שיחת משתמש:עפולה/ארכיון 28

גוטהילף וגנר

שמח לפתוח את דף השיחה הדש. ראה הערותי מהערב בדף השיחה של PRRP. אברהם אמיר - שיחה 22:22, 15 במאי 2008 (IDT)

ויכוח ענייני בנושא רכילות

אלמוג מחמדי, למרות שאיני שותף לדעותיך בכלל בכלל, אני רוצה להודות לך מאוד על הסגנון הענייני והנעים שבו אתה מתווכח. rashi - שיחה 14:28, 16 במאי 2008 (IDT)

לאחר פרישה רועמת, שנבעה כתוצאה מויכוח שגלש לפסים לא ענייניים משני הצדדים, נדרתי נדר להיות נעים יותר לבני שיחי. אני שמח שכבר רואים תוצאות. המיוחד בויכוח שהיה לנו הוא שבו שני הצדדים הודו בטעות. הודאה אחת בטעות היא נדירה במקומותינו, ושתיים על אחת כמה וכמה. אשמח להמשיך את הדיון ברוח הנעימה בו התקיים. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 18:42, 16 במאי 2008 (IDT)

ברוך השב

אלמוג, ברכות על שובך (אירכבת אבל לא יכולתי להתעלם). מקווה להחזרת עטרה ליושנה איתן • שיחה 21:33, 16 במאי 2008 (IDT)

תודה! :) אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:35, 16 במאי 2008 (IDT)

מצטרף לברכות, חסרת לנו. שנילי • שיחה 21:50, 16 במאי 2008 (IDT)

לרגל שובך אף התחלתי לעשות מעשה. אעדכן אותך כשתושלם מלאכתי. עידו • שיחה 12:58, 18 במאי 2008 (IDT)

אתה עושה לי רגשות אשם... אני צריך לקחת איזה בוקר שבת קרוב ולנער את האבק מהמיזם. ובינתיים - Uno-dos-tres-cuatro- viva-Fidel-Castro-Ruz! אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 15:34, 18 במאי 2008 (IDT)

winston churchill

please look at the disc page.

answered there. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 12:34, 19 במאי 2008 (IDT)

מייל

שלום אלמוג, האם קבלת מייל ששלחתי אליך ביום חמישי שעבר. בברכה, רחל - שיחה 14:19, 19 במאי 2008 (IDT)

שלום רחל. רק עכשיו ראיתי. אני לא כל כך יודע מה אפשר לעשות עם זה. אשאל את אבא. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 22:11, 19 במאי 2008 (IDT)

תודה. רחל - שיחה 22:16, 19 במאי 2008 (IDT)

חיים שטורמן

שלום אלמוג, ברוך שובך. בתור נציגנו באיזור העמקים, רציתי להציע לך להרחיב את הקצרמר הנ"ל. ביקשתי מתמרה, אך היא לא עוסקת בכל מי ומה שמעבר לשער הגיא, על אף שהיא כתבה עליו מאמר המוזכר בערך. מה אתה אומר? ‏עמיחי 08:55, 20 במאי 2008 (IDT)

חיובי ביותר. הדבר הראשון שאעשה הוא לצלם את האנדרטה לזכרו בעפולה (אם היא עדיין קיימת, ואני לא בטוח), ואולי בפעם הבאה שאני בבית שאן לעבור דרך עין חרוד ולצלם שם את בית שטורמן. המדובר בדמות שמאוד דיברו עליה והנציחו אותה בתקופה שלפני קום המדינה, וודאי שנבירה בעיתונים ומאמרים ישנים תביא עוד מידע. ללוח זמנים איני מתחייב. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 10:17, 20 במאי 2008 (IDT)

זו לא אנדרטה אלא לוח זכרון ב"גן השלושה" בעפולה, אשר כדוגמת "גן השלושה" - הסחנה נקרא אף הוא על שם חיים שטורמן ושני חבריו, אטקין ומוסינזון שנהרגו ביחד אתו. אם תכתוב על חים שטורמן הזכיר גם את הסאגה לבית שטורמן, נפילת בו משה במלחמת העצמאות ונפילת נכדו חיים בפשיטה על האי גרין. אברהם אמיר - שיחה 21:01, 20 במאי 2008 (IDT)

תודה רבה לשניכם. הדברים מוזכרים ב"קצירת האומר" בערך עצמו. אחכה בסבלנות להרחבתו. ‏עמיחי 23:06, 20 במאי 2008 (IDT)

יש חדש? תודה, ‏עמיחי 21:31, 21 ביוני 2008 (IDT)

יש תמונה. בשבוע הבא אני בבית המשפט בבית שאן. אם יהיה לי זמן אעבור דרך עין חרוד. אם לא, אז בפעם הבאה. זה קורה לי אחת לכמה שבועות. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:34, 21 ביוני 2008 (IDT)

תודה! ‏עמיחי 21:51, 21 ביוני 2008 (IDT)

מייל

נשלח לפני יומיים. האם הגיע? ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 11:48, 20 במאי 2008 (IDT)

ראיתי רק אתמול, לא הספקתי להתייחס. מקווה להגיע לזה בקרוב. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 12:37, 20 במאי 2008 (IDT)

דיון בהצבעת מחיקה

אני לא מבין למה כשאתה פותח דיון, אתה מעתיק רק את הדברים שאתה כתבת, ופותח בעצם דיון חדש, במקום להעתיק את כל הדיון הישן, שהוא באורך סביר. חוץ מבזבוז הזמן של פתיחת דיון חדש על גבי דיון קיים, זה גם לא ראוי ולא ניטרלי להציג רק את עמדתך. נת- ה- - שיחה 12:34, 20 במאי 2008 (IDT)

אתה מוזמן להציג שם גם את עמדתך בכל פירוט שאתה רוצה. איני נייטרלי בעניין, כשם שאתה אינך נייטרלי. הצבעת מחיקה דרושה כאשר יש שתי עמדות סותרות. רבים ממי שמגיעים לדף הצבעת המחיקה קוראים את הערך ואת דף השיחה, ומי שאינו עושה זאת, עדיף שלא יביע את דעתו ולא יצביע. פעלתי לפי הכללים. פתחתי דיון והצבתי תבנית חשיבות. הובעו בו דעות שונות. הזמן עבר והתבנית הוסרה. אז פתחתי הצבעת מחיקה, והודעתי לך. לדעתך זה בזבוז זמן לפתוח דיון חדש על גבי דיון קודם. לדעתי זה בזבוז להעתיק שוב את הדיון הקודם. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 12:43, 20 במאי 2008 (IDT)

כללים הם לא תחליף לשכל ישר, ו'פעולה על פי כללים' היא לא הצדקה. באותה מידה שהעתקת את דבריך מדף השיחה של הערך (הרי הם זהים לחלוטין, לא כתבת אותם מחדש) היית יכול להעתיק את כל הדיון. 'זה בזבוז זמן להעתיק שוב את הדיון הקודם'?! נו באמת, מה שנוצר בדף הצבעת המחיקה די דומה למה שהיה בדף השיחה של הערך. נת- ה- - שיחה 12:50, 20 במאי 2008 (IDT)

פעלתי הן על פי הכללים והן על פי השכל הישר. איני מבין את העלבון, עדיף לנהל דיון ענייני. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 13:10, 20 במאי 2008 (IDT)

אני רוצה להתנצל על הטון התקיף. (אולי תקיף מדי) ובוודאי שלא הייתה לי כוונה להעליב. קבל את התנצלותי אם נפגעת, בברכה, נת- ה- - שיחה 20:27, 20 במאי 2008 (IDT)

אין בעייה, לא נפגעתי, בוא נמשיך בדיון ענייני בדף השיחה. הערך שכתבת ודאי מעניין, ובחירת הנושא ראויה, אבל לדעתי יש סיבות רבות מדוע אינו צריך להיות בוויקיפדיה. לעת עתה נראה שההצבעה נוטה לדעתך, וגם אם בסופו של דבר הערך לא יישאר, אשמח לראות ערכים נוספים ברמה כזו בנושאי השואה והמלחמה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:50, 20 במאי 2008 (IDT)

תבוסטור נאה

אך אני חייב לשאול: האם הושפעת מהטור של ציפר על לבנת והעברית? ובעצם, מה זה משנה. התגעגעתי. ‏Harel‏ • שיחה 13:24, 21 במאי 2008 (IDT)

כנ"ל: כנ"ל? כנ"ל. כנ"ל. ליאור ޖޭ 14:13, 21 במאי 2008 (IDT)

האמת היא שהשבת הסתפקתי בגירסת נמרודי למצב, ולכן פיספסתי את הטור של ציפר. מיהרתי אם כן למרשתת וקראתיו. באופן עקרוני אני מסכים איתו. לליבנת הייתי מציע למנות כבר לסגנה כשר החינוך את סגן ראש עיריית אור יהודה, עו"ד שכחתי מה שמו, ויחדיו ירקדו סביב מדורת ההבלים. זה יזרוק לשם את הברית החדשה, וזו תזרוק לשם את הספרים הכתובים בערבית, ואנו נהיה ראויים להם והם יהיו ראויים לנו. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 15:44, 21 במאי 2008 (IDT)

וגנר אצל PRRP

שלום ותודה. אנה ראה דברי שם. אציין גם כאן שהטענות שהועלו בדף שיחתו של PRRP לא עשו דרכן את דף שיחת הערך, ולא הובעו בצורה מסודרת, ועל כן נאלצתי אני לשער מה הטענות. להבהרותיך אודה. יום טוב, וטוב לכתוב כאן שוב, בברכה, אורי • שיחה 18:56, 21 במאי 2008 (IDT)

השבתי לך שם. טוב לראות אותך מבקר כאן שוב. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:33, 21 במאי 2008 (IDT)

וילהלמה

שלום אלמוג. מכיוון שאני בחופשת ויקי (שככל הנראה תתארך עד סוף מאי) בשל התחייבויות אישיות חוץ-ויקיפדיות העברתי אתמול והיום את כל החומר שנאסף לדף השיחה של הערך. אני מקווה שלא השמטתי פרטים חשובים ומניח שהדיון יימשך שם. תודה, ‏ PRRP ■ שו"ת 15:28, 22 במאי 2008 (IDT)

מקווה לייצג את מה שנראה כעמדתנו המשותפת בכבוד. מאחל הצלחה בהתחייבויות החוץ אישיות, ומקווה לשוב ולראותך כאן בהקדם. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 16:11, 22 במאי 2008 (IDT)

ניסיתי גם אני.--‏sir kiss • שיחה 17:28, 22 במאי 2008 (IDT)

וטוב שכך. ככל שהמדובר שם בוויכוח בו הדובר העיקרי הוא עמנואל, עדיף שלא אתערב. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 18:29, 22 במאי 2008 (IDT)

מסר לך דרישת שלום

עו"ד בשם גל אמיר אותו פגשתי בחברת החשמל בת"א. עמית - שיחה 16:40, 22 במאי 2008 (IDT)

ידוע לי שיש מספר אנשים החולקים את שמי. אחת מהם מאיירת ידועה. את עו"ד גל אמיר לא פגשתי עדיין, ואני מקווה שפעילותי הלבר-משפטית לא עושה לו יותר מדי צרות. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 16:42, 22 במאי 2008 (IDT)

אלמוג, מה זה בדיוק "פעילותי הלבר-משפטית"? ‏Gridge ۩ שיחה 16:52, 22 במאי 2008 (IDT).

לבר - חוץ. מלבר ומלגו - מחוץ ומפנים. לבר משפטית - חוץ משפטית. בעיקר כתיבת ספרים וכתיבה בוויקיפדיה העברית. טרם נחשף עניין המעטפות עם הדולרים. בעצת יועצי הפוליטיים עלי להכחיש עניין זה. כל הכספים הועברו על ידי לעורך דיני. מה הוא עשה עמם איני יודע. אני מכחיש גם את עניין שיחות הטלפון האנונימיות למיה קירשנר. לכל עניין אחר אנא פנה ליועץ התקשורת שלי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:00, 22 במאי 2008 (IDT)

תודה על ההסבר. אגב, גוגל לא מכיר את אותה מאיירת, ואולי טוב שכך... :) ‏Gridge ۩ שיחה 22:18, 22 במאי 2008 (IDT).

כנראה שכן. הוא רצה לכתוב ספר, ואז גילה שיש אדם שחולק איתו אותו שם, אותו מקצוע, וגם כתב ספר. זה די גרם לו להתחרט. עמית - שיחה 16:55, 22 במאי 2008 (IDT)

צא וחשוב כמה פיודור דוסטוייבסקי מתוסכלים מסתובבים להם בעולם... :) אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:00, 22 במאי 2008 (IDT)

כל זה מתגמד לעומת הצרות של אלירן... יאיר • שיחה 22:39, 22 במאי 2008 (IDT)

אמה גולדמן

דורית עברה על כל פיסקה פיסקה וערכה ושכתבה. דוד שי גם עבר על חלק ניכר מהערך ותיקן מה שהיה דרוש. אחרים גם תרמו את חלקם. כעת תבנית העריכה הוסרה. מאחר והביקורת שלך על הערך היתה החריפה מכולן, הייתי רוצה לשמוע ממך חוות דעת נוספת על הערך, על פי מצבו כיום. תודה. Odonian ‏ 01:53, 23 במאי 2008 (IDT)

במישור הניסוחי הערך לאחר שנכתב מראש בצורה לקויה, ועבר תירגומיזציה עם כתיבתו ודה-תירגומיזציה לאחר מכן בנסיון לתקן את המעוות, לוקה בניסוחים מלאכותיים, מבנים משונים (אם כי תקינים לרוב) של המשפט, ובחירה מוזרה לעיתים של מילים. אין לי כל טענה לדורית או לדוד על כתיבתם ועל הזמן הרב שהשקיעו. מנסיון שלי בכתיבה לא ניתן לבנות על בסיס פגום. כאשר יש ערך כה לקוי, הפתרון היחיד הוא להתעלם מהעבודה הקודמת ולכתוב מחדש. פתרון זה לא היה פרקטי במקרה הזה, והתוצאה היא מעין פשרה, שהיה בה כדי לתקן את השגיאות הקשות יותר, אך לא הצליחה לרדת לבעיות המהותיות בשורשי הטקסט. במישור התכני - הערך מלא הטיות, מאוהב בנושא כתיבתו, ועיוור לחסרונותיה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 05:46, 23 במאי 2008 (IDT)

לדעתי דברייך מנותקים בצורה עמוקה מהמציאות, וקשה לי להבין את מקורם. האם כתבת את דברייך לאחר שקראת את כל הערך? Odonian ‏ 09:30, 23 במאי 2008 (IDT)

אם אינך יכול לקבל את הביקורת שלי, אל תפנה אלי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 14:41, 23 במאי 2008 (IDT)

אני יכול לקבל אותה, אבל גם מותר לי כמובן לא להסכים איתה ולא להבין אותה. אני עדיין תוהה אבל אם קראת את כל הערך. כי הערך בהחלט מספק עליה ביקורת, טוען שהיא הייתה פעמים רבות בודדה בדעתה גם בקרב אנרכיסטים, ושהיא נרדפה על ידי החוק. אז אני תוהה אם קראת את כל הערך. Odonian ‏ 14:45, 23 במאי 2008 (IDT)

אינך מבין ביקורת מהי, לא ביקורת שלי על הערך אמה גולדמן, ולא ביקורת על אמה גולדמן. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 14:47, 23 במאי 2008 (IDT)

אולי אני לא מבין ביקורת מהי, אבל עכשיו אני בהחלט מבין התחמקות מהי. Odonian ‏ 15:37, 24 במאי 2008 (IDT)

טוב, אם אפשר לעשות REWIND, אז אני עושה עכשיו. השיחה הזו גלשה מהר מידי לנימה טעונה רגשית ועוקצנית, ואני אשמח אם נהיה עניינים, ואולי אפילו ידידותיים. ביקשתי את חוות דעתו של דוד שי על עניין הנייטרליות. אני אשמח אם תקרא את מה שהיה לו להגיד, וכפי שהציע שם, אני מאוד אשמח אם תתן לי מספר דוגמאות לחוסר הנייטרליות שיש בערך לדעתך. הייתי מבקש ממך גם לשפר אותו אקטיבית, אבל לא אעשה זאת, כי אני מבין שהנושא לא מעניין אותך ואתה מעדיף להפנות את הזמן שלך לערכים אחרים. Odonian ‏ 16:26, 24 במאי 2008 (IDT)

אין לי עניין לשתף אתך פעולה בעניין זה או בכל עניין אחר. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:47, 24 במאי 2008 (IDT)

אתה אולי כועס עליי בשל הדברים שכתבתי בדף שיחתך כשפרשת וחזרת מפרישה ואז שוב פרשת. אני מבין את הכעס שלך. הרגשתי צורך להביע את דעתי הכנה באותה עת, כדי לאזן את רוח הדברים שם. אני מבין שזה אולי העלה בך כעס, ואולי פגע בך. אני מרגיש שעקב כך, השיפוט שלך נגוע בשיקולים זרים בכל הנוגע אליי (אני יודע שלא תסכים איתי). מצד שני, אולי בכלל לא שמת לב זה. בכל מקרה, הרשה לי לחבק אותך וירטואלית. אם תרצה לחזור ולשתף איתי פעולה בצורה עניינית, אני כאן. דרך צלחה. Odonian ‏ 18:33, 24 במאי 2008 (IDT)

איני כועס עליך. את דף השיחה ההוא אירכבתי, ואותה תקופה בחיי הוויקיפדיים אינה מהווה זכרון נעים. אני שומר על חיבתי לאלו שתמכו בי אז בדף השיחה ומחוצה לו, ואיני זוכר מיהו שלא עשה כן, והאמן לי שאיני זוכר מה שכתבת. לא נעים לי לעבוד עמך כי אינך פתוח לביקורת, וכתיבתך אידיאולוגית. פרט לכך אני מאוד בררני בקשר לאנשים להם אני מתיר לחבק אותי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 18:41, 24 במאי 2008 (IDT)

