ויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:שנים עשר המרגלים

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

לראש הדף
לתחתית הדף

<:שנים עשר המרגלים

  • תאריך תחילת ההצבעה: 11:04, 24 באפריל 2022 (IDT)
  • תאריך סיום ההצבעה: 11:03, 1 במאי 2022 (IST)

הקדמה עריכה

המחלוקת היא האם שם הערך יהיה שנים עשר המרגלים, חטא המרגלים, או אפשרויות אחרות?

דיון קודם עריכה

המשך הדיון עריכה

פסקאות אלו ייכתבו אך ורק על ידי התומכים בכל עמדה, בהתאמה. אפשר להוסיף אפשרויות נוספות, בתנאי שאתם תומכים בהן.

עמדת צד א': שם הערך יהיה שנים עשר המרגלים עריכה

המרגלים נבחרו למשימתם, יצאו אליה, ביצעו אותה (בלי להיעזר במוכרת מזון), וכשחזרו דיווחו על ממצאיהם והדיווח נחשב להם לחטא, כלומר החטא הוא חלק מהסיפור, חלק חשוב, אבל רק חלק. כיוון שמדובר במרגלים ארשה לעצמי לומר שההצעה לקרוא לערך חטא המרגלים דומה להצעה להחליף את שמו של הערך מלחמת יום הכיפורים לכישלון הקונספציה. לפיכך אני מעדיף את השם שנים עשר המרגלים. דוד שי - שיחה 20:31, 19 באפריל 2022 (IDT)

שכנעת אותי. בעד ההצעה הזאת. אקסינו - שיחה 22:06, 19 באפריל 2022 (IDT)

כתבתי לפני התנגשות עריכה: לא בטוח שהערתי הבאה רלוונטית או חזקה מספיק לדחות את דבריו של דוד שי אבל אם "במסגרת" עסקינן, הרי שלפחות מצד התפיסה של חז"ל חטא המרגלים היה למעשה חטא של דור המדבר כולו, שבראשם 12 המרגלים ורק מטעמי בידול וסימון נקרא על שמם. כלומר זהו אחד מחטאי דור המדבר. ולמעשה סיפור המרגלים כן התחיל בבני ישראל שביקשו ריגול מטעמים לא כל כך טובים. כלןמר בחטא. ולמעשה המרגלים שנשלחו לא למשימת ריגול אלא למשימה לחבב את הארץ על בני ישראל, נכשלו בה כבר בכוונות שהיו להם בעת שיצאו למשימה וכל שכן בביצוע. רק אומר. מי-נהר - שיחה 22:10, 19 באפריל 2022 (IDT)

