האם תהיה מוכן לעבור עליו. תודה. ‏Daniel Ventura06:28, 14 בינואר 2008 (IST)תגובה

תודה, אעבור עליו. שנילישיחה 07:54, 14 בינואר 2008 (IST)תגובה
בינתיים דוד שי כבר עשה את המלאכה. מכל מקום תודה.
  1. למחיקה שלך: "תושבי יפו דימו כי בידי היהודים יש פצצה מיוחדת במינה, דבר שגרם למנוסתם מהעיר" אתה צודק זה לא היה הגורם אבל בהחלט הדבר יצר את ה"מומנטום" : ערביי שכונות מזרח יפו: אבו כביר ותל עריש ברחו בגללו. איך אני יודע, הייתי באותו לילה במקוה ! בבוקר שאלנו על הרעש ואז חברי ההגנה סיפרו על נפלאות הפגז - שכוחו היה בעיקר ב"רעש" . מכל מקום תודה.
  2. אם תמצא עדיין עניין בערכי ארץ ישראל יש ערך קצר המחכה למושיע בית ספר ויצ"ו ניר העמק - אתה יכול לעשות בו כטוב בעינך, העיקר שהתבנית - שהוצבה בצדק - תוסר. ‏Daniel Ventura21:57, 14 בינואר 2008 (IST)תגובה
לסיפור המיתי על הדווידקה "פצצת האטום" היהודית, ביפו ובצפת, יש בהחלט פן אנקדוטלי לסיפור בקומזיץ, אבל לא באנציקלופדיה. שנילישיחה 22:00, 14 בינואר 2008 (IST)תגובה
מה לעשות. המבחן הוא בתוצאה. לאחר אותו לילה השתנה מצבנו בחזית: פסקו היריות מתל עריש -הגבעות בין בית המעצר לבין הגבעה מעל משרד הרישוי היום - לכיוון שדות מקוה ישראל . נכבשו הבתים הראשונים ביפו וההגנה במקוה ישראל - המפקדה האזורית חגגה. המורל עלה. הסכנה לדרך מתל אביב למןשבות הדרום וירושלים פחתה. תל עריש שלטה על הצומת -הצומת שקיימת עד היום ואיני זוכר את שמה . זה לא רק "פן אנקדוטלי לסיפור בקומזיץ". בלי הדוידקה זה היה לוקח יותר זמן ןיותר קרבנות ! לפחות זקוף זאת לזכותה באנציקלופדיה. לילה טוב. ‏Daniel Ventura22:30, 14 בינואר 2008 (IST)תגובה
אני לא בטוח שצריך להציג את הנושא: "לסיפור המיתי על הדווידקה "פצצת האטום" היהודית, ביפו ובצפת" - בציניות ! ‏Daniel Ventura22:31, 14 בינואר 2008 (IST)תגובה

זה לא ציניות, בערך על צפת כך זה היה כתוב, וזה אכן סיפור מיתי שהתאים לשנות המדינה הראשונות והסיפורים על הערבי הפחדן. אכן ככלי נשק הדווידיקה הייתה יעילה ברעש שלה (כמו להבדיל הקסאם בימינו), אך לקבוע שהרעש שלה הוא שגרם לערבים לברוח קצת מוגזם. שנילישיחה 22:38, 14 בינואר 2008 (IST)תגובה

שים לב. לא כתבתי או לא התכוונתי כי "אך לקבוע שהרעש שלה הוא שגרם לערבים לברוח קצת מוגזם." כן כתבתי, ואנא שים לב לניסוח: המבחן הוא בתוצאה. לאחר אותו לילה השתנה מצבנו בחזית: פסקו היריות מתל עריש -הגבעות בין בית המעצר לבין הגבעה מעל משרד הרישוי היום - לכיוון שדות מקוה ישראל . נכבשו הבתים הראשונים ביפו וההגנה במקוה ישראל - המפקדה האזורית חגגה. המורל עלה. הסכנה לדרך מתל אביב למןשבות הדרום וירושלים פחתה. תל עריש שלטה על הצומת -הצומת שקיימת עד היום ואיני זוכר את שמה . - האם לא די בהישג כזה ! ‏Daniel Ventura22:56, 14 בינואר 2008 (IST)תגובה

דניאל, אין צורך לחזור פעמיים ולהדגיש. אני מכבד את זכרונך ואשמח לשמוע את ספוריך, אבל זה בדיוק הענין - הזכרון הוא ענין אנקדוטלי ולכך הוא משמש, מידע אנציקלופדי צריך להיות מבוסס על מקורות שנחקרו. די אם נציין שיפו (לאחר התקפת האצ"ל)וסביבותיה, כולל פתיחת הדרך מיפו לירושלים באיזור זה (תל א-ריש, יזור) נכבשו במסגרת מבצע חמץ בסוף אפריל, כאשר בקרבות השתתפו כוחות רבים ונעשה שימוש בין השאר גם בסוללת תותחי נ"מ 20 מ"מ שהוסבו לשימוש קרקעי. דווקא לאחר כיבוש תל א-ריש נפלו קורבנות רבים (33 מלוחמי גבעתי) בהתקפת נגד ערבית. שנילישיחה 23:35, 14 בינואר 2008 (IST)תגובה

למה נדמה לי שאתה לא קורה. נכון, במקרה זה היה לי קשר דל מאד לאירוע. אבל את המשמעות רכשתי ממקורות אחרים והיום לא השקיע זמן במציאתן. כיבוש יפו לא נגרם בגלל הדוידקה. אבל הדוידקה איפשרה ליצור את התנופה. וגם שיחררה לחץ על התחבורה לדרום הארץ ולירושלים. מהצומת עד אבו כביר יש עדין מרחק. אבל יש הבדל בין שליטה על הצומת ועל שדות מקוה ישראל המערביים לביןהשגת חופש פעולה בבסיס החשוב של ההגנה במקוה. שלא לדבר על ההשפעה המורלית החשובה כל כך.‏Daniel Ventura04:19, 15 בינואר 2008 (IST)תגובה
קנאת סופרים תרבה חוכמה... הרחבתי את הפסקה על פעילות ההגנה בבית הספר. שנילישיחה 23:40, 15 בינואר 2008 (IST)תגובה


שלא על מנת לקבל פרס עריכה

לא הבנתי איפה הוא מקום נכון לענות אבל. עבודה ללא ציפית פרס- זה ללא ספק היה דרישה ייחודית. באף דת אחרת אין שום דבר דומה. לכן ראוי לציין זאת ב"מאפייני יהדות" לא אכנס לשאלה האם זה יסוד, אבל ללא ספק זה מאפיין. ספר "איוב" מוקדש בירור עניין זה בלבד. הספר מתחיל "החינם יראה איוב את האלוקים?" ומסתיים "ניחמתי על אפר ועפר". יהדות הייתה דת יחידה אשר הוגיה לא מקבלים שכר.

מקובל להמשיך את השיחה היכן שהחלה, כך אפשר לעקוב אחר הרצף. בכל מקרה דיגיטל דן איתך בדף שיחתך. ואם כבר הרי רצוי שתחתום ע"י הקלדה "~" ארבע פעמים. תודה שנילישיחה 23:14, 19 בינואר 2008 (IST)תגובה

תבנית מונחון עריכה

התבנית הזו שנויה במחלוקת ועדיף להמעיט את השימוש בה. לרוב פשוט אפשר להחליפה בסוגריים. דניאל ב. 23:44, 20 בינואר 2008 (IST)תגובה