אני דווקא מחשיב את עצמי כמאוד פתוח לביקורת. אולי אתה לא זוכר עכשיו כל כך, אבל היו פעמים רבות שאתה העברת ביקורת על ערכים שכתבתי, ושיפרתי על פי הערותייך, ואף הזמנתי אותך לשנות את הערכים שכתבתי על פי ראות עינייך (אני מבין שאתה לא חושב שאתה צריך "לנקות אחרי" או משהו כזה, אבל אני דווקא רואה את זה אחרת - כעזרה ועבודה שיתופית שמובילה את ויקיפדיה למקום טוב יותר). אני חושב שדברים אלה מעידים על פתיחות לביקורת. לגבי הערך הספציפי הזה, פשוט נראה לי שהביקורת שלך קיצונית מידי ולא תואמת את מה שכתוב בערך (בגלל זה גם שאלתי אם קראת את כולו), ובמיוחד כאשר אנשים אחרים כמו דורית ודוד שי לא ראו את הדברים כמוך. למרות שאני כותב בנושאים אידיאולוגיים, אני תמיד שואף לנייטרליות, וממש מתעב כתיבה לא נייטרלית ומנסה להמנע ממנה ככל האפשר, משני הצדדים. אני יודע שלפעמים (במיוחד בתחילת דרכי בויקיפדיה) אני לא שם לב לניסוחים לא נייטרלים, ובגלל זה אני מבקש מאנשים כמוך ואחרים שיעירו את הערותיהם. דוגמאות מאוד עוזרות בדרך כלל. ולגבי החיבוק - העיקר הכוונה :). Odonian ‏ 23:36, 24 במאי 2008 (IDT)

התמונה של צביה לובטקין, סוף 12/1939

שלום, אלמוג! אני עוסקת כעת בשיפור הערך של צביה לובטקין (גם באינטרוויקי), וזקוקה לעזרה בשידרוג התמונה והוספתה לעמודי השפות הזרות. ראה בבקשה את המידע (וגם פנייתי) שכתבתי על עמוד השיחה של התמונה. -- תודה ושבת שלום, דבורה ג'יי • שיחה • 15:12, 23 במאי 2008 (IDT)

אשמח לעזור. מייל בדרך אלייך. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 16:08, 23 במאי 2008 (IDT)

עריכה מוזרה

התבלבלתם בחשבון? ‏DGtal‏ 09:23, 25 במאי 2008 (IDT)

אל תגלה לבוס שלי, אבל אני עורך מהמחשב במקום העבודה, שבדרך כלל נמצא על החשבון של הבוס, שגם הוא חוטא בכך פעם או פעמיים. העריכה כולה שלי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 09:24, 25 במאי 2008 (IDT)

אני בטוח שהבוס שלך ייקרא את התשובה שלך, אבל ממני הוא לא ישמע. אגב, נסה להשתדל לא להכניס את הדעות האישיות שלך על מושאי דיונים לדפי השיחה, יש בזה שמץ טעם לפגם במקום שמתיימר לשאוף לאובייקטיביות. בוקר טוב, ‏DGtal‏ 09:27, 25 במאי 2008 (IDT)

רק עובדות. הוא היה גזען. הוא מת. מה לעשות? לו היה הומניסט חי הייתי קורא לו ההומניסט החי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 09:28, 25 במאי 2008 (IDT)

ומעבר לכך. יש בוויקיפדיה הזו נטייה של גורמי שוליים לתת לגיטימציה לתופעות שהחברה הקיאה והוקיעה. כך למשל פעולות של ונדליזם תיקראנה תמיד "פעולה ישירה". אל מול כל הניסיונות לתת לגיטימציה לגזען המת, לקשר ולהפיץ לתורתו המתועבת, וכך גם לגבי ממשיך דרכו המחבל היהודי ברוך גולדשטיין, יש להעמיד מראה. כך היה האיש, גזען מת. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 09:29, 25 במאי 2008 (IDT)

עובדה היא מושג חמקמק (ולמעשה מדובר באקסיומה שמרוב שימוש בה אנשים כבר לא מתווכחים על דיוקה ואכמ"ל). מה שכן, המילים "תורתו המשוקצת" הן בהכרח דעה. ולגבי דבריך השניים: נכון, דברים שנחשבים בעיניך ללא לגיטימיים מקבלים פה במה, אבל זה הדדי וחלק מתפקידנו לנטרל את הצד שכנגד (ושיהיה ברור שיש לי רצון למחוק כמה אלפי ערכים פה, אבל אלו חוקי המשחק כאן - נייטרליות ואיזון). ‏DGtal‏ 09:36, 25 במאי 2008 (IDT)

שוליים הם כמובן הגדרה יחסית למרכז. יחסיות האמת • ♥ • כ' באייר ה'תשס"ח 11:17:08

כהניסטים ואנרכיסטים הם שוליים איך שלא תסתכל על זה. כניעת הוויקיפדיה העברית לטרמינולוגיה של קבוצות שוליים, משמעותה דחיקתה לשוליים. אנציקלופדיה שתתאר את כהנא כרב חשוב, תעמעם את הפרטים הבעייתיים בעברו, ותתייחס בסלחנות לגזענותו, כמו גם אנציקלופדיה שתקדיש ערך אוהד לכל קבוצת שוליים אנרכיסטית תוך שימוש בטרמינולוגיה מכובסת בנוסח "חובש רחוב" או "פעולה ישירה", או שתתחיל ערכים המוקדשים למרטירולוגיה פלסטינית, מנקודת מבט אוהדת, תאבד את קהלה. יש לעמוד על המשמר. לא על מנת לקדם נקודת ראות זו או אחרת, "ימין", "שמאל", "מרכז", אלא כדי שהקוראים ימשיכו להתייחס אל הוויקיפדיה כמקור מהימן שניתן לסמוך עליו ולא כשופר לגזענים ואנרכיסטים. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 12:29, 25 במאי 2008 (IDT)

גם בקרב האנרכיסטים יש קיצוניים יותר וקיצוניים פחות. יתכן למשל אנרכיסט שמנפץ חלונות ראווה של מקדונלד'ס אך מתנגד לידוי בקבוקי תבערה על לוחמי מג"ב בבילעין ע"י חברים שלו, ומגדיר אותם כשוליים. יתכן כהניסט ששופך סודה קאוסטית על יס"מניקים אך מתנגד לטבח בפלסטינים חפים מפשע ומגדיר את העושה כן כשוליים.

יתכנו במרכז הפוליטית מי שמגדירים את כל מי שאינו נמנה על "המפלגות הציונית" כשוליים, ויהיו מי שיגדירו את כל מי שאינו נמצא בקשת העבודה-קדימה-ליכוד כשוליים, לרבות מרצ והאיחוד הלאומי, למשל. יתכן למשל שתוכל למצוא בקרב הציבור, אלו שתומכים בקדימה וימינה - שיגדירו את מרצ כמפלגת שוליים. ויתכן שתוכל למצוא שוב רוב מקרב הציבור, מקדימה ושמאלה, שיגדירו את האיחוד הלאומי כמפלגת שוליים.

מובן שאפשר לטעון שלא משנה מה הרוב חושב, אלא משנה מה באמת נכון (ויהיו שיאמרו שאם נכתוב את האמת הלא פופולרית בוויקיפדיה אז אוליא פילו נצליח לעצב מחדש את תודעת הציבור בהתאם). דא עקא, שמחלוקות תוכניות בוויקיפדיה מתקבלות בהכרעה רובנית, פורמלית או לא פורמלית, ומכאן שבסופו של דבר הרוב קובע, נרצה בכך או לא. יחסיות האמת • ♥ • כ' באייר ה'תשס"ח 12:51:51

כאן לא עניין של רוב או מיעוט, נכון או לא נכון, מפלגה זו או מפלגה אחרת. ייתכן שתורתו של כהנא היא אמת טהורה וצרופה, וייתכן שבימים אלו קמו קיצונים שמכניסים אותו לכיס הקטן. השאלה היא שונה לחלוטין - מה עלינו לעשות כדי לקרב את הקורא, לתת לו שירות ראוי, ולא להרחיק אותו ולנסות לעצב את תודעתו. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 13:04, 25 במאי 2008 (IDT)

השאלה היא איזה קורא? מיהו הקורא? מה אתה עושה במציאות פוליטית מקוטבת בה למשל תומכי מפלגה העבודה מגדירים אותה כמפלגה מרכז-שמאל ויפגעו מהגדרת הליכוד כמפלגה מרכז, אך אצל תומכי הליכוד המצב הוא הפוך - הם מגדירים את מפלגתם כמפלגת מרכז-ימין ויפגעו מהגדרת העבודה כמפלגת מרכז. ותומכי קדימה חושבים שרק מפלגתם היא מפלגת מרכז. במציאות כזו תמצא רוב אחד של הציבור שיפגע מהגדרת הליכוד כמפלגת מרכז-ימין, ותמצא רוב אחר שיפגע מהגדרת העבודה כמפלגת מרכז-שמאל. במציאות כזו כל ההגדרות בפועל יוכרעו בגלל השיטה הרובנית על פי דעתו של מיעוט מאוד קטן בציבור, ובכלל זה בציבור הוויקיפדים, שנמצא בדיוק ב"מרכז" (סטטיסטית) ורק מיעוט קטן זה יביע שביעות רצון ממה שיקרא בוויקיפדיה, בעוד שהרוב המוחלט והמקוטב יטען להטיה לכיוונים שונים. פתרון אפשרי (אם כי אין לי אשליות) הוא למשל "הליכוד הוא מפלגה שתומכיה מגדירים אותה כמרכז-ימין, אך מתנגדיה משמאל מכנים אותה מפלגת ימין ואף ימין קיצוני ולעומת זאת מתנגדיה מימין מגדירים אותה כמפלגת מרכז ואף שמאל". זו הגדרה שתותיר את רובם המוחלט של הקוראים מרוצים, כל אחד ימצא את ההגדרה החביבה עליו. יחסיות האמת • ♥ • כ' באייר ה'תשס"ח 13:15:47

השאלה היא לא הגדרת הליכוד כימין מרכז או כמרכז, אלא האם יש לגרש את הערבים מהארץ, ולשלול מהם זכויות אזרח, או להגדיר את העולים לארץ כ"מהגרים", ולהשחית רכוש השייך לתאגידים. הרשה לי להאמין שעדיין מדובר בדעות שוליים קיצוניות, שרק מיעוט (אם כי קולני) מבין הקוראים והכותבים תומכים בהן. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 13:20, 25 במאי 2008 (IDT)

תבנית:תוכניות, מהלכים מדיניים והסכמים ישראל-ערב

אלמוג שלום, בתור מומחה לתקופת היישוב, אנא עבור על תבנית ניווט חדשה זו, המתיימרת לרכז את עיקר התוכניות לשלום, ועדות/ועידות/שיחות/מהלכים מדיניים/החלטות/הסכמים בין היישוב/ישראל לבין מדינות ערב/הפלסטינאים - מאז הצהרת בלפור ועד ימינו. תודה. ${\mathbb {\color {Blue}_{DMY}} }$ • דף • הצטרפו למיזם הקואורדינטות • שיחה • 09:43, 26/05/2008 כ"א באייר ה'תשס"ח

אעבור ביסודיות ביחד עם המומחה האמיתי. במבט חטוף גיליתי כמה וכמה חוסרים, שהבולט בהם הוא תוכנית רוג'רס. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 10:37, 26 במאי 2008 (IDT)

הרשימה ממצה. לא מצאתי הסכם, מהלך או תוכנית שהושמטו. אברהם אמיר - שיחה 22:17, 27 במאי 2008 (IDT)

אברהם ואלמוג תודה רבה ! ${\mathbb {\color {Blue}_{DMY}} }$ • דף • הצטרפו למיזם הקואורדינטות • שיחה • 23:01, 27/05/2008 כ"ג באייר ה'תשס"ח

חסימת כבישים

בוקר טוב אלמוג. אשמח אם תוכל לחוות דעתך על ערך זה ועל טענותי, המרירות משהו, בדף השיחה. זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 00:13, 28 במאי 2008 (IDT)

הערך עצמו כמובן מיותר. לפחות כאשר ההסתה לאלימות מגיעה מימין, כותבי ערכי "המדריך המעשי לונדל המתחיל" מצליחים לכתוב בלי להשתמש ביותר מדי טרמינולוגיה מכובסת ולשון גבוהה האופייניים לאנרכיסטינו השנונים והעוקצניים, וראה, הביטוי המתועב "פעולה ישירה" לא הופיע שם ולו פעם אחת. אני מסכים עם כל מה שכתבת שם. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:52, 28 במאי 2008 (IDT)

טעות. הביטוי המתועב אכן מופיע. זהו מבחן נאה לערך האם הוא דורש מחיקה. מצד שני יש לאן למזג אותו. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 07:13, 28 במאי 2008 (IDT)

הכה את המומחה

האם תוכל לענות לשאלת ההמשך שלי שם? תודה! נרו יאיר • שיחה • כ"ג באייר ה'תשס"ח • 14:48, 28 במאי 2008 (IDT)

תודה. תוכל להסביר בקצרה איך אני יכול לחפש פסיקה? יש לי גישה גם למאגרי מידע משפטיים אבל אין לי שום ניסיון בזה. יש פורומים מומלצים שיוכלו לענות? נרו יאיר • שיחה • כ"ג באייר ה'תשס"ח • 15:13, 28 במאי 2008 (IDT)

השאלות שלך הגיעו לרמת פירוט כזו, שבאמת צריך עורך דין. פסיקה מחפשים בדרך כלל באתרים מקצועיים, הדורשים תשלום. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 15:24, 28 במאי 2008 (IDT)

תוכל רק לפרט באלו אתרים מקצועיים מומלץ לחפש? ושוב תודה. נרו יאיר • שיחה • כ"ג באייר ה'תשס"ח • 16:27, 28 במאי 2008 (IDT)

אני מנוי על נבו, יש גם LAWDATA. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 16:35, 28 במאי 2008 (IDT)

היסטוריה של עם ישראל

לא מזמן התבטאתי בעניין מצדה ופקפקתי מעט בדבריו של בן מתתיהו על שנעשה שם. בעקבות זאת התחלתי קורא שוב את מלחמות בהשוואה לקדמוניות באיטיות הרהורית. הערך שחיברת על המרד הגדול הוא יפה, אבל הוא פוסח על כמה וכמה מוקשים, ולכן לא משתקפת בו הביקורת על המקורות. אבל לא בגלל כך פניתי אליך. אם תשים נא לב, תמצא כי אתה יחיד סגולה ממש בויקיפדיה. רבים מן הערכים שעוסקים בתולדות האומה נוטים ואף מוקדשים ממש להשערות הקיצוניות. מחד, ישנם חברים הבטוחים שאברהם אבינו באמת ביקש לעקוד את בנו על הר הבית, ומאידך ישנם חברים הסבורים ששמואל הנביא הוא דמות בדויה. מעטים בוחרים לפתח את הערך דרך שביל הביניים, שלרוב גם מייצג את האמת.

לא אתן דוגמאות, כי אחר כך אתפתה להיכנס למלחמות עריכה מיותרות. אני חפץ קודם לכן ליצור שיטה שתאפשר לנו להציג בפני הקורא את האמת לפי חשיבותה. הרי בלתי אפשרי שבערך מעין זה יהיה מקום שווה לשלוש הגישות: המקראי המחמיר, ההיסטורי הידוע, הפוסט ציוני הספקן. ולפעמים, הגישה הראשונה והגישה השלישית הן עיקר הערך. אומנם אנו מציגים בפני הקורא את כל המידע הקיים ואת שלל הגישות, אבל אנו גם מטעים אותו על ידי כך. הוא עשוי להעלות בדעתו כי האמת איננה ידועה לאמיתה, וכל האפשרויות שוות מבחינת סבירותן.

אדם קרוב ללבבו, ולכן רבים הויקיפדים המחזיקים בהשקפה זו או אחרת, אשר להוטים להציגה בערך מסוים. ככל שהשקפתם קיצונית, כך טבעם מבקש את ליטרת הבשר ומכתיב להם מה לרשום, ובדחיפות כמובן. משום כך, רבים הערכים המציגים בעיקר צד אחד, קיצוני, ומעט מילים משביל הביניים.

ודאי שהשיטה הויקיפדית, שבה ערכים טרם נשלמו ממש, מאפשרת למעשה להציג השקפה קיצונית אחת לאורך שנים, וכל קורא נחשף רק אליה. אנו אומרים לעצמנו: נו טוב, עוד מעט מישהו אחר כבר ישלים את הערך, והדבר כמובן לא קורה. מחד, לא ניתן למחוק את ההשקפה הקיצונית, כי גם היא בבחינת מידע אנציקלופדי, ומאידך, הכתוב צורב את העיניים עבור בר הדעת. עבור ההדיוט זאת כמובן הופכת להיות האמת האנציקלופדית הבלעדית.