ההשוואה לכישלון הקונספציה מטעה ולא נכונה. מלחמת יום הכיפורים היא אירוע היסטורי שכלל אירועים והיבטים רבים, שאחד מהם הוא כישלון הקונספציה. חטא המרגלים הוא בראש ובראשונה סיפור מקראי, וזוהי עיקר חשיבותו האנציקלופדית. מקריאה פשוטה של התנ"ך ניתן להיווכח שעיקר הסיפור הוא החטא ועונשו. עמד (שיחה | תרומות) • י"ט בניסן ה'תשפ"ב • 22:29, 19 באפריל 2022 (IDT)
עמד, האם המילים "חטא" או "עונש" מופיעות כחלק מהסיפור המקראי? יוניון ג'ק - שיחה 23:25, 19 באפריל 2022 (IDT)
גם המספר שנים עשר לא מופיע, אבל כל מי שסופר רואה שהיו שנים עשר. באותה מידה לא כתוב חטא או עונש, אבל מוזכרות מילים דומות, וכל מי שהתייחס לסיפור ראה בו סיפור של חטא ועונשו. עמד (שיחה | תרומות) • י"ט בניסן ה'תשפ"ב • 23:52, 19 באפריל 2022 (IDT)
המספר "12" דווקא כן מופיע. יוניון ג'ק - שיחה 01:04, 20 באפריל 2022 (IDT)
בפרשת שלח לך לא ראיתי אותו, בדברים כן ודווקא שם בולטת עוד יותר החשיבות של החטא בסיפור. בכל מקרה זה לא משמעותי לדיון עמד (שיחה | תרומות) • י"ט בניסן ה'תשפ"ב • 01:07, 20 באפריל 2022 (IDT)
עמד, כתבת "כל מי שהתייחס לסיפור ראה בו סיפור של חטא ועונשו" - ייתכן וזה באמת נכון, אך עדיין - מדובר בפרשנות של הסיפור, ולא חלק מהסיפור עצמו. האם לא מוטב ששמות ערכים יהיו ניטראליים, ונקיים מפרשנות או משיפוטיות? (כפי שהדגים דוד שי לעיל - "מלחמת יום הכיפורים" לעומת "כישלון הקונספציה" - שם אחד ניטראלי, בעוד האחר - לא). יוניון ג'ק - שיחה 01:08, 20 באפריל 2022 (IDT)
זו לא פרשנות. כתוב בסיפור במפורש שהמרגלים נענשו על חטאם, פשוט במילים אחרות. זה כמו לטעון ששם הערך בריאת העולם (יהדות) אינו נייטראלי, כיון שבתנ"ך מוזכרים רק בריאת השמים והארץ (אם כבר "סיפור המרגלים" זה שם לא נייטרלי, כי הוא מתייחס לפרשה בתור סיפור ולא בתור מאורע היסטורי). עמד (שיחה | תרומות) • י"ט בניסן ה'תשפ"ב • 01:16, 20 באפריל 2022 (IDT)
איך יש להתייחס אל הפרשה, אם לא כאל סיפור? הרי הערך "שנים עשר המרגלים" עצמו מתחיל במשפט: "שְׁנֵים עָשָׂר הַמְּרַגְּלִים הוא סיפור מקראי ". יוניון ג'ק - שיחה 01:21, 20 באפריל 2022 (IDT)
מבחינה מתודית איננו מתשמשים בערכים בתחילית סיפור לשם שהוא מושרש כמינוח. לכן יציאת מצרים הגם שהוא סיפור מקראי על יציאת ישראל ממצרים או בקיצור סיפור יציאת מצרים מכונה ע"פ המינוח שכבר התקבע לדבר בשם יציאת מצרים. כך גם מתן תורה או חטא העגל וכו... ולמעשה כאשר מציינים בפתיח שהינו סיפור מקראי זה תיאור דואלי ששומר לכל השיטות על המשמעות הנבדלת שלהם לאמת או לשלילה או לקיימות של זיקה. בעוד מתן תחילית סיפור בכותרת הוא בבחינת כל המוסיף גורע. מי-נהר - שיחה 14:59, 20 באפריל 2022 (IDT)
כמו בהרבה מושגים אחרים, חטא הוא דבר יחסי. יש שימצאו בדברי המרגלים ה"חוטאים" ביקורת לגיטימית על נתוני הארץ, ויש שיראו בהם "דיבת הארץ". כשדוסטוייבסקי כותב ספר ענק ונותן לו את השם: "החטא ועונשו", אין לנו ספק, על פי העלילה, שיש כאן חטא - רצח! לקרוא לסיפור שנים עשר המרגלים: "חטא המרגלים", זוהי נקיטת עמדה ברורה המצדדת בכיוון פרשני מסויים, ולא הבעה עמדה נייטרלית, כפי שצריכה להיות מיוצגת באנציקלופדיה. Tmima5 - שיחה 11:44, 22 באפריל 2022 (IDT)
שוב יש פה בלבול. הערך לא באמת עוסק בשנים עשר המרגלים אלא בשליחת שנים עשר המרגלים על ידי עם ישראל. זה לא ערך עליהם. הם נספחים משניים לאירוע, רק בתפקידי מפתח בעלילה. הערך הינו על האירוע הכוללני הזה לדור המדבר בזמן התרחשותו, לגבי חטאו של דור המדבר, אותו מקור שמספר את המידע המקראי! לא הפרשני! המקראי, הוא זה שמציין את הנושא הזה מצד כוליותו קרי מצד דור המדבר ככישלון חמור. דבר המוזכר שוב ושב במפורש. פשוט מטעמים ספרותיים מובנים, בציון שם המינוח בכותרתו מציינים את המרגלים. מי-נהר - שיחה 15:17, 22 באפריל 2022 (IDT)