התבנית אינה שנויה במחלוקת מאז שנערכה הצבעה על התבנית והוחלט ברוב של מעל 57% שניתן לעשות בה שימוש. שנילישיחה 23:48, 20 בינואר 2008 (IST)תגובה
קודם כל, אני מהתומכים בתבנית (הגנתי אליה לא פעם), אך מסתבר שהיא יוצרת לפעמים בעיות טכניות ואסור להסתמך על כך שקורא הערך יוכל לראות הטקסט הכתוב בה. דניאל ב. 23:50, 20 בינואר 2008 (IST)תגובה
דניאל, תודה על הערתך. העלה את הנושא להצבעה חוזרת אם זה כל כך חשוב לך. חבל רק שלא פנית אלי לפני ששינת את הערך. אנא, אל תשחזר שוב אחרי שאתקן. שנילישיחה 23:52, 20 בינואר 2008 (IST)תגובה
לא ידעתי שהערך בעבודה וחשבתי שיש רק מופע אחד של התבנית בפתיחה (שלא נראה לי מאוד אסטתי). אין צורך בהצבעה, גם אני משתמש בתבנית מידי פעם, אבל רק כדאי לזכור שלא כולם יכולים לקרוא את הכיתוב בתבנית (או לשים לב אליה). דניאל ב. 00:03, 21 בינואר 2008 (IST)תגובה
אפשר ועדיף בלעדיה. ההתעקשות להשתמש בכלי שלחלק מהקוראים פחות נוח (דורש הזזת עכבר) ולחלק אחר (כבדי ראייה למשל) כלל אינו זמין, ממש לא ברורה. אני אמשיך להסיר את התבנית מכל ערך שבו אראה אותה, כי היא מפריעה. טרם נתקלתי במקרה שבו לא היה ניתן להעביר לקוראים (כל הקוראים) בדיוק את אותו המידע, בלי להשתמש בה. ‏odedee שיחה 05:55, 21 בינואר 2008 (IST)תגובה
לא יעלה על הדעת שאחרי שהקהילה החליטה החלטה, עודדי יעשה ככל העולה על רוחו. אני מעביר את זה למזנון. חגי אדלרתבניות בערכים מחכות לך! • כ"ה בשבט ה'תשס"ח • 23:54, 31 בינואר 2008 (IST)תגובה

משתמש:אסף נווה עריכה

שלום, במהלך השעות האחרונות התלבטתי אם למחוק הפניות שנוספו בערכים שונים למגזין מסע אחר. אם זה לא מקובל כדאי שתעבור על העריכות האחרונות של משתמש:89.0.8.211. בברכה, ‏ PRRP שו"ת 09:42, 26 בינואר 2008 (IST)תגובה

שלום שנילי. עקבתי אחרי ערכים רבים שערכת ועשית עבודה יפה... אני חושב שזה טעות למחוק הפניות לכתבות מעולות של מסע אחר שמופיעות ברשת בנושא הרלוונטי. הכתבות משובחות, ויש הפניות רבות מאוד בוויקפדיה לאתרים מסוג זה - כמו למטייל, YNET, לונלי פלנט ורבים אחרים. שיהיה המשך הצלחה... אסף

אסף, הבעיה היא שאין לכך גבול, יש מאות אתרי תיירות, טובים יותר וטובים פחות, הויקיפדיה איה מדריך למטייל ואינה אינדקס. אם אין סיבה מיוחדת מאד, כגון מידע בלעדי שאין אפשרות לכלול אותו בערך עקב זכויות יוצרים או כמקור למידע, אין להפנות אליו. צריך למחוק הפניות גם לאתרים האחרים. אתה יכול לחתום ע"י הקשה ארבע פעמים על המקש ~ שנילישיחה 09:52, 26 בינואר 2008 (IST)תגובה

שנילי, מדובר בהפניה למידע בהחלט רלוונטי, שבעיקר מוסיף אינפורמציה רבה רלוונטית על הערך ולאו דווקא מתחום הטיולים אלא בעיקר מתחומים אחרים שנכתבו ע"י אנשי מדע ועיתונאים מנוסים. מסע אחר נחשב למקור מידע אמין ומכובד. האם "קישורים חיצוניים" אמורים להפנות לאתרים רישמיים פורמליים ומשעממים בלבד (כמו האתר של עיריית ניו יורק וכו'), ואין להפנות לתוכן מעניין ברשת? אני חושב שהמחיקה מיותרת ואינה מוסיפה לגולשי וויקיפדיה, ואינה לפי רוחה של וויקיפדיה. מבקש לשקול זאת שוב. אסף

דבר נוסף, שנילי, הוא שכתבת נכון, שיש מאות אתרי תיירות ואין לכך גבול. אבל ממש לא ראיתי שיש הצפה בוויקיפדיה ובמיוחד בערכים הנדונים של קישורים למקומות אחרים. אם וכאשר תהיה שם הצפה אפשר לשקול הורדה של חלקם. מבקש ממך להחזיר את הקישורים.

נשאיר זאת כרגע כ"דורש עיון". אחזיר את הקישור עד שאתפנה לענין שוב. שנילישיחה 16:25, 26 בינואר 2008 (IST)תגובה
זה ללא ספק דורש עיון, במיוחד בהתחשב בכך שנראה שלאסף נווה יש קשר מסוים ל"מסע אחר". המגזין מוכר לי כאיכותי ולא אתפלא אם במקרים רבים יש מקום לקשר אליו, אך רצוי שמי שמחליט על כך לא יהיה אחד מהכותבים במגזין, שנקודת המבט שלו היא סובייקטיבית. ‏odedee שיחה 22:57, 30 בינואר 2008 (IST)תגובה
הנה ההוכחה! ברי"אשיחה • כ"ה בשבט ה'תשס"ח • 22:58, 31 בינואר 2008 (IST)תגובה

אתמולים עריכה

אולי תהיה מוכן לעבור על הערך הזה ולתקן מה שעדין דרוש. אני מיציתי את הנושא. תודה. ‏Daniel Ventura18:10, 3 בפברואר 2008 (IST)תגובה

אשתדל, בלי נדר. שנילישיחה 21:08, 4 בפברואר 2008 (IST)תגובה

או עריכה

ברוך שובך. סקרלטשיחה הפתיעו אותי 21:37, 4 בפברואר 2008 (IST)תגובה

ברוכה הנמצאת. אפשר להעדר בשקט כשיש מי שעומדת על המשמר.  . שנילישיחה 21:42, 4 בפברואר 2008 (IST)תגובה
 

תנינאים עריכה

שלום שנילי. העליתי את הערך למרחב הערכים, אך טרם הספקתי להשלים את הפרק על הדתות בהתאם לדבריך כאן, וכנראה שלא אספיק לעשות זאת בזמן הקרוב. אודה לך מאוד אם תשלים זאת במקומי, מה גם שהתוצאה תהיה יותר טובה אם אתה תעשה זאת. תודה, ירוןשיחה 22:02, 9 בפברואר 2008 (IST)תגובה

בהזדמנות. תודה. שנילישיחה 22:06, 9 בפברואר 2008 (IST)תגובה

מינהלת עריכה

שלום שנילי, החזרתי את מינהלת מקומית לשמה המקורי תוך הוספת הסבר על המילה כמילה שהשתרשה בשנים האחרונות (מינהלת ההגירה - ר' "אודות המינהלת", מינהלת סל"ע - "בראש המנהלת עמד יהונתן בשיא", וכזכור הדיווחים היו סביב תפקודה של המינהלת, מינהלת מקומית נוה מונוסון) ולא כצורת סמיכות של מינהלה שהיא מילה אחרת עם משמעות מעט שונה. יום טוב! Monosig 09:21, 12 בפברואר 2008 (IST)תגובה

אין סיבה להשאיר טעות שהשתרשה, מה גם שהמילה "מינהלה" אינה מיושנת ונמצאת בשימוש. שנילישיחה 22:22, 12 בפברואר 2008 (IST)תגובה

מפעלי ים המלח עריכה

על הביטוי הזי יצא קצפך "מכונת ענק מארץ האיים". תמהני ! ‏Daniel Ventura10:39, 15 בפברואר 2008 (IST)תגובה

אין לביטויים כאלה מקום בערך אנציקלופדי מסוג זה. שנילישיחה 10:46, 15 בפברואר 2008 (IST)תגובה
אתה צודק. אבל לא כאשר מדובר בציטוט, המבטא את הרגשת הכותב בשנת 1934 . הביטוי נותן תחושה לאירוע ולכן - לדעתי יש מקום לכלול אותו. אני לא הייתי מעיז לכתוב כך היום, אבל ציטוט מקורי, שוב, לדעתי, יש לו מקום. שבת שלום. ‏Daniel Ventura10:54, 15 בפברואר 2008 (IST)תגובה

יועתק לדף השיחה של הערך - למען הדורות הבאים ! ‏Daniel Ventura10:55, 15 בפברואר 2008 (IST)תגובה