מאחר שהודעת קצרמר לא מסייעת במקרה דנן, כיצד מבטיחים שערכים בלתי גמורים, שמייצגים רק צד אחד בקשת הדעות, יאותתו לקורא כי מובעת בערך השקפה אחת בלבד, והאמת המקובלת טרם נכתבה? בן הטבע - שיחה 18:58, 28 במאי 2008 (IDT)

כרגיל: לכבוד הוא לי לארחך בדף השיחה שלי. כמה הערות לדברים:

• • לא אהבתי את התקפותיך על מדעי החברה, שבלימודם אני משקיע זמן ומאמץ רב, והנראים לי גוף של ידע אנושי שאין לזלזל בו. גם היחס לדורית יכול היה להיות יותר נאות, וזאת בלשון המעטה. אני מקווה שתקבל את הנזיפה הזו בבחינת "נאמנים דברי אוהב".
  • הערך על המרד הגדול רחוק מאוד היום מלהיות דומה למה שכתבתי. נוספו עליו תילי תילים של דברים שכתבו אחרים.
  • אין דרך "להציג את האמת על פי חשיבותה". לכל הגישות יש מקום, אך בתנאי מסויים. שאם מציגים את "המקראי המחמיר" או "הפוסט ציוני הספקן" יש להציג גם את "ההיסטורי הידוע" תוך ציון שאותו "היסטורי ידוע" הוא הגישה המקובלת על מרבית העוסקים בתחום, וכי הגישות האחרות מקובלות על מיעוט. כן אין להציג גישות הזויות ממש. אין מקום לגישתו של וליקובסקי בערכים על יציאת מצרים, או לגישתו של דניקן בערכים על ארכיאולוגיה.
  • התופעה של עריכות קיצוניות על ידי קבוצות שוליים היא תופעה חמורה ויש לעקור אותה באיבה. האנשים הללו, בניגוד לך ולי, אינם מעוניינים להעניק לקורא ידע, אלא להשכיל אותו באמת האחת ואין בלתה. אל תאכל בשר. הכיבוש הוא עוול. כהנא לא היה גזען. ברוך גולדשטיין הציל את יהודי חברון. את אותן סיסמאות שקיבלו מכלי שלישי ורביעי הם טורחים לשתול בערכים ובהבלטה רבה. צא וראה מה ניסו לעשות לערך התמים חלב (ולאחר מכן גמע כוס חלב. זה ייטיב עם גופך). הדרך היחידה להלחם בתופעה זו היא לעקור אותה מן השורש בכל מקום בו תימצא ולא לוותר. לכל אחד כזה נמצאים סניגורים וסניגורי סניגורים המדברים בשם "הנייטרליות". אין דבר הרחוק מאנשים אלו יותר מהנייטרליות, ואין דבר שאיכפת להם ממנה פחות. בכל מקום בו יביעו את עמדתם, יש לדאוג להבאת העמדה הנגדית, וניטרול הערך ממושגים ומילות מפתח אידיאולוגיות בו הם מקשטים אותו. פתרון "מוסדי" בנוסח תבנית אזהרה אינו אפשרי משתי סיבות: ראשית זהו פתרון שהקהילה לא תסכים לו. שנית, הדבר ישאיר את הערך במצבו החמור, וישאיר את הצגת העמדה החד צדדית.
  • אשמח להמשיך ולראותך עורך בוויקיפדיה העברית, ומקווה כי החיכוכים והסכסוכים שהביאו לחסימתך בעבר הם אכן נחלת העבר. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 10:28, 29 במאי 2008 (IDT)

לא תשמע ממני מילה רעה על כלכלה, מדע המדינה ויחסים בינלאומיים. גם הם נכללים במדעי החברה. סוציולוגיה על נגזרותיה ופסיכולוגיה על נגזרותיה הן פסבדו-מדעים. זו אינה גישתי בלבד, אלא זוהי קביעתה של הקהילה המדעית והקהילה הפילוסופית. לכל תחום מחקר בפסבדו-מדעים אלה ישנה מקבילה מדעית, אלא שלא כולם יכולים לעסוק בכך. הבנת התורשה היא תכונה תורשתית בעצמה, ולכן כמות בלתי מבוטלת מאוכלוסיית האדם לעולם לא תתפוש את ההסבר המלא על תימין ותפקודיו. במקום להדיר את מוחם הפחות משוכלל מעיסוק זה, הם בוחרים לפתח תיאוריות מטופשות וחסרות כל ביסוס ראייתי. אלו הם דברי חכמים ממני. אני רק מצטט אותם.

ודאי שאינני מקבל את הנזיפה שלך. ראשית, אין לה מקום בויקיפדיה. הפלורליזם הויקיפדי הוא חוק יסוד. ביום שתגביל אותו, זו כבר לא תהיה אנציקלופדיה שנכתבת בידי כל העם. שנית, האם יש לך מושג כמה אנשים סבורים שאני אהבל גמור, משום שהנני טוען שאבותיי היו קופים קטנים? גם מדע האבולוציה סובלת מביקורת קשה המוטחת לעברו מדי יום. וכי מה תרצה שאעשה, שאנקוט צעד ענישתי ואשלח את כולם לצינוק? יהא עליך לקבל את העובדה שהקהילה המדעית פועלת לפי קריטריונים מסוימים שגיבשה, ומי שאינו פועל לפיהם אינו מוגדר מדען, בין אם זה מוצא חן בעיניך ובין אם לא.

אני אוהב את החברה דורית. היא יודעת זאת. נהיר לה היטב שמבנה האישיות שלי סוער מדי בשביל חנונה כמותה (להגדרתה). הדברים שאתה מפרש אולי כניגוח, אלו הם דברים שמבקשים להשיב אותה לתלם. אל לה לבטא את הרהוריה בכל פעם שמישהו מתקומם כנגד איזה סוציולוג מטומטם. עליה ועל כל סוציולוג החבר בויקפדיה להבין כי מתקפה על הסוציולוגיה, אינה חלילה מתקפה עליהם. ציפיתי בפעם הזו שתגיב לעניין, ובמקום זאת מצאתי את ש... וההמשך ידוע. עם כל הכבוד לחברה דורית, מסופקני אם היא מכירה את הביליס על מנת שתביע דעה כה מכרעת בדיון החשוב ההוא.

בנוגע למרד הגדול אני לא מתכוון לטפל, אבל דע נא שאינפורמציות חיוניות חסרות שם. ידוע לי שמרבית החברים סבורים שאין עוד להאריך את הערך, אבל כפי שהינו כעת הוא איננו ממצה. אגב, התפלאתי לראות כי בויקפדיה אין עדיין הסכמה לגבי נרבתא. האתר הארכיאולוגי נמצא בפאתי עראבה, כמה דקות נסיעה מעפולה. לא רחוק משם חטפתי בשנת 1989 אבן בקרבת עין שמאל. בשירותי הצבאי סיירתי המון בשומרון, חרף האינתיפאדה הראשונה. בכלל, האזור שאתה מתגורר בו משופע באתרים ארכיאולוגיים. ולנו מה יש בתל אביב? רצועת חוף צרה שבנות ישראל השתלטו עליה.

הספרים של עמנואל וליקובסקי נתפשו תמיד כפנטזיות, אך לא כך ספריו של אריך פון דניקן. הם היו מלהיבים בעיניי כיוון שכמה אתרים באמריקה הדרומית עדיין נותרו במסתריהם. אומנם ברי לי שלא ביקרו אותנו חוצנים, אבל כיצד הגיעו החבר'ה שם לטכנולוגיה כה גבוהה? ועובדה היסטורית זו מובלטת עוד יותר לנוכח האופי הפרימיטיבי של כמה מן החברות שם. איפה האריס על מנת לפתור זאת?

ברור לי היטב שבויקיפדיה העברית פעילים מספר חברים מנימוק אחד בלבד: הם מבקשים להוסיף את משנתם הקיצונית ותו לא, מתוך אמונה שזו תשפיע על אחדים שאחר ילכו בעקבותיהם. לא לשווא כעסתי כל כך על שקריו של תומאס. אחד כזה שמתעקש להציג ערכים חסרי אמת צריך להדיח מיד. מניעיו הם פוליטיים בלבד, והוא אינו חלילה מבקש להחכים את בני האדם בידיעותיו. מדוע לחבר דוד שי להתגושש עימו? יש לו, לחבר דוד שי, די והותר מטלות כאן מאשר לאבד זמן על מעשי איוולת. אתה כמפעיל היית צריך מיד לחסום את תומאס. כך נהגתי אני כמפעיל כשנתקלתי בגורמים פוליטיים שהסתננו לקהילה. לא היתה לי כל סובלנות כלפיהם.

חסימתי הממושכת היתה בלתי חוקית, וטוב שהבין זאת הראל בעצמו ושחרר אותי. הרי עמנואל ניסה להקניט אותי ואני הגבתי כפי שהגבתי, כי חשתי שאם מישהו לא יעצור בעדו, הוא ימשיך להגדיש את הסאה עד אין קץ. לא מזמן ביקרתי בסביבת מסגד אל-אקצא. אני מתעתד לחבר מאמר בנושא כלשהו על הר הבית, וביקשתי לשוחח שם עם כמה מוסלמים. איכשהו צץ ועלה מסגד עומר במחשבתי. אתה יודע היכן נמצא מסגד עומר? הוא נמצא בתוך אל-אקצא. אתה מוזמן להגיע לשם בעצמך ולשאול את אלפי המתפללים על הר הבית. כולם יאמרו לך שמסגד עומר הוא מתחם בתוך אל-אקצא. ספק אם עומר קשור אליו, אך כך הוא קרוי. ישנה אם כך האמת הידועה והמקובלת וישנה האמת הויקיפדית שמכתיב לנו עמנואל. אולם האם אמרתי שעמנואל רומס במו אצבעותיו את אמינות ויקיפדיה? לא ולא. אך הוא טען שאת זאת אני עושה. לא נותרה לי ברירה אלא להעמיד אותו במקומו. היה זה ניסיון אמיץ מצידי לסייע לו להשתלב סוף כל סוף בויקיפדיה. אם לדבריו הוא אכן משרת בשטחים, אזי ראוי הוא להיות ויקיפד מכובד, וגם אני אכבדו. בן הטבע - שיחה 21:49, 29 במאי 2008 (IDT)

בניגוד לדורית, ששמחתי לשמוע ששנינו מכבדים, איני אוהב שדף השיחה שלי מתנפח לממדי ענק. לכן אקטע שיחה זו באיבה. יש בה חומר רב למחשבה ונהניתי ממנה כל עוד נמשכה. אתה מוזמן להמשיך ולכתוב לי כאשר תיקרה ההזדמנות בעתיד. לילה טוב. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 23:11, 29 במאי 2008 (IDT)

הקטגוריה

קטגוריה:פמיניסטיות. זיגמונד פרויד - שיחה 11:12, 29 במאי 2008 (IDT)

קרא את שיחת קטגוריה:פמיניסטיות. בהתאם לאמור שם אני מרוקן את הקטגוריה לאיטי ומעביר אותה לפמיניסטים דבר הנותן לי הזדמנות גם לקרוא את הערכים ולעמוד על מדת התאמתם לקטגוריה. לאחר ריקונה, אבקש ממפעיל מערכת למחוק אותה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 11:13, 29 במאי 2008 (IDT)

צריך למצוא פתרון כללי לקטגוריות האלה. אחרי שהחליפו את כפתור ה"חפש" בכפתור "חיפוש", את ה"שמור" ב"שמירה" ואת "הצג שינויים" ב"הצגת שינויים" - יצירת קטגוריה בלשון ז"ר המכילה בעיקר נשים נראית מעט צורמת. אבל אם רוזה האדומה אישרה, מי ומה אני? זיגמונד פרויד - שיחה 11:17, 29 במאי 2008 (IDT)

לדעתי הפתרון הוא הפתרון של השפה העברית. לא ייתכן שמרי אסטל תהיה גם "סופרים בריטים" וגם "פמיניסטיות". מכך משתמע שגבר אינו יכול להיות פמיניסט, דבר שאינו נכון. בחיל וברעדה ביקשתי את אישור הסמכות העליונה, ומשקיבלתיו, ניגשתי למלאכה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 11:19, 29 במאי 2008 (IDT)

אני רק יבחוש בן שלולית. עפר לרגליה. המשך במלאכתך. זיגמונד פרויד - שיחה 11:23, 29 במאי 2008 (IDT)

דוד שי כבר הספיק למחוק את הערך

אבל אני בכל זאת רוצה להגיד לך שהסכמתי עם כמעט כל מילה שלך בדף השיחה של הערך לשעבר "תקרית בית חאנון". אומנם את המשפט הכי לא נייטרלי בערך (משהו כמו "התושבים..שחיים תחת שלטון טרור") לא הבאת כדוגמה, עדיין מה שהבאת בהחלט הספיק. Odonian ‏ 16:39, 30 במאי 2008 (IDT)

הוא לא הביא אותו כי המשפט נוסף רק לאחר כתיבת ההודעה, במסגרת שכתוב הערך. אבל לא מכותב המשפט הזה (ודומיו) תבעו לא לכתוב יותר במרחב הערכים, ולא הוא זה שנתבע להפסיק להפר את הנייטרליות. הצביעות עוד תהרוג אותנו יום אחד. ‏– rotemliss – שיחה 16:52, 30 במאי 2008 (IDT)

לא ממנו תבעו לא לכתוב יותר במרחב הערכים, כי הוא, למעשה יוצר מרחב הערכים, כותב ערכים על נושאים שנעים בין אלוף בצלות ואלוף שום לשק לי בתחת, וכל מה שנמצא ביניהם, ללא ערך אחד פוליטי, ללא עריכה אחת פוליטית. הוא יוצר הוויקיפדיה העברית, ומעצב דמותה, דמות נייטרלית וא-פוליטית. כל השוואה בינו ובין תומאס היא לכשעצמה צביעות. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:26, 30 במאי 2008 (IDT)

אל תבין אותי לא נכון, אינני אומר שצריך לומר לו לא לכתוב יותר במרחב הערכים - בדיוק להיפך; אבל אינני סבור שמתאים שמיד לאחר שכתב דברים בלתי נייטרליים יבוא לאחר ויאמר לו לא לכתוב במרחב הערכים בשל בעיות כאלה בדיוק. אני גם רואה פגמים בכך שבמסגרת שכתוב ערך ותיקון הטיות שהיו בו, הוא מכניס הטיות לכיוון השני ולאחר מכן מזהיר את כותבו בנימוק של נייטרליות. ‏– rotemliss – שיחה 17:31, 30 במאי 2008 (IDT)

ונראה שלא הבחנתי במשפט "ללא עריכה אחת פוליטית"; קישרתי למספר עריכות פוליטיות בתגובתי הקודמת, ולצערי הן לא היחידות. דמות נייטרלית וא-פוליטית? לעיתים כן ולעיתים לא. אשר ל"ללא ערך אחד פוליטי", אם הכוונה לערכים בנושאים פוליטיים (האם הוא לא כתב ערכים כאלה?), הרי אין בכך שום מקום לשבח (או לגנאי): אין שום דבר רע בכתיבת ערכים בנושאים פוליטיים, כפי שערכת את הערך שמעון פרס לפני מספר חודשים, וכפי שכתבו ערכים רבים וחשובים בנושא זה. ‏– rotemliss – שיחה 17:36, 30 במאי 2008 (IDT)

אם אתה משווה את דוד שי ואותי לתומאס, הרשה לי לא להגיב. מי שמכיר אותי ואת דוד, ומי שמכיר את תומאס, ישפוט בעצמו באשר לנכונות ההשוואה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:38, 30 במאי 2008 (IDT)

אני לא משווה את הכותבים, אני משווה את המעשים (ההטיות שהוספו לערך ספציפי) - של דוד שי ושל תומאס. אשר לעריכה שלך, היא דווקא דוגמה לעריכה לגיטימית לגמרי ואף מבורכת בנושא פוליטי, כתגובה לטענה כללית שהעלית (?) בנושא כתיבת ערכים פוליטיים, ואין שום קשר בינה לבין העריכות האחרות שדיברתי עליהן או לבעיה בנייטרליות. ‏– rotemliss – שיחה 17:43, 30 במאי 2008 (IDT)

אין זו פעם ראשונה ש-rotemliss מפגין בהתלהבות עד כמה צדיקותו גדולה משלי. בבקשה, יערב לו: אני מעניק לו בזאת את התואר "הצדיק מספר אחת בל"ו צדיקי ויקיפדיה". באשר לאותה עריכה שלי שכל כך הלהיבה את rotemliss, היא נעשתה בערך מוטה באופן קיצוני, חסר זכות קיום. הרשיתי לעצמי להתענג על הטייתו לצד השני, קודם להעברתו למרחב המשתמש של תומאס. אם בהזדמנות זו גרמתי עונג ל-rotemliss, יחשב לי הדבר לצדקה. דוד שי - שיחה 18:28, 30 במאי 2008 (IDT)

מעולם לא טענתי דבר בדיון הזה בנוגע לעריכות שלי, לכן הערותיך בנוגע אליהן אינן קשורות לנושא. עדיף שכולם יימנעו מפעולות פוליטיות או מוטות פוליטית.

עדיף גם "להתענג" על הטיית ערכים לצד השני לאחר שהערך במרחב המשתמש ולא כשהוא במרחב הערכים, בוודאי כשהוא חסר תבנית שכתוב המזהירה את הכותבים מפני ההטיות. ‏– rotemliss – שיחה 18:40, 30 במאי 2008 (IDT)

מה שלומך

יקירי? סקרלי • שיחה 20:03, 30 במאי 2008 (IDT)

השבח לאל ותודה לשואל. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:04, 30 במאי 2008 (IDT)

מפעיל קם לתחייה

תרצה שאציע אותך? יחסיות האמת • ♥ • כ"ו באייר ה'תשס"ח 07:59:58

ראשית, תודה על הבעת האמון. שנית, אני מאוד נהנה מחופשת המפעילות שלי. אני מקדיש את זמני לכתיבת ערכים, ואיני צריך לעסוק בפעילות המעיקה של הניטור. הבעייה היחידה היא חוסר היכולת למחוק ערכים. לאו דווקא ערכים שמישהו כתב, אלא הפניות לא ראויות וכדומה. כך, למשל, יצרתי את הערך "חזקה (מונח משפטי)" דבר שהצריך את מחיקת "חזקות" שתוכנו אוחד עם ערך זה, ומהווה הפניה לא ראויה מלשון רבים. מצאתי שדף הבקשות ממפעילים ותבנית המחיקה הם מאוד יעילים בעניינים כאלו, על אף שהדבר מצריך מעט יותר מאמץ, וכן הפעלת שיקול דעת של מישהו אחר. בסופו של דבר אני מסתדר יפה מאוד גם נטול סמכויות. אם וכאשר אחוש בצורך לחזור לפעילות הניטור, בעוד מספר חודשים לפחות, אמצא את הדרך להעמיד עצמי לבחירה. במקרה זה אראה בהצעתך כאן שטר ושוברו בצידו... אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 09:20, 31 במאי 2008 (IDT)

אני מצטרף להצעתו של יחסיות. דרך אגב, אתה לא חייב לעסוק בניטור גם אם יינתנו לך ההרשאות, ואני חושב שחשוב שתוכל למחוק ולערוך ערכים מוגנים. נוי - שיחה 18:08, 6 ביוני 2008 (IDT)

הוויקיפדיה העברית מסתדרת יופי עם אבדן הרשאותי. גם אני מסתדר יופי עם אבדן הרשאותי. אם זה עובד - למה לתקן את זה? אם יתחשק לי לחזור להיות מפעיל בעוד מספר חודשים, אזכור גם לך את תמיכתך מראש... אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 19:11, 6 ביוני 2008 (IDT)

כל הכבוד לך, אלמוג. בדרך המחשבה הזאת אני דוגל. אלירן d שיחה 20:46, 6 ביוני 2008 (IDT)

הערך על חיים פרשטיין

ראיתי שפקפקת בחשיבות הערך. עניתי לך בדך השיחה. אני מקווה שתשנה את דעתך.