עמדת צד ב': שם הערך יהיה חטא המרגלים עריכה

חטא המרגלים הוא השם המקובל והנפוץ ביותר. "שנים עשר המרגלים" הוא שם פחות מוכר, והוא מתמקד באישיותם של המרגלים, ולא בסיפור המקראי, הסובב סביב חטאם. שמות כמו "פרשת המרגלים" או "פרשת המרגלים במקרא", מלבד העובדה שהם פחות מקובלים, לא מספיק ממוקדים כיוון שהיו עוד מרגלים בהיסטוריה ובמקרא. עמד (שיחה | תרומות) • י"ח בניסן ה'תשפ"ב • 15:17, 19 באפריל 2022 (IDT)

עמד, על סמך אילו מקורות בדיוק מבוססת טענתך ש-"חטא המרגלים" הוא השם המקובל והנפוץ ביותר וש-"שנים עשר המרגלים" הוא שם פחות מוכר? אודה לך אם תמציא קישורים למקורות אלו. תודה מראש, יוניון ג'ק - שיחה 22:03, 19 באפריל 2022 (IDT)
זה לא יפה שאתה אומר לאנשים להמציא קישורים או מקורות, אתה מזלזל ופוסל את טענותיהם לחלוטין, גם לי עשית את זה, אני מבקש שתפסיק. אקסינו - שיחה 22:05, 19 באפריל 2022 (IDT)
טענות חייבות להיות מבוססות על מקורות. זו הדרך היחידה לכתוב אנציקלופדיה מקצועית ורצינית. לדעות אישיות ו/או אמונות של עורכים - אין מקום באנציקלופדיה (כן, כולל אפילו דעות אישיות ואמונות שלי). יוניון ג'ק - שיחה 22:09, 19 באפריל 2022 (IDT)
יוניון ג'ק הנכבד זה איננו נכון. מה שנכון הוא שעורך שכותב טענה ללא מקורות, עשוי במידה ולשומעים אין אימון בו, שלא לשכנע אותם. ולהיפך אם הוא הוסיף מקורות לטענותיו יהיה בכך סיבה לקבל את טענותיו. מי-נהר - שיחה 22:13, 19 באפריל 2022 (IDT)
מי-נהר, יש כאן שני עורכים, המציגים עמדות מנוגדות זו לזו. נניח לרגע שיש לי אמון מלא בשניהם. מה כעת עלי לעשות? יוניון ג'ק - שיחה 22:22, 19 באפריל 2022 (IDT)
את מה שתעשה כאשר שני העורכים יציגו גם עמדות מנוגדות וגם מקורות טובים לטענתם. מי-נהר - שיחה 22:31, 19 באפריל 2022 (IDT)
במבחן גוגל יש פער משמעותי בין מספר המופעים של "חטא המרגלים" לבין המופעים של "שנים עשר המרגלים". אציין שבדיון בדף השיחה של הערך, רוב המתנגדים הודו שזה השם המקובל והמוכר יותר. עמד (שיחה | תרומות) • י"ט בניסן ה'תשפ"ב • 22:13, 19 באפריל 2022 (IDT)
עמד, גוגל אינו חזות הכל. לפעמים יש להעדיף איכות על פני כמות. כי על פי קישור זה, וגם קישור זה, השם המתאים ביותר הוא דווקא "סיפור המרגלים". יוניון ג'ק - שיחה 22:15, 19 באפריל 2022 (IDT)
בבדיקה באוצר החכמה המכיל 120,000 ספרים תורניים בפרט העיקריים יצא כדלהלן:
חטא_המרגלים: 16,534 תוצאות
שנים_עשר_המרגלים: 81 תוצאות
כמובן שהן מבחן גוגל והן מבחנים אחרים עשויים להיות שגויים אך גם אינדיקציה. מי-נהר - שיחה 22:20, 19 באפריל 2022 (IDT)
אני מסכים שגוגל אינו חזות הכל, אבל אם ההשוואה היא בין שני אתרי אינטרנט מסויימים לבין גוגל - ברור שגוגל יותר מציג את השם הנפוץ מאשר שני אתרים מסויימים, גם אם הם משרד החינוך ו-929. עמד (שיחה | תרומות) • י"ט בניסן ה'תשפ"ב • 22:33, 19 באפריל 2022 (IDT)
מהכותבים כולם (כמעט) ניכר שהשם המוכר - בטח בעולם ההלכה - הוא חטא המרגלים. בהקשר לטענתו של דוד שי, היא אכן קצת מוצדקת, אך לדעתי אין בכוחה לשנות את השם הנפוץ כל-כך. עדיין שם זה הוא כינוי לפרשה כולה. בברכה בן-ימין - שיחה 22:44, 19 באפריל 2022 (IDT)