רגשות הכותב רלוונטים לכותב ולא לערך. כאשר תכתוב על הכותב צטט זאת. אין לכך מקום גם בדף השיחה אבל לא אריב איתך על כך.שנילישיחה 10:57, 15 בפברואר 2008 (IST)תגובה
גם אני לא "לא אריב איתך על כך". אם אתה מסכים אז תחזיר את הקטע . איני לא רוצה מלחמות עריכה ולכן אני לא אחזיר את הקטע. ‏Daniel Ventura10:59, 15 בפברואר 2008 (IST)תגובה

בערך אין לו מקום. שנילישיחה 11:00, 15 בפברואר 2008 (IST)תגובה

בוקר טוב אנשים! קשה לראות את הויכוחון הנחמדון כאן וברשותכם אתערב ואכתוב את דעתי. כמובן שאתם לא חייבים לקבל אותה. מה דעתכם להשאיר את הציטוט עד שייכתב הערך על הכותב? (ונטורה, אתה מתכוון לכתוב עליו?). סקרלטשיחה הפתיעו אותי 11:04, 15 בפברואר 2008 (IST)תגובה

לא, אין לכך מקום בערך כזה. לא מדובר בציטוט מהותי לעצם ההקמה (על משקל: "בבאזל ייסדתי את מדינת היהודים") אלא ביטוי מליצי אנרכוניסטי שמופיע בספר על תולדות סדום. שנילישיחה 11:08, 15 בפברואר 2008 (IST)תגובה

שבת שלום עריכה

מה נשמע? סקרלטשיחה הפתיעו אותי 14:05, 16 בפברואר 2008 (IST)תגובה

על הכיפק. ואצלך יקירתי? שנילישיחה 14:08, 16 בפברואר 2008 (IST)תגובה
מצויין. סקרלטשיחה הפתיעו אותי 14:10, 16 בפברואר 2008 (IST)תגובה

אומלבס עריכה

מה דעתך לעבור על הערך ולהסדיר בו מה שיש צורך. תודה. ‏Daniel Ventura21:33, 17 בפברואר 2008 (IST)תגובה

בהזדמנות. שנילישיחה 08:02, 18 בפברואר 2008 (IST)תגובה

רמת השניים-הבלדה של דוד שמעונוביץ עריכה

ראיתי שקיצרת את הבלדה של שמעונוביץ בערך רמת השניים והבאת את כולה בקישורים חיצוניים. הבעייה שכאשר לוחצים על הקישור שלך שם, מקבלים שאין אפשרות להציג את הדף. אז אולי תחזיר את מה שנכתב לקדמותו?

בברכה

Avi1111 22:58, 17 בפברואר 2008 (IST)תגובה

זו תהיה הפרת זכויות יוצרים בנוסף לכך שהערך יהיה ללא פרופורציה (מדובר במקום ולא בשיר). הקוראים יאלצו לחפש במקום אחר. שנילישיחה 07:50, 18 בפברואר 2008 (IST)תגובה

שים לב לבחורה בתמונה. זו אישתי יעל (לבית זולר), אחייניתו של יואש זולר.

Avi1111 12:20, 19 בפברואר 2008 (IST) אבישי, הגם שאשתך, בעלת השם היפה יעל, היא אחיניתו של אחד הנופלים אין זה עושה אתכם לבעלי הזכויות על השיר של שמעונוביץ, אם לכך הייתה כוונתך. שנילישיחה 20:55, 19 בפברואר 2008 (IST)תגובה

מניהוט מצוי עריכה

שלום שנילי. העברתי את הערך. האם תוכל לבדוק במדריך שברשותך אם מניהוט מצוי הוא אכן Manihot esculenta (כפי שרשום בערך כרגע)? אני משוכנע שכן, אך מכיוון שיש מספר גדול של צמחים מסוג מניהוט (שרק באחד מהם אנו עוסקים), ומשום שמשמעות המילה esculenta בלטינית אינה "מצוי" אלא "ראוי למאכל" - אני רוצה להיות בטוח. תודה, ‏ PRRP שו"ת 06:10, 18 בפברואר 2008 (IST)תגובה

אכן כך זה מופיע באנציקלופדיה "החי והצומח של ארץ ישראל" - "מניהוט מצוי". אבל מצאתי משהו מענין לגבי השמות של הצמח בשפות השונות http://www.plantnames.unimelb.edu.au/Sorting/Manihot.html שנילישיחה 08:02, 18 בפברואר 2008 (IST)תגובה
מצוין, תודה. חשוב שזה יהיה בערך. ‏ PRRP שו"ת 08:16, 18 בפברואר 2008 (IST)תגובה

דספרדו עריכה

שלום לך שנילי בן ה-55, התוכל בבקשה לשים את התבנית {ספוילר} בערך דספרדו? אם תבנית זו אינה שייכת לערך זה אשמח אם תואיל להבהיר לי את הסיבה. תודה. רוני - שיחה 19:51, 29 בפברואר 2008 (IST)תגובה

לא חשוב כבר עשיתי את זה בעצמי. רוני - שיחה 19:55, 29 בפברואר 2008 (IST)תגובה

כתבתי לפני התנגשות עריכה: :שלום גם לך, רק ניקיתי את הערך מהשארית שהותרת. אני נגד תבנית זו, אינני מוחק אותה מערכים אבל לא אתנדב להוסיפה. אני מצפה לבקבוק יין טוב ליום הולדתי בעוד כחודש. שנילישיחה 19:57, 29 בפברואר 2008 (IST)תגובה

מה זה עריכה

לא ישנים? סקרלטשיחה 00:31, 1 במרץ 2008 (IST)תגובה

בדרך, מה שלומך? שנילישיחה 00:32, 1 במרץ 2008 (IST)תגובה
בסדר :) קצת חולה. כבר הולך לישון?! למה? :( סקרלטשיחה 00:34, 1 במרץ 2008 (IST)תגובה

תרגישי טוב, די נגמר היום והולכים לישון. חלומות פז שנילישיחה 00:36, 1 במרץ 2008 (IST)תגובה

נו טוף. לילה טוב סקרלטשיחה 00:36, 1 במרץ 2008 (IST)תגובה

Agora עריכה

שלום שנילי. אתמול הוספתי את הערך של פרויקט אגורה, ומחקת אותו. אינני כותב קבוע בויקפדיה, אבל השתדלתי לכתוב בצורה הכי אובייקטיבית שאפשר. לדעתי זה פרויקט חברתי חשוב, זה אתר גדול ומוכר וחשבתי שזה חשוב שיהיה לו ערך בויקיפדיה. זוהי בטח לא פרסומת אם יש בויקיפדיה ערכים שמספרים על אתרים שהם עסקים כמו nfc, mooma, תיק דבקה וכולי.

יש כתיבה ויש כתיבה, זו הייתה פירסומית ולא אינפורמטיבית. ושתי הערות: חתום שמך ע"י הקשה ארבע פעמים על מקש ~. ונהוג להוסיף הערה בסוף דף ולא בתחילתו. תודה שנילישיחה 20:48, 4 במרץ 2008 (IST)תגובה

המהפכה שעליה אני מדבר עריכה

הייתי יכול להמשיך ולפרט אך חשבתי שזה כבר יהיה פירוט יתר, מדובר בביה"ס היסודי הרא"ה הנמצא ברחוב האצ"ל הסמוך לישיבה שהופך להיות בי"ס נפרד לבנים ועם זאת ביה"ס הממ"ד השני בעיר הופך להיות בי"ס לבנות. הם לא הקימו מוסדות לילדיהם כמו שאתה מציין אלא הפנו את ילדיהם לממ"דים הרגילים רק שהם הוסיפו להם נופך תורני כפי השקפתם, המשך הפסקה בטוח ששייך לערך, הרי מדובר על הרחבת הגרעין, לא מדובר בקבוצה של כמה אברכים אלא על יותר מ200 משפחות בגרעין רמת עמידר ועוד עשרה בגרעין החדש במרכז העיר (הנקרא גרעין ששון- נראה לי) קוני למלל' באדר א' ה'תשס"ח16:31, 7 במרץ 2008 (IST)תגובה

אתה מדבר על "מהפכה במוסדות החינוך בעיר" - ברמת גן כשלושים בתי ספר יסודיים, מתוכם ארבעה ממ"ד, כך שאם בבית ספר אחד או שניים נעשו שינויים אין זו מהפכה במוסדות החינוך בעיר. יש גם להוכיח שדווקא קבוצה זו גרמה לשינוי ואינה חלק ממגמת ההתחרדות של חוגים דתים מתונים. נוסף לכך ברחוב אצ"ל קיים בי"ס ממ"ד "שלום", והוא אכן בפאתי השכונה, בי"ס הרא"ה נמצא ברחוב הרא"ה. כך גם לגבי הגנים - תוכל לציין לאיזה מתוך 12-13 הגנים הממ"ד בעיר נוסף נופך תורני בגלל קבוצה זו? לגבי הגרעין שמו וגודלו, אין לי מידע, תוכל להוסיפו חזרה לערך אם המידע בדוק. שנילישיחה 17:57, 7 במרץ 2008 (IST)תגובה

גינגי עריכה

הועבר לשיחה:ג'ינג'י#עשיו ודוד ג'ינג'ים?.