לא שיניתי את דעתי, ואם לא יימצא פרט לך אדם שיתמוך בחשיבות הערך, הערך יימחק. אם לא יימחק, אעלה אותו להצבעת מחיקה. אם אתה רוצה לכתוב ערכים על ריקודים סלוניים, יש המון ערכים שניתן לכתוב, ערכים בעלי חשיבות. לחיים פרשטיין אין חשיבות אנציקלופדית. אולי הוא רוקד יפה ומעצב מוכשר, אך שני אלו לכשעצמם אינם מהווים כל סיבה לערך בוויקיפדיה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 14:56, 31 במאי 2008 (IDT)

יש שני אנשים מלבדי שתומכים בערך, כפי שמופיע בדף השיחה. אני חושב שמן הראוי לקיים הצבעה. אני רוצה גם להציע את הכלל שעליו אפשר להצביע. ראיתי בויקיפדיה: עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים שעבור זמרים הקריטריון הוא הוצאת תקליט. אני חושב שעבור רקדן ההשג המקביל הוא אחד מהשלושה (א) זכייה במקום הראשון בתחרות רשמית בארץ (ב) ייצוג המדינה בתחרות רשמית בחו"ל (ג) הופעה משמעותית בקדמת הבמה באירוע מפורסם (למשל השתתפות בתוכנית רוקדים עם כוכבים) Udirock - שיחה 10:55, 4 ביוני 2008 (IDT)

אעלה את הערך להצבעת מחיקה, שתדון רק בערך ולא בכללים יותר נרחבים. המקום לדיון יותר נרחב הוא המזנון, ואחריו הפרלמנט. אני חושב שאין בעייה לערכי מחול על רמה, והקטגוריה של הרקדנים הישראלים מלאה בשמות חשובים. עם זאת הקריטריונים שלך לא נכונים כי תחום המחול הוא לא תחום שתחרויות פורמליות מהוות איזה מדד לאיכות, כך גם לא הופעות בטלוויזיה. אם יהיה לנו כאן ערך על כל אדם שהשתתף ברוקדים עם כוכבים, נולד לרקוד, וכו', הוויקיפדיה תחדול מלהיות אנציקלופדיה ותתחיל להיות מדריך מסווג לעסקי ריקוד. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 11:13, 4 ביוני 2008 (IDT)

אני חייב להודות שאני לא מבין איך אפשר לדון בערך על רקדן בלי שיש לנגד עיניך אמות מידה כיצד לשפוט ערכים של רקדנים. אני חושב שבתהחיסותך לתחרויות אתה שוכח שמדובר בענף ספורט לכל דבר. בכל אופן, תודה על ההתחיסות ואני מניח שהדיון יימשך בהצבעה. Udirock - שיחה 11:47, 4 ביוני 2008 (IDT)

אנרי פיליפ פטאן

שלום רב. ראה בבקשה את העריכות הללו:

1.

2.

אודה לתשובתך, יניב - שיחה 15:33, 31 במאי 2008 (IDT)

משפטו של פטאן אכן היה בשנת 1945, והטעות היא שלי. אני שמח ששמת לב ותיקנת. אשמח לקבל הערות נוספות. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:50, 31 במאי 2008 (IDT)

תודה רבה! בברכה, יניב - שיחה 18:39, 31 במאי 2008 (IDT)

לנושא אחר, בערך צרפת החופשית כתוב: "הרפובליקה השלישית, שלהלכה עדיין משלה בצרפת על פי החוקה מ-1875 (אך למעשה סיימה את פעולתה בכניעה בקומפיאן ב-22 ביוני 1940) הסתיימה, ובמקומה באה הרפובליקה הרביעית, בראשותו של דה גול." האומנם? דה גול התפטר ב-20 בינואר 1946, שנה לפני אשרור החוקה החדשה ב-13 באוקטובר 1946. דה גול לא כיהן כראש הממשלה הראשון של הרפובליקה הרביעית ואף לא כנשיאה הראשון, אלא כראש הממשלה בימיה האחרונים של הרפובליקה. שבוע טוב, יניב - שיחה 21:28, 31 במאי 2008 (IDT)

כמובן שגם כאן אתה צודק, ואם לא קשה לך, אנא תקן על פי הבנתך. בכלל הערך הרפובליקה הרביעית דורש הרחבה משמעותית ביותר. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:32, 31 במאי 2008 (IDT)

תודה רבה. תיקנתי (תוך מתן קרדיט מתאים). אודה לך אם תראה את עריכתי. לילה טוב, יניב - שיחה 23:30, 31 במאי 2008 (IDT)

חזקה

הועבר לשיחה:חזקה (חזקה בידי שאלמוג מתיר לי העברה זו). דוד שי - שיחה 07:51, 1 ביוני 2008 (IDT)

חזקה (קניין)

ערכתי מעט. אינני יודע האם המשפט הישראלי מקביל למשפט העברי בתחום זה. אולי תציין ביתר פירוט מה יש לתקן שם. אגב, כתבת שגם שכירות יוצרת חזקה. אני משער ששכירות עשויה ליצור מעמד של דייר מוגן, אך לא בעלות מלאה בנכס. ברי"א • שיחה • דרוש ביולוג! תנאים טובים למתאימים! • כ"ז באייר ה'תשס"ח • 00:21, 1 ביוני 2008 (IDT)

יש כאן בעייה. כנראה שהמונח במשפט העברי שונה לחלוטין מהמונח במשפט הישראלי, כי החזקה הישראלית אינה קשורה כלל לבעלות. ארד לעומקו של העניין בהקדם. ייתכן ויש לפצל לשני ערכים. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:26, 1 ביוני 2008 (IDT)

חזקה (מונח משפטי)

ח"ח על הערך. דומני שרצוי לפשט אותו מעט, כי הוא נכתב בעורכדינית (לא) מדוברת . תודה - ברי"א • שיחה • דרוש ביולוג! תנאים טובים למתאימים! • כ"ז באייר ה'תשס"ח • 00:26, 1 ביוני 2008 (IDT)

חזקה על אלמוג שהוא קיבל רוח גבית מערכי המתימטיקה. מהיום כל ערכי המשפטים יהיו כתובים בעורכדינית איתן • שיחה 00:33, 1 ביוני 2008 (IDT)

ו/או משפטית. עידו • שיחה 00:34, 1 ביוני 2008 (IDT)

את רוב הערך פרט לפיסקת הפתיחה כתב בחור בשם רזיאל, והערך שהה כמה חודשים תחת השם השגוי "חזקות". יש כאן בעייה, אבל אני לא בטוח שאני יודע לפתור אותה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:27, 1 ביוני 2008 (IDT)

חזקה (מונח משפטי)

אלמוג, קטונתי מלהבין את טרמינולוגיית 6 הרבבות, אבל כרגע בדף הפירושונים יש הפניה לחזקה (קניין) ולחזקה (מונח משפטי) כאשר לפי הערך הראשון - גם שם מדובר במונח משפטי. אם שניהם מונחים משפטיים עדיף למצוא שם אחר לערך השני. קראתי אותו ואני מתרשם שהוא עוסק בהוכחה (מה שאתם קוראים ראיות). אולי עדיף חזקה (ראיה)? ‏ PRRP ■ שו"ת 07:28, 1 ביוני 2008 (IDT)

שיניתי לחזקה (הנחה מבוססת), אבל אפשר לחשוב גם על חזקה (פרזומפציה) או מה שאלמוג יגיד. דוד שי - שיחה 08:14, 1 ביוני 2008 (IDT)

חזקה (פרזומפציה) עדיף, כי אינו דורש הגדרה של המושג כבר בכותרת. מבצע את ההעברה בעצמי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 12:13, 1 ביוני 2008 (IDT)

מר זוטרא, ראש הגולה

שלום אלמוג. מה נשמע?
אני פונה אליך בהמלצת ינבושד, לבקש שתחווה את דעתך על הערך הנ"ל ועל התאמתו לרשימת הערכים המומלצים. מה דעתך? תומר - שיחה 13:33, 4 ביוני 2008 (IDT)

בעבר הרחוק הבטחתי ולא קיימתי שאציץ בערך ואוסיף ממקורות המצויים בידי. בינתיים הערך התעבה מאוד וצבר נפח. אנסה לראות מה אני יכול לטפל או לשפר, אבל ממבט ראשון הערך נראה מצויין. אנסה להעיר, אם תהיינה הערות, בדף שיחת הערך. אגב, הנ"ל הוא מאבות אבותי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 15:50, 4 ביוני 2008 (IDT)

תודה. קיבלתי את ההערות, אולם המקורות הנדרשים אינם תחת ידי ובשלב זה אין לי פנאי לחזר אחריהם. האם הם ברשותך? בברכה, ינבושד • ב' בסיוון ה'תשס"ח.

כן. יש לי את הספר של וונדר. אולי הגיע הזמן שנדבר? מה דעתך להרים אלי טלפון. אם אין לך את הטלפון שלי שלח אלי מייל. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 16:19, 5 ביוני 2008 (IDT)

תודה

אני רוצה להודות לך על הביקורת המפורטת. אני מעריך את ההשקעה. למרות שאני לא שותף לדעתך שרק מחיקת הערך וכתיבתו מחדש יכולה להציל את הערך, אני מבין שהדרך למומלצות עוד ארוכה ומלאת מהמורות, ושהערך רחוק משם כמרחק אמה גולדמן ממשה פייגלין. בכל מקרה, אני מנסה ללמוד מהביקורת שלך, לתקן מה שיש ביכולתי לתקן, ולהפיק לקחים לכתיבה בעתיד. Odonian ‏ 15:20, 4 ביוני 2008 (IDT)

אני שמח שאתה מקבל את הביקורת ברוח טובה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 15:55, 4 ביוני 2008 (IDT)

את הביקורת הקודמת היה לי קשה לקבל, פשוט כי לא הבנתי למה אתה מתכוון, כי לא נתת ולו דוגמה אחת. הביקורת הנוכחית הייתה הרבה יותר עניינית ומפורטת, ולכן גם הרבה יותר מלמדת. Odonian ‏ 20:55, 4 ביוני 2008 (IDT)

כמה עולה חוו"ד?

אשמח אם תוכל להתייחס לדברי האלמוני בשיחה:מס ירושה. דניאל צבי • שיחה 19:44, א' בסיוון ה'תשס"ח (4.06.08)

המס בוטל בארץ בשנת 1981 כשהייתי בן 13. את ספרו של פלומין שהוא מפנה אליו יש לי במהדורה החמישית משנת 1993, ולא במהדורה השלישית מ-1980 עליה הוא מסתמך. הטענה נראית נכונה, אבל באמת אין לי מושג, ויקשה עלי לברר. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 13:03, 5 ביוני 2008 (IDT)

please

do you remember your promise about w.c. from number 4 in your disc. page.

I do now... :( maybe in a day or two. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 13:00, 5 ביוני 2008 (IDT)

בדקתי. הפיסקה תקינה. ראה בדף השיחה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 18:37, 1 ביולי 2008 (IDT)

i dont agree-see the disc. page.

בקשת בוררות

שלום אלמוג,

האם תיאות לשמש כבורר במחלוקת קטנה שהתעוררה ביני לבין פלבאי צהוב? המדובר בשינויים שבצע פלבאי בערך הקצר שתרגמתי מוויקיפדיה באנגלית על הסופר רוברט האריס שלא הסכמתי איתם. סיכמנו שאני אעלה גרסה מתוקנת ואם הוא לא יסכים לגרסה זו נבקש את עזרת הבורר. תיקנתי, והוא אינו מסכים עם השינויים שעשיתי. תוכל לראות את חילופי הדברים בינינו בשיחת משתמש:פלבאי צהוב#רוברט האריס. מבחינתי לקחת את אחת הגרסאות (שלי או של הפלבאי) ולהעלות אותה מתוקנת גם הוא פתרון של המחלוקת. בתודה מראש, אביהו • שיחה 17:30, 5 ביוני 2008 (IDT)

אני מקבל עלי את הבוררות. אני מכיר ואוהב את כתיבתו של האריס. אקדיש לעניין את חצי השעה הראויה לעיון בגירסאות השונות, השוואתן, והבעת דעתי, במהלך סוף השבוע והחג. חג שמח לך ולפלבאי הצהוב. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 18:17, 5 ביוני 2008 (IDT)

חג שמח :-) --פלבאי צהוב - שיחה 20:53, 5 ביוני 2008 (IDT)

חג שמח לשניכם. אביהו • שיחה 09:53, 6 ביוני 2008 (IDT)

קברות המורדים מעל נחל חבר

אתה מצטט מקור שידוע בדעתו הייחודית. זה גם מאמר עיתונאי לא מדעי. אני לא סבור שזה מוסמך. האם אתה סבור שהרב שלמה גורן וכל השותפים לטקס לא ידעו זו. בחפירות ארכאולוגיות מפרידים את הממצאים לפי השכבות - הלוקוסים - לא נראה לי כי ערבבו ממצאים בני יותר מ-3,000 שנה עם אלה של 2,000 . במקומך הייתי משאיר את המשפט שכתבתי - גם הוא די "הזוי" אבל מילא. יועתק גם לדף שילה של הערך. למעשה שם היה מקומו. ‏Daniel Ventura‏ 19:19, 5 ביוני 2008 (IDT)

אני הבאתי את ספי בן יוסף לשם סימוכין. לך אין בדל של סימוכין ולו למילה אחת הכתובה בערך. אני זוכר היטב שהיו רבים שתמכו בדעתו של בן יוסף כאשר אירע הטקס הפגאני ההזוי. אנא אל תיגע לרעה בפיסקה, ואל תעביר אותה לדף השיחה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 19:21, 5 ביוני 2008 (IDT)

כמה זמן נחכה עד אשר תמצא מקור ! ‏Daniel Ventura‏ 22:44, 16 ביוני 2008 (IDT)

אני צריך להגיע לספרייה הכוללת עיתונים משנת 1981. זה ייקח לי זמן רב. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:53, 17 ביוני 2008 (IDT)

בלי קשר לכלום

אפילו יותר מהידע הרב שאני צובר בעת קריאה ובעת מחקר לצורך עריכה בוויקיפדיה, אני אסיר תודה לה על שהרחיבה את המעגל החברתי לאין שיעור. ספק רב אם בחיי היום-יום שלנו היינו נפגשים, ואף אם הפגישה הייתה מתרחשת, נראה שהפער באורחות החיים, והשוני בדעותינו בנושאים מסויימים (שוני, שברמה האישית, לא אמור לשנות, אבל זה אף פעם לא עוצר בעדו) היו מונעים התפתחותה של ידידות. אני כה שמח שיצא לי לפגוש אותך כאן.

בידידות, דניאל צבי • שיחה 20:36, ב' בסיוון ה'תשס"ח (5.06.08)

דעותינו והמעגל החברתי שלנו הם לא כל כך רחוקים כמו שנראה לעין הבלתי מזויינת. הרי במקום מגורי באשחר, הכיפה הסרוגה על כל גווניה היא הנורמה. מה גם שאשתו של אבא שלי, היא אמא שלי, באה מרקע קשה מאוד, מה שיצר לי בני דודים מכל גווני הכיפות - סרוגים, חרד"לים ושחורים משחור. בתוך עמנו אנחנו חיים, וכולם נפגשים עם כולם - בעבודה, במילואים, בלימודים... אני הייתי מנסח את זה קצת אחרת - איזה כיף לעבוד עם אנשים מעולים מהסוג שמגיע לכאן, להגעה למטרה משותפת. עם זה אני בטוח שכולם יוכלו להסכים. ואכן, האינטראקציה איתך, ועם כל האחרים שבאים לכאן לתרום, היא מה שהחזיר אותי לכאן, ומה שמחזיק אותי כאן. בידידות אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:52, 5 ביוני 2008 (IDT)

גל, אני מהמר שאתה נינו? איתן • שיחה 01:13, 7 ביוני 2008 (IDT)

יוסף לפיד

הועבר לשיחה:יוסף לפיד#מותו של לפיד אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:19, 7 ביוני 2008 (IDT)

סעדיה שושני

סליחה על שאני נודניק ועל שזו הפעם השנייה השבוע (טוב, כמעט, עכשיו אחת), אבל האם תוכל לחוות את דעתך על הערך סעדיה שושני, על התאמתו למומלצים ועל העניין שהעליתי בדף השיחה וביקשתי בו את חוות דעתך? תומר - שיחה 01:12, 8 ביוני 2008 (IDT)

המומחה האמיתי לעניין הוא משתמש: אברהם אמיר, אנא פנה אליו. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 07:09, 8 ביוני 2008 (IDT)

היי אלמוג, ההצבעה להוספת הערך שכתבתי לרשימת המומלצים מתקיימת כעת, אודה לך אם תחווה את דעתך :-) ברק שושני - שיחה 13:13, 29 ביוני 2008 (IDT)

קטגוריה:מזרחים

הי אלמוג.
עיין בבקשה בדיון בדף השיחה. אשמח לשמוע את עמדתך. תודה, דני. ‏Danny-w‏ 15:28, 9 ביוני 2008 (IDT)

באמת שקטונתי. נימוקי שני הצדדים משכנעים בה במידה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:27, 9 ביוני 2008 (IDT)

ד"ש

קורא את דוקינס? נהנה? ויקיפדית גרמנייה חביבה שלחה לי את הספר על חשבונה כבר לפני כמה חודשים. אחרי תצפית טופוגרפית עם משקפת, הבנתי שאנחנו יכולים לתקשר בסמאפור כשאני אצל ההורים - יש קו ראייה ישיר ופשוט. ‏Harel‏ • שיחה 22:13, 9 ביוני 2008 (IDT)