טרם החלטתי מה עמדתי הסופית אבל נימוק נוסף להצעה זו היא שהינה מתכתבת עם הפרקטיקה הקיימת בערכים בנושאים דומים: חטא העגל, חטא בעל פעור. המקרה של חטא המרגלים/תשעה באב נמצא בדיוק על אותו סקלה של חטא העגל/י"ז בתמוז. ובפרט מתכתב עם העשרה נסיונות ניסו אבותינו את המקום ברוך הוא במדבר" ואשר למעשה מודגש בפרשת המרגלים במפורש: שנאמר בה:"וינסו אותי זה עשר פעמים ולא שמעו בקולי.". (שמא יש גם מקום לעשות תבנית ל-י' נסיונות אלה). מי-נהר - שיחה 23:05, 19 באפריל 2022 (IDT)

חטא המרגלים הוא רק חלק מסיפור שנים עשר המרגלים. Geagea - שיחה 12:27, 24 באפריל 2022 (IDT)
טוב לסיכום. צריך לדעת לקרוא נכון היגדים. חטא המרגלים לא מדבר על שנים עשר המרגלים (יהושע וכלב לא חטאו- ההיפך) , חטא המרגלים לא עוסק רק במה שקרה למרגלים. הסיפור הוא בעיקר על חטא עם ישראל במדבר בפרשיית שליחת 12 המרגלים ומכאן הקיצור חטא ה-(מרגלים) כי זה שם קוד קצר לאירוע. לכן עובדתית מה שנכתב בעברית מקוצרת כהיגד הינו חטא המרגלים. צריך לדעת לפתוח משמעויות של תכנים מסוג זה ולשם כך הערך מסייע. וכך הדבר בדברים רבים.
בתחילה התלבטתי עם אפשרות א' שמא יש פה ביקורתיות שמוכנסת לתוכן אבל האמת היא הפוכה. התוכן כבר מובנה כך מיסודו והניסיון לשנות את הסיפור המקראי לנוסח כביכול ניטראלי/ליברלי הוא עצמו פעולה של הטיה השווה להכנסת ביקורתיות לתוכן. יש לתאר את המקרא כפי שהינו בפשוטם של הדברים. וכל שכן כפי שהוא התקבע. ואין זה מונע בגוף הערך להציג תזות נוספות. מי-נהר - שיחה 23:06, 24 באפריל 2022 (IDT)

עמדת צד ג': שם הערך יהיה סיפור שנים עשר המרגלים עריכה

זהו השם המתאים ביותר, הן על פי אתר משרד החינוך והן על פי אתר 929 - תנ"ך ביחד. יוניון ג'ק - שיחה 22:18, 19 באפריל 2022 (IDT)