התנצלות עריכה

אנא ראה שיחת משתמש:יצחק בן אליעזר#אזהרה חמורה ואחרונה בהחלט. טעיתי גם בשחזור המחיקה שלך מדף השיחה שלו (למרות שצריך להזהר ממנהג איפה ואיפה בנושא הרגיש הזה), וגם בכך שנתתי למשתמש החדש "סנילי" להנות מהספק, בזמן שחשדתי שמדובר בנסיון הקנטה אווילי. ההתנצלות השלישית היא על כך שהמשתמש שיצר חשבון כזה אינו נחסם לצמיתות. עוזי ו. - שיחה 22:26, 12 במרץ 2008 (IST)תגובה

תודה עוזי. שנילישיחה 23:20, 12 במרץ 2008 (IST)תגובה

נו עריכה

הסתדר עם האינטרנט? סקרלטשיחה 21:26, 14 במרץ 2008 (IST)תגובה

כן, גמרנו וחיברנו מחדש, אם כי עבדתי גם מהנייד. אבל עכשיו כואב לי הגב מהסיוד :( שנילישיחה 21:32, 14 במרץ 2008 (IST)תגובה

למה? עריכה

מדוע מחקת? בדיוק הייתי באמצע התשובה למומחה. לא מדובר בילד מעריץ, אלא ויקיפד עם תרומות רבות לוויקיפדיה. מה עוד שכתבתי במפורש מה בכוונתי לעשות. זה ממש אינו מקובל. דורית 00:19, 28 במרץ 2008 (IST)תגובה

דורית, מה שלא מקובל הוא להתעקש ולהעלות שוב ושוב טקסט שנמחק. אפשר לדון על הענין בלי להפליג בכל השבחים, גם לאמור בדף השיחה יש ערך. נוסף לכך התנגדתי בדף של סקרלט לשיחזור (אם כי לא להסרת ההגנה), כך שהיה נעים יותר אם היית מתייחסת להתנגדותי לפני השחזור. שנילישיחה 00:23, 28 במרץ 2008 (IST)תגובה
ומדוע למחוק? אתה התנגדת, אבל ראיתי זאת מאוחר מדי, לאחר שסקרלט הסכימה, וכפי שראית - שאלתי אותה מתוך נימוס. יכולת לחכות עוד רגע כשראית ששיחזרתי ולדון איתי לאחר מכן על המחיקה. בעיני זו מחיקה פזיזה, לא מדובר בטקסט בוטה ומניסיון העבר עם המומחה לאחר שנותנים לו תשובה על דבריו הוא מקבל אותה, טוב בהרבה מאשר כשמוחקים את דבריו. דורית 00:26, 28 במרץ 2008 (IST)תגובה
דורית, אני כנראה לא מצליח להבהיר מה בעיתי בעיני בטקסט. לא עצם העלאת בעית ההתעלמות כי על כך לא ידוע לי דבר, מפריע לי הניסוח המתלהם שלאחריו עוד התעקשות על שחזורו מספר פעמים. אבל חבל שנתווכח לעיפה בשעה מאוחרת זו (שעוד מעט תהיה מאוחרת בשעה נוספת) אשמח אם תעני למומחה ונסיים את הפרשיה הקטנה הזו. לילה טוב. שנילישיחה 00:31, 28 במרץ 2008 (IST)תגובה
אני מכירה בבעיתיות ניסוחיו של המומחה, אך יודעת גם כי הסבר טוב מניח דעתו וכך שאר השיחזורים היו נמנעים. במקרה של בעיות נוספות עם המומחה, ולאור תרומתו הייחודיות מאד, אשמח אם תפנה אלי או למורט כדי שנטפל בנושא. חבל גם לי שנתווכח על משהו כ"כ פעוט. ליל מנוחה, דורית 00:35, 28 במרץ 2008 (IST)תגובה
תודה שנילי, על ששיחרת אותו מהחסימה. ליל מנוחה, דורית 00:42, 28 במרץ 2008 (IST)תגובה

מה זה עריכה

לא ישנים היום? סקרלטשיחה 02:45, 29 במרץ 2008 (IDT)תגובה

וואו, לא שמתי לב לזמן. שנילישיחה 02:47, 29 במרץ 2008 (IDT)תגובה
תתחבר בבקשה. סקרלטשיחה 13:01, 29 במרץ 2008 (IDT)תגובה

רהט/סביל עריכה

שלום שנילי, שמתי לב שאתה העברת בזמנו את הערך, אך לא השתתפת בהמשך השיחה בנושא, אנא ראה שיחה:רהט (מתקן מים). תודה, ‏odedee שיחה 20:08, 29 במרץ 2008 (IDT)תגובה

אסטטיק פיר עריכה

מאיפה הז"י? ואם כן, צריך לחסום את המשתמש שמעלה שוב ושוב אחרי אזהרה. עמית - שיחה 23:49, 29 במרץ 2008 (IDT)תגובה

מכאן ואכן הוא נחסם. שנילישיחה 23:51, 29 במרץ 2008 (IDT)תגובה
כפי הנראה הוא הכותב המקורי. מצד שני, זה בכלל לא בעברית, אז אין לזה מקום בויקיעברית. עמית - שיחה 23:53, 29 במרץ 2008 (IDT)תגובה

הודעה עריכה

שנילי שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית מתכוננת לחג הפסח, ויוצאת בגיליון חדש!

מי הוא רוצחו האמיתי של קנדי, עולם רועש וגועש של חידות נחשף מתחת לפני הערכים, ערן מעלה הצעה לניקיון פסח ויקיפדי, טור אישי מאת הבודקת החמישית והפתעה לדוברי הזאמבואנגה צ'אוואקאנו שבינינו!

כל זה ועוד הרבה בגיליון החג של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot02:04, 30 במרץ 2008 (IDT)תגובה

מזל טוב! עריכה

 
נראה אותך בפו אחד
 
המון מטוס זעיר ללא טייס! ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 13:15, 4 באפריל 2008 (IDT) מאוד מקורי... נוי - שיחה 18:05, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה

נכנסתי במקרה לדף המשתמש שלך וראיתי שאתה חוגג היום יום הולדת. אז - מזל טוב! תומר - שיחה 11:55, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה

יום הולדת שמח ועד מאה כעשרים! נוי - שיחה 11:58, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה
מזל טוב! הרבה אושר, דורית 11:59, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה
מזל טוב, ושימשיך להיות לך כיף כאן! אמנון שביטשיחה 12:06, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה
מזל טוב! שפע ברכות. רחל - שיחה 12:09, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה
גם ממני. טוב לראות שאתה מתמיד בפעילותך המבורכת כאן. זמן רב לא שוחחנו, וחבל. ‏Harel‏ • שיחה 12:11, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה
מזל טוב! Poxsiשיחהבואו להרים בירה13:06, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה
מצטרף לברכות ולאיחולים! ברי"אשיחהמבן הטבע לאב הידע • כ"ח באדר ב' ה'תשס"ח • 13:09, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה
מזל טוב!!!1 עידושיחה 13:16, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה
מזל"ט :-) עמרישיחה 13:19, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה
בס"ד מזל טוב! ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 13:24, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה
מזל טוב עד 120 שנים ויותר מבריבוע מכך עריכות. נטע - שיחה 13:39, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה
מזל טוב! מזל טוב! מזל טוב! סקרלטשיחה 16:35, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה
מזל טוב! גילגמש שיחה הרשמו למפגש! 16:36, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה

 תודה לכולכם, טוב לדעת שיש גם חברותא מעבר לכל הויכוחים. שנילישיחה 18:02, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה

יש ויכוחים מעבר לכל החברותא...   נוי - שיחה 18:03, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה
יום הולדת שמח, מזל טוב! אלדדשיחה 18:10, 4 באפריל 2008 (IDT)תגובה
תודה. שנילישיחה 07:37, 6 באפריל 2008 (IDT)תגובה
מזל"ט! ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 13:56, 6 באפריל 2008 (IDT)תגובה

בקשה עריכה

שנילי שלום. יש משתמש אנונימי (84.109.14.128 (שיחה | תרומות | מונה)) שכל הזמן מטריד אותי בזמן האחרון. עכשיו הוא מוסיף הערה מתגרה ומיותרת לחלוטין לדף הבירורים שמהווה הפרה בוטה של כללי ההתנהגות. אני אודה לך מאוד אם תוכל לחסום אותו (או כל פעולה אחרת) שתגרום לו להפסיק עם זה. הוא גם עושה שימוש אסור בבובת קש לפי הצהרתו בדף המשתמש שלו. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 13:56, 6 באפריל 2008 (IDT)תגובה

שלום, ראיתי את הודעתך רק עכשיו. פניתי אליו להפסיק את הסתתרותו אחרי עילום שם בדיונים ובאמירות פרובוקטיביות. אם לא יפסיק נשקול חסימתו. 21:30, 6 באפריל 2008 (IDT)
תודה. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 21:42, 6 באפריל 2008 (IDT)תגובה


שלום שנילי אני לא ידעתי איך לפנות עליך איך פונים בדף שיחה אז פניתי בעריכה אנא עזרי לי ותגידי לי בהודעה איך פונים למישהו בדף שיחה בבקשה לך כי אני ממש מעונין להיות ערוך בויקופדיה

עניתי לך בדף השיחה שלך. שנילישיחה 09:10, 12 באפריל 2008 (IDT)תגובה

צליחת הכנרת עריכה

שלום שנילי. תוכל לבדוק את נכונות העריכה הזו? תודה, ירוןשיחה 22:51, 9 באפריל 2008 (IDT)תגובה

שיחזרתי. שנילישיחה 23:55, 9 באפריל 2008 (IDT)תגובה

לא משהו עריכה

הגיע הקלאוס למייל. לא משהו... סקרלטשיחה 12:21, 16 באפריל 2008 (IDT)תגובה

אז לא. שנילישיחה 21:37, 16 באפריל 2008 (IDT)תגובה

קרב סוכריר עריכה

הרשה לי לחלוק על דבריך ש"חיילים אינם נרצחים אלא נהרגים או נופלים בקרב". אם תשים לב שמתי את המלה "נרצחו" רק בפתיחה ואח"כ השתמשתי במילה "נופלים". מה לעשות- הריגת חיילים שבויים ובלתי חמושים הוא רצח וכאן היה רצח ברור. אין ספק שכאן היתה פאשלה אדירה של חטיבת גבעתי. לקחו נערים בני 17-18 שאך עתה גוייסו לחטיבה, לסיור בשטח שורץ ערבים עויינים ללא נשק להגן על עצמם וכמובן ללא מכשיר קשר. פרשה זו מוצנעת ברוב המקורות ובספר הרשמי של תולדות מלחמת הקוממיות בהוצאת "מערכות" היא בכלל לא מוזכרת. שלושה מהנופלים הובלו לכפר אבו סווירה ושם נרצחו באכזריות. האם זה אינו רצח? לפי כל החוקים הבינלאומיים זה רצח ברור.

לפני זמן מה כתבתי ערך על קרב השבעה ביאזור ולמרות שברוב המקורות כתוב "רצח השבעה" לא כתבתי זאת כי השבעה היו יחידה צבאית חמושה לכל דבר. זה העלה ויכוח בדף השיחה שגם אתה השתתפת בו. אבל כאן המקרה שונה-והנערים הצעירים פשוט נרצחו ללא קרב וגופותיהם חוללו.

מרגיז אותי שמפעילי הויקיפדיה ובתוכם אתה משמשים כבית דין שחורץ ומבצע את גזר הדין מיד. יכולת לכתוב את דעתך בדף השיחה של הערך ולא לקבוע עובדות וזהו!.

בברכה

Avi1111 - שיחה 18:36, 20 באפריל 2008 (IDT)תגובה

אבישי, אל בזעף, לא ניצלתי זכות כלשהיא כמפעיל בעריכה זו. חיילים נופלים בקרב, גם אם לא נושאים נשק. הביטוי נפלו או נהרגו הוא לכבודם, נרצחו מזכיר לי "הלכו כצאן לטבח". לעומת זאת שלושת השבויים אכן נרצחו. לכן בפתיח ראוי שיופיע נהרגו. שנילישיחה 19:44, 20 באפריל 2008 (IDT)תגובה

למה? עריכה

[1]. ואם כבר, יש לשחזר את שתי העריכות. תומר - שיחה 23:29, 22 באפריל 2008 (IDT)תגובה

טעות לעולם חוזר. חזרתי ותקנתי. תודה שנילישיחה 23:33, 22 באפריל 2008 (IDT)תגובה

בקשה עריכה

שנילי שלום וחג שמח,

הועלה הרגע ערך חדש בשם חסידות דארג. בדקתי בגוגל ומצאתי רק אזכור אחד בפורום בחדרי חרדים בהיידפארק. לדעתי אפשר למחוק, מה גם שזה קצרמר לשכתוב. ברוקסשיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 01:40, 25 באפריל 2008 (IDT)תגובה

צדיקים מלאכתם נעשית בידי אחרים. תודה דרוראבי. שנילישיחה 08:55, 25 באפריל 2008 (IDT)תגובה

כוח משחית? עריכה

זה היה לי נחמד לגלות את העוצמה שלך למחוק ערכים שלא נראים בעיניך ולכנות זאת "עקשנות" אני אמשיך לנסות להעלות את הערך זיקנה ומשפט - עד כמה שאני מסוגל - שכן כמי שחוקר, מלמד, וכותב על הנושא, אני חושב - ומטיף גם לאחרים - את חשיבות הפצת הידע בתחום גם דרך הויקיפדיה.

יועיל לענין שאתה מעונין בו אם תהיה עניני. אם יש לך מה לכתוב על הנושא, רקע היסטורי, מקומו בעולם המשפט ואולי בחברה בכלל, כיצד יש לכך ביטוי בשיטות משפט שונות ובלברות שונות, כאשר הכל מבוסס על מקורות ולא מחקר מקורי משלך - אנא, כתוב. אם תמשיך להתעקש ולהעלות את הערך כפי שהעלת אותו, עלינו לבצע את תפקידנו כאן ולמנוע זאת ממך. שנילישיחה 23:19, 26 באפריל 2008 (IDT)תגובה

"תפקידנו"? "מקורות"? נא תשומת ליבך שהערך הקודם שלי בנושא - שהיה מבוסס ומנומק - נמחק כלא היה על ידי מי שלקח על עצמו את "התפקיד" של לנהל את האתר שאמור להיות דמוקרטי (זו לא היית את - אבל את יכולה לראות את ההיסטוריה של הערך וללמוד שזה היה מי שהוא ככל הנראה ב"תפקיד" כמו שלך). נא תשומת ליבך שהכוונה היתה להתחיל בערך מינימאלי ולגדול באופן הדרגתי. נא תשומת ליבך שלפחות על פי קריאת דף השיחה שלך - אין לך מושג קלוש בנושאי משפט וזיקנה ולכן היכולת שלך "לשפוט" את הערך היא למעשה מאוד בעייתית (איזה יכולת יש לך להעריך אם מה שכתבתי הוא בכלל נכון?) אני באופן אישי מאוד מאוכזב מהתיפקוד שלך ושלך כמותך דבר המטיל בעיני צל כבד על ויקיפדיה הישראלית. דבר אחרון כמובן נוגע לתקשורת: לפני המחיקה - האם לא ראוי לכתוב אלי? להציע לי? לקיים דיון? אך - כמה קל "למחוק" כאשר אתה רואה את עצמך כמי ש"תפקידו" לעשות כן . . . .