קניתי את דוקינס. טרם קראתי אלא את המבוא. אני חושב שהבחור בסדר, אבל קצת פשטני בכל מה שנוגע לפסיכולוגיה המאוד מורכבת שמאחורי התופעה הדתית. אם אתה מתעניין, אני בעמ' 423 מתוך תשע מאות ומשהו של הספר נוטות החסד וכל מילה עולה לי בייסורים. למה לא היית היום בקירקס דולורו בכרמיאל? הסינים משהו! זה פתוח גם מחר. קח את ההורים. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 22:30, 9 ביוני 2008 (IDT)

כמעט הלכנו אתמול. אבל זה היה נשאר קצת יקר בשביל מה שזה. משעשע שהקרקס הגיע לפריפריה. זה מאוד ציורי. כמו באיזה ספר. חשבתי לקנות את נוטות החסד, אבל אמרתי לעצמי שלא יהיה זמן לזה עד הפנסיה... ‏Harel‏ • שיחה 22:32, 9 ביוני 2008 (IDT)

מה יקר? כולה שלושים שקל כרטיס + נקודות של הישראכרט! בקשר לנוטות החסד, אני לא יכול לצאת בפומבי נגד ספינת הדגל של ההוצאה שלי, אבל אם תתקשר אלי תשמע כמה מילים מאוד חריפות. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 22:49, 9 ביוני 2008 (IDT)

אגב, כמעט הטרדתי אותך באחד האמשים לספר לך שאתה נמכר ב-39 ש"ח בירושלים. ואשמח לשמוע המילים החריפות בהזדמנות. מעניין אותי כמה טובה הייתה עבודת התרגום והעריכה. ‏Harel‏ • שיחה 22:50, 9 ביוני 2008 (IDT)

לתשומת ליבך

לאור ההתלהבות שהפגנת בקשר שקיים בין נשיאינו ובין בני הכנף, הרי לך קישור למאמר מהניו יורק טיימס על הציפור הלאומית שטוען שפרס עברת את שמו בגלל עוף מסויים שראה בשמיים. בהנאה, סוזן סעדון - שיחה 14:34, 10 ביוני 2008 (IDT)

תודה על הקישור. אכן מעניין. הרשי לי להטיל ספק בסיפור נאה זה שסיפר נשיאנו. הפרס אינו מקנן בארץ מזה כמאה שנים. פריטים אחרונים ונדירים נמצאו במדבר יהודה ובנגב עד לשנות ה-50. יש להניח שהם לא חגו מעל כפר הנוער בן שמן, או מעל המזכירות הארצית של הנוער העובד ברח' הירקון בתל אביב. נשיאנו נחן בנפש פיוטית, אך גם בנטייה קלה להגזמה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 16:20, 10 ביוני 2008 (IDT)

דווקא זכור לי ששמעתי את הסיפור הזה, עוד הרבה מלפני ההכרזה על הציפור הלאומית. ומה שזכור לי זה שהוא סיפר שהוא ראה את הפרס בטיול במדבר יהודה, כך שזה דווקא מתיישב הייטב עם מה שכתבת. כך, למרות שאני די שותף להערכה המפוכחת שלך על נשיאנו, ייתכן שבכל זאת יש משהו בסיפור.

ובהזדמנות זאת גם אוסיף שאני מקווה שהדיון שלנו על הסיפור הזה ישמש כסימן להשבת יחסינו לפסים חיוביים, כפי שהיונה ועלה הזית בפיה סימנה את קץ המבול. eman • שיחה • ♥ 16:50, 10 ביוני 2008 (IDT)

בעד! ברי"א • שיחה • דרוש ביולוג! תנאים טובים למתאימים! • ח' בסיוון ה'תשס"ח • 18:51, 10 ביוני 2008 (IDT)

טום סטופארד

התשלום בגין הבוררות שולם. אבל אני מבקש שאם תוכל, תנכש עשבים שוטים שצמחו בערך תוך כדי התרגום. בתודה מראש, אביהו • שיחה 19:29, 10 ביוני 2008 (IDT)

דומה אני למי שביקש שכרו בדולרים, וקיבלו ביורו... מרשים ביותר. בימים הקרובים אתפנה להגהות וכו'. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:34, 10 ביוני 2008 (IDT)

הגן האנוכיי

אהלן אלמוג! ראשית, תודה על הערך. מפליא אותי שהוא טרם נכתב עד היום. אני רואה שגם בכריכת הספר זה כך אבל מדוע למעשה "אנוכיי" ולא "אנוכי"? השמח בחלקו (-: 22:07, 10 ביוני 2008 (IDT)

אין לי את הספר כרגע, אבל אני זוכר שיש הערה לשונית על ההחלטה לכתוב עם שני יו"ד. דניאל ב. 22:09, 10 ביוני 2008 (IDT)

אגב, אלמוג. אם במקרה יש לך את הספר, תוכל להביא פה ציטוט של משפט שזכור לי מההקדמה של הספר על היותנו מכונות שרידה של גנים ולא שום דבר מעבר לכך (את ההשפעה של הביטוי ניתן לראות בגוגל). אני חושב שניתן להביאו בערך על הספר ובערך על דוקינס כדי להראות את תפיסת עולמו של הכותב. דניאל ב. 22:52, 10 ביוני 2008 (IDT)

1. אין במהדורה שבידי משנת 1991 התייחסות לשם העברי. 2. להלן הציטוט: "אנחנו מכונות שרידה ותו לא - כלים רובוטיים שתוכנתו בעוורון כדי לשמר את המולקולות האנוכיות הקרויות גנים." שנילי • שיחה 23:03, 10 ביוני 2008 (IDT)

1. גם אני מכיר את המהדורה הזו, כך שכנראה שקראתי על זה במקום אחר. 2. תודה. דניאל ב. 23:05, 10 ביוני 2008 (IDT)

שנילי, זה מההקדמה למהדורה הראשונה או השנייה? דניאל ב. 23:16, 10 ביוני 2008 (IDT)

מהמבוא למהדורה הראשונה, 1976. שנילי • שיחה 23:20, 10 ביוני 2008 (IDT)

בוקר?

טוב. דורית 04:34, 11 ביוני 2008 (IDT)

תודה רבה. גם לך. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 04:35, 11 ביוני 2008 (IDT)

שלום אלמוג, בחנתי אתמול את הערכים בקצרמר מדעי החברה, ייתכן ואין צידוק לקצרמר נפרד לסוציולוגיה ברגע זה. אך אחשוב על כך, דורית 21:06, 12 ביוני 2008 (IDT)

אולי אין צידוק, אבל יש חשיבות לעצם קיומו, במיוחד מול מתקפת "מכחישי הסוציולוגיה". אם תנוח עלי הרוח אכתוב שלושה או ארבעה אם תיצרי את התבנית. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:10, 12 ביוני 2008 (IDT)

לייצוג, וזאת יודע כל סטודנט/ית מתחיל/ה בסוציולוגיה, יש חשיבות רבה. אך איני מתכוונת לפעול רק בהקשר של אותה "מתקפה". היו כאלו בעבר ויהיו כאלו בעתיד. מאחר וביקשת, אפעל ליצירת תבנית בקרוב בדף הבקשה המתאים. שבת שלום, דורית 03:27, 13 ביוני 2008 (IDT)

על נשיאים וציפורים

יגעתי ומצאתי. אכן, הנה לך מאמר מלפני כמעט תשע שנים בו מספר בנו הוטרינר של שמעון פרס את הסיפור על מקור (!) שם המשפחה. את הפרס אביו ראה כביכול במדבר יהודה, ולא בשמיים אלא בקן. כמובן, אין זה בהכרח נכון. כפוף למה שציינת, לתאר את הנטייה של שמעון להגזים כקלה בלבד הוא כשלעצמו הגזמה קלה מטה.

אגב, האם ככותב הערך שמעון פרס וחובב ציפורים תמצא נכון עכשיו לכתוב מאמר אודות אותו שמעון הפרס המוזכר במאמר, כבן-זוג ראוי לפרינצסה? (אל תדאג, לא נספר לסוניה דבר!). צפרא טובה, סוזן סעדון - שיחה 04:46, 11 ביוני 2008 (IDT)

בוקר טוב לך סוזן. את דעתי על ערכים מסוג "פרינצסה" הבעתי כבר. שמעון הפרס ראוי לערך אף פחות מפרינצסה בשל חששי שהנ"ל אינו קיים במציאות. שיהיה לך יום נעים ופורה. הרימי ראשך אל השמיים מעת לעת. אמנם עונת הנדידה חלפה זה מכבר, אך בשמי ארצנו ישנן עדיין ציפורים נאות. לצערי, לא תראי שם את שמעון הפרס, או את צאצאיו. עוד אני מצטער לכתוב שגם סוניה הסכינה עם משובות גדולות יותר של שמעון מקשר זה לשמעון הפרס. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 04:57, 11 ביוני 2008 (IDT)

גש נא אל המאמר, אלמוג, ותיווכח ששמעון הפרס אינו דמות מיתולוגית. אכן לא אראה אותו מעל ראשי היום, וזאת משום שהנ"ל גר בסן דייגו (או לפחות גר שם לפני תשע שנים). כמובן, אין קיומו מצדיק ערך עליו, או מוכיח את נכונות הסיפור על מאין הגה נשיאנו את שם משפחתו העברי, אך לפחות תמצא עדות שאת הצ'יזבט מספר נישאנו כבר שנים ולא בגלל הדוכיפת. המשך בוקר טוב, סוזן סעדון - שיחה 05:11, 11 ביוני 2008 (IDT)

אכן, תפסת אותי בקלקלתי, ולא ממש קראתי את המאמר לפני שהגבתי. המדובר בסיפור מרגש, של קשר בין יהדות הגולה הדווייה למדינת ישראל. בפינת החי של אשחר ישנה עז שחורה. הילדים מאסו בה שכן היא בועטת ויורקת, אכלה כבר את כל מה שירוק וניתן לאכילה, ורבה עם הגרביל בפינת הליטוף. אני שוקל למכור אותה ליהדות סן דייגו, ולכתוב עליה ערך בשם "אהוד העז". איזה אהוד? את זאת אשאיר לדמיונם של יהודי סן דייגו. המשך בוקר טוב. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 05:16, 11 ביוני 2008 (IDT)

מצפה לערך על "אהוד העז המאוס" בכיליון עיניים. עשית לי את היום, וטרם נגמר הבוקר! סוזן סעדון - שיחה 05:22, 11 ביוני 2008 (IDT)

מוקדסי

מזמין אותך לדיון. Ranbar - שיחה 08:48, 12 ביוני 2008 (IDT)

תודה על ההזמנה. הגעתי קצת באיחור ובינתיים שני המומחים הגדולים שלנו לשפות ולירושלים הביעו את דעתם (אלדד ותמרה) ולצערי אין לי מה להוסיף על נימוקיהם שם. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:44, 12 ביוני 2008 (IDT)

נראה

לי שתתעניין בזה. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 21:43, 12 ביוני 2008 (IDT)

ניחשת נכון. אנחנו מכירים מאיפשהו? אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:47, 12 ביוני 2008 (IDT)

אלמוג, אני חושב שאתה מנסה להתלוצץ אבל אני לא בטוח. היסטוריה של ארצות הברית לא מצלצל מוכר? ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 21:49, 12 ביוני 2008 (IDT)

כן, זה מין הומור כזה. אל תיקח ללב. אני מכיר אותך ומחבב אותך חיבה עזה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:50, 12 ביוני 2008 (IDT)

תודה תודה :) אני בהחלט לא לוקח ללב. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 21:51, 12 ביוני 2008 (IDT)

שאלה על הסרט שלאגר

שלום אלמוג, יש לי שאלה על הסרט, אודה לך אם תוכל לעזור, בסרט, חפציבה מציג את עצמו בפני פוקסמן כחבר מהעבר, השאלה שלי היא האם הוא באמת חבר מהעבר או שגם זה חלק מהשיגוע שנועד להוציא מפוקסמן כסף (צ'קלה קטן). אודה לך אם יש לך תשובה בשבילי מדובר על התערבות עם חבר לעבודה על הרבה כבוד. תודה, שלומי. דוא"ל: shlomi@mazorst.com

את הסרט ראיתי לאחרונה לפני כשנתיים, ואיני זוכר את עלילתו ברמה כזו של פירוט. מצטער. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 19:39, 13 ביוני 2008 (IDT)

דבריך

היו כמים זכים בצהרי יום חם. ‏Harel‏ • שיחה 21:30, 13 ביוני 2008 (IDT)

בסך הכל ציטטתי את עצמי כאן, בתגובה שכתבתי לפני כמה חודשים. אחרי אלף עמודים של ג'ונתן ליטל (מהם שלוש מאות חמישים באחר צהריים זה של פורענות) לא נותר לי הרבה כוח להברקות. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:32, 13 ביוני 2008 (IDT)

זה לא מפחית מנכונות דבריך. ‏Harel‏ • שיחה 21:33, 13 ביוני 2008 (IDT)

זקני השבט חולקים את ניסיון חייהם העשיר עם ההמונים. זה מותר? זיגמונד פרויד - שיחה 21:34, 13 ביוני 2008 (IDT)

נמאס לי מלהסתכל בשינויים האחרונים ולראות שם דו שיח בין שני חכמולוגים, או בין חכמולוג ובין עצמו. תכתבו אנציקלופדיה, @I*&TU%&!!!!! אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:35, 13 ביוני 2008 (IDT)

תרומתי היומית למרחב הערכים עולה על זו של בעז ושלומי. בדוק ואחר כך תוכל גם להתנצל. זיגמונד פרויד - שיחה 21:37, 13 ביוני 2008 (IDT)

ההבדל הוא שבועז ושלומי תרמו רק למרחב הערכים. השיחות שלהם עסקו מעט מאוד בתחזוקת הבדיחה "אנחנו ילדים שמעריצים זמרים מפורסמים", והרבה מאוד בכתיבת הערכים שכתבו העליה לביריה, שלמה פיינגולד ומה שמסביב. כמות הרעש שאתה יוצר בדפי שיחה מטביעה את התרומות שלך למרחב הערכים. השווה בין דף השיחה של בועז ושלומי לדף השיחה שלך, ואחר כך תוכל גם להתנצל. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:41, 13 ביוני 2008 (IDT)

דף השיחה מספק ביקוש. לא יוצר אותו. זיגמונד פרויד - שיחה 21:42, 13 ביוני 2008 (IDT)

אני צריך לצאת עוד מעט לבלות בעירי הסוערת. לשם כך עלי להתקלח, לצחצח את שיני, לגלח את פני, חזי, ואצילי ידי. למרוח את קצות שפמי בשעווה, ולעטות את מיטב מחלצותי. לכן עלי לעזוב שיחה זו בעודה באיבה. אנא קלוט את המסר המרכזי. הבדיחה שלך - פג תוקפה. היא הפסיקה להצחיק והתחילה להפריע. תעבור הלאה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:45, 13 ביוני 2008 (IDT)

היסטוריה של קובה

סוף סוף סיימתי, נדמה לי שהתוצאה לא רעה. עידו • שיחה 00:52, 14 ביוני 2008 (IDT)

גם לי זה נראה. אשתדל למצוא זמן לעבור על זה בצורה יסודית יותר במהלך הימים הקרובים. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:41, 14 ביוני 2008 (IDT)

להזכירך

היסטוריה של סודאן: אסלאם ומהדיזם. בברכה, ‏Yonidebest Ω Talk‏ 19:37, 14 ביוני 2008 (IDT)

כן. אני שם בפיגור של שנה... אשתדל להגיע לשם בהקדם ולסיים את העבודה, וגם את שאר פרקי ההיסטוריה של סודאן. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:41, 14 ביוני 2008 (IDT)

דוא"ל

בוקר טוב אלמוג,

דבר מה לי אליך שמקומו לא בדף שיחה. אודה לך אם תוכל ליצור קשר בדואר אלקטרוני דרך האתר על מנת שאוכל לחזור בחזרה. צביקה - שיחה 11:22, 15 ביוני 2008 (IDT)

שייח' שעלה

נדמה לי שהגזמת. נכון, טעיתי בעיצוב התמונות - עמדתי לשנות זאת ‏Daniel Ventura‏ 22:42, 16 ביוני 2008 (IDT)

כל מה שכתבתי בתבנית שם היה נכון - הערך היה ממש בלתי קריא בגלל בעיית התמונות (ואיך אני יכול לדעת שאתה עומד לשנות זאת?), הציטוט לקח 75% מהערך, והיו שגיאות ניסוח ועברית מסויימות. לדעתי גם אין מקום לערך הזה בוויקיפדיה העברית, אבל דעה זו תיבחן בעתיד, אם בדף השיחה של הערך או בהצבעת מחיקה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:52, 17 ביוני 2008 (IDT)

תמונות הוסרו. מידע הוסף. עכשיו אולי תוכל לשקול שוב האם יש מקום לתבניות. תודה. ‏Daniel Ventura‏ 11:48, 17 ביוני 2008 (IDT)

אלה, אם אתה רוצה להוציא לי את הנשמה. הצלחת כבר. אפשר את התבניות להסיר. ‏Daniel Ventura‏ 03:33, 18 ביוני 2008 (IDT)

ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:אקטיבסטילס

אנא ראה את תשובתי לך בדף ההצבעה. --אורן נוי דג - שיחה 12:25, 18 ביוני 2008 (IDT)

חזור וראה תשובתי--אורן נוי דג - שיחה 13:10, 18 ביוני 2008 (IDT)

---

זה נכון שאם כותבים משהו ערוך זה נמחק? כך שמעתי מחברים שלי. שצריך לכתוב כל פעם קצת קצת. תודהחזי ברשצ'נסקי - שיחה 20:38, 19 ביוני 2008 (IDT)

זוהן

חסכת לי 24 דולר. תודה. ‏ PRRP ■ שו"ת 06:46, 20 ביוני 2008 (IDT)

תמיד ראיתי את פעילותי כאן כשירות לציבור. אני מקווה שזה מתקזז עם ה-20 דולר שהוצאת פעם כדי לבדוק את פסק הדין בנוגע ל"אמת ויציב יציב עדיף" אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:48, 20 ביוני 2008 (IDT)

כבר שכחתי כמה זה עלה, אבל אני מקבל את מילתך, ואם כך חייב לך 4 דולר. אני אכתוב ערך על פרינגלס לקיזוז מלא. ‏ PRRP ■ שו"ת 06:54, 20 ביוני 2008 (IDT)

לשימושך. אני פורש להיום. ‏ PRRP ■ שו"ת 08:24, 20 ביוני 2008 (IDT)

ערך למופת! אהבתי. קבל את המערכון "Sabra Price is Right" של SNL עליו בוסס התסריט. ברק - שיחה 08:47, 20 ביוני 2008 (IDT)

תודה. אבל אני חייב להודות שצריך להיות מעריץ שרוף של אדם סנדלר כדי להנות מהסרט, ואני ממש לא. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 08:48, 20 ביוני 2008 (IDT)

מסכים לגמרי. גם אני ממש לא מעריץ שלו ושל קריירת הקולנוע שלו למרות שכן הערכתי אותו כאשר שיחק ב-SNL בשנות התשעים. ברק - שיחה 08:56, 20 ביוני 2008 (IDT)

כשתתפנה

הערך דת בישראל מחכה לך. ברק - שיחה 23:49, 20 ביוני 2008 (IDT)

טוב. אני בזמן האחרון מסתובב בכל מיני מקומות בוויקיפדיה ועושה כל מיני דברים שלא קשורים זה לזה רק בגלל שאני נהנה מהם. הגיע הזמן להתחיל לפרוע שטרות. אתחיל כבר לאסוף חומר (אי אפשר לכתוב על כזה דבר בלי מחקר מקדים של כמה שבועות. כך עשיתי בשמעון פרס, משה דיין ושאר הערכים הגדולים שכתבתי). אתחיל לעבוד לאחר שאאסוף את החומר, ואני מבטיח שזה יהיה הפרוייקט הגדול הבא שלי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:47, 21 ביוני 2008 (IDT)

סרט המשך

שלום אלמוג. בזמנו כתבת שאולי תטפל בערך זה, כשיתפנה לך זמן. האם התפנה? תומר - שיחה 20:37, 21 ביוני 2008 (IDT)

האמת היא שלא כל כך מתחשק לי להתעסק עם זה. הערך באנגלית הוא זוועתי, ואם רוצים לעשות משהו ראוי צריך להשקיע כמה וכמה שעות בקריאה וחיפוש של חומר, רק כדי להעמיד את הערך על הרגליים. מצטער, אבל זה כנראה שטר שאין ביכולתי לפרוע. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:50, 21 ביוני 2008 (IDT)

טוב, לא נורא. תומר - שיחה 21:04, 21 ביוני 2008 (IDT)

אלמוג, תוכל להביע דעה על השכתוב שלי? עדיין לא בדיוק מה שהייתי רוצה לראות בערך הזה, אבל מה שאני יכול כרגע בשליפה מהמותן. זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 21:24, 21 ביוני 2008 (IDT)

מבחינה לשונית כמובן לא רע, וגם מבחינת התוכן מוסיף, אבל לא פותר את הבעייה העיקרית של הערך - העדר מוחלט של פרספקטיבה היסטורית. צריך פשוט לפתוח ספר על תולדות הקולנוע, ולמצוא משם חומר. כל הנושא של סרט המשך צריך להיות מובחן מסדרות של סרטים (שהתחילו עוד בסרטים של "מערכה אחת" שהיו מוקרנים בסדרות שבועיות או חודשיות בתחילת ימי הקולנוע), ולתת פרספקטיבה שמתחילה בתחילת המאה ה-20. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:28, 21 ביוני 2008 (IDT)

ועוד הערה. ניתן להבין ש"גולגלות הבדולח" הוא המשך של "אינדיאנה ג'ונס" שיצא 19 שנים אחריו. המדובר כמובן בהמשך רביעי, שיצא 19 שנים אחרי ההמשך השלישי, כאשר ההמשכים השני והשלישי יצאו שנים ספורות אחרי הראשון. זה דורש הבהרה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:29, 21 ביוני 2008 (IDT)

ערכי שחמטאים

השבתי לשאלתך בדף המשתמש שלי, אבל אחר כך היה לי רעיון שרציתי להעלות בפניך.

בערך ערכי שחמט מפורטים השחמטאים שעליהם כתבתי (הדף איננו מעודכן עד ימים אלה אלא בערך לפני שבועיים). הרעיון הוא ל"צבוע" את השמות של השחמטאים לפי מידת חשיבותם.

נניח שהיינו יכולים לסמן את אלופי העולם בצבע מסוים, אלופי מדינה בצבע אחר, שחמטאים שהגיעו לעשיריה הראשונה בעולם בצבע שלישי וכדומה.

מה דעתך? --Yoavd - שיחה 09:25, 23 ביוני 2008 (IDT)

סליחה על ההתערבות, אבל יש לחסוך בשימוש בצבעים משום ששיטת סימון זו אינה נגישה לעוורי צבעים למשל וגם לבעלי מסכים שונים יכולות להיות בעיות עם טקסט שבו כל מילה מופיעה בצבע אחר. גם כיום אנו נמצאים במצב גבולי מבחינת ריבוי צבעי טקסט בדף. ניתן לחשוב על אייקון קטן לצד השם או העברת התצוגה לתצוגה טבלאית. ושוב סליחה על ההתפרצות. Ranbar - שיחה 10:27, 23 ביוני 2008 (IDT)

Ranbar , כוונתי לא היתה לצבוע את דפי הערכים בצבעים אלא את הדף הספציפי שאליו כיוונתי. זו רשימת שמות של שחמטאים לפי שנות הלידה שלהם , והצבעים מאפשרים לזהות חשיבות יחסית ביניהם כפי שכתבתי מעלה. חלופה אחרת יכולה לרשום אותם בשלושה-ארבעה טורים לפי סדר חשיבותם אבל אז יהיו הרבה שנים עם טורים ריקים... --Yoavd - שיחה 10:53, 23 ביוני 2008 (IDT)

הבנתי אותך היטב. יווצר דף שבו יש הרבה מילים צבעוניות בשלל צבעי הקשת, דבר שעלול להיות מאד לא מובן ולא נגיש. אם היה מדובר רק בדף הזה שלך, ניחא, אבל אני חושש ממדרון חלקלק שיגרום להופעת דפים כאלה ברחבי הויקיפדיה. Ranbar - שיחה 11:06, 23 ביוני 2008 (IDT)

אם כך נראה לי שהפתרון השני יותר מוצלח. טבלה ובה (לדוגמא) שלושה טורים בסגנון

אלוף עולם/מדינה_________חלק מקום בעשיריה המובילה בעולם________חלק מקום בין מאה הטובים בעולם

וכך ייוצר מידרג ברור בין הרמות השונות ומי שיהיה מעונין רק בשחמטאי הצמרת יוכל לסנן את מי שמענינים אותו בלבד. --Yoavd - שיחה 11:41, 23 ביוני 2008 (IDT)

מפעיל נולד

עדיין עומד בסירובך? ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 16:47, 23 ביוני 2008 (IDT)

נסה בשנת 2010, אם שנינו עוד נהייה כאן. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:49, 23 ביוני 2008 (IDT)

בשנית - כל הכבוד לך, אלמוג. דף השינויים האחרונים לא שווה ויקיפדים כמוך. אלירן d שיחה 21:16, 23 ביוני 2008 (IDT)

העתקה מלוח המודעות - (אקטיבסטילס) - והמשך דיון

העברתי לויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:אקטיבסטילס#מועבר מדף השיחה של אלמוג. תומאס 23:15, 23 ביוני 2008 (IDT)

שאלה של ניסוח

מה לדעתך נכון יותר להגיד, בהתאם למציאות היום - שהגברים החרדים משיגים פטור או דחייה מצה"ל?

השאלה עולה לאחר חילוקי דעות שעלו בעריכות האחרונות בערך דת מישראל ובעקבות פנייה ישירה של המשתמש Dgtal אליי בדף השיחה שלי בבקשה שאבצע את התיקונים הללו.

פניתי אליך משום שלדעתי יש לך ידע רב בנושא זה ולכן דעתך חשובה לי על מנת שנצליח לבסוף לקבוע ניסוח מוסכם אשר יבהיר את המצב הקיים בדרך הטובה ביותר. ברק - שיחה 20:52, 24 ביוני 2008 (IDT)

לצערי, אני חייב להסכים עם הדעה המנוגדת לשלך, ולקבוע שהניסוח הנכון הוא דחייה. החוק נקרא "חוק דחיית שירות לתלמידי ישיבות שתורתם אומנותם (הוראת שעה), התשס"ב - 2002". בפועל ברוב המקרים אכן מדובר בדחייה ולא בפטור, כי בגיל 28 - 30 רוב החבר'ה האלה עושים שלב ב' של כמה חודשים ויוצאים לשוק האזרחי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:02, 24 ביוני 2008 (IDT)

יש כלל שיכול לפטור כמעט כל מחלוקת ניסוחית שאינה נוגעת לכותרות: תנו פרטים מלאים, ולא תצטרכו להתווכח על שמות קוד רומזניים. עוזי ו. - שיחה 21:05, 24 ביוני 2008 (IDT)

אף על פי כן, לדעתי הפיסקה אותה המשתמש עוזי ו. שיחזר ממקודם עדיין לא מנוסחת מספיק טוב (הדגשתי את השינויים):

הגירסה שלי:

"מתחים דתיים קיימים בין הציבור החרדי היהודי והציבור הלא-חרדי היהודי. הגברים החרדים מקדישים את שנות הבגרות שלהם ללימוד וחקר התלמוד במשרה מלאה ומשום כך ברוב המקרים הם משיגים פטור מלא משרות צבאי בצה"ל. החוק הקיים בישראל כיום מאפשר להם לדחות את שירותם הצבאי, מדי שנה בשנה, עד סיום לימודיהם ובכך למעשה להשיג פטור מלא משירות חובה ושירות מילואים בצה"ל. במקור הפטור הגורף משירות חובה יועד לקומץ תלמידי דתיים בלבד. מלבד הרצון להשקיע רק בלימוד התורה, רואים ראשי הישיבות החרדיות צורך בדחיית השירות, כדי להגן על ציבור תלמידיהם מהיחשפות להשפעות הסביבה החילונית של צה"ל."

הגירסה של עוזי:

"מתחים דתיים קיימים בין הציבור החרדי היהודי והציבור הלא-חרדי היהודי. הגברים החרדים מקדישים את שנות הבגרות שלהם ללימוד וחקר התלמוד במשרה מלאה. החוק במדינה מאפשר להם לדחות את שירותם הצבאי בצה"ל, מדי שנה בשנה, עד סיום לימודיהם. בתחילה יועד הדיחוי הגורף משירות חובה לקומץ תלמידי דתיים. מלבד הרצון להשקיע רק בלימוד התורה, רואים ראשי הישיבות החרדיות צורך בדחיית השירות, כדי להגן על ציבור תלמידיהם מלהיחשף להשפעות הסביבה החילונית של צה"ל."

לפי הגירסה של עוזי, עושה הרושם שכל הצעירים החרדים בכל מוסדות הלימודים באשר הם לאורך כל שנות קיומה של מדינת ישראל (גם לפני ישיבות ההסדר, חוק טל וכדומה) לא קיבלו פטור גורף אלא "דחייה" רק לתקופת הלימודים והם נמצאים באותו המעמד כמו הצעיר החילוני לאחר מכן כאשר הם נאלצים לבצע טירונות, שלוש שנות שירות סדיר וחודש מילואים פעם בשנה עד גיל ארבעים (ניתן להסיק זאת כאשר משתמשים במונח "דחייה" במקום "פטור"). אפילו אם השם החוקי הוא "דחייה" בפועל חייבים לנסח זאת בצורה שתבהיר שדחיית שירות סדיר של אדם חרדי לא שוות ערך לדחיית שירות של אדם חילוני. ברק - שיחה 21:27, 24 ביוני 2008 (IDT)

הייתי מציע לקבל את גירסתו של עוזי, אך להוסיף לאחר המילה "לימודיהם" את הפיסקה - "הסדר זה מביא לכך שרוב מקבלי הדחייה משרתים זמן מועט בהרבה מאלו שאינם דוחים את שירותם, ויש רבים שאינם משרתים כלל". אני חושב שאז הפיסקה תשקף בצורה הוגנת את המצב העובדתי, ועל העובדות המוצגות בה אין ויכוח. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:30, 24 ביוני 2008 (IDT)

לא עדיף משהו בסגנון "הסדר זה מביא לכך שרוב מקבלי הדחייה מקרב הציבור החרדי משרתים בצבא זמן מועט בהרבה מאשר מרבית הציבור הלא-חרדי אשר אינם דוחים את שירותם או אשר מקבלים דחיית שירות. כמו כן, רבים מקרב הציבור החרדי אינם משרתים בצה"ל כלל." ? ברק - שיחה 22:33, 24 ביוני 2008 (IDT)

לא, כי אין לנו נתונים לגבי לא חרדים שמקבלים דחיית שירות. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 22:39, 24 ביוני 2008 (IDT)

ומה לגבי משהו בסגנון הזה - "אף על פי כן הסדר זה מביא לכך שרוב תלמידי ישיבות ההסדר אשר מקבלים את הדחייה משרתים בצבא פרק זמן קצר יחסית ולרוב מסיימים את מחויבויתיהם לצה"ל בסוף שנות העשרים לחייהם בעוד שלעומת זאת מרבית הציבור הלא-חרדי אשר אינם דוחים את שירותם צריכים להקדיש שלוש שנות שירות סדיר וימי מילואים עד תחילת שנות הארבעים לחייהם. אף על פי שקיימות ישיבות הסדר לציבור החרדי, רבים מקרב הציבור החרדי עדיין בוחר שלא לשרת בצה"ל כלל." ? ברק - שיחה 22:33, 24 ביוני 2008 (IDT)

או אולי משהו בסגנון הזה - "אף על פי כן, בפועל הסדר זה מביא לכך שרוב תלמידי ישיבות ההסדר אשר מקבלים את הדחייה, משרתים פרק זמן קצר בהרבה יחסית לעומת מרבית הציבור הלא-חרדי אשר על פי החוק חייב לשרת שלוש שנות סדיר ולהתייצב למילואים עד תחילת שנות הארבעים לחייהם. אף על פי שקיימות ישיבות הסדר לציבור החרדי, רבים מקרב הציבור החרדי עדיין בוחר שלא לשרת בצה"ל כלל."

סליחה על ההתערבות. הנוסח שכתב עוזי וששופר ע"י אלמוג הינו נוסח מצוין. הנוסחים שאתה מציע נשמעים קצת מסורבלים, ואם יורשה לומר, קצת תעמולתיים או בכייניים. ברור לקורא מה משמעותה של דחיית השירות, ואין צורך לספר כאן על החילוניים האומללים "אשר אינם דוחים את שירותם (ו)צריכים להקדיש שלוש שנות שירות סדיר וימי מילואים עד תחילת שנות הארבעים לחייהם", כלשונך. ברי"א • שיחה • בעלי קשקשים דורשים טיפול • כ"ב בסיוון ה'תשס"ח • 23:32, 24 ביוני 2008 (IDT)

לפי דעתי משום שהקטע המדובר עוסק במתיחות הדתית בישראל ובמתחים הדתיים הקיימים בין כלל הציבור החרדי היהודי וכלל הציבור הלא-חרדי היהודי, יש צורך לציין כי זה שעל אף שקיימת "דחייה" במסגרת ישיבות ההסדר, זה לא אומר שבסיומה (כפי שניתן להשתמע אם לא נציין זאת) חוק שירות החובה של שלוש שנים שירות סדיר בצה"ל (אשר חל על הציבור הלא-חרדי) חל גם על כלל הציבור החרדי וזה לא אומר שכלל הציבור החרדי אכן נמצא בישיבות ההסדר ומתגייס לצבא במסגרות אלו (כפי שיכול להשתמע במידה ולא נציין זאת). ברק - שיחה 23:47, 24 ביוני 2008 (IDT)

יכול להיות שנרדמתי לכמה שנים ואיבדתי מגע אם מה שקורה במדינה הזו, אבל למה אני רואה מעלי את המילה "חרדים" ואת המילה "ישיבות הסדר" באותו משפט? דניאל צבי • שיחה 08:20, כ"ג בסיוון ה'תשס"ח (26.06.08)

שיחה:וולפגנג לוץ

עיין בבקשה גם אתה שם. חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • כ"ב בסיוון ה'תשס"ח • 09:54, 25 ביוני 2008 (IDT)

אין לי מה להוסיף פרט לכך שאני מסכים עם מגיסטר. את הספר קראתי וגם את הסרט ראיתי. וודאי שאחרי עשרות שנים ואחרי שהאנשים המעורבים כבר אינם בין החיים יצוצו סיפורים אחרים וחדשים, וגם לוץ עצמו נהג לייפות את האמת... איני רואה עצמי כמסוגל לכתוב מחדש את הערך. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 19:58, 25 ביוני 2008 (IDT)

לא להגזים, לא צריך לכתוב מחדש את הערך, הוא ערך מצויין. אבל על פרטים כמו נסיבות לכידתו או מספר העצורים חשוב לדייק, כמו גם חלקה של "טדי" בפרשה. חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • כ"ג בסיוון ה'תשס"ח • 20:03, 25 ביוני 2008 (IDT)

כן, אבל מה לעשות שראיתי את הסרט לפני כמה וכמה חודשים, והפרטים מאוד התעמעמו בזכרוני? אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:05, 25 ביוני 2008 (IDT)

מענית

שלום אלמוג, נדמה לי שהתמונה שהוספת בערך מענית היא של ברקאי, ומענית מוסתרת מאחורי השלוחה. אנא בדוק שוב ותקן אותי אם אני טועה. בברכה, אמנון שביט • שיחה 18:47, 25 ביוני 2008 (IDT)

האמת היא שגם אני לא הייתי בטוח. ניסיתי לוודא מתוך מפות טופוגרפיות וכיוצא בזה, ולא הגעתי לתוצאה מסודרת. לפי המחצבה הבולטת נראה לי יותר שזה מענית, אבל אני לא סגור על זה. יש כרגע שתי אופציות. ראשית - אם גם אתה אינך בטוח - נסיר את התמונה ולא נשתמש בה. אם אתה בטוח - נעביר אותה לערך ברקאי, ונשנה את הכיתוב בויקישיתוף. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 19:56, 25 ביוני 2008 (IDT)

בדקתי שוב והצלבתי נתונים: ברקאי הוא הקיבוץ הקרוב ביותר לצומת ולאנדרטת משמר הגבול, ולמיטב זכרוני לא ניתן לראות מהאנדרטה את מענית (על כל פנים, לא בלי שברקאי יהיה בחזית - אפשר להסיק זאת גם מהמפה הטופוגרפית). מלבד זאת, השווה את התמונה לפנורמה שבערך ברקאי, ותראה שהבתים בחזית הם אותם בתים, עם הבדלים קטנים שהזמן (שנתיים) וזוית הצילום גורמים. החפירות בצד המזרחי אינן מחצבה, אלא עבודות עפר לבניית שכונה חדשה. אז עכשיו אני בטוח שזה ברקאי. אמנון שביט • שיחה 20:56, 25 ביוני 2008 (IDT)

נראה לי שאתה צודק. הסרתי את התמונה ממענית, אך לא מצאתי לה מקום בערך ברקאי. היא תשב לה בויקישיתוף עד שמישהו ימצא לה ערך ראוי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:22, 25 ביוני 2008 (IDT)

שאלה

ראיתי שאתה מופיע בחממה, ואני עדיין חדש ויש לי שאלה. מקובל לקחת פסקה מתוך ערך ולהפוך אותה לערך בפני עצמו? חשבתי לעשות את זה בערך אנשי פאנפילוב ולקחת את הפסקה מתוך איוואן פאנפילוב. הבעיה היחידה היא שאיני יודע עד כמה יש לי להוסיף,מעבר לפרטי עלילה, ולא הייתי רוצה שיאוחד חזרה תוך שבוע. תודה. yanshoof - שיחה 19:05, 25 ביוני 2008 (IDT)

על הספר "אנשי פאנפילוב" אפשר לכתוב ערך יפה, ונפרד לחלוטין מהערך "איוואן פאנפילוב". הספר היה "התנ"ך של הפלמ"ח". פרטי העלילה פחות חשובים. חשובה הרוח שנשבה מדפי הספר, והשפעתה על החשיבה הצה"לית בטרם מדינה ומייד לאחריה. איני יודע אם יש לזה מקורות מסודרים. נסה את ספר הפלמ"ח, וחפש קצת באינטרנט. אם ייכתב ערך ראוי, ודאי שלא יימחק. הנושא הוא חשוב וראוי לערך בפני עצמו. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 19:54, 25 ביוני 2008 (IDT)

בסדר גמור,תודה. אגב, ראיתי את שירתך (ונהנתי) בהצבעת המחיקה על נעמה קסרי, ובתור כרמיאלי אני אומר לך שאתה צודק. המצב היה קשה. עכשיו אולי ישתפר...yanshoof - שיחה 16:53, 28 ביוני 2008 (IDT)

מדרשת בינת

אתה השלישי שאני פונה אליו, ולא אפנה למשתמשים נוספים. הערך עודכן בשיתוף עם המדרשה ואומתו הפרטים הכלולים בו , אודה אם תשקל שוב את הצבעתך.דני. ‏Daniel Ventura‏ 22:33, 25 ביוני 2008 (IDT) דני

הצבעתי למחיקת הערך לא הייתה בשל חוסר בפרטים, כי אם בשל חוסר חשיבות, וגורם זה לא השתנה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:08, 26 ביוני 2008 (IDT)

נוטות החסד

גל, אם כל כך לא נהנית (ואף סבלת?!) מקריאת "נוטות החסד", מדוע לא הנחת את הספר מהידיים? ‏Gridge ۩ שיחה 15:54, 28 ביוני 2008 (IDT).

מכל מיני סיבות וטעמים עדיף לי לא להרחיב בעניין זה. אם אי פעם ניפגש נוכל לדון בכך בהרחבה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:23, 28 ביוני 2008 (IDT)

תועלתנות

ברכות על הפיכת הערך למומלץ. תוכל לכתוב תקציר שלו עבור הדף הראשי, כאן? תודה ושבוע טוב, ירון • שיחה 16:48, 28 ביוני 2008 (IDT)

תודה. אשתדל להגיע לכך מחר בבוקר. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:24, 28 ביוני 2008 (IDT)

פיוטר יקיר

אני שוקד עדיין על כתיבת הערך. בינתיים הבאתי כמקור חיצוני אתר ברוסית עם תמונתו של פיוטר יקיר. בכל פעם שאני מעלה את האתר הופכות האותיות הקריליות לג'יבריש. אני מתקן זאת ע"י קידוד, אך כל פעם שאני מעלה מחדש חוזר האתר לסורו. התוכל לבצע קידוד שישמר בקביעות ? אברהם אמיר - שיחה 20:38, 30 ביוני 2008 (IDT)

אני מצטער, ניסיתי, אך גם לי זה קורה אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:46, 30 ביוני 2008 (IDT)

הבעיה היא באתר הרוסי - חסר בו התג <META>. אין לנו דרך לתקן זאת, אלא על ידי פנייה לבעל האתר, שיוסיף בו את השורה:

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-5">

דוד שי - שיחה 21:06, 30 ביוני 2008 (IDT)

פורטל:מלחמת העולם השנייה

אני מפנה אותך לתבנית שכתבתי על מהלכי המלחמה. משתמש:Yumetriz/ארגז חול התלבטתי הרבה איך לכתוב את זה בצורה הטובה ביותר. האם לחלק את הקרבות לחזיתות השונות או לעשות את החלוקה ע"פ שנים. בסופו של דבר בחרתי באפשרות השנייה. מכיוון שאני עדיין לא שלם עם זה ב100% אני אשמח עם תעבור על מה שרשמתי ותגיד לי מה דעתך. המפות דרך אגב יותרגמו לעברית בהמשך וגם התקציר הוא ראשוני ויעבור הגהה בהמשך.--Yumetriz - שיחה 20:02, 1 ביולי 2008 (IDT)

אני מציע לך לפנות לגילגמש בעניין זה. אני איני מבדיל בין "קרב", "חזית", "מבצע" וכיוצא בזה. על אף שתרמתי תרומה ניכרת לנושא בוויקיפדיה העברית, תמיד, איכשהו, אני מקבל רשימת תיקונים מגילגמש בנושאים האלה, ותמיד הוא צודק... אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:13, 1 ביולי 2008 (IDT)

תודה אני אפנה אליו.--Yumetriz - שיחה 20:24, 1 ביולי 2008 (IDT)

כל הכבוד

שלום אלמוג,

אני מעריך מאוד את דבריך אלו על שום ששקלת את עמדתך מחדש ומשהחלטת שיש מקום לשנותה - כך עשית ללא עקשנות עקרונית. זו תכונה יפה שאני מעריך ואני בטוח שכך גם אחרים.

אנסה לקחת דוגמא. בברכה, אורי • שיחה 20:07, 1 ביולי 2008 (IDT)

תודה. אני, הרופא והרוקח שלי עובדים על זה מאוד חזק. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:08, 1 ביולי 2008 (IDT)

בס"ד היי אלמוג! אפשר לשלוח לך מייל? תודה! ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 20:12, 1 ביולי 2008 (IDT)

ודאי! אשמח מאוד לשמוע ממך שוב. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:12, 1 ביולי 2008 (IDT)

בס"ד היי אלמוג! המערכת אומרת לי שלא הזנת מייל, מה עושים? ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 20:15, 1 ביולי 2008 (IDT)

yahoo.comשטרודלagal39 מקווה שתצליחי... אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 20:17, 1 ביולי 2008 (IDT)

בס"ד היי אלמוג! שלחתי את המייל, מקווה שתקבל אותו, ליאת • שיחה • (מישהי שאיכפת לה) 20:25, 1 ביולי 2008 (IDT)

השטר והפולימר

למה התכוונת בסיפא של דבריך המצוינים (צחקתי עד דמעות) על אולמרט? יחסיות האמת • ♥ • כ"ט בסיוון ה'תשס"ח 11:19:35

יש בדיחות שאם מסבירים אותן זה הורס אותן. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 11:21, 2 ביולי 2008 (IDT)

עמנואל (אונייה) ואריה גרבנוב

יש על זה בפורטל היישוב? אם לא, ראוי להוסיף. חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • ל' בסיוון ה'תשס"ח • 14:06, 3 ביולי 2008 (IDT)

הוספתי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 05:35, 4 ביולי 2008 (IDT)

"הקו הירוק" בדרום הכנרת

ככותב הערך גבולות מדינת ישראל אולי תוכל לעזור בדיון לגבי סימון הקו הירוק במפת ישראל בדף השיחה שלי. ‏ costello • ‏ שיחה 22:14, 3 ביולי 2008 (IDT)

ענית לו שם יפה מאוד. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 05:29, 4 ביולי 2008 (IDT)

הפיכת יאנייב (1991)

לאלמוג ערב טוב,

תודה על שכנסת את התמונות, שצילמתי בזמן אמת בעת הארוע, לערך ולדף המשתמש שלי. עתה לא נותר לי אלא לכתוב את הערך. על זכרונותי האישיים מהארוע עוד אכתוב אולי בהזדמנות אחרת.

בברכה, אברהם אמיר - שיחה 22:35, 3 ביולי 2008 (IDT)

ערך על יוסף פופר לינקאוס

נודע לי שכיום אין ערך על יוסף פופר לינקאוס. אני עוסק הבגותו של האיש מעל 20 שנה ופירסמתי עליו מאמר בכרך 6 של האנציקלופדיה היהודית הקצרה בשפה הרוסית. כמו כן כתבתי מאמר על יוסף פופר לינקאוס שפרסמתי אותו השנה לרגל 170 שנה להולדתו שמתורגם לעיברית (מרוסית).

אשמח לקבל עזרה ליצור ערך על האיש.

אשמח לסייע. איני יודע מה הנסיון שלך ועד כמה אתה מכיר את האתר. האם אתה יודע מבחינה טכנית כיצד לפתוח ערך? התחל, וככל שתתקל בבעיות, אני כאן. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 05:30, 4 ביולי 2008 (IDT)

אוכלוקרטיה

יש סיכוי שתוכל לכתוב את הערך?אינגסוק 01:57, 6 ביולי 2008 (IDT)

(תמריץ עבור אלמוג לכתיבת הערך:) שלטון באמצעות מזון? זהר דרוקמן - I♥Wiki‏ 02:03, 6 ביולי 2008 (IDT)

זה שלטון המונים, לא? זה איכשהו קשור לסיווג של אפלטון את סוגי המשטר<? אבדוק אם יש לי קצת חומר חיצוני לוויקי האנגלית ואנסה לכתוב משהו. לא מבטיח, כי אם אין לי את הסיכומים שאני חושב אליהם לא אוכל לכתוב יותר מהגדרה מילונית. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:43, 6 ביולי 2008 (IDT)

זה אמור להיות שלטון האספסוף (הצד השלישי של הדמוקרטיה).אינגסוק 09:59, 6 ביולי 2008 (IDT)

על החירות

ברכות :) תוכל לכתוב עבורו תקציר לדף הראשי (כאן)? תודה, ירון • שיחה 12:51, 8 ביולי 2008 (IDT)

אני ואב'שלי מתחייבים בזאת שלא להשתתף בתחרות אם כמשתתפים או כשופטים

שלום שלום,

לאור התחייבותך הטרייה במזנון, תהיתי אם אפשר לעניין אותך בערך מדף המיזם החדש, למשל אלקה גבר-חנה ? שלך, ליאור ޖޭ • ו' בתמוז ה'תשס"ח • 16:45, 8 ביולי 2008 (IDT)

אשתדל להגיע לכך, הבטחתי לך די מזמן. יש לי עבודה סמינריונית על הראש, וגם כל מיני הבטחות נוספות כאן למעלה, אבל הערך נראה חמוד ולא ארוך. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:13, 8 ביולי 2008 (IDT)

בטוחני שנוכל להמתין בסבלנות עד שתתפנה לכתוב את הערך בשמחה ובנחת. וגם אם עד אז יכחיל גבר-חנה, בדומה ליהודית המלכה שחיכתה לך בעבר, לא חסרים לנו ערכים חמודים (: בהצלחה בסמינר! ליאור ޖޭ • ו' בתמוז ה'תשס"ח • 10:10, 9 ביולי 2008 (IDT)

בקשת עזרה מראש

אפשר לבקש מראש :ף אני אשמח באמת אם תעזור לי בקרוב. נינצ'ה - שיחה - פתרו את החידה, אם תוכלו. 16:48, 8 ביולי 2008 (IDT)

לרשותך, בגלוי, במייל, בטלפון (144...) אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:13, 8 ביולי 2008 (IDT)

כוח המגן העברי - תבנית ניווט

מה דעתך על זה:

Ranbar - שיחה 09:36, 9 ביולי 2008 (IDT)

תודה על הפנייה. אתייעץ עם המומחה האמיתי ונחווה את דעתנו. אגב, בעייה אחת קטנה וצפויה היא שיש כאלו שאינם מקבלים כי הנהגת ההסתדרות הציונית הייתה ההנהגה הנבחרת של היישוב, ויראו את התבנית שלא בעין יפה, וראה הדיון ההזוי משהו בשיחה:הסזון. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 09:40, 9 ביולי 2008 (IDT)

בכל מקרה קשה לומר הפלמ"ח שהיה "רשמי", שהרי מדובר במחתרת (אם כי כמעט רשמית), וגם כך, למה רק הרשמיים, באמת? מה עם ברית הבריונים, האצ"ל וכו'? דניאל צבי • שיחה 09:43, ו' בתמוז ה'תשס"ח (9.07.08)

זה בדיוק העניין. ליישוב היו מוסדות נבחרים, במתכונת של "מדינה בתוך מדינה" במהלך המנדט. חלק מהאוכלוסייה קיבל את הנהגת המוסדות הנבחרים, והשתתף בפעילותם. חלק פרש והקים אירגונים משלו. עם קום המדינה הפכו חלק מהמוסדות למוסדות המדינה, והמעבר ממסגרת "ההגנה" למסגרת "צה"ל" או ממסגרת "הנהגת הקונגרס הציוני" למסגרת "מועצת העם" היה פשוט יחסית, שכן התשתית הבסיסית הייתה קיימת. במסגרת זו, ההגנה (כלל הכוחות המזויינים של המכירים בהנהגה הנבחרת של היישוב) והפלמ"ח (הכוח הסדיר) היו אמנם "מחתרות" במובן זה שכלפי השלטון הבריטי לא הייתה פעילותם חוקית, אך פעילות זו הייתה שונה מפעילות גורמים כאצ"ל ולח"י, במובן זה שהפעילות אורגנה ונתמכה על ידי המוסדות הנבחרים של היישוב. כל אלו עובדות היסטוריות, ואין בהן להמעיט בפעילות האצ"ל והלח"י, או לקבוע צד בסכסוך שהוביל לפרישת הרוויזיוניסטים ממוסדות היישוב. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 09:55, 9 ביולי 2008 (IDT)

השאלה היא מה מטרת התבנית? מבחינת הרכבת צה"ל, הרי בסופו של דבר הפלמ"ח פורק והטמע בדיוק כמו האצ"ל. מבחינת "כח המגן", השומר הוא לא פחות מ(השלם את החסר). דניאל צבי • שיחה 10:24, ו' בתמוז ה'תשס"ח (9.07.08)

רציתי, באמת רציתי להכניס את השומר (וגם את בר גיורא) אבל, ALAS, הנקודה המקובלת לגבי ראשית בניית כח המגן העברי היא מאורעות 1936 (נאומו של יצחק שדה לגבי הצורך בהקמת צבא) ולכן נמנות דווקא מסגרות אלו. התבנית איננה "זהה כמה שיותר מחתרות" אלא נסיון להציג עובדות. Ranbar - שיחה 14:10, 9 ביולי 2008 (IDT)

תבנית בעייתית במתכונת הנוכחית. אבי למשל היה חבר בהגנה אך בביתם היה סליק של האצ"ל... אז הוא רשמי או לא? חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • ו' בתמוז ה'תשס"ח • 11:15, 9 ביולי 2008 (IDT)

מטרת התבנית היא לאגד את המסגרות הנכללות תחת מה שנקרא "כח המגן העברי". חשבתי לכתוב ערך בשם זה אבל הבנתי שהוא יהיה רק רשימת הפנייה לערכים קיימים (שאחד מהם, החי"ש, יזכה א"יה, להרחבה משמעותית בהקדם) ולכן החלטתי לנסות כוחי בתבנית ניווט. עכשיו לטענותיכם. לחלק הארי של ה"יישוב" הציוני-חלוצי בארץ ישראל היתה הנהגה רשמית מקובלת והיא ההסתדרות הציונית. ההסתדרות הציונית לא איגדה אמנם את כל היישוב, וזה בסדר גמור, אך אין להתעלם ממרכזיותה בחיי היישוב (גם בחלקם של אלו שחלקו עליה). להנהגת היישוב היו מטרות צבאיות אשר הושגו באמצעות גופים צבאיים רשמיים. רשמיים מבחינת האחריות של ראשי ההנהגה עליהם ועל פעולותיהם, התקציב שלהם ובמקרים מסויימים גם מבחינת ההכרה של הבריטים בהם (כולל, אגב, הפלמ"ח בתקופת מלחמת העולם השניה). האצ"ל, כבודו במקומו מונח וגם הלח"י אבל הם לא שייכים לתבנית הזו ויש כבר תבנית "מחתרות". שימו לב שהִכללות בתבנית אינה פרס על מפעל חיים אלא באה לציין שיוך עובדתי מסויים, מקובל במחקר. אם פלוני היה חבר הגנה אך בביתו היה סליק של אצ"ל הוא אולי אדם מרתק ואב לאדם מרתק לא פחות אבל חשיבותו מבחינה מחקרית זניחה למדי. Ranbar - שיחה 14:06, 9 ביולי 2008 (IDT)

אהם, לא מדובר פה בערכים שכולם על יחידות של ההגנה? כך גם הם מקוטלגים. eman • שיחה • ♥ 14:38, 9 ביולי 2008 (IDT)

מסכים עם רן, ושמח שהנושא עלה כאן בטרם עלתה התבנית למרחב הערכים, כדי שרן יבין שגם הנושאים הנראים לכאורה טכניים עד טריוויאליים (שיוכו של גוף למסגרת מאורגנת זו או אחרת) יכולים לפתוח כאן דיון פוליטי רב רגשות. ובאשר לאבא של חגי, בתקופת הסזון הוא הסגיר את עצמו? צוחק. לאבא של סבא שלי היה בן בהגנה בת בלח"י, ובן באצ"ל וכולם הסתדרו יפה מאוד (אחרי שהקטן חזר מאריתריאה, כמובן). עם זאת מקומו של אחד האירגונים הללו בתבנית הזו, והאירגונים האחרים מקומם בתבניות אחרות. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 15:51, 9 ביולי 2008 (IDT)

ובכיוון שונה - מה עם הכוחות שפעלו בתקופה העות'מאנית? דניאל צבי • שיחה 15:57, ו' בתמוז ה'תשס"ח (9.07.08)

ייתכן שגם הם ראויים לתבנית, אם כי בניגוד לכוחות בתבנית זו, אין להם מסגרת חיצונית משותפת. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 16:01, 9 ביולי 2008 (IDT)

שיחה:אבא-סבא

אנא עיין שם בתור המומחה לדגאסטן. חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • ז' בתמוז ה'תשס"ח • 21:41, 9 ביולי 2008 (IDT)

האמת היא שאני לא ממש יכול לשלול את הערך. הערך כתוב באופן כה לקוי שקשה להבין למה התכוון המשורר. אם הכוונה היא ליישוב יהודי עתיק ליד דרבנט, הרי שקהילות יהודי ההרים הן כה עתיקות, עד שיש הסבורים שמדובר בגולי בבל. אני מציע לפנות למשתמש:Geagea המומחה המקומי ליהדות הקווקז. העניין שלי בדאגסטן מתחיל בשנת 1994... אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 22:48, 9 ביולי 2008 (IDT)

הפיכת יאנייב

לאלמוג ערב טוב,

1. סימתי את עריכת הערך. מה דעתך על מעט הגהה ?

1. נראה לי כי רצוי להוסיף לערך שתי תמונות:

• תמונת ילצין על הטנק בחזית הבית הלבן, מתוך הויקיפדיה באנגלית.

• תמונת פסלו של פליקס דז'רז'ינסקי בחזית בנין ה- קה גה בה, שצולמה על ידי ביום ההפיכה; פסל שנהרס ימים אחדים לאחר מכן עם כשלון הקשר.

בברכה, אברהם אמיר - שיחה 21:56, 9 ביולי 2008 (IDT)

שם הערך

היי,

מה לדעתך צריך להיות שמו של הערך שעוסק בקרב של 28 גיבורי פאנפילוב? ראה טיוטא חצי גמורה במשתמש:Gilgamesh/פנפילוב ואנשיו גילגמש • שיחה 14:23, 10 ביולי 2008 (IDT)

יפה ומעניין, אם כי התרגום משתמש בשפה קצת נחרצת מדי, ויהיה צורך לעדן לפני שמגיעים למרחב הערכים. אודה לך אם תאפשר לי להשיג השגותי לפני שהערך עולה. על השם נחליט לאחר גמר העבודה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 15:07, 10 ביולי 2008 (IDT)

זה תרגום מדויק של הערך הרוסי. אין לי בעיה, אלא להיפך, אשמח להערות, אבל קח בחשבון שגישתי למקורות רוסיים רשמיים כמו ארכיונים מוגבלת ביותר. גילגמש • שיחה 15:13, 10 ביולי 2008 (IDT)

לא התלוננתי על הסימוכין, אלא על הנחרצות של השפה, וזה עניין לעידון וכיוונון. עד כמה שאני מבין הערך נסמך על כתבות עיתונאיות, ויש להניח שההפניות נכונות. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 15:17, 10 ביולי 2008 (IDT)

הערך מתבסס על ארכיון רשמי של הפרקליטות הצבאית שמצוטט במגזין "נובי מיר". למעשה, אתרים רבים בשפה הרוסית מקעקעים את המיתוס הזה. גילגמש • שיחה 15:30, 10 ביולי 2008 (IDT)

נראה לי

שאפשר כבר להסיר את תבניות הקצרמר ממלחמת צ'צ'ניה השנייה... ‏odedee • שיחה 08:16, 12 ביולי 2008 (IDT)

אם הגדרת "קצרמר" היא ערך שניתן עוד להוסיף לו, אז הערך עדיין קצרמר... בכל אופן אני מוריד את התבנית. יש לי עוד כמה עשרות KB על תוצאות המלחמה, ואסיים את העבודה במזל טוב. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 08:36, 12 ביולי 2008 (IDT)

נבי שועייב

שלום אלמוג, העברתי את הערך נבי שועייב שכתבת לשם מתחם נבי שועייב ויצרתי דף פירשונים לנבי שועייב. מקווה שזה בסדר מבחינתך, יסמין 09:10, 12 ביולי 2008 (IDT)

ודאי, זה יותר מדוייק. הייתי צריך לחשוב על זה בעצמי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 10:24, 12 ביולי 2008 (IDT)

פיוטר יקיר

לאלמוג שבת שלום,

אני ממשיך ב"מתקפת ברית המועצות". סיימתי עתה לערוך את הערך על פיוטר יקיר. אודה על הגהה, קטגוריות וכו.

בברכה, אברהם אמיר - שיחה 11:36, 12 ביולי 2008 (IDT)

חובבות

האם הפסקה "גלי הרדיו" נראית לך מובנת מספיק? אלירן d שיחה 23:09, 13 ביולי 2008 (IDT)

כן. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 05:29, 14 ביולי 2008 (IDT)

המשך

היי,

ראה את משתמש:Gilgamesh/פנפילוב ואנשיו. סיימתי את התרגום, אך הוא זקוק לעריכה. אשמח לקבל הערות. אציין שהסיפור כפי שהוא משתקף בתרגום מוכר מאוד באתרי אינטרנט בשפה הרוסית. אין לי גישה לספרי היסטוריה מודרניים בשפה הרוסית, אך אני בטוח שהדבר נחשף גם בהם. באשר לטענתך שאלכסנדר ורט הכיר את הסיפור וכתב עליו - אם תשים לב הפרוטוקולים הופשרו זמן רב אחרי שהנ"ל כתב את ספרו. גילגמש • שיחה 09:37, 14 ביולי 2008 (IDT)

המ.. אני מקווה שראית כי לא הגבת.
נ.ב. תעביר חלק מדף השיחה לארכיון. הדף כבד מדי. גילגמש • שיחה 14:29, 14 ביולי 2008 (IDT)

תעביר את הערך למרחב הערכים בשם המיתוס של אנשי פנפילוב, ותקשר מאנשי פנפילוב ואיוואן פנפילוב. כשאסיים את ענייני בצ'צ'ניה אגיע לשם לצורך הגהות וכו' אם מישהו אחר לא עשה זאת עד עכשיו. בעניין ורט, הנ"ל היה פרו-סובייטי ידוע, וגם די קנה את הגירסה הסובייטית לגבי הטבח ביער קאטין. עבודה יפה! אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 16:04, 14 ביולי 2008 (IDT)

תמונות

הי אלמוג, לא הבנתי אם אתה או אביך היוצר של התמונות לתחרות אבל בכל מקרה רציתי להציע לכם גרסאות מעובדות של: Image0.jpg ו-1991coup2.jpg. בברכה, ST∙אסתר - שיחה 13:32, 14 ביולי 2008 (IDT)

מעולה! תודה. את התמונות צילם אבא שלי, והעליתי מהחשבון שלי בויקישיתוף. אחליף את התמונות בשלך בכל מקום בו הן נמצאות בויקי העברית והאנגלית. אכניס את הגירסאות המעובדות לתחרות, ואתן לך קרדיט. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 14:13, 14 ביולי 2008 (IDT)

אבן

נזרקה בכיוון הכללי שלך. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 17:08, 14 ביולי 2008 (IDT)

אם הכוונה למייל - אז וודא שזהו המייל שמופיע בתכתובת שלי למעלה עם מישהי שאיכפת לה, כי המייל שיש לך כבר לא כל כך פעיל. אם הכוונה למשהו אחר - אז לא הבנתי. אני יוצא עכשיו לסיבוב בבריכת משגב ואחזור בערב. אני מקווה שלא תפגענה בי אבנים... אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:11, 14 ביולי 2008 (IDT)

זה אכן מייל, ואני שולח שוב לכתובת שבמעלה הדף. שחייה מועילה. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 17:12, 14 ביולי 2008 (IDT)

יקב גבעות

אנא ראה את הערך, לאחר שקבלתי חומר מגוון מהיינן. האם עכשיו הוא ראוי לבוא במרחב הערכים. ‏Daniel Ventura‏ 17:28, 15 ביולי 2008 (IDT)

לא. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:44, 15 ביולי 2008 (IDT)

גביית חוב

שלום אלמוג,

פעם סיפרת לי שבמקצועך אתה גובה חובות שהוא תהליך (אם אני זוכר נכון) "המערב ידע עמוק בחוק ושימוש מושכל בידית של מעדר". אחרי הסבר כזה עשיתי ימים כלילות על מנת שלא להישאר חייב לך והעליתי את טום סטופארד. והנה בעל החוב השני מוכיח לי שטעיתי שהתאמצתי. והמוניטין שלך, מה יהיה עליו? אביהו • שיחה 20:44, 15 ביולי 2008 (IDT)

בניגוד לעולם האמיתי, בו אני יכול לבקר את בעל חובי, כשאני מביא עמי חברים טובים, ולדון עמו, בסלון ביתו, באופציות העומדות בפניו, בתקווה שהמגע האישי יעשה את המלאכה, הרי שכאן לא נותר לי אלא לפנות לחוש ההגינות של אותו אדם. אציין כי גם אם לא ישלם הנ"ל את חובו, הרי שהוויקיפדיה הרוויחה ערך מעולה בטום סטופארד, והעניין כולו הוא בבחינת רווח נקי למעורבים, גם אם התנהגותו של בעל דינך ראויה לגנאי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:30, 16 ביולי 2008 (IDT)

כתבה במעריב

איכשהו אתה לא נראה לי הטיפוס שקורא מעריב. לא שיש טיפוס כזה. ‏Gridge ۩ שיחה 12:52, 18 ביולי 2008 (IDT).

תאמר מה שתאמר על מעריב. הוא לא העיתון לאנשים חושבים, ולא העיתון הנפוץ במדינה. הוא צהוב. הוא רכילותי. הוא תת רמה. הוא נמרודי. הוא דנקנר. הוא כל הדברים האיומים והנוראים. א ב ל - יש יישוב שנמצא במדינת ישראל. לא מעבר להרי החושך, לא בשטחים, לא צריך שיירות כדי להכנס לשם. במשך חודש וחצי של לחימה נפלה שם רק קטיושה אחת, וגם זה רק ליד הגדר. גרים שם כ-500 אזרחי מדינת ישראל שווי זכויות, חלקם אינטלקטואלים. גר שם סופר, כמה ציירים, פסל נודע. יש שם שופטת. חמישה עורכי דין. כשישה או שבעה מורים לידיעת הארץ. וכל גבוהי המצח הלא רכילותיים מסרבים להגיע לשם. רק מעריב הנמוך והירוד טורח מדי בוקר לשלוח שליח המסתכן בנפשו ומגיע עד לשם. ועל כך מגיעה לו תודה ענקית. תודה לך מעריב. והאמת - גם עיתון לא כל כך גרוע. אני נוהג לקרוא את שלושת העיתונים בסוף השבוע. השבוע דווקא היה לי הרבה יותר מה לקרוא במעריב. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 13:22, 18 ביולי 2008 (IDT)

לא עיתון כל כך גרוע. אני מנוי על שלושה (לא כולל ידיעות אחרונות) והוא לא הרע שבהם. הוא פשוט לא מיועד לאינטלקטואלים מתנשאים איתן • שיחה 22:42, 22 ביולי 2008 (IDT)

תנגיז קיטובאני

היי אלמוג,

תנגיז קיטובאני לעיונך לגבי תחילת הארועים שהביאו למלחמת אבחזיה. Geagea - שיחה 06:17, 19 ביולי 2008 (IDT)

מעולה! אכניס מידע מהערך לערך על המלחמה שאני כותב. הערך בוויקי האנגלית הוא איום ונורא. הוא לא מסודר כרונולוגית, לא ממוקד, מועתק מילה במילה מכל מיני מקומות ברשת, חסרים פרטים חשובים, ואני נאלץ לחפש אימות לכל מילה במקורות חיצוניים. העזרה שלך מבורכת. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:21, 19 ביולי 2008 (IDT)

מלחמות עריכה בין גאורגים לאבחזים (או רוסים) הופכים את כל הערכים על הסכסוך לבלתי נסבלים. יש מלחמה על כל משפט. בכל אופן תוכל להעזר במקורות האלה:

• המקור הזה ברשת ג'ונתן ויאת'לי (2005), מתחייה לאומית למהפיכת הוורדים, ISBN 0754645037, (באנגלית) - הרבה מדפי הספר מופיעים. אתה כותב בחיפוש בצד ימין נניח kitovani ומפיעים כל העמודים שהמילה מופיעה ואז לוחצים ומופיע הדף עצמו. תוכל לראות שם מעמוד 70 נדמה לי.

• זה בעברית לגבי רקע כללי לסכסוך - אבינעם עידן, דרום הקווקז - סדר גאואסטרטגי חדש, הקתדרה לגאואסטרטגיה ע"ש ראובן חייקין, אוני' חיפה

בהצלחה. Geagea - שיחה 06:34, 19 ביולי 2008 (IDT)

תודה רבה. כמובן שאשמח להערות לאחר סיום העבודה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:38, 19 ביולי 2008 (IDT)

זביידי והתבנית

שלום אלמוג, יש לי הערה קטנה: לצד הדיון הענייני בינינו אתה קובע ש"התבנית תישאר". אני מציע שנמנע מקביעות כאלה; אחרי הכל זה לא תלוי רק בך (או בי); ייתכנו עוד השקפות ויש דרכים נעימות יותר לפתור מחלוקות. בברכה, פלבאי צהוב - שיחה 12:33, 19 ביולי 2008 (IDT)

בכל קביעה שאני קובע אנא הוסף "בהתאם לכללים ולאחר דיון". ככל שמידת הטיית האמת והטיית הכללים הוויקיפדיים שהביאו להכנסת התבנית לערך מלכתחילה גוברת (וקשה למצוא דוגמה מובהקת כעבודה שביצעו חברינו בזכרייה זביידי) כך גוברת מידת הפסקנות שלי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 14:04, 19 ביולי 2008 (IDT)

ההערה/בקשה שלי היתה רק בשביל התחושה הנעימה. ביחד (אתה מעיר, אני מחפש מידע ומתקן) נגיע לערך סביר, אני מקווה). תכף אתקן ואתייחס להערותיך. פלבאי צהוב - שיחה 15:42, 19 ביולי 2008 (IDT)

בשל הצורה האדיבה והנחמדה בה אתה פועל, שיפרתי מעט בעצמי והסרתי את תבנית השכתוב, אם כי אני לא שלם עם זה לגמרי. יש להבחין בין הצורה בה אתה עובד, ובין הצורה המחנכת והמטיפנית (והעבודה הוויקיפדית המחורבנת, אם לצטט את שרת החינוך) שבה נכתב ערך זה מלכתחילה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 17:17, 19 ביולי 2008 (IDT)

הידד! :-) תודה על הדיון הנעים והיעיל. אני חושב שבסופו של דבר התוצאה סבירה, במגבלות הרגילות. אני עובר לערך הבא לשכתוב, רצוי משהו רחוק מישראל והמתחים של ערכים עכשוויים... פלבאי צהוב - שיחה 18:18, 19 ביולי 2008 (IDT)

תחרות כתיבת ערכים

שלום אלמוג! בזמנו הצעת לי את עזרתך ואני אשמח לקבלה כעת. אני כותב שני ערכים לתחרות(טיפול בהבעה ויצירה וטיפול באמנות), ואני אשמח לשמוע דעה ממישהו עם ניסיון רב ממני בכתיבת ערכים. אני לא בטוח שזה תחום ההתמחות שלך, מצד שני אני לא מכיר אף ויקיפד שמתעסק בתחום הממוקד הזה, כך שכל עזרה תבורך. רוליג - שיחה 18:07, 19 ביולי 2008 (IDT)

שלום רוליג. עזרתי מוצעת לכל המשתתפים, אך שמחתי לראות אותך מבקר אצלי אחרי זמן רב. אני יכול להציע עזרה בשלושה תחומים - א. קריאה של הערך בעיני הדיוט (התחומים הטיפוליים רחוקים מאוד ממני). ב. הגהה ועריכה לשונית. ג. הרחבה על הנושא המשפטי במידת הצורך, למרות שממה שראיתי הוא מכוסה בצורה סבירה, ייתכן שניתן להוסיף. כל שלושת התחומים דורשים כי יעמוד בפני דבר הקרוב למצב המוגמר של הערך, ולא ברור לי אם אכן הסתיימה העבודה או שאתה מתכוון להוסיף. הודע לי מתי לדעתך אתה מסיים את העבודה, ואתחיל בעבודתי אני. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 18:28, 19 ביולי 2008 (IDT)

קודם כל תודה על ההתייחסות המהירה. אני לומד ועוסק בתחום כך שאת הרקע המקצועי יש לי. עם זאת, אני לא בטוח שאני מכיר את כל הסטנדרטים של הוויקיפדיה ובכל תוכל לסייע לי. אני חושב שהערכים שלמים, אם כי יתכן ובימים הקרובים אני אחשוב על תכנים נוספים שראוי שיתווספו, כך שעזרת תתקבל בשמחה בכל עת. רוליג - שיחה 18:58, 19 ביולי 2008 (IDT)

תודה רבה על העזרה. אני לא בטוח שