שיחת משתמש:יוסאריאן/ארכיון 14

ארכובים במרחבי משתמש עריכה

ארכוב במרחב משתמש בניגוד לרצונו הוא מעשה פסול. הדיון היה על עריכה בערך מסוים ואורכב לדף השיחה של הערך הרלוונטי. קוריצהלול התרנגולותאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:14, 28 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

אין פה שום דבר פסול, מדובר בפעולה לפי המדיניות בויקיפדיה:בירורים. כפי שכתב משתמש:נרו יאיר אין בדיון שום דבר שתורם לערך. בסך הכל תיקנתי טעות שנעשתה בעבר. יוסאריאןשיחה 09:16, 28 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
לא נכון, כי כבר היו דברים בעבר והם מתועדים היטב בארכיוני הבירורים. קוריצהלול התרנגולותאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:18, 28 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
מה לא נכון? אם פעלו בעבר בניגוד למדיניות הכתובה, יש לטפל בכך, כפי שעשיתי כאן. אני לא מבין איך אתה יכול להצדיק את פעולותיך, ועוד יותר אני לא מבין מה זה מפריע לך. זו פעולה בהתאם למדיניות. הדיון מפריע בדף השיחה של הערך ומיותר שם. פתחת דיון בבירורים - קח אחריות. יוסאריאןשיחה 09:20, 28 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
לא נכון, כי המדיניות לא קובעת שמארכבים רק לדפים במרחבים משתמש (וטוב שכך). קוריצהלול התרנגולותאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:21, 28 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
מצד שני אין איזכור לדפי שיח השל ערכים, ובפירוש הדיון לא מתאים לדף השיחה של הערך - מהנוהל הכתוב "אם הדיון עוסק בנושא המתאים לאחד מדפי המדיניות, הארכוב יבוצע לדף השיחה המתאים. אחרת, לדף משנה במרחב המתלונן. אחרת, לדפי ארכיון רגילים (משמאל)". אם תמצא דף אחר שמתאים, זה בסדר (למרות שביננו, בניגוד לנוהל הרגיל), אבל אין מקום לדיון בדף השיחה של הערך. יוסאריאןשיחה 09:25, 28 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
הדיון עוסק בעריכות שבוצעו בערך מסוים, ולפיכך ברור שהוא רלוונטי לדף השיחה של אותו ערך. אם אתה רוצה אתה מוזמן לשמור אותו אצלך (למרות שלא ברור לי למה, הוא הרי לא מפריע בדף השיחה הלא מאוד ארוך שם). אצלי הוא בוודאי לא רלוונטי כי לא אני הנושא שלו. קוריצהלול התרנגולותאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:26, 28 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
הוא מפריע כי הוא כלל לא עוסק בנושא הערך, אפילו לא בעקיפין. אני הצעתי לך פיתרון אחר שאתה יכול לנסות, אם לא תקדם אותו, הדף יחזור למקום המקובל - מרחב המשתמש שלך. יוסאריאןשיחה 09:27, 28 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
עריכה שנעשתה בערך איננה נושא הערך? אתמהה. יש מספיק תקדימים שתומכים בפרשנות שלי, ודי בכך. הדיון לא כזה ארוך, ודף השיחה לא כזה עמוס. רק אחד התלונן עד עכשיו (וגם הוא בחצי פה), אז זה כנראה לא נורא. קוריצהלול התרנגולותאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:32, 28 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
אתה מיתמם, נושא ה"בירור" הוא הדרך בה נעשתה העריכה, אין בו כלל דיון לגופו של פרט מידע מהערך או דבר דומה. יוסאריאןשיחה 10:36, 28 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
ברוקולי, מה הבעיה שזה יהיה אצלך? זה בכל מקרה לא קשור לערך. אתה פתחת את הבירור. שים לב ללשונית ארכוב בדף ויקיפדיה:בירורים. מתניה שיחה 12:31, 28 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
כי זה דיון על עריכה בערך. השימוש בשחזור מהיר פסול לחלוטין, והארכוב הכפוי והניסיון לצנזר את מה שהיה בערך עוד יותר. קוריצהלול התרנגולותאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 08:45, 29 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
ואם כל כך חשוב לך להעביר את הדיון למקום אחר אתה יכול לשמור אותו במקום המתאים של הארכיונים שלך, כי הוא עוסק גם בך. קוריצהלול התרנגולותאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 08:52, 29 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
ופתחתי דיון במזנון כדי לכתוב את הכללים כמו שהם היום. קוריצהלול התרנגולותאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:01, 29 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
הדיון עוסק בשימוש בכפתור השחזור המהיר והאם זו עילה להסרת הרשאות מנטר. לדעתי המקום הכי מתאים לכך הוא ויקיפדיה:מנטר (שם היו דיונים דומים בנושא) ולשם אירכבתי את השיחה. מקווה שלא תהיה התנגדות. יורי - שיחה 09:09, 29 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

גזענות עריכה

דורית מסרבת לנהל בוררות או מלחמת עריכה. בתנאים כאלו, אני מאמין שגם אתה תסכים שניתן לחזור לנוהל עריכה רגיל.דרול * שיחה ו 12:00, 29 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

אני לא יודע איך להתייחס למצב כרגע ולא בטוח שאתה צודק. עשה כרצונך, האחריות עליך. יוסאריאןשיחה 13:14, 29 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

מחקת בלי לשים תבנית עריכה

הועבר לשיחת משתמש:צפניה#קטגוריה:ירושלים: מעיינות.

מדינה יהודית דתית לאומית עריכה

הועבר לדף שיחה:מדינה יהודית דתית לאומית

בדוק בבקשה. תודה. גוונא שיחה פנים חדשות לערכי הלכה 16:28, 6 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

אלה תיקונים שהם בסדר - הנתונים מ-1948 פורסמו בכמה אתרים אבל לא ברור מקורם, כנראה אקסרפולציה מסוג כלשהוא על נתוני 1945. תודה על תשומת הלב. יוסאריאןשיחה 16:30, 6 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

ראה עריכה

ראה כאן מה שכתבתי בנוגע שחילוקי דעות שהיה לנו. אתה מוזמן לכתוב שם אם אתה מסכים או לא. צפניה - שיחה 13:16, 7 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

כמו שכתוב בראש הדף - "בדרך כלל אני עוקב אחרי הערכים שאני עורך, ודפי השיחה שלהם. אם אני לא עונה שם, או אז אפשר להזכיר כאן עם הפניה לדף השיחה הרלוונטי.", מיותר לכתוב לי הודעה 5 דקות אחרי שכתבת בדף השיחה, ואני מבקש ממך לא לנהוג כך להבא. יוסאריאןשיחה 13:25, 7 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

תבנית:סקר הכפרים עריכה

הי יוסאריאן, ראית את התבנית הזאת? אפשר לדעתך להתחיל להחליף איתה את הווריאציות השונות של אסמכתאות המפנות לסקר הכפרים, כדי שיהיה נוסח אחיד? ראה גם דיון בדף השיחה שם. בברכה, אמנון שביטשיחה 12:04, 13 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

לא בחנתי לעומק, אבל על פניו זה נראה לי סביר. יוסאריאןשיחה 11:57, 14 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

דיון עם משחית חסום עריכה

בשיחת הערך על הצהרת חיפה אתה מתדיין עם משחית חסום שעורך ממספר כתובות אנונימיות. לא משנה מה הוא אומר יש לשחזר את דבריו ולחסום אותו. חסום זה חסום. כשיחדל מלהשחית ותסתיים חסימתו אז יוכל להשתתף בדוין ועד אז הוא מודר ממנו. כעת נכתב כבר יותר מדי על מנת לשחזר, אבל אנא אל תמשיך בכך. אורי שיחה Go Jimbo Go! 15:14, 15 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

למרות שלי אישית יש מידה רבה של ביטחון בזהותו של האנונימי, אין דרך של ממש להוכיח זאת, וזה בעייתי להחרים או לשחזר משתמשים אנונימיים ללא ביסוס עובדתי מוצק. לכן אני מתייחס בעניניות גם לאנונימים שהוא מפעיל, לדבריהם בדפי השיחה ולעריכותיהם במרחב הראשי. אני מסכים שצריך לגבש פיתרון יותר רציני לבעיה, אבל זה מוטל על הקהילה, לא עלי. יוסאריאןשיחה 15:18, 15 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
בתור זה שהתנגד להצהיר עליו כטרול עקב חשש לזיהוי שווא רבים, אני לא רואה כל ספק במקרה הזה. לא צריך שתצא בת קול מהשמים במקרה הזה, הוא מדבר בעד עצמו. זהר דרוקמן - לזכר פול 19:04, 15 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

שאלה עריכה

בוקר טוב יוס. מדוע שחזרת את עריכתו של האנונימי בערך ועדת המעקב העליונה של הציבור הערבי בישראל? נדמה כי הוא הוסיף ציטוט לגיטימי שמילא אחר הדרישה למקור שהופיעה בערך. פרט לכך, מוטי ואחרים הסבירו לי שכאשר לא מדובר בהשחתה גלויה אין להשתמש בשחזור מהיר, אלא בביטול מנומק, כדי לאפשר בקרה גם על פעולות השחזור שהן לעתים שגויות. יום טוב. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 10:00, 16 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

ראה את הדיון לעיל. יוסאריאןשיחה 10:02, 16 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
איני יודע מיהו המשתמש החסום, ואיני יודע האם האנונימי הוא אותו משתמש חסום. בנסיבות אלה יש לבחון את התרומה לגופה. למיטב הבנתי, רק כאשר מוכרז כי משתמש מסוים הוא טרול משחזרים את כלל תרומותיו ללא בדיקה. והרי כאן התרומה היא לגיטימית - ציטוט בהתאם לדרישת המקור בתוספת אסמכתא בת בדיקה. איני מבין את התנהלות הדברים. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 10:06, 16 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
גם אני לא מבין תמיד הכל. האנציקלופדיסט (שיחה | תרומות | מונה) הוא המשתמש החסום, בשבועות האחרונים הוא עורך תכופות מכתובות IP אנונימיות, וממשיך את דפוס התרומות הרגיל שלו - מתווכח בלהט בדפי שיחה ומנהל מלחמות עריכה בערכים, בדפוס פעולה טרולי למדי (וראה כאן דוגמאות מייצגות ספורות - אני מעריך שמדובר בפחות מ-10% מהכתובות ששימשו אותו). אין לקהילה כלים של ממש להתמודד עם העניין ועד עתה היו שהשלימו עם הדברים (כמוני, וראה לעיל), היו שערכו רשימות בדף השיחה שלו על עריכותיו האנונימיות, והיו שעודדו אותו מהצד. החזרתי את החלק הטוב ללא ספק של העריכה בועדת המעקב העליונה של הציבור הערבי בישראל. בעקבות הערתך אולי אדחה את הצעותיהם של אורי וזהר ואשוב לדפוס התגובה הקודם שלי. יוסאריאןשיחה 10:17, 16 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
קרא לי נאיבי, אבל נראה לי שבמקום להשקיע אנרגיה בניסיון לנחש אם כל אנונימי שעורך משהו שקשור לסכסוך הוא האנציקלופדיסט, עדיף להסתכל שתי שניות על התרומה ולבדוק אותה לגופה. מה שבסדר משאירים, ומה שלא - מוחקים. בעצם, כדי לדעת שזו עריכה שלו אתה צריך בלאו הכי לבדוק את תוכן העריכה, ולכן ההחלטה בדבר שחזור יכולה להיות עניינית. אם הוא חוזר על עריכות מוטות או שגויות בערך מסויים - מגנים על הערך. אנונימי הרי לא יכול לערוך ערך מוגן. ואם כל זה לא עוזר ואתה או אחרים חשים שאותו אדם אחראי להשחתות סדרתיות מכתובות שונות - יש לטפל בכך במלוא החומרה, כפי שמטפלים ביתר המשחיתים. החלפת כתובות האיי פי לא תוכל לגונן על משחית סדרתי מפני הכלים הכבדים. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 10:27, 16 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
נהגתי עד כה בדרך אותה תיארת, ואני מסכים בסך הכל. היום אותה כתובת הגיבה בדף השיחה, והיה ברור שמדובר במשתמש הנ"ל, וגם ערכה בערך, את העריכה שבגללה הגעת לכאן. משראיתי את תרומתו בדף השיחה, שחזרתי את כל עריכותיו האחרות בחוסר תשומת לב מספקת. אני מסכים עם זה. בכל אופן, בסיום דבריך אתה מדבר על "טיפול במלוא החומרה" אבל אין ממש דרך לעשות זאת - הדרך היחידה שעולה בדעתי היא להתייחס אליו כאל טרול, ולשחזר כל תרומה שברור שהיא שלו, לא משנה אם היא טובה או לא טובה. השאלה היא מי יזהה, שהרי גם ביחס לעריכות שברור שהן שלו (לפחות לכל מי שנתוודע לפעילותו כאן), כבר קם מי שאמר שמדובר במקארתיזם ועוד כהנה וכהנה (וראה בדף השיחה שלו). בקיצור - בעיה. יוסאריאןשיחה 10:32, 16 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
באשר לעריכה בערך ועדת המעקב העליונה של הציבור הערבי בישראל - אין לי התנגדות לעריכה גופה (הגם שעל פניו, נראה שמדובר בפירוט יתר), ואם אתה חושב שזה מועיל לערך - אתה מוזמן לערוך כך. יש לי התנגדות לכך שמשתמש חסום יערוך כאן באין מפריע, כאילו כלום לא אירע. מדובר בצפצוף מתמשך על הקהילה. יוסאריאןשיחה 10:37, 16 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
אני מסכים איתך שהציטוט המלא מיותר. בסך הכל רציתי שהמקור שהוסף, הממלא אחר הדרישה למקור, יישאר שם. ואם יש מישהו שלדעתך משחית ערכים בויקיפדיה, יש גם כלים יותר כבדים מחסימה או הכרזה כטרול. פגיעה מכוונת בתוכן היא עבירה פלילית. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 11:16, 16 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
חיפה, אתה לא נאיבי, אתה פשוט טועה. אם זה היה מקרה של לבדוק עריכה לגופה ואם היא טובה.לגיטימית היא נשארת ואם לא, או שהיא במחלוקת-היא מוסרת או עוברת לדיון בדף השיחה וזהו, היית הצודק. אבל במציאות זו רק תחילתה של סאגה עם שחזורים, גידופים, תקצירי עריכה מתלהמים, פנייה לדף הבקשות, הערות בדף שיחת המשחית החסום, לעתים פתיחת דיון בבירורים ועוד. אין אפשרות לדיון ענייני. לכן המשתמש חסום, וכתיבה דרך כתובת אנונימית לא משנה זאת, רק מחמירה את המצב. פשוט התכל בתרומותיו כאנונימי הרשומות בדף שיחתו ותראה במו עיניך על מה מדובר. הדרך היחידה היא למחוק הכל. אם זו עריכה מועילה היא תתוסף מתי שהו בידיו כשינהג אחרת או בידי מישהו אחר עם דפוס תרומה שונה. אורי שיחה Go Jimbo Go! 21:38, 16 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
יוסאריאן - אני חושב שהבנת לא נכון את דברי. לא אמרתי שיש לדחות ולמחוק כל תרומה שלו - זה בדיוק מה שאני מתנגד לו, עקב החשש לפגיעה שיגרום זיהוי שגוי. אבל יש משהו באמצע, בין למחוק כל תרומה שנחשדת כשלו לבין להתכתב איתו כשברור שזה הוא. זהר דרוקמן - לזכר פול 19:19, 16 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

שלום עריכה

ניתן להעזר בך? --טישיו - שיחה 08:01, 19 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

אני יכול לנסות - מה העניין? יוסאריאןשיחה 09:08, 19 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
במקרה שלערך מסוים יש רק עוד שני משמעויות נוספות, האם אז כדאי לפתוח דף פירושונים, או להוסיף עוד "לערך... ראו"... טישיו - שיחה 09:10, 19 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
זה תלוי בכל מיני דברים. אם יש חשיבות שברור שהיא הראשית, ויש עוד שתי משמעויות משניות (בלבד, וברור שאין עוד), נדמה לי שלא חייבים דף פירושונים, אבל לדעתי זה רצוי (תבנית כזו לשני ערכים שונים זה מסורבל). באיזה ערך מדובר? יוסאריאןשיחה 09:17, 19 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

מלחמת התשה עריכה

הועבר לדף שיחה:נשר (עיר)

נירה יצחקי עריכה

אולטרא קצרמר + תבנית חשיבות, אין מקום להשאיר. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 13:24, 20 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

זה ערך שחוזר ומופיע, אני מעדיף לתת למי שהעלה אותו להסביר אם יש חשיבות עודפת. יוסאריאןשיחה 13:39, 20 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
נדמה לי שזה נוגד את הכללים. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 13:50, 20 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
נדמה לי שהמדיניות היא שמותר למפעיל להפעיל שיקול דעת פרטני. אתה יכול להציב בקשה בוק:במ, ולא אמנע מאף אחד למחוק את הערך. יוסאריאןשיחה 13:54, 20 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

אחי, כל הקואורפוריישנטצייה הזאת היתה לחינם... ההבדל בין להשאיר הכל ולהפעיל שיקול דעת הוא כלום. גוונא שיחה פנים חדשות לערכי הלכה 15:02, 20 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

גם אני סברתי כך, אבל היה מי שסבר אחרת, וטוב שהדברים מוגדרים בצורה חד משמעית. יוסאריאןשיחה 15:10, 20 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

הוספת קישורים חיצוניים עריכה

הועבר לדף שיחת משתמש:Van Leer Jerusalem Institute

ועדת קינג-קריין עריכה

אמרת שתטפל. נכון? ‏עמיחישיחה 20:49, 20 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

משהו עמום זכור לי, אבל קשה להאמין שממש התחייבתי - אני לא מתרגם ערכים מאנגלית ואין לי הידע או הספרות המתאימה לערך זה. אבדוק מה יש ב"קורבנות" לבני מוריס כשיהיה לי פנאי. יוסאריאןשיחה 10:16, 21 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
תודה! ‏עמיחישיחה 22:06, 21 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

כלבת (סרט) עריכה

מעצבן אותי שכתבתי פסקת ביקורות לגיטימית, ובאו אלמונים והפכו אותה לפרסומית שכתבתי עכשיו את פסקת הביקורת. האם אפשר להוריד את תבנית השכתוב? מעט מן האורשיחה • י"ד בטבת ה'תשע"א • 20:41, 21 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

הסרתי. יוסאריאןשיחה 20:44, 21 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
תודה. מעט מן האורשיחה • י"ד בטבת ה'תשע"א • 21:03, 21 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

בהתייחס לערך אלוהים (יהדות) עריכה

הסרת את תוספתי לפיסקא ההתפתחות ההיסטורית בערך אלוהים (יהדות) בטענה שזאת פיסקת ההתפתחות ההיסטורית. רציתי לשאול האם במקרה וכניס את החומר בפיסקא נפרדת זה בסדר מבחינתך? אם לא, אנא נמק אריקפ1111 - שיחה 23:34, 21 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

נסה להציג את הדברים בדף השיחה של הערך, אנסה להתייחס שם. יוסאריאןשיחה 09:48, 23 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

אתר חטיבת אלכסנדרוני עריכה

הועבר לדף שיחה:עין ע'זאל

אין לך לב עריכה

תגידי זה נראה לך בסדר?את יודעת איך פגעת בי?יש לך בכלל מושג כמה זה פוגע לקרוא לבן בת?אמרת לי בלשון נקבה!ואם את רוצה לדעת אז זה stav 10 שאומר את זה!ואם לא תגידי סליחה בחמש הדקות הקרובות,אני יתבע את ויקיפדיה אם הם לא יחסמו אותך!בתודה סתיו 10

ההתחכמויות הללו לא יובילו אותך רחוק בוויקיפדיה. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 19:17, 22 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
כתבתי לפני התנגשות עריכה: סתיו 10, מהשם לבד קשה לנחש ואין צורך להתרגש או להעלב סתם - שים לב שעשית הרגע בדיוק את שנעשה לך וגם זה לא בכוונה... מכיוון שאתה יודע לקרוא את ההודעות בדף השיחה שלך ולהגיב בדפי השיחה של אחרים - מומלץ שתתחיל להתייחס גם לתוכנן ולהגיב לדברים הנאמרים לך בדף השיחה שלך. גם המקום של הדברים האלו הוא איפה שהם התחילו - בדף השיחה שלך. כפי שכבר אמרתי לך בדף שיחתך, אינך צריך להודיע מי אתה, בסוף הדברים שלך פשוט תקליד ארבע פעמים את הסימן ~, ושמך יופיע בסוף ההודעה. באשר לאיומים וצורת ההתבטאות שלך - חדל, זו לא פעם ראשונה שאתה עושה זאת והדברים יובילו בסוף לחסימתך. כאן כותבים באווירה חיובית ולא באיומים חסרי כל בסיס. ראה גם את בקשתו של יוסריאן בראש עמוד זה. באשר לערך שהעלת - שים לב כי הוא עדיין לא מתאים למרחב הראשי של ויקיפדיה. תעיין שוב במדריכים אליהם הופנת ובקש עזרה בכתיבת הערך. Neukoln - שיחה 19:25, 22 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
יש לי לב, אבל הוא בדיוק בתיקון, מצטער על אי הנוחות. יוסאריאןשיחה 09:41, 23 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

סטס מיסז'ניקוב‏ עריכה

היי, ראיתי שהתדיינת מעט עם משתמש: נרו יאיר בנוגע לעריכות שביצעתי בערך. למרות שאני חולק גם עליך, נראה לי שעמדתי קרובה יותר שלך ולכן חשבתי לשאול אותך לדעתך. האם המידע שהוספתי אכן אינו ראוי להיות מוכנס לערך? מדובר בתחקיר המבוסס ביותר שנעשה על הפעילות שלו כשר, והוא התפרסם ב"הארץ". נראה לי חשוב הרבה יותר מפירוט של כל פעילויותיו החקיקתיות... Blaseasonlumier - שיחה 20:34, 22 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

לדעתי המצב כרגע בערך בהחלט מתקבל על הדעת. אין סיבה להכניס מידע או ביקורת שמצוטטים מפי גורמים אנונימיים, ואין סיבה שהקישורים החיצוניים יהפכו לפורטל ידיעות עיתונאיות - בשביל זה יש את גוגל. יוסאריאןשיחה 09:42, 23 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

גאה בך עריכה

אני. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 18:21, 23 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

יופי. אני משתדל שלא להתגאות בעצמי, זה יהיר מדי, אבל לפעמים מתפלק לי. יוסאריאןשיחה 18:25, 23 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
אל תתאמץ, מספיק שאני גאה בך, ואני רציני. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 18:29, 23 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

דיר יאסין עריכה

היי. מה אנחנו בעצם רוצים לומר שם? העובדה שיש מחלוקת על מספר ההרוגים (שבינתיים צומצמה לטווח של 100 - 120) מקומה בערך על דיר יאסין. העובדה שלאחר האירוע נשמעו מספרים גדולים בהרבה, משני הצדדים, היא המעניינת. אני חושב שאנחנו רוצים לומר שני הצדדים השתמשו במספרים גבוהים יותר - בין אם על ידי האצ"ל כדי להטיל אימה, על ידי ההגנה כדי להכפיש את האצ"ל, או על ידי הכוחות הערבים (צבא ההצלה?) כדי לעורר יצר נקמה. לכן, אני חושב שאין טעם לציין ש"יש מחלוקת" (זה גם נובע באופן מובלע מהעובדה שאנחנו נותנים טווח ולא מספר) אבל צריך אולי לציין שההערכות היו גבוהות יותר, וכדאי להביא מקור לכל אחד מהם, אם יש. ‏JavaMan‏ • שיחה 23:31, 23 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

הוספתי מכיוון שחלק ניכר מההקשר של המידע שם נוגע למנוסה שהניעה הפרשה, ולכך זה רלוונטי. אם זה לא נראה לך אתה מוזמן לנסח מחדש, אבל לדעתי, כאמור, ההקשר הוא המנוסה, ולכן יש להבהיר את משמעותה של דיר יאסין באותה תקופה (השמועות, טנדרים עם רמקולים מטעם הההגנה שמסתובבים בכפרים ערבים וכורזים "אלא אם כן תעזבו את בתכם דינכם יהיה כדין דיר יאסין", וכן הלאה) ולא מה שידוע (יותר מדוייק מה שנתון במחלוקת) כיום. יוסאריאןשיחה 23:38, 23 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
בנוגע לטנדרים - אני לא מצליח למצוא לכך סימוכין, דוד קרויאנקר‏ מצטט איזה ספר של קריסטל (מ-2002 ככה"נ) שם הוא כותב כי ערכו קמפיין אינטנסיבי בנושא, ובאתרים אחרים מציינים כי אותו קריסטל כותב על רמקולים ועל שידורי רדיו בערבית. אם יימצאו לכך סימוכין, ראוי להוסיף את המידע בראש ובראשונה לערך פרשת דיר יאסין, כמובן. יוסאריאןשיחה 00:10, 24 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

אבו קישק עריכה

שחזור כפול. עידושיחה 07:58, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

שיחת משתמש:85.250.163.7 עריכה

למה חסמת אותו, לא ראיתי שהשחית אחרי האזהרה שלי? ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 08:08, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

כי את האנציקלופדיסט יש לחסום. הנ"ל גורם נזק. גילגמש שיחה 08:16, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
אני זה שחסם אותו, לפני האזהרה שלך. אין צורך באזהרות במקרה שלו, פשוט לחסום. עידושיחה 08:29, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
תגלו לי, איך אתם יודעים שזה הוא? ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 08:31, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
אני מקווה שאתה מתלוצץ. עידושיחה 08:32, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
אני לא. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 08:35, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
כלומר שאני עדיין מצפה לתשובה. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 08:43, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
קיבלת? ‏sir kiss שיחה 08:50, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
לא. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 08:51, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
כתבתי לפני התנגשות עריכה: א. בעת שחסמתי עמדו לנגד עיני אזהרת ה"לך" שהצבת אתה בדף השיחה שלו והעריכה האחרונה שלו, אותה אני שחזרתי אחרי ששוחזרה על ידי עידו לפני. סברתי כי את העריכה ביצע אחרי האזהרה, ולכן תקציר החסימה. בדיקה חוזרת, מעלה שטעיתי, ונותר לי לשאול אותך - אם הצבת תבנית "לך", מדוע לא טרחת לשחזר את העריכה?
ב. אני סבור שמדובר באותו משתמש חסום שכבר זמן מה חוזר ועורך ערכים שונים עם תקצירי עריכה ארוכים וקנטרניים, מכתובות IP משתנות (כמעט כולן, אגב, מתחילות ב-89.139, 85.250 או 46.116). אופן פעולתו הוא טרולי במובהק כבר זמן מה. אני לא פועל כך, אבל סבור שיש לשחזר כל תרומה שלו ולחסום כל בובת קש שלו, תוך ידיעה שיש בהן תרומות מועילות, אבל ויתור עליהן בשל דפוס הפעולה הפסול.
יוסאריאןשיחה 08:51, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
1. מעיון בגירסאות הקודמות, עולה שאני שיחזרתי עם תקציר "חבל שתיחסם" לא ראיתי שיחזור שלך.
2. אתה לא בטוח שזה הוא, אתה רק סבור, זה לא מספיק כדי להחיל כללי חסימה שונים מהרגיל. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 09:06, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
אני בטוח שזה הוא, סתם השתמשתי בניסוח עדין, אבל זה לא מצדיק (כרגע) יישום כללי חסימה שונים מהרגיל מצידי. כאמור - סברתי שמדובר בהשתתפות במלחמת עריכה שנעשתה אחרי האזהרה שהצבת אתה בדף השיחה שלו.
באשר לשחזורים - בבדיקה נוספת הסתבר שאני שחזרתי את שחזורו של עידו בטעות (בערך אחר מזה שבו שחזרת אתה), תיקנתי זאת.
באשר לחסימה - בדיקה נוספת העלתה כי עידו חסם אותו דקה לפני. אם זה לא היה המצב, לא היה מפריע לי לבטל את החסימה, אולי היה מתחיל לתרום באופן חיובי, או שהיה חוזר לערוך את אותן עריכות המוכרות מהעת האחרונה, והיה נחסם אחרי עוד 2 דקות ו-3 שחזורים. אבל מכיוון שעידו הוא שחסם, אתה צריך לבקש ממנו לעשות כן. לדעתי בקשה מאוד מיותרת. יוסאריאןשיחה 09:08, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
תיקון קטן: לא הייתי משתמש בביטוי "ערכים שונים". מדובר בערכים מאוד מסוימים. וחוץ מזה, @. עידושיחה 09:21, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה
הוא לא האישו, רציתי פשוט לקבל הסבר, וקיבלתי. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 09:30, 26 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

שלום יוסאריאן עריכה

מה שלומך? הראית שאלתי פה? חצי חציל 19:50, 2 בינואר 2011 (IST)תגובה

הכל טוב, תודה. לי אין כל התנגדות. יוסאריאןשיחה 21:32, 2 בינואר 2011 (IST)תגובה
אוקיי, אני מעתיק את תשובתך לשם. חצי חציל 23:16, 2 בינואר 2011 (IST)תגובה

שתי שאלות עריכה

בוקר טוב. שאלה ראשונה: איך אנחנו יכולים לוודא שהמקור שהחדש הוסיף לערך קיים? שאלה שנייה: מדוע כאשר ניסיתי לשחזר לגירסה מסוימת - השחזור התבצע לגירסה אחרת? זה קרה יותר מפעם אחת. תודה, חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 09:21, 5 בינואר 2011 (IST)תגובה

כמובן שכמו כל דבר - אין לנו ממש דרך לדעת. אני אישית נוטה להאמין לו, אבל מנסה לברר איפה אפשר למצוא את הספר, מי הוציא אותו לאור וכל מיני פרטים כאלה. מעניין אם יש לעיריית טייבה מייל שאפשר לשאול שם (אני משער שהספר הוא באיזו הוצאה עצמית, מן "ספר יישוב" שהיה דיון עליו לא מזמן). יוסאריאןשיחה 09:31, 5 בינואר 2011 (IST)תגובה
אני לא מצליח למצוא אותו בספריות לפי הפרטים שנמסרו. איך אוכל לאמת את המידע? אני מעריך שיש פוליטיקה פנימית ביישוב, ולא רוצה שיהיו כתוצאה מכך הטיות בערך. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 09:41, 5 בינואר 2011 (IST)תגובה
זו שאלה טובה. אני ממשיך לברר. יוסאריאןשיחה 09:45, 5 בינואר 2011 (IST)תגובה

אתה מוזמן לעזור לערוך את הערך עמיר מולנר עריכה

http://www.scribd.com/doc/94060/Amir-Mulner-A-profile-


לא יודע מה רע ,אם אתה יודע פשוט תעזור ,הכי קל זה למחוק .

כמוני כמוך ניזון מהתקשורת . ―אנונימי לא חתםמש:אנונימי 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)תגובה

אני מציע לך לכתוב את הערך בארגז חול, כך שייראה כמו משהו אנציקלופדי, ולא סתם שלושה משפטים מהעיתון, ואז אפשר לשקול העלאה שלו למרחב הערכים. בתור התחלה - הנה ארגז חול: משתמש:89.138.124.49/ארגז חול/עמיר מולנר. אתה יכול גם לפתוח משתמש, מה שיקל על התקשורת איתך. יוסאריאןשיחה 12:20, 5 בינואר 2011 (IST)תגובה

סאריס עריכה

נראה לי שאתה הוספת את העובדה שהתושבים גורשו. מה המקור? על סמך אתר הפלמ"ח? נא ראה בדף השיחה. דרך - שיחה 14:09, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה

אכן, באתר הפלמ"ח כתוב "הכוח השלים את פיצוץ בתי הכפר וגירוש תושביו, משום שלא יכול היה להמשיך ולהחזיק בו. המג"ד העדיף את הדרך הזו, כדי שהכפר לא יחזור להיות מוצב, לאחר שכוח ‘הראל’ יחזור לבסיסו.". גם אני סבור שמוריס הוא מקור טוב יותר. יוסאריאןשיחה 14:12, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה

החסימה של האנונימי עריכה

לא הבנתי למה חסמת אותו. לדעתי הייתה אפשרות לעוד צ'אנס. וגם אם לא, אז למה שמת לו {{הבל}} ואז חסמת אותו? Poxsi - שיחה 16:16, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה

שמתי {{הבל}} לאחר מחיקת הערך (בסקריפט), שאז גיליתי כבר תבנית אזהרה והשחתה מלפני כמה דקות, ולכן חסמתי לשעתיים. יוסאריאןשיחה 16:19, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה
אני לא נכנס לקטנות, אבל אני לא חושב ש{{ניסויים}} היא "אזהרה" שבאה חסימה לאחריה. אבל כל אחד בדרכו. ולהבא, משתלם לבדוק לפני ששולחים אזהרות, לבדוק אם היו להן קודמות, כדי שלא יווצרו מקרים כאלו. בנוסף, אם חוסמים, אז מן הראוי לתת {{נחסמת}} בדף השיחה של האנונימי. להבא. Poxsi - שיחה 16:24, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה
כן, אני לא בטוח ש{{נחסמת}} מקובל כחובה, ולדעתי אין בה תועלת רבה, כיוון שממילא אם ינסה לערוך יקבל הודעת הבהרה, וכל מפעיל שיראה תרומותיו יראה שכבר נחסם בעבר. לגבי "ניסויים" - טוב, עד כמה שאני מבין זו סוג של אזהרה, חסמתי לשעתיים, כדי למנוע הפרעות מצדו בשעות הקרובות. אנסה לשים לב יותר להבא, מה שהכי מפריע לי אישית זה שיש מי שמשחזר ולא מציב תבנית - לא ניסויים או אזהרה או משהו מהסוג הזה, שאז צריך לשחזר עוד כמה השחתות עד לחסימה (די אופייני). יוסאריאןשיחה 16:30, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה
כעת בדקתי ביומן החסימות ויש לו מעט אנונימיים שדף השיחה שלהם אדום(!), וגם הכחולים - רק מעטים מהם קיבלו תבנית נחסמת (בד"כ אלה שחסמה דורית), והרוב עם אזהרה אחת. יוסאריאןשיחה 16:35, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה
אולי אני קצת מיושן, או אולי מקפיד יותר מדי, אבל לדעתי זה אדיב יותר מצידנו לפעול ככה, ולכך התרגלתי. ובנוסף, יש משחיתים שמבצעים השחתות רציניות ולכן נחסמים ישר, ללא אזהרה. אבל איך שאתה רואה את זה, או איך שאתה בוחר לפעול. דרכך מקובלת בדיוק כמו שלי. פשוט קצת מפריע לי ה"חיפוף" לכאורה הזה. ואתה צודק, זה באמת יותר מפריע, וקורה לעתים יותר קרובות. גם נוצרים מקרים של חסימה ללא אזהרות בכלל ובלבול בגלל זה. תודה על ההבנה. Poxsi - שיחה 16:40, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה

אבקשך עריכה

להימנע להבא מחסימת משתמשים עימם אתה מנהל ויכוח. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 16:52, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה

סליחה? יוסאריאןשיחה 16:55, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה
הרגת את המומנטום. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 16:57, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה
חשבתי אולי אתה מתלוצץ, אבל אם רצית לעשות זאת, היית צריך להתלונן על משוא פנים בשחרור משתמשים שיש לי קרבה אישית אליהם. אני נוהג להיכנס לויכוחים עם עצמי, אבל דווקא היום הצלחתי לשמור על שקט יחסי בגזרה, ולא הגיוני שאמנע מחסימה של משתמש רק כי אני בסכסוך אישי איתו בנושאים אחרים. יוסאריאןשיחה 17:00, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה
עזוב. הרכבת כבר עזבה את התחנה. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 17:01, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה

[1] עריכה

אני דניאל ב. דניאל ב. 18:08, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה

סליחה, איכשהוא זה קצת מבלבל, מצטער. יוסאריאןשיחה 18:13, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה
אותי שכחת לגמרי. אני דניאל מ. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 18:14, 6 בינואר 2011 (IST)תגובה
אני בכלל דניאל פ.! דניאל צבישיחה 09:44, ז' בשבט ה'תשע"א (12.01.11)

בקשת המקור של השטח באזור שייח ג'ראח עריכה

בוקר טוב!
את בקשת המקור הצבת כי אתה חושד לאמינות המידע או בגלל סיבה אחרת? אם זה בגלל החשד לאמינות המידע, אני חושב שזה מיותר.
נ.ב אל תשכח לגבי סטאף! (ראיתי שהוספת קצת) ‏sir kiss שיחה 08:42, 12 בינואר 2011 (IST)תגובה

בוקר אור. הוסף מידע שאני לא מכיר, ללא ציון מקור, ורציתי מקור למידע. איזו סיבה אחרת יכולה להיות לי? יוסאריאןשיחה 08:44, 12 בינואר 2011 (IST)תגובה
סיבה (טובה ומוצדקת) יכולה להיות ה IP שממנו הוסף המידע... רכישות שטחים (בעיקר על ידי פרוטינגר ויוסף נבון) בתקופה זו זה לא פרט תמוה כל כך. אפשר לשאול את תמרה (בטח יש לה תמונה של שטר הקנייה, צילום של הארוע, אנקדוטה על כל אחד מהמופיעים בתמונה, והוכחה שהאנקדוטה מופרכת...) ‏sir kiss שיחה 08:50, 12 בינואר 2011 (IST)תגובה
כן, לעובדה שאת המידע הוסיף משתמש אנונימי היה גם חלק בהצבת התבנית, אבל גם פרטים שאינם תמוהים - עדיף שיובאו בצירוף מקורות, ובייחוד בנושאים שנויים במחלוקת. אני משער שניתן למצוא את המידע הרלוונטי באחד מעשרות(?) פסקי הדין שנוגעים לשטח המריבה בשכונה. יוסאריאןשיחה 08:53, 12 בינואר 2011 (IST)תגובה
כן, אבל אז זה יהיה מ-ש-ע-מ-ם! עדיף תמרה...‏sir kiss שיחה 08:55, 12 בינואר 2011 (IST)תגובה
ראיתי שהשנה מפורטת גם בערך שכונת שמעון הצדיק, ולאור זאת ולאור דבריך כאן - הסרתי את תבנית המקור. יוסאריאןשיחה 09:11, 12 בינואר 2011 (IST)תגובה

הידעת שכתבת עריכה

שלום, יש יום אחרון לשיפור הקטע. אתה משפר? ‏עמיחישיחה 02:21, 18 בינואר 2011 (IST)תגובה

הגבתי שם. יוסאריאןשיחה 09:00, 18 בינואר 2011 (IST)תגובה

מבצע עופרת יצוקה עריכה

שלום, בדקתי ומצאתי שהמידע שהוספת קיים כעת 3 פעמים בגוף הערך. לא ברור לי לשם מה...

אבדות בקרב אזרחינו היו 3 הרוגים, 183 פצועים ו-548 נפגעי חרדה.

השפעות המבצע על ישראל : במהלך המבצע נהרגו 3 אזרחים ישראלים, ונרשמו 183 פצועים ו-548 נפגעי חרדה

כמו כן מוצגים הנתונים גם בטור המרכז מצד שמאל, בראש הערך

Yoavd - שיחה 11:17, 19 בינואר 2011 (IST)תגובה

זה בעקבות תרומת אנונימי שסידרתי. מסכים שזה קצת חוזר על עצמו, אבל האיזכורים האחרים הם או בתבנית, או מפוזרים קצת. צריך שבפרק על "השפעת המבצע על ישראל" ייוחד משפט או שניים לאבדות בנפש בהתחלה. יוסאריאןשיחה 11:23, 19 בינואר 2011 (IST)תגובה

תג מחיר עריכה

הועבר לדף שיחה:מדיניות תג המחיר

לשם הסברה עריכה

לשם הסברה ישנה התבנית הפשוטה {{הסבר}} (רק טיפ קטן יעיל ושימושי). בר הראל - שיחה - תרומות 10:23, 23 בינואר 2011 (IST)תגובה

אני יודע, תודה (יותר טוב לכתוב {{תב|הסבר}} - שנראה כך:{{הסבר}}, ומפנה ממש לדף התבנית). לפעמים אני רוצה לכתוב משהו אישי, במקרה הזה לא הודעתי על הביטול וביקשתי להסביר, אלא הבהרתי כי לפני כל שינוי בערך על המשתמש לפנות בדף השיחה. יוסאריאןשיחה 11:26, 23 בינואר 2011 (IST)תגובה

שיחה:ישראל עריכה

אהלן יוסאריאן. תגיד, התגובה שם, לדיון אנונימים מלפני 4 חודשים, באמת נחוצה? זהר דרוקמן - לזכר פול 21:10, 23 בינואר 2011 (IST)תגובה

היא מפריעה? לאחרונה הנושא עלה לדיון (נדמה לי בכיכר העיר), וחשבתי על זה קצת, ואלה המסקנות. חיפשתי איפה נערך דיון של ממש, והוספתי את דעתי בנושא. בכל אופן, אם זה מפריע לך מבחינתי אפשר להסיר. יוסאריאןשיחה 21:28, 23 בינואר 2011 (IST)תגובה
אני רואה בזה כמקרה של PDNFTT. אשמח אם תסיר. זהר דרוקמן - לזכר פול 21:39, 23 בינואר 2011 (IST)תגובה
באותו דף שיחה, היו לא מעט משתמשים רשומים ומכובדים שהביעו דעה דומה, והגבתי יותר כלפיהם, בפעם האחרונה בה הנושא נידון. על כל אופן, הסרתי את הדברים. יוסאריאןשיחה 21:56, 23 בינואר 2011 (IST)תגובה
אני מתייחס לאירועים האחרונים. לא משנה, תודה. זהר דרוקמן - לזכר פול 21:57, 23 בינואר 2011 (IST)תגובה
כן, אני מבין. יוסאריאןשיחה 22:01, 23 בינואר 2011 (IST)תגובה

למה בדיוק התכוונת עריכה

כשכתבת בדף השיחה של הערך איתמר בן גביר "אלא אם כן למישהו חשוב להראות איזה פואנטה". האם אתה מאשים אותי בהטייה פוליטית? אם כן, זה די מעליב. רק אתמול האשימו אותי בהטייה פוליטית דווקא לכיוון השני, נגד הימין. רק שאתמול זה היה משתמש מתחיל וממך באמת שציפיתי ליותר. עִדּוֹ - שיחה 18:41, 24 בינואר 2011 (IST)תגובה

לא כתבתי דבר כזה, ולא מצאתי שכתוב משהו כזה בדף השיחה שם. אתה טועה. יוסאריאןשיחה 18:42, 24 בינואר 2011 (IST)תגובה
"חשוב מאוד למי שרוצה להעביר נקודה. אנציקלופדיה צריכה לנסות להיות יבשה ולכתוב עובדות, לא כל מיני חישובים". חביבי, אתה באמת חושב שאני מנסה להעביר נקודה לא עניינית? אתה באמת חושב שלספר לקורא כמה אחוז זה 32 מתוך ארבעים ומשהו זה כל מני חישובים מוזרים? מדובר בחישוב פשוט מאוד, מקובל מאוד ועם משמעויות מובנות מאוד. איך אתה הייתה מרגיש אם הייתי מתאר אותך כמישהו שמנסה לטשטש עובדות ולמנוע מהקורא להבין את המציאות באופן פשוט? (אני לא חושב שזה מה שאתה מנסה לעשות). עִדּוֹ - שיחה 18:52, 24 בינואר 2011 (IST)תגובה
העובדות הפשוטות הן המספרים. האחוזים נועדו להשיג איזה אפקט הסברתי, כפי שרמזת בעצמך בדבריך שם. על כל פנים, העניין נידון שם ואני לא מבין את הפנייה האישית בדף השיחה. יוסאריאןשיחה 18:54, 24 בינואר 2011 (IST)תגובה
העלבת אותי. זאת הסיבה. ואני לא מדבר בשום מקום על הצורך של ויקיפדיה לסייע למישהו להסביר את עצמו. מושג אחוזים לא הומצא עבור פוליטיקאים.. עִדּוֹ - שיחה 19:07, 24 בינואר 2011 (IST)תגובה
אני מצטער אם העלבתי אותך, אני חוזר בי מהרמיזה. יוסאריאןשיחה 19:09, 24 בינואר 2011 (IST)תגובה

שבע מצוות בני נח עריכה

אין לי בעיה עם העריכה שעשית , אבל שים לב שישנה תבנית "בעבודה" על הערך ולמיטב הבנתי , אנחנו לא שרויים במחלוקת מיוחדת בערך הזה.דרול * שיחה ו 11:58, 26 בינואר 2011 (IST)תגובה

מצטער, לא שמתי לב לתבנית - הגעתי לערך בגלל העריכה שלך, והפריע לי שהקביע כאילו המצוות מחייבות את כל האנושות מנותקת מהקשר ועלולה להיתפס כעובדה אנציקלופדית, אז שיניתי. יוסאריאןשיחה 12:02, 26 בינואר 2011 (IST)תגובה
אין בעיה , זו שארית מעריכה קודמת שלא הצלחתי להחליט עדיין מה לעשות איתה. בוודאי שהמצוות הן אוניברסאליות רק ע"פ ההלכה ,או ע"פ חז"ל.דרול * שיחה ו 12:09, 26 בינואר 2011 (IST)תגובה

גמרתי לנסח את הפתיח, בלי להקפיד על קישורים פנימיים , את זה אני אעשה אחר כך. אתה מוזמן לבדוק אותו.דרול * שיחה ו 11:40, 27 בינואר 2011 (IST)תגובה

א-דוארה עריכה

הצץ בבקשה בדף השיחה של הערך Nachum - שיחה 11:14, 31 בינואר 2011 (IST)תגובה

התייחסתי. יוסאריאןשיחה 14:22, 31 בינואר 2011 (IST)תגובה
תודה. Nachum - שיחה 10:40, 1 בפברואר 2011 (IST)תגובה

אנא הגב בדף השיחה של טיעון העד להודעתי עריכה

אריקפ1111 - שיחה 19:46, 5 בפברואר 2011 (IST)תגובה

אתה בטוח? לא זכור לי שהייתי מעורב בדיון שם. יוסאריאןשיחה 18:30, 6 בפברואר 2011 (IST)תגובה

טעיתי.

התכוונתי לערך אלוהים(יהדות) לגבי הוספת הפסקא בנושא יחס הדת לתפיסת ההתפתחות ההיסטורית. שם היית מעורב כשמחקת את מה שהכנסתי כשהכנסתי את זה כחלק מפיסקת ההתפתחות ההיסטורית. אריק1111 - שיחה 22:59, 6 בפברואר 2011 (IST)תגובה

עניתי (מזמן). יוסאריאןשיחה 09:04, 2 במרץ 2011 (IST)תגובה

מוטב שתבדוק את המידע לפני שתעיר לי הערות עריכה

הועבר לדף שיחת משתמש:Orrling

פתחתי דיון במזנון עריכה

אולי זה מענייין אותך, פתחתי דיון במזנון בנושא התמונה שהחזרת. בבברכה --צפניה - שיחה 17:07, 16 בפברואר 2011 (IST)תגובה

בוודאי שזה מעניין אותי. אגיב. יוסאריאןשיחה 17:09, 16 בפברואר 2011 (IST)תגובה


נפתחה הצבעה עריכה

שלום לך, השתתפת בדיון בדף השיחה של מדינה פלסטינית. לידיעתך נפתח דיון מחלוקת כאן.

בדיון השתתפת בו כתבת נימוקים לעמדתך. אני מבקש את רשותך להעתיק את טיעוניך במלואם כדי להעשיר את הדיון החדש שמתנהל (ואולי במקרה כזה אפשר להעתיק מתוך הנחה שהכותב ודאי מסכים שיעתיקו? אנא תענה לי גם על זה) --צפניה - שיחה 17:30, 22 בפברואר 2011 (IST)תגובה

בדיקות עריכה

שלום.

אם אתה בודק את "אשף תבניות קישורים", אודה לך אם תוכל לסמן בשיחת משתמש:קיפודנחש/vector.js/templatesPopup.js אילו תבניות בדקת ועבדו כשורה (וכמובן, דווח על בעיות אם נתקלת בכאלו). בנוסף, אודה לך אם תרשום באיזה דפדפן בדקת.

תודה - קיפודנחש - שיחה 19:15, 23 בפברואר 2011 (IST)תגובה

בשועלאש על לינוקס הצלחתי להפעיל את העין השביעית (שזה מצויין, כי אף פעם לא הצלחתי להתמודד עם התבנית הזו). יוסאריאןשיחה 10:58, 24 בפברואר 2011 (IST)תגובה

שים לב שלא עידדו כתב את המשפט על העריכות ה"צלופחיות", אלא אנונימי. אגב, סביר שזה אותו אנונימי שהתייחס בשיחה:דוב ליאור ל"אפולוגטיקה צלופחית". אני-ואתהשיחה 10:46, 24 בפברואר 2011 (IST)תגובה

תודה על ההערה, אתייחס בהתאם. יוסאריאןשיחה 10:51, 24 בפברואר 2011 (IST)תגובה

לא אני כתבתי "צלופחיות" עריכה

לידיעתך. עִדּוֹ - שיחה 11:58, 24 בפברואר 2011 (IST)תגובה

כן, משתמש:אני ואתה כבר הסב את תשומת ליבי, וכבר ערכתי בהתאם את דבריי שם. יוסאריאןשיחה 12:14, 24 בפברואר 2011 (IST)תגובה
אגב, האם יש לך מושג מה זה "שיטות צלופחיות" ומי היא אותה הנהלה מסתורית של ויקיפדיה שדווקא דעות מסוימות מתאימות לה?. עִדּוֹ - שיחה 12:20, 24 בפברואר 2011 (IST)תגובה
לדעתי מדובר במשתמש:אנציקלופדיסט, יש לו עולם אסוציאציות עשיר ודמיון מפותח. יוסאריאןשיחה 12:28, 24 בפברואר 2011 (IST)תגובה

שחזור עריכה

הי, כאן שיחזרתי מה שנראה לי אז כהשחתה אבל עכשיו אני לא בטוח. תוכל להסתכל? תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית 11:18, 27 בפברואר 2011 (IST)תגובה

קצת קשה להבין מה נעשה בעריכה, לפחות בכלי ההשוואות של ויקיפדיה, ולדעתי בכל מקרה אפשר לבטל את העריכה ולבקש מהאנונימי לערוך בכמה שלבים, או להסביר בדף השיחה.
יוסאריאןשיחה 11:23, 27 בפברואר 2011 (IST)תגובה
נראה לי שבדיעבד צדקתי. תומר א. - שיחה - משנה ויקיפדית 12:03, 27 בפברואר 2011 (IST)תגובה

בתור מפעיל תורן עריכה

עשה חסד עם ויקיפדיה ותענה לבקשת הגנה בוק:במ. שבוע טוב, דניאל ב. 10:26, 28 בפברואר 2011 (IST)תגובה

  בוצע יוסאריאןשיחה 10:43, 28 בפברואר 2011 (IST)תגובה

פרישה עריכה

אנא חסום אותי לצמיתות. תודה לכול הכותבים על תקופה מעניינת פריץ - שיחה 11:08, 28 בפברואר 2011 (IST)תגובה

אתה בטוח? יוסאריאןשיחה 11:19, 28 בפברואר 2011 (IST)תגובה
סתם ככה ללא כל סיבה? ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 11:25, 28 בפברואר 2011 (IST)תגובה

"מיותר וצעקני, תבנית ה"בעבודה" מספיקה" עריכה

לצערי הרב אתה הטועה, ואני מדגיש... לצערי הרב. נתקלתי במספר מקרים, תוך כדי שעבדתי על ערכים, שהתעלמו לחלוטין מהתבנית הורדרדה "בעבודה", המנוסחת בעדינות יתרה ומזמינה בכך ויקיפדים מסויימים לצפצף עליה. אין דבר יותר מכעיס ומרפה־ידיים מלגלות שינויים בתוך ערך שאתה עובד עליו ושהקפדת להציב בו את התבנית ה"חלושס" הזו. היה אחד שאף הגדיל לעשות והתווכח איתי על נוסח התבנית, לאחר שביטלתי את עריכותיו החצופות. אז אל תכתוב "מיותר וצעקני", לכתוב כזה דבר, זה כשלעצמו "צעקני" מאוד, ובשביל אנשים מסויימים, צריך לצעוק בכל פה ומעומק הגרון כדי שיכבדו את עבודתם של אחרים. אחרת, יהיו הרבה פורשים כמו פריץ שרוצה לבצע ספוקו סימבולי ולהתפוגג מכאן, וחבל שכך. ירונש שיחה 13:26, 28 בפברואר 2011 (IST)תגובה

ירון, גם לדעתי לא מתאים לשים בערכים תבניות פרטיות. אם תבנית בעבודה לא מספיק טובה צריך להציע לשנות אותה. אם מפריעים לך תוך כדי עבודה בפרק זמן סביר אני מציע לפנות למי שמפריע ולבקש ממנו לכבד את התבנית הקיימת. נרו יאירשיחה • כ"ד באדר א' ה'תשע"א • 13:31, 28 בפברואר 2011 (IST)תגובה
כתבתי לפני התנגשות עריכה: כנראה שזה עניין של טעם ודרך התנהלות. לטעמי התבנית כמו שהצבת אותה נראית רע מאוד, ויש כלים אחרים לטיפול בבעיות שקשורות לעריכה למרות התבנית הרגילה. אבל אם אתה מתעקש עליה, לא אעמוד בדרכך.
אני מקווה שפרשנותך לגבי בקשתו של פריץ שגויה, ובכל מקרה לא נראה לי שזה ממש קשור לענייננו. יוסאריאןשיחה 13:33, 28 בפברואר 2011 (IST)תגובה
נרו... אנשים שלא מכבדים תבניות/חוקים/כללים הם בעצם סוג של טרולים, גם אם בזמן אחר הם תורמים בצורה חיובית לויקיפדיה. אותו אחד שהזכרתי לעיל, פניתי אליו קודם בעדינות בצורת בקשה, זה כמובן לא עזר, ומשם זה רק הדרדר. והוא רק דוגמא אחת לטרול מתוך כמה שנתקלתי בהם. טרול, אין טעם להאכיל, את זה למדתי בדרך הקשה, ולכן אני מוסיף תבנית נוספת על זו התקנית, המיועדת לאנשים "מיוחדים" שהסברים רגילים חולפים לידם ותו לא, כדי להקטין מראש את הסיכוי להכנס לסרטים עם כאלה.
יוסאריאן... תודה, אני מעריך את זה שלא תעמוד בדרכי. לפעמים אני משקיע כל כך הרבה בערך מסויים, ואז בא טרול אחד כזה שהזכרתי וגורם לי לרצות לתלוש לעצמי ת'שערות מהראש ולהפרד לנצח מויקיפדיה, כמו פריץ, אז נראה לי שזה כן קשור לעיניין. ירונש שיחה 17:09, 28 בפברואר 2011 (IST)תגובה
לדעתי אתה (כלומר ירונש) לא עובד נכון. בוודאי שתבנית פרטית בכלל, וזו בפרט, לא צריכה להיות במרחב הערכים.
לגבי טרולים: למה לא תעבוד לך בשקט בארגז חול במרחב המשתמש שלך, ותעלה את התוצרת המוגמרת? תבנית {{בעבודה}} נועדה יותר למקרה שבו ערך כבר קיים, ורוצים לערוך בו ניתוח עמוק. במקרה של ערך חדש (או כזה שמחליף הפניה, שזה היינו הך) פשוט בהרבה להשתמש בארג"ח במרחב המשתמש. במקרה כזה ברור שמשתמשים אחרים (פרט למקרים בהם _ביקשת_ מישהו לעזור), מנועים מלגעת בעבודה עד שהיא עולה למרחב הציבורי, ואם מישהו יהין לעשות זאת, תוכל לבקש (או לדרוש) חסימתו. בברכה - קיפודנחש - שיחה 01:04, 1 במרץ 2011 (IST)תגובה

יחס היהדות לתורת האבולוציה עריכה

שלום. שני דברים לי אליך:

  1. מסיבות מובנות (ומוצדקות) הגנת על הערך, אבל יש שם משהו שמפריע לאנשים עם OCD (כמוני), ואני מתחנן שתתקן בעצמך. הכיתוב תחת התמונה הראשונה בערך (השעון) פגום בצורה מחליאה ("משמש את בדוגלים": מי זה הבדוגלים הזה?, "לשם תכלית שאנו משתמשים בה": מי משתמש בתכליות?)
  2. האם הזדמן לך לבדוק את הטלאי לתבנית "הארץ" באשף התבניות? אם עדיין לא, אודה לך אם תבדוק, ולכשתבדוק, אודה לך אם תדווח.

תודה - קיפודנחש - שיחה 01:04, 1 במרץ 2011 (IST)תגובה

הסרתי את ההגנה. לא בדקתי את הטלאי, אנסה לבדוק במה מדובר. יוסאריאןשיחה 09:31, 1 במרץ 2011 (IST)תגובה

בהמשך להסרת ההגנה, לצערי עידו חידש את מלחמת העריכה, בכך שערך את רשימת ה"ראו גם", שיחזרתי חלקית את עריכתו, והוא חזר וביצע אותה. ומעניין לעניין באותו עניין, אני עדיין מצפה לתגובתך בעניין ההשמצה הזאת, ומפגין את תמיהתי על כך שויקיפד שמבקש במיוחד, בפתיח דף שיחתו, להימנע מהשארת הודעות גסות רוח, מרשה לעצמו להכניס תבניות אזהרה חסרות בסיס בדפי שיחה של משתמשים אחרים. Fades - שיחה 16:46, 1 במרץ 2011 (IST)תגובה

א. בטיפול. ב. לא ראיתי את תגובתך (גם כעת) בדף השיחה. אקרא ואגיב. יוסאריאןשיחה 17:05, 1 במרץ 2011 (IST)תגובה

שבירונת עריכה

ראיתי ששוב שחזרת וחסמת, בנימוק של "מלחמת עריכה". אם אני אחד המשתתפים במלחמה זה נעשה לחלוטין לא במכוון - ערכתי את הערך, אך לא מתוך כוונה לשחזר או לבטל עריכות של אחרים (עריכותי היו להסיר התייחסויות להגותו של אנרי ברגסון מהערך - לא ידוע לי שברגסון נחשב "הוגה יהודי", ודעותיו והשגותיו על תורת האבולוציה לא רלוונטיים ל"יחס היהדות לאבולוציה" - נושא הערך). שחזור עמוק וחסימת הערך זה לא פתרון מוצלח - כך מתבטלות גם עריכות טובות של תורמים שאינם מעורבים במלחמה, והערך מושלך שוב ושוב אחורנית למצב מ₪!R@ן. צריך למצוא פתרון אחר - אולי התחייבות של הניצים שלא יגעו בערך למשך פרק זמן מסוים שיאפשר למי שלא מעורב במלחמה לייצר "גרסה יציבה" פחות מבישה ממה שיש עכשיו, כך שכשישוחררו הלוחמים לחזור לשדה הקרב, לפחות "גרסה יציבה" לא יהיה !@#$%^&. מה שקורה עכשיו זה סיזיפוס - עובדים ועובדים ובמחי יד הכל מיתדרדר למרגלות הגבעה, כשכל העמל שהושקע (ולא רק על ידי השותפים למלחמת העריכה) יורד לטמיון. (ושוב פעם השעון עם "משמש את בדוגלים") קיפודנחש - שיחה 17:32, 1 במרץ 2011 (IST)תגובה

אם כי איני בטוח שאתה צודק לגבי ברגסון, לא ביטלת עריכות של אף אחד. לדעתי הפיתרון (האלמנטרי) הוא מניעת מלחמת עריכה - באמצעי אכיפה, במידת הצורך. לא ממך, לא ממני, ולא מצד אף עורך אחר שמכבד את ויקיפדיה וכלליה צריכה להמנע האפשרות מלבצע עריכות שלא זכו להתנגדות. Fades - שיחה 19:15, 1 במרץ 2011 (IST)תגובה
הצעתי לך בדף השיחה של הערך להציג גרסא בארגז חול (נניח משתמש:קיפודנחש/ארגז חול/יחס היהדות לאבולוציה), ואם שני הניצים יאשרו, אני אכניס אותה לערך. שים לב שהעבודה לא הלכה לאיבוד, וניתן למצוא אותה בעזרת לשונית ה"גרסאות קודמות". יוסאריאןשיחה 20:15, 1 במרץ 2011 (IST)תגובה
זה כבר יותר ממה שהתכוונתי לעשות שם. בסך הכל בצעתי עריכה לשונית קלה (מצבו של הערך החסום מבחינה לשונית מ-ז-ע-ז-ע), והסרתי התייחסות לפילוסוף חילוני ממוצא יהודי משום שלדעתי אין קשר בין דעותיו ובין "יחס היהדות". האם אני היחיד שעריכותיו התמימות נרמסו? אם כן אז באמת שאין מקום לפניקה, אבל משום מה היה לי הרושם שעורכים נוספים השקיעו שם פחות או יותר עבודה.
בכל מקרה, לקחת אפוטרופסות על ערך שכבר הוכיח עצמו כקן צרעות זה גדול עלי.
פשוט היה נדמה לי שנהוג, כאשר מתגלעת מלחמת עריכה, לתת עדיפות לטיפול פרטני בלוחמים על פני הגנה הרמטית על הערך (אלא אם כן זו מלחמת עולם - נרלי שאתה מכיר את ההיסטוריה שם טוב ממני. אם יש פוטנציאל ללוחמים נוספים שיגיחו ממעבה הדזשונגל הטרופי ויצטרפו לקרבות אז כנראה באמת אין מנוס מהגנה על הערך...)
בכבוד - קיפודנחש - שיחה 21:26, 1 במרץ 2011 (IST)תגובה
השתתפו שם כמה משתמשים, ואפילו על תבנית "חזרה על עריכה" קיבלתי נזיפות, כך שבטח לא רציתי להיכנס לחסימות. בכל מקרה, אני לא חושב שזו טרחה עצומה להשתמש בארגז חול, אבל כרצונך. ויקיפדיה תסבול את הערך בצורתו זו עוד ימים אחדים. יוסאריאןשיחה 23:50, 2 במרץ 2011 (IST)תגובה
הסרתי את ההגנה, תוך פירוט הגבלות שפירטתי בשיחה:יחס היהדות לתורת האבולוציה#הסרת הגנה 2. יוסאריאןשיחה 12:29, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה

נא ראה. לדעתי, מעכשיו כאשר מוסיפים נתוני אוכלוסיה יש לציין את מקורם. כפי שציינתי אין סיבה להוסיף קישור לדוח בכל ערך ודי בקישור פנימי לערך בו מופיע הקישור. בכרך על כפר ת'ולת' הנתונים שהופיעו קודם בערך לא תאמו לנכתב בדוח ולכן נראה שבכל מקרה יש לוודא שאכן הפרטים נכונים. דרך - שיחה 01:15, 1 במרץ 2011 (IST)תגובה

אין לי בעיה עם זה, לא ידעתי שקיים ערך על הלפמ"ס. חשבתי שמתאים יותר לשים את הקישור בהערת שוליים, ושיניתי בערכים בהם ערכנו לאחרונה. יוסאריאןשיחה 09:28, 1 במרץ 2011 (IST)תגובה
ערך חדש.. "גדול המעשה יותר מהעושה". דרך - שיחה 09:38, 1 במרץ 2011 (IST)תגובה

נבואה עריכה

ברכה ושלום, אודה לך אם תביע דעתך שיחה:הנבואה במסורת ישראל#דברי הרבי מלובביץ' (פשוט ראיתי שאתה מהתורמים בערך) --שיע(שיחה) 18:25, 1 במרץ 2011 (IST)תגובה

ערכתי עריכה אחת, מינורית יחסית, בערך. באמת אין לי ראש להיכנס לדיון שם, מצטער. בהצלחה. יוסאריאןשיחה 09:02, 2 במרץ 2011 (IST)תגובה

חסימה עריכה

שלום, טפל נא במשחית האחרון, ראה בשינויים האחרונים (כבר הודעתי לו שהוא נחסם). בברכה, ינבושדשיחה • כ"ו באדר א' ה'תשע"א

תודה. ינבושדשיחה • כ"ו באדר א' ה'תשע"א.
אין בעד מה. סליחה שאני מעיר, אבל למה אין שעה בחתימה שלך? יש משהו נוח בציון השעה בחתימה. אולי שעות באותיות עבריות? יוסאריאןשיחה 09:01, 2 במרץ 2011 (IST)תגובה
אין לי בעיה עם השעה, אני רגיל לחתום עם שלוש טילדות... ולשם שינוי: ינבושדשיחה • כ"ו באדר א' ה'תשע"א 09:03, 2 במרץ 2011 (IST).תגובה

דף המשתמש שלך עריכה

הציטוט הראשון על (הגולם והחכם) הוא ממסכת אבות ולא ממסכת נזיקין, אמנם זה מסדר נזיקין אבל זה כבר דבר אחר... כמעט ערכתי בעצמי את דף המשתמש שלך אבל הרגשתי שזו די חוצפה... אודלן - שיחה 22:59, 2 במרץ 2011 (IST)תגובה

משנה זו חביבה עלי מאוד. ראוי לקבוע אותה כחלק מהקווים המנחים לפעילות בוויקיפדיה. אולי הגיע הזמן לכתוב ערך שבעה דברים בחכם על משנה זו. דוד שי - שיחה 23:09, 2 במרץ 2011 (IST)תגובה
תודה על ההערה, אתה מוזמן לערוך ולתקן. גם עלי היא חביבה מאוד, ואני מסכים שהיא מתאימה מאוד להתנהלות פה. יוסאריאןשיחה 23:38, 2 במרץ 2011 (IST)תגובה
  בוצע. במסכת אבות תמצא עוד הרבה משניות שתזדהה איתן באופן ומלא, אתה מוזמן להתחיל ללמוד... אודלן - שיחה 00:15, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה

קט' עריכה

מה הסיבה לכפילות בקט' בערך דיר אבאן? דרך - שיחה 00:32, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה

אני סבור שיש ערך לקטגוריה שתכיל את כל הערכים על יישובים פלסטינים שחרבו במלחמת העצמאות. הדבר מתיישב היטב עם המדיניות, וראה בויקיפדיה:קטגוריה#קטלוג כפול. בהערת אגב, נדמה לי שכמעט כל היישובים בישראל מקוטלגים קטלוג כפול. יוסאריאןשיחה 08:25, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה

בירור עריכה

האם באמת לא ראית בספר את טענתו של יואב גלבר? טענה זאת מופיעה באותיות של קידוש לבנה. יוסאריאן!!! אתה נדרש לתת הסבר למחיקה שעשית. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 09:49, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה

אבקש לא לצעוק כאן (ולאיית את שמי כהלכה). אודה לך אם תצטט מתוך הספר, ועדיף בדף השיחה של הערך, שם פתחתי דיון. יוסאריאןשיחה 09:54, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
תגובתך אינה מתקבלת, אין צורך לצטט, כאשר יש הפניה מפורשת, ואני לא צועק, רק מצפה ממך לפעול בהתאם לאותם כללים שאתה דורש מאחרים. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 09:56, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
תגובותיך פה אינן מקובלות. הגבתי בהרחבה בדף השיחה ושם צריך להתנהל הדיון. הכללים שאני דורש מאחרים הם לשמור על גרסא יציבה במקרה של מחלוקת, וכך אני נוהג (הרי אם אשאיר את המשפט בערך, עוד שבוע זו תהיה הגרסא היציבה). יוסאריאןשיחה 09:59, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
יש משפט, ויש הפניה למקור, תסביר לי מה הבעיה בזה. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 10:00, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
אם המקור לא מספר את מה שהמשפט מספר יש פה בעיה, למה זה לא ברור? בכל מקרה, בעיון חוזר עולה שעמוד 132 לא מופיע בגוגל ספרים ואני קראתי מתוך עמוד 134. אני מתנצל על אי ההבנה. יוסאריאןשיחה 10:02, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
זה מופיע ככתבו וכלשונו בעמוד 133 גם בגוגל ספרים. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 10:07, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
אצלי לא מוצגים העמודים 132-133 ומ-131 הוא עובר הישר ל-134 עם הערת הבהרה קטנה. אני משער שהאלגוריתם שלו מסתיר בדיוק את העמודים אותם להם אתה זקוק. יוסאריאןשיחה 10:12, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
[2] לא כדאי להביא מקור לעריכה כזו? ואיך קשורות בהמות בעמק החולה לג'סר א-זרקא? יוסאריאןשיחה 10:30, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
בג'אסר היו ביצות בדיוק כמו בעמק החולה, והמתיישבים החדשים גידלו שם ג'אמוסים כמו בעמק החולה, לידיעתך. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 10:44, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
אגב תסתכל בערך נחל תנינים. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 10:46, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
א. ממה שרשמת בערך אפשר להבין שלאחר שהביאו את המתיישבים לג'סר, הם גידול את הג'מוסים בעמק החולה.
ב. ומקור? גם בערך נחל תנינים אין מקור לדברים, וכמו שכתבתי, לפי הכתבה הזו מדובר ב"הדעה [ה]עממית [ה]מקובלת, שקשה למצוא לה סימוכין". יוסאריאןשיחה 10:56, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
בעיקרון הדברים מופיעים הן בלקס' ארץ ישראל בהוצאת ידיעות והן באנצ' טמקא. אני עצמי לא סגור כמה ניתן לסמוך על הדיוק של מקורות אלו. דרך - שיחה 11:31, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
לא זאת הייתה כוונתי, ואשמח אם תתקן בהתאם הם גידלו קודם בעמק החולה ולאחר מכן בביצות שממזרח לגאסר. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 11:34, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
דרך! האם אתה מטיל ספק באמינות לקסיקון ארץ ישראל? ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 11:36, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
כאמור, איני בטוח. מקובל להשתמש באנצילופדיות ולקס' כמקור? דרך - שיחה 11:54, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
לפעמים משתמשים בהן, אבל לדעתי זה קורה במקרים בהם ממילא יש הסכמה כללית על הנושא, ולא נדרשים למקורות מפורטים יותר (מאמרים או ספרים אחרים בתחום). נוהלו כמה דיונים בנושא, שאין לי כוח ופנאי לחפש. בשורה התחתונה, לטעמי במקרה זה כדאי למצוא מהיכן השיגו המילונים\לקסיקונים הללו את המידע. יוסאריאןשיחה 12:02, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה

בקשה (בפעם שנייה) עריכה

אני חושב שביקשתי ממך בעבר שתשדל לעשות שימוש בכפתור תצוגה מקדימה ותהיה סגור ב100% שמה שאתה כותב בדף השיחה זה באמת מה שאתה רוצה לכתוב. לצערי ראיתי שהדבר קשה לך ואתה ממשיך לכתוב ולשחזר את עצמך עד שאתה כותב הודעה שאתה סגור עליה. פעמים רבות עובר זמן רב עד שזה קורה ואתה כותב ומשחזר את עצמך שוב ושוב, מציף את דף השינויים האחרונים ומבלבל לחלוטין את המנטר התורן שחושב לעצמו "מה לעזעזל...?!" גרוע מזה מעשיך אלה גורמים לי לא פעם לעוגמת נפש. הדיונים בינינו אינם נדירים כידוע לך, ופעמים רבות כתבתי לך הודעה יפה, מושקעת, עוקצנית בדיוק כמו שאני אוהב ומנוסחת בצורה יפיפייה, באתי לשמור ואז הייתה התנגשות עריכה והתברר לי שמחקת את הודעתך הקודמת ורשמת משהו אחר לחלוטין במקומה. פעמים רבות אחרות, החלטת לא לרשום כלום בכלל במקום. כמו שאמרתי, הדבר מתסכל מאוד וגורם לי לעוגמת נפש. אני לא יכול להסביר לך כמה זה כואב למחוק הודעות יפות שלקח לי כדקה ולפעמים אף יותר לכתוב. מסיבה זו אני מציע כללים חדשים בדיונים בינינו. מה אתה אומר אם בהודעות שלך אליי בדף השיחה תכתוב בתקציר העריכה, כשאתה משוכנע ב-100% שזה מה שאתה רוצה להגיד, את המשפט: "זו הודעתי הסופית ואני סגור עליה לחלוטין. אפשר לענות". במקרים אחרים תכתוב: "לא סופי, לא סגור על עצמי, נתון לשינויים. לא כדאי לענות". מה אתה אומר? הצעה גאונית נכון? מקובלת עליך? יורי - שיחה 10:39, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה

אני מתנצל על עוגמת הנפש שנגרמה לך, אבל אני לא יכול לעזור. כך אני עורך, לפעמים אני מתקן ומשנה דברים, אתה הראשון שמתלונן. יוסאריאןשיחה 10:50, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
יוסאריאן, אולי יורי היה הראשון שהתלונן בפניך בדף השיחה שלך, אבל אני מאמינה שהערות בנושא זה כבר קיבלת בעבר. הבעייה שיורי מעלה בסגנונו המיוחד היא בעיה ידועה לכל מי שמנהל איתך דיון. לי לוקח זמן רב לנסח תשובה כי אני חושבת על הניסוח בודקת שוב ושוב ומתקנת, אתה לעומת זאת שופך ישר מהמותן, לא קורא בתשומת לב את שכתבת ולאחר מכן מתקן את הודעתך שוב ושוב ושוב ..... גם אני חווה לעיתים רבות התנגשויות עריכה איתך, ולעיתים אני צריכה לנסח את תשובתי מחדש לאחר ששינית את הניסוח הקודם. אנחנו דורשים מויקיפדים חדשים להשתמש באופציית תצוגה מקדימה לפני שמירה. אני לא רואה כל סיבה מדוע ויקיפד ותיק פטור מכך. חשוב היטב לפני שאתה שומר, עדיף כך. במיוחד שההיסטוריה של העריכות שלך נשמרות גם אלה שאתה לא רוצה שייראו לעיני העולם Hanay שיחה 10:58, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
אני לא יודע למה את מסיקה שיש עריכות שלי שאני "לא רוצה שייראו", או שאני "שופך ישר מהמותן", אבל אקח את הדברים לתשומת ליבי. יוסאריאןשיחה 11:01, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
בנימה יותר רצינית: פעמים רבות אתה כותב תגובה תקופנית או כזו שנכנסת להגדרה של "גרימת מהומה לשם הדגשת עמדה" ולאחר מכן משחזר את עצמך בתוך זמן קצר מאוד וכותב תגובה נורמלית שמתאימה יותר לתדמית שלך. לא פעם, קיבלתי את ההרגשה (ואני בטח טועה) שאתה לא עושה את זה בתום לב. זה נראה כאילו מצאת דרך גאונית להוציא את מה שעל ליבך מצד אחד, לפעמים תוך כדי עבירה על כללי ההתנהגות, תוך שאתה יודע שהבנאדם שאליו מופנת התגובה קרא אותה, אבל אין לו אפשרות להגיב על הדברים כי מחקת אותם. אם זה באמת מה שאתה עושה חושב לי שתדע שזו התנהגות לא מכובדת וגועלית במיוחד ולא הייתי בוחר לפעול להתנהל כך גם לא מול בר הפלוגתא השנוא עליי ביותר. יורי - שיחה 11:14, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
כתבתי לפני התנגשות עריכה: אני שמחה לראות שאתה לוקח את הנושא לתשומת לבך. מסקנתי נובעת מכך שאתה מתקן את תשובותיך שוב ושוב. אם היית מרוצה מתשובתך בפעם הראשונה לא היית מתקנה. כאמור גם אני לא תמיד מרוצה מתשובתי הראשונה ולכן אני משתדלת לקרוא אותה בתשומת לב לפני שאני שומרת אותה Hanay שיחה 11:15, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
חנה - פעמים רבות התיקונים שאני מכניס לתגובותיי נודעים לענייני הגהה וניסוח, והם לא עניינים עקרוניים.
יורי - נדמה לי שאתה, בעיקר, מצליח להוציא ממני תגובות עוקצניות יותר, שלעיתים אני מתחרט אליהן, אבל אני לא חושב שניתן להגדירן כ"תוקפניות". אני גם לא חושב שאני עובר על כללי התנהגות, אבל אם אתה סבור שכך עשיתי, גם בתגובה שמחקתי, מבחינתי אתה יכול להתלונן על כך בפורום המתאים, וייחשבו הדברים כאילו השארתי את התגובה. לאור הדברים שכתבת לעיל וההאשמות הלא נעימות שאתה מפנה כלפיי, אציין שלדעתי אתה מתנהל בצורה לא מכובדת ולא נעימה גם בלי מחיקת הודעות, ואולי אף היה עדיף אם היית מוחק חלק ממה שיוצא תחת מקלדתך. יוסאריאןשיחה 11:21, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
יוסאריאן, אני לא מסכימה שהתיקונים הם לא מהותיים. אני לא שותפה לסגנונו של יורי בפניתו אליך, אבל התיקונים הם גם בנושאים עקרוניים. ניסוח משפט הוא לעיתים מאד עקרוני, וכשאתה משנה את הניסוח המשמעות יכולה להשתנות. ויש על כך בדיחות רבות. לכן חשוב מאד שתשים לב לניסוח כבר בפעם הראשונה. ותודה לך שאתה לוקח את הנושא לתשומת לבך Hanay שיחה 11:28, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
יוסאריאן, אין בעיה, קיבלתי את מה שאמרת ואני מקווה שגם אתה תקבל את מה שאמרתי. אחרי למעלה משנה זה פשוט כבר מתחיל להימאס. בפעם הבאה שאני אכתוב לך הודעה ותשחזר את עצמך אני אקבע לעצמי כלל לחכות לפחות 12 שעות לפני שאני מגיב לך. זה יהפוך את הדיונים בינינו לארוכים במיוחד ואני לא חושב שזה משהו ששנינו נהנה ממנו. יורי - שיחה 15:17, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה

דיר אבאן עריכה

ראיתי שכתבת "תודה על הערך" האם התכוונת אליי? ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 12:57, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה

כמובן. אני מבין שאתה עוזר במיזם הקטן שלי. יוסאריאןשיחה 13:37, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
ראית את התמונות המדהימות? ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 13:40, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
אכן   מאוד מרשים (איזה תזמון לפריחת השקדייה!). אני אישית סבור שהגלריה קצת מוגזמת, ולפחות את תמונות הטבע הדומם, יפות ככל שיהיו, הייתי מסיר (למרות שכמובן, סביר שהעצים היו חלק מהבוסתן המקומי, כמו באתרי כפרים רבים אחרים שנמצאים בהם עצי שקדייה, תאנים, חרובים, וכמובן זיתים)
אגב, מה יש שם כיום? בתחומי איזו שמורת טבע החורבות נמצאות? מהיכן למדת שזהו הכפר דיר אבאן (קק"ל לא נוהגים לציין זאת בשלטיהם). אפשר להרחיב בערך, ולתת פה הנחיות. יוסאריאןשיחה 13:48, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
החורבות נמצאות בהמשך המושב מחסיה, הכניסה מתוך המושב. לגבי הגלריה היא תצומצם. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 14:11, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
אוקיי, תודה. כדאי לשים קטגוריה על התמונות, וכך יהיה אפשר לקשר מהערך לויקישיתוף. יוסאריאןשיחה 14:31, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה

פסימיות זהירה עריכה

שלום.

עדו ביצע בערך יחס היהדות לתורת האבולוציה שורת עריכות הערב. אני מתנגד להם מהטעמים שפירטתי כאן ולפיכך שיחזרתי אותם. שלוש דקות לאחר מכן עדו חזר על עריכתו. בהתאם לכללים שקבעת אני נמנע מלשחזר את עריכתו שוב, ופונה אליך שתשחזר את עריכתו ותחסום אותו ל- 24 שעות ללא אזהרה נוספת בהתאם לכללים שהגדרת מראש. מכיון שאתה מונע ממני, באיום חסימה, להגן על הערך בעצמי, אבקש שתיקח אחריות על המצב. תודה. Fades - שיחה 23:20, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה

עדו נחסם, בהתבסס על אזהרתו של יוסאריאן בדף השיחה ושיקול דעתי כאשר ראיתי שגם הפר את כללי ההתנהגות. מאחר ואינני מעורה בכל פרטי פרשה סבוכה זו - אשאיר ליוסאריאן להחליט להיכן לשחזר. זהר דרוקמן - לזכר פול 23:21, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
תודה לזהר. לא נעים, אבל לעיתים בלתי נמנע.
יוסאריאן, אשמח אם תשחזר "לגרסא לפני השינוי" כפי שאמרת. Fades - שיחה 23:30, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
The hand is quicker than the eye... תודה רבה! Fades - שיחה 23:31, 3 במרץ 2011 (IST)תגובה
חזרה לדף המשתמש של "יוסאריאן/ארכיון 14".