הערך נמחק כאשר לא היה בו כלום, ואכן התקיים דיון בדף השיחה. ראוי היה לכתוב תחילה את הערך בצורה מלאה בעורך חיצוני או בארגז חול ואז להעלות אותו, כרגע יש בו בסיס טוב. אני מניח שתהיה מעונין שיקראו אותו רבים ולכן הוא זקוק לעריכה. נכון, משפט אינו התחום שלי ולא הבעתי שום דיעה על הנושא אלא על צורת הכתיבה שלו, וזה בין השאר תפקידי כדי לשמור על בסיס קיומה של הוויקיפדיה העברית. שנילישיחה 23:35, 26 באפריל 2008 (IDT)תגובה

אשמח אם תבהירי לי למה כוונתך "הוא זקוק לעריכה"?

ראה עריכתי בפסקת הפתיח ובפסקה "זקנה ודיני חוזים" - אפרט גם בדף השיחה. אבקשך לחתום בסוף הודעותיך ע"י הקשה על הסימן "~" ארבע פעמים. תודה. אגב אני נמנה על המין הגברי. שנילישיחה 08:58, 27 באפריל 2008 (IDT)תגובה

כל הכבוד עריכה

שנילי שלום. אני מאוד מאוד מעריך את תרומתך ופעילויותיך בויקיפדיה. צר לי אם אכזבתי אותך בעבר צחי לרנר - שיחה 09:05, 27 באפריל 2008 (IDT)תגובה

תודה, גם פעילותך ברוכה ומשקעי העבר נמסו מזמן. שנילישיחה 09:10, 27 באפריל 2008 (IDT)תגובה

שנילי עריכה

את יכולה לעזור? ויקיפדיה:דלפק ייעוץ#מה מותר ומה אסור?איריס שרגר (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה

איריס, קיבלת תשובה מפורטת מזהר בויקיפדיה:דלפק ייעוץ#מה מותר ומה אסור? ואין לי מה להוסיף על כך. אנא חיתמי שמך ע"י הקשה ארבע פעמים על הסימן "~", וחוץ מזה מאחורי השם שנילי מסתתר גבר. שנילישיחה 17:53, 1 במאי 2008 (IDT)תגובה

עריכה בפנטסיה 2000 עריכה

אני לא ממש יודע איך לענות, ואני מקווה שאני עושה את זה נכון. אני לא ממש מבין מה הצלחת למצוא כ'נוסח לא מתאים לויקיפדיה' בשתי השורות שכתבתי, אבל בבקשה תנסחי אותן אחרת, ואל תורידי אותן. אני חושב שהתוספת הייתה בעלת קשר רלוונטי מאוד לערך, ומוסיפה עניין לאנשים שמחפשים מידע על פנטסיה אלפפים.

רק לשם הבהרה, אין לי שום קשר לפעילות של פנטסיה אלפיים, ואני לא קשור בשום אופן לגליון האיחוד עליו כתבתי.

האנציקלופדיה אינה עיתון, תוכניות (או שמועות) מסוג זה אין מקומן כאן. כשיצא הגליון אשמח אם תכתוב על כך. שנילישיחה 22:29, 5 במאי 2008 (IDT)תגובה
ניחא. אני לא מסכים, אבל אני אורח כאן, אז נקבל את מרותך. והקישור שהורדת? אגב, אני יודע שאפשר לבקש ערך, איך עושים את זה? כי זה קישור לערך ריק, אבל הוא רלוונטי וצריך שיהיה שם.

אין כאן ענין של מרות אלא של הבנה מה מקובל ומה לא, ותודה על הבנתך. לגבי הקישור, אכן אין טעם לשלוח "לראות גם" ערך שאינו קיים. בקשת ערך: כאן שנילישיחה 22:40, 5 במאי 2008 (IDT)תגובה

שנילי אחלה של בחורה. סקרלטשיחה 22:40, 5 במאי 2008 (IDT)תגובה
היא בהחלט נראית ככה. אני לא כל כך הבנתי את הדף ההוא, אני אודה לך אם את תוכלי ללכת ולהוסיף שם בקשה לערך על מרקורי (מגזין). אם לא אז לא נורא, זה יחכה עד שמישהו יוסיף את זה בעצמו.

תודה.

סקרלט, תגידי להם איזה גבר אני. ולאנונימי - אוסיף שם בקשה לבקשתך שנילישיחה 22:47, 5 במאי 2008 (IDT)תגובה
מאצ' אבליג'ד.
תוכיחי. סקרלטשיחה 22:48, 5 במאי 2008 (IDT)תגובה
שנילי, זה לא הזמן לבדיחות מגדריות, תפסיקי. מה איזה גבר את? מה שלומך? איתי - שיחה 22:50, 5 במאי 2008 (IDT)תגובה

תודה טוב, מה זה אין מבחנים יותר? שנילישיחה 22:52, 5 במאי 2008 (IDT)תגובה

את מגרשת אותי? מבחנים יש, אבל גם זמן לוויקי צריך קצת, את לא חושבת? איתי - שיחה 22:55, 5 במאי 2008 (IDT)תגובה
חבר'ה, דורית תתבע אותי על הפרת זכויות הפלגה בשיחות בדף משתמש. שנילישיחה 22:58, 5 במאי 2008 (IDT)תגובה

יאיר דרייפוס עריכה

שלום שנילי, אין לי בעייה עם תבנית החשיבות ולא אצטער אם הערך יימחק. אינני מכיר אותו כלל. למרות זאת, אם אכן יש לו חשיבות, אין זה ראוי למחוק אותו בנימוק "קצרמר לשכתוב", כי הוא לא היה כזה. אגב, הגירסא הראשונה הלכה לאיבוד. האם תוכל לומר לי מי יצר לראשונה את הערך, למען אתן לו קרדיט בדף השיחה? ברי"אשיחה מבן הטבע לאב הידע • א' באייר ה'תשס"ח • 23:11, 5 במאי 2008 (IDT)תגובה

מצאתי כבר וכתבתי. ברי"אשיחה מבן הטבע לאב הידע • א' באייר ה'תשס"ח • 23:14, 5 במאי 2008 (IDT)תגובה

כתבתי לפני התנגשות עריכה: כל האנונימיים שתרמו את כל 11 הגרסאות המחוקות? חבל ששחזרת ערך מיותר זה. שנילישיחה 23:16, 5 במאי 2008 (IDT)תגובה

לא, הבן, הייתי באמצע עריכתו כאשר מחקת אותו. כשלחצתי על שמור הוא שב ונוצר, אך הקרדיט מגיע לבעל הגירסא המחוקה הקודמת. לגופו של הערך: הבה ניתן לו לנסות לשרוד דיון חשיבות. כאמור, אני אישית לא אשתתף בו, מחוסר עניין בדמות זו. יימחק - טוב. לא יימחק - עוד יותר טוב. לילה - טוב. ברי"אשיחה מבן הטבע לאב הידע • א' באייר ה'תשס"ח • 23:19, 5 במאי 2008 (IDT)תגובה

יוסי לפר עריכה

אנא הבהר את עמדתך בשיחה:יוסי לפר. לא הצלחתי להבינה כראוי מתקצירי העריכה. ‏DGtal15:37, 7 במאי 2008 (IDT)תגובה

עמדתי פשוטה, כמפקד אותו סיור אני מחזיק בידי מכתב הערכה מאלוף יונה אפרת. אני מכיר את הכתוב בעתון, יש בידי תגזירי עיתונים אחרים. לצערי הראיון שראיין אותי נחמן שי במבט אינו מוקלט אצלי. נכון שזה "מקור ראשוני" אבל אני מניח שהוא יתקבל כמקור מהימן יותר מהעיתון. רוב הסיפור כפי שהוא מופיע נכון, אבל לא כולו, לרבות העובדה שהמכתב הוא מכתב הערכה ולא צל"ש. בסך הכל רציתי לחזור הביתה בשלום...שנילישיחה 16:31, 7 במאי 2008 (IDT)תגובה

הודעה עריכה

שנילי שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

 
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית צלחה את חגיגות ה-60, ויוצאת בגיליון חדש!

חגי אדלר מספר על מיזם האסטרונומיה, טוקיוני שואל איך גונבים משהו חופשי, Drork מגלה על נציגות ישראלית במפגש ויקימדי בהולנד ובאיזו קריירה חלופית יבחרו הוויקיפדים עוטפי הקרמבואים?

כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot17:06, 16 במאי 2008 (IDT)תגובה

יב"ז עריכה

מה לא הבנתי? יוספוסשיחה 20:25, 22 במאי 2008 (IDT)תגובה

לא הוספתי שום פרט מידע, הערך עצמו ממש לא מענין אותי, רק תיקנתי "ראשון ליוני" ל"אחד ביוני". שנילישיחה 20:29, 22 במאי 2008 (IDT)תגובה
בגלל זה התפלאתי, משום מה העריכה שלך מחקה את התמונות בערך ואת הקטגוריות והבינויקי. יוספוסשיחה 20:36, 22 במאי 2008 (IDT)תגובה

מענין, יתכן שזה קשור לסקריפט עריכה שכתב קוסטלו, יתכן שיש בו באג. שנילישיחה 20:44, 22 במאי 2008 (IDT)תגובה

גם עכשיו ביהדות משיחית קרה אותו הדבר. פעם שלישית גלידה. אולי כדאי שתבדוק אחורה עריכות נוספות שלך ולהתריע על הסקריפט הזה. יוספוסשיחה 21:54, 22 במאי 2008 (IDT)תגובה
פשוט אפסיק להשתמש בו. מסובך לי להסביר לקוסטלו. נראה לי שאני היחיד שמשתמש בו. תודה בכל אופן. שנילישיחה 22:03, 22 במאי 2008 (IDT)תגובה

המשחית הרב מיזמי עריכה

שלום שנילי. המשחית Trembling שחסמת הלילה יצר מספר דפים בוויקיציטוט בהם הוא מהלל אותך. הוא פעל כאנונימי תחת כתובת IP מספר 77.124.103.61. חסמתי אותו שם ל־3 ימים ומחקתי את הדפים. אתה יכול לראות את כותרות הדפים שמחקתי כאן. אני משאיר לשיקולך האם להחזיר את זמן החסימה שלו בוויקיפדיה לצמיתות או לא. לילה טוב, דולבשיחה 01:52, 24 במאי 2008 (IDT)תגובה

תודה, בשלב זה אשאיר חסימה לשבוע ונראה. אם יחזור לסורו אשוב ואחסום אותו וארשה לעצמי לבקש ממך לחסום אותו גם במיזם ויקיציטוט. שנילישיחה 08:23, 24 במאי 2008 (IDT)תגובה

מדוע מחקת את הערך על יעקב בן יששכר עריכה

נא להחזיר את שנכתב

כתבת את הערך בדף השיחה, גם כך הוא ימחק מחוסר חשיבות אנציקלופדית של הערך, והניסוח שאינו מתאים. שנילישיחה 12:42, 24 במאי 2008 (IDT)תגובה

משתמש:Yeladeinu עריכה

אני חושב שלא היה צורך לחסום אותו. בסוף הוא היה מבין. שניה אחרי שחסמת אותו הסברתי לו שעליו לכתוב קודם את הערך אצלו. אנא שקול ביטול החסימה.--Shefshef - שיחה 13:05, 24 במאי 2008 (IDT)תגובה

זה לא ענין של הבנה אלא ענין של רצון להבין, הערך כבר נמחק קודם כקידום עצמי. החסימה היא ליום כדי שלא ימשיך להעלות את הערך בצורה זו. השקענו שנינו זמן רב בענין. יואיל או תואיל לכתוב את הערך ב Word וממילא תסתיים החסימה מחר בבוקר. שנילישיחה 13:08, 24 במאי 2008 (IDT)תגובה
אגב ראית במה מדובר ? חסמת את שר הרווחה הבא של ישראל...--Shefshef - שיחה 00:08, 25 במאי 2008 (IDT)תגובה
אכן עוד חטא שיזקף לחובתי כשאעמוד לגורלי לקץ הימים. שנילישיחה 00:11, 25 במאי 2008 (IDT)תגובה

קזינו מקוון עריכה

שלום, אני מעוניין לכתוב את הערך קזינו מקוון, אשר באנגלית נקרא online casino, התחלתי לכתוב את הערך ומחקת אותו בטענה שהוא אינו אנציקלופדי. אני סבור שכל נושא ההימורים באינטרנט הנו נושא מאסיבי שיש לכתוב עליו בצורה אנציקלופדית. שים לב לערך online casino בויקיפדיה באנגלית ותראה שהוא מאוד נרחב ואנציקלופדי, הערך שאני החלתי בכתיבתו היה בעל אותם מאפיינים. אנא החזר את הערך שכתבתי על מנת שאוכל להמשיך ולהרחיב אותו. תודה.

אחזיר, אבל הקפד שהוא אכן יהיה כזה. שנילישיחה 17:26, 24 במאי 2008 (IDT)תגובה

אחטא ואשוב עריכה

שלום. לפני כמה חודשים היה משתמש שביקש סליחה על התנהגותו, וזאת לאחר שכבר ביקש סליחה בעבר וחזר לסורו. הגבת במשפט "האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב - אין מספיקין בידו לעשות תשובה". אז למרות שהדיון ההוא כבר נגמר מזמן, ואין לי רצון להמשיך אותו (לכן אני לא מקשר מפה לדף הדיון), המשפט שכתבת הציק לי ביותר. המשפט הובא בהקשר לא נכון, ועל ידי כך עוות (שלא במתכוון) לצורה שיכולה להתפרש כאילו אדם שעשה תשובה מלאה, וחזר לסורו - אין תשובתו הראשונה מתקבלת. דבר זה אינו נכון. אדם שעשה תשובה מלאה, וכחלק ממנה עשה "קבלה לעתיד", והיה משוכנע שלא יחזור לסורו - גם אם נפל שוב בחטא, הרי זה דבר חדש וללא כל קשר לחטא הקודם, שעליו כבר עשה תשובה גמורה. (לפי דעת הרמב"ם חזרה מלאה בתשובה היא רק אם האדם היה יכול לעשות את אותו החטא שוב ולא עשה - אבל גם בכך אין סתירה, שהרי יכול להיות שבפעם הראשונה הצליח לעמוד ביצרו ואז התשובה היא תשובה גמורה, ורק בפעם השניה נכשל). מצטער אם אני חופר (ואני חופר), אבל היה חשוב לי להבהיר את זה, כי זה אחד מיסודות התשובה, שאם לא כן - אנשים היו מתייאשים מלחזור בתשובה ולא היו מנסים כלל. בברכה, ‏eytanarשיחהתרומות 14:16, 2 ביוני 2008 (IDT)תגובה

הרי לא נאמר "החוטא ושב, חוטא ושב - אין מספיקין בידו לעשות תשובה", אלא "האומר אחטא ואשוב". אני חושב שהמשמעות הזו הובנה גם באותו דיון. עוזי ו. - שיחה 15:43, 2 ביוני 2008 (IDT)תגובה
אכן עוזי צודק, אם זכור לי הדיון מאז. מדובר במי שתשובתו היא מן הפה ולחוץ ולא תשובה כנה ואמיתית. אבל תודה על הפרק שלימדתנו שנילישיחה 20:04, 2 ביוני 2008 (IDT)תגובה

שידור חוזר עריכה

[2]. נראה לי שאת תגובתך תוסיף לדף השיחה שלו. סקרלישיחה 10:41, 7 ביוני 2008 (IDT)תגובה

כן. שנילישיחה 10:42, 7 ביוני 2008 (IDT)תגובה

החפרפרת כוכבת-החוטם. עריכה

שלום שנילי, מדוע הערך נמחק? ערן - שיחה 17:34, 13 ביוני 2008 (IDT)תגובה

כי הועלה היום הערך חפרפרת כוכבת חוטם. שנילישיחה 17:36, 13 ביוני 2008 (IDT)תגובה
תודה, ערן - שיחה 17:42, 13 ביוני 2008 (IDT)תגובה

תודה על תרומתך לוויקיפדיתנו! עריכה

 
תודה לך על תרומתך לוויקיפדיה העברית, אנו מעריכים זאת מאוד ומזמינים אותך להירשם. ההרשמה אינה כרוכה בעלות כלשהי, ושומרת על אנונימיות. הרשמה תקל עלינו את השיח עמך ותאפשר לך לערוך בוויקיפדיה בצורה טובה יותר. הרשמה תאפשר לך גם ליהנות מתכונות נוספות שאינן מתאפשרות בכתיבה אנונימית (להרחבה בנושא – ויקיפדיה:למה ליצור חשבון?).