הכיצד 2 אתרים בלבד! קובעים את שם הערך, כאשר בדף השיחה היה קונצנזוס שהשם המקובל/ידוע/מוכר הוא חטא המרגלים. טענתו של דוד שי היא רק שהשם אינו משקף את כל הנושא.
ואגב גם באתר 929 מכנים את הפרשה בשם חטא המרגלים. בן-ימין - שיחה 22:37, 19 באפריל 2022 (IDT)
בן-ימין, (א) לא היה קונצנזוס בדף השיחה. (ב) כפי שכבר נכתב לעיל - לעתים, מוטב איכות על כמות. אלה לא סתם "שני אתרים". אלו אתרים שמאחורי עומדים עשרות אנשי מקצוע בתחום. יוניון ג'ק - שיחה 23:31, 19 באפריל 2022 (IDT)
אני חושב שיש בעיה בשם כזה בגלל שבניגוד לאתר על תוכן מקראי שם סיפור המרגלים מתקשר מיידית למקרה זה, הרי שבמיזם שלנו שיש בו כל כך הרבה ערכים הקשורים למרגלים ופרשיות ריגול הרי שלשם כזה כוללני סיפור המרגלים יש בעיה לשימוש כפי שהוא ללא מיקוד יותר של השם. מי-נהר - שיחה 22:54, 19 באפריל 2022 (IDT)
מי-נהר, אשקול בחיוב את הצעתך. אולי באמת עדיף סיפור שנים עשר המרגלים. יוניון ג'ק - שיחה 23:31, 19 באפריל 2022 (IDT)

עמדת צד ד': שם הערך יהיה פרשת המרגלים במקרא עריכה

השם "פרשת המרגלים" מתאימה בשל מובנה הכפול, הן כפרשה במובנה המקראי והן כפרשה במובנה המודרני. בכדי להבדיל אותה מפרשות ריגול בנות ימינו, נצרף לה את המילה "במקרא" (אפשר צירוף דומה פרשת המרגלים (מקרא)). אפי ב. 01:32, 20 באפריל 2022 (IDT)

Effib, אני חושב שיש חיסרון בהצעה זו, בגלל הקונוטציה שיש למילה "פרשה" ביהדות (סיפור המרגלים במקרא מתואר ביותר מפרשה אחת). יוניון ג'ק - שיחה 14:22, 20 באפריל 2022 (IDT)
בנוסף למה שכתב יוניון ג'ק, יש לזכור שבמקרא ישנם עוד אירועים של שליחת מרגלים. משה שולח מרגלים לארץ סיחון ועוג, מה שמכונה וליעזר ובנותיה... יהושע שולח מרגלים ליריחו. דוד שולח מרגלים, אבשלום שולח וכו...
המקרא מתייחס לתנ"ך. מי-נהר - שיחה 14:53, 20 באפריל 2022 (IDT)
זאת הצעה מאוד משונה. אין כמעט שום תוצאות בגוגל לצירוף "פרשת המרגלים במקרא" (עם מירכאות). ראובן מ. - שיחה 12:00, 22 באפריל 2022 (IDT)
השם צריך להיות "פרשת המרגלים" (שהוא שם נפוץ למדי) אבל בשל הטיעון שעלולים להתבלבל עם פרשיות ריגול מתקופתנו, לכן נוסיף לה "במקרא" או "(מקרא)". אפי ב. 18:45, 24 באפריל 2022 (IDT)

שאלה עקרונית עריכה

שאלה עקרונית: האם מוצדק לקרוא לערך בשם כזה שאף אדם (כמעט) לא יוכל להגיע אליו באופן ישיר - אלא רק על ידי הפנייה? בן-ימין - שיחה 00:54, 20 באפריל 2022 (IDT)

אני חושב שהתכוונת לכתוב "יגיע" ולא "יוכל להגיע", כי זו לא שאלה של יכולת. יוניון ג'ק - שיחה 01:03, 20 באפריל 2022 (IDT)

הצבעה עריכה

זכות הצבעה ישנה למשתמשים שנרשמו לפחות 30 ימים לפני פתיחת ההצבעה, ביצעו לפחות 100 עריכות במרחב הראשי או במרחבים המשיקים לו במהלך 90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה (כלומר עריכות דפי שיחה, דפי מדיניות וכדומה אינן נספרות) ואינם עורכים בתשלום.

אין להצביע לפני פתיחת ההצבעה ואין לפתוח את ההצבעה עד אשר חלפו 72 שעות מהצגת טיעוני הצדדים.

שיטת ההצבעה עריכה

יש לדרג את כל האפשרויות העומדות להצבעה. אפשרויות שתתעלמו מהן ייחשבו לאחרונות בתור. הדירוג יכול להיות חלקי, ואסור לו לכלול סתירות פנימיות.

את ההעדפות אפשר לנסח באופן מילולי, למשל "אפשרות א', ואם לא אז ב' או ג', ואם לא אז ד'". אפשר גם להשתמש בקיצורים המקובלים:

  • ד – העדפת אפשרות ד' על פני כל אפשרות אחרת.
  • בגא - העדפת אפשרות ב', ואם לא אז ג' ואם לא אז א' ואם לא אז כל אפשרות אחרת.
  • ב(גא) - העדפת אפשרות ב' כאפשרות ראשונה ולאחר מכן א' או ג' ללא העדפה ביניהן ואותן על פני כל אפשרות אחרת.
  • גד(אב) – העדפת האפשרויות ג' ו-ד' על פני אפשרויות א' ו-ב', כשאפשרות ג' עדיפה על פני ד' ולאחריהן א' ו-ב' ללא ההעדפה ביניהן ואותן על פני כל אפשרות אחרת.
  • (דה)(אבג) – העדפת אפשרויות ד' או ה' (ללא העדפה ביניהן) על פני אפשרויות א', ב' או ג' (ללא העדפה ביניהן) ואותן על פני כל אפשרות אחרת.

הקולות ישוקללו לפי שיטת שולצה למציאת זוכה יחיד.

אפשרויות ההצבעה עריכה

ההצבעה עריכה

  1. בגאד. עמד (שיחה | תרומות) • כ"ג בניסן ה'תשפ"ב • 11:08, 24 באפריל 2022 (IDT)
  2. באdavid7031שיחה • כ"ג בניסן ה'תשפ"ב • 11:19, 24 באפריל 2022 (IDT)
  3. אגד - Tmima5 - שיחה 11:26, 24 באפריל 2022 (IDT)
  4. גבא א. שראלשיחה • כ"ג בניסן ה'תשפ"ב • 12:03, 24 באפריל 2022 (IDT)
  5. אד Geagea - שיחה 12:18, 24 באפריל 2022 (IDT)
  6. ב שמיה רבהשיחה • כ"ג בניסן ה'תשפ"ב • 12:21, 24 באפריל 2022 (IDT)
  7. ב. Eladti - שיחה 12:22, 24 באפריל 2022 (IDT)
  8. ב(אג)ד אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 12:24, 24 באפריל 2022 (IDT)
  9. באדג, 0989hשיחה • כ"ג בניסן ה'תשפ"ב • 12:33, 24 באפריל 2022 (IDT)
  10. ב בן-ימין - שיחה 13:58, 24 באפריל 2022 (IDT)
  11. אבגד דוד שי - שיחה 15:31, 24 באפריל 2022 (IDT)
  12. בא דג קטן - שיחה 17:32, 24 באפריל 2022 (IDT)
  13. ב(אגד) צורייה בן הרא"ש - (שיחה, תרומות) - כ"ג בניסן ה'תשפ"ב 17:43, 24 באפריל 2022 (IDT)
  14. אבגד--היידן 18:54, 24 באפריל 2022 (IDT)
  15. אגב בר 👻 שיחה 19:20, 24 באפריל 2022 (IDT)
  16. גאבד בן ג. (שיחה) תרומת כוח-חישוב 22:18, 24 באפריל 2022 (IDT)
  17. באדג • חיים 7שיחה22:43, 24 באפריל 2022 (IDT)
  18. בא גד. בן עדריאלשיחה • כ"ד בניסן ה'תשפ"ב 22:44, 24 באפריל 2022 (IDT)
  19. ב. לאחר התלבטות, נימקתי למעלה. מי-נהר - שיחה 23:06, 24 באפריל 2022 (IDT)
  20. בא מוכני - שיחה 00:21, 25 באפריל 2022 (IDT)
  21. אג Ldorfmanשיחה 01:04, 25 באפריל 2022 (IDT)
  22. בא התו השמיניהבה נשוחחדיווח על טעויות 01:35, 25 באפריל 2022 (IDT)
  23. אגדב BAswim - שיחה 11:25, 25 באפריל 2022 (IDT)
  24. גאדב. Danny Gershoni - שיחה 21:48, 25 באפריל 2022 (IDT)
  25. (אג)דב PRIDE! - שיחה 23:07, 25 באפריל 2022 (IDT)
  26. אגדב. יוניון ג'ק - שיחה
  27. ב. מגבל - שיחה 09:49, 26 באפריל 2022 (IDT)
  28. אגדב סטודנט של החיים - שיחה 13:19, 26 באפריל 2022 (IDT)
  29. אבדג כובש המלפפוניםשיחה 13:34, 26 באפריל 2022 (IDT)
  30. אגדב. Danny-w - שיחה 13:40, 26 באפריל 2022 (IDT)
  31. אג. עמירם פאל - שיחה 13:59, 26 באפריל 2022 (IDT)
  32. אגדב Hila Livne - שיחה 14:02, 26 באפריל 2022 (IDT)
  33. אג esternit - שיחה Esternit - שיחה 14:11, 26 באפריל 2022 (IDT)
  34. גאדב - אמא של - שיחה 15:52, 26 באפריל 2022 (IDT)
  35. בא המאו"ר - שיחה 17:57, 26 באפריל 2022 (IDT)
  36. אב לחיים • כ"ו בניסן ה'תשפ"ב 01:04, 27 באפריל 2022 (IDT)
  37. באגד בורה בורה - שיחה 16:10, 27 באפריל 2022 (IDT)
  38. א(גד) נילס אנדרסן 🦔 שיחה 🦔 💛💙 17:35, 27 באפריל 2022 (IDT)
  39. באגד (כמו הרב קריצה) - גם אני מכיר את הסיפור קודם כל בשם "חטא המרגלים", והסיפור אכן אינו סתם סיפור הרפתקאות אלא מתמקד בחטאם ובתוצאותיו הרות הגורל. בברכה, איתמראֶשפָּר - דברו אלי - איפה הייתי ומה עשיתי - העולם מתפתח, וזה טבעי - 18:19, 27 באפריל 2022 (IDT)
  40. דאבג אפי ב. 21:48, 27 באפריל 2022 (IDT)
  41. באגד דגש - שיחה 21:50, 27 באפריל 2022 (IDT)
  42. בא (גד). (כמו ”וַתֹּאמֶר לֵאָה בָּא גָד וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ גָּד.”). השם "חטא המרגלים" הכי מקובל בימנו --- אני - מה? - כ"ז בניסן ה'תשפ"ב 17:11, 28 באפריל 2022 (IDT)
  43. באגד משה כוכבי - שיחה 21:17, 28 באפריל 2022 (IDT)
  44. באגד בן דרוסאישיחה • כ"ח בניסן ה'תשפ"ב • 21:50, 28 באפריל 2022 (IDT)
  45. ב. בברכה, גיברס - שיחה 11:58, 29 באפריל 2022 (IDT)
  46. אג(דב). ניבשיחהמכחילים את הקונגרס 15:43, 29 באפריל 2022 (IDT)
  47. (אבד)ה דרור - שיחה 00:40, 1 במאי 2022 (IDT)

תוצאות ההצבעה עריכה

לפי הספירה שלי:

  • ב' מנצחת את א': 24:22
  • ב' מנצחת את ג': 28:16
  • ב' מנצחת את ד': 29:12

כלומר ב' מנצחת את כל האפשרויות האחרות. מקווה שלא טעיתי בספירה. עמד (שיחה | תרומות) • א' באייר ה'תשפ"ב • 18:22, 1 במאי 2022 (IDT)

עדיף שיהיה עוד זוג עיניים שיבדקו. מתייג את Dovno PRIDE! - שיחה 21:02, 2 במאי 2022 (IDT)
תוצאות הסקריפט:
  • ב' מול א': 24 מול 22
  • ב' מול ג': 29 מול 17
  • ב' מול ד': 30 מול 12
אפשרות ב' ניצחה כל אפשרות אחרת ולכן נבחרה. Dovno - שיחה 22:26, 2 במאי 2022 (IDT)