בברכה, שנילישיחה 10:27, 14 ביוני 2008 (IDT)תגובה

אני מצטרף להזמנתו של שנילי. כדאי לך להירשם. ‏ PRRP שו"ת 10:29, 14 ביוני 2008 (IDT)תגובה
תודה, אשקול זאת. אני עושה נסיונות עם סקריפט שגיליתי בדף של שפשף בהמלצת יאיר. שנילישיחה 10:33, 14 ביוני 2008 (IDT)תגובה
אה, הרשמה באמת תהיה רעיון טוב! :) מה חדש/שונה בנוסח ההזמנה הנוכחי? אלדדשיחה 10:43, 14 ביוני 2008 (IDT)תגובה
לא מדובר בהזמנה, אלא בסקריפט המאפשר בזמן השיחזור להכניס מלל כרצונך, בסקריפט הרגיל לא ניתן להכניס תקציר משלך. בנוסף יש בו גם את ההזמנהשנילישיחה 14:36, 14 ביוני 2008 (IDT)תגובה

ש., תמשוך את ההצעה עריכה

זה סתם יגמר לא נעים. ‏Ori‏ • שיחההמורשת העולמית. פשוט עולמית! 22:22, 14 ביוני 2008 (IDT)תגובה

שלחתי לך מייל. 84.109.15.251 22:33, 14 ביוני 2008 (IDT)תגובה
לא הגיע. שנילישיחה 22:42, 14 ביוני 2008 (IDT)תגובה
התייתר. זה היה בסגנון של Ori, והודעתי הקודמת היתה בטעות מחוץ לחשבון. ברי"אשיחה בעלי קשקשים דורשים טיפול • י"ב בסיוון ה'תשס"ח • 22:43, 14 ביוני 2008 (IDT)תגובה

אוקי. שנילישיחה 22:45, 14 ביוני 2008 (IDT)תגובה

שלמה זנד עריכה

היי שנילי, מה נשמע ? אבקש את התיחסותך לפיסקה האחרונה שהוספתי בדף השיחה של הערך. איני בטוח לחלוטין בצדקתי אם כי אני סבור שכן, אבל הפחד מויכוח עצר בעדי מלעמוד על דעתי צחי לרנר - שיחה 19:22, 15 ביוני 2008 (IDT)תגובה

עניתי שם. שנילישיחה 20:17, 15 ביוני 2008 (IDT)תגובה
תודה צחי לרנר - שיחה 20:19, 15 ביוני 2008 (IDT)תגובה

מעלה אדומים עריכה

אבקש להפסיק למחוק עריכות שלי 5 דקות אחרי שנכתבו. הייתי בשלב סיום כתיבת הערך החדש. כתבתי פירוש נוסף וטרח ! נמחק ! זה לא יחס ואבקש ממך להימנע מכך להבא. ‏Daniel Ventura00:31, 19 ביוני 2008 (IDT)תגובה

קודם סיים לכתוב את הערך ואחר כך הוסף את הפירוש הנוסף. אני גם מסוגל לקרוא ולהבין משפט בלי סימני קריאה. תודה. 07:05, 19 ביוני 2008 (IDT)

שני דב לוין עריכה

סליחה, אינני מבינה: האם לפי נוהלי עריכת ויקיפדיה העברית הערך הראשון הוא "ה"ערך על אותו שם, ואדם אחר הוא משני? יצרתי דף פירושונים, הלא זה לפי הנוהל? -- תודה, דבורה ג'יי שיחה 19:00, 21 ביוני 2008 (IDT)תגובה

לא אתערב בדו שיח, רק אעיר לך שנהוג להמשיך דיון במקום בו התחיל, כלומר בדף השיחה שלך. איתי ° הקלפיות פתוחות-בואו להצביע 19:01, 21 ביוני 2008 (IDT)תגובה
תודה עבור ההערה המאירה, איתי. אכן אינני מכירה את נוהלי הוויקיפדיה העברית, גם לא עלה על דעתי השוני בינה לבין הוויקיפדיה באנגלית בניהול שיחה בין עורכים. אשתדל לקלוט מהר את הכללים ולפעול כראוי. -- דבורה ג'יי שיחה 19:21, 21 ביוני 2008 (IDT)תגובה
בהצלחה, אנחנו כאן כדי לעזור. איתי ° הקלפיות פתוחות-בואו להצביע 19:25, 21 ביוני 2008 (IDT)תגובה

דרך מעלה אדומים עריכה

יצא יפה. יישר כח. דני. ‏Daniel Ventura02:51, 22 ביוני 2008 (IDT)תגובה

תודה. שנילישיחה 06:47, 22 ביוני 2008 (IDT)תגובה

הדרכים הרומיות בארץ ישראל עריכה

נא דעתך בדף השיחה של הערך על השינוי בפרק "אבני מיל" ‏Daniel Ventura22:28, 23 ביוני 2008 (IDT)תגובה

חוות חפציבה עריכה

אעלתי לויקישיתוף תמונות מהחווה. אם תכבד אותי גם בהצבת תמונות בערך, אעריך זאת. לילה טוב. ‏Daniel Ventura00:37, 30 ביוני 2008 (IDT)תגובה

תודה דניאל, העלתי מספר תמונות. נמנעתי מלהעלות תמונות שחוזרות על עצמן, תמונות הכוללות מכונית מודרנית, את התמונה של השלט (לא נהוג) וכן את התמונה של הרכב של חברת חשמל שאינו קשור לחווה אלא מוצג מוזיאוני שיכול להיות בכל מקום אחר. שנילישיחה 07:01, 30 ביוני 2008 (IDT)תגובה
יפה. גם טוב שנמצאת שם המכונית של חברת החשמל. יש להם זכויות במקום. ‏Daniel Ventura09:00, 30 ביוני 2008 (IDT)תגובה
שים לב - חסרה התמונה של החווה - בזמנו הבית בו רדו את הדבש ! אני מוסיף את מבנה החווה במקום מכובד. אולי הייתי מזיז אותו לראש - אך את זה אשאיר להחלטה שלך. הנושא הוא החווה ולא הנוף ! ‏Daniel Ventura09:03, 30 ביוני 2008 (IDT)תגובה

אני לא מבין מה את רוצה ממני? עריכה

למי זה מפריע שאני מוסיף פירוש בדף הפירושים באופן אנונימי? אין לי כח יותר לאנשים שעורכים את דברי מתוך דיעה קדומה (חיובית או שלילית) ובטח לא למישהו מסויים שמשחית כל מה שאני כותב מאז שהוספתי עובדה לא נעימה לדף של פוליטיקאי מסוים.

בסדר, אז הכרחו להפסיק להתווכח עם גולשים באופן אנונימי אבל למה כל אחד חייב לדעת איפה הוספתי תרמתי לויקיפדיה בלי ויכוחים? למה החטטנות הזו?

אני לא מבין מה את רוצה ממני? עריכה

למי זה מפריע שאני מוסיף פירוש בדף הפירושים באופן אנונימי? אין לי כח יותר לאנשים שעורכים את דברי מתוך דיעה קדומה (חיובית או שלילית) ובטח לא למישהו מסויים שמשחית כל מה שאני כותב מאז שהוספתי עובדה לא נעימה לדף של פוליטיקאי מסוים.

בסדר, אז הכרחו להפסיק להתווכח עם גולשים באופן אנונימי אבל למה כל אחד חייב לדעת איפה הוספתי תרמתי לויקיפדיה בלי ויכוחים? למה החטטנות הזו?Eddau - שיחה 07:24, 30 ביוני 2008 (IDT)תגובה

לפני עיוור לא תשים מכשול. הזמינו אותך להירשם והארתי את עיני המזמין שאתה משתמש רשום שבחר בדרך שהיא משונה לדעתי. לא התייחסתי ואין בכוונתי להתייחס לעריכות אלו או אחרות שלך. שנילישיחה 20:19, 30 ביוני 2008 (IDT)תגובה
אני משוכנע שלא היו לך כוונות רעות. אני רק מבקש ממך לכבד את בפרטיות שלי. איני רוצה לחלוק עם כל גולש את רשימת כלל העריכות שלי. מותר לך להחשוב שהדיעה שלי משונה. מותר לך גם להביע את דעתך על הדיעה שלי. אולם, עליך לכבד את זכותי לפרטיות. תודה ושיהיה לך יום מקסים.Eddau - שיחה 23:42, 30 ביוני 2008 (IDT)תגובה
חזרה לדף המשתמש של "שנילי/ארכיון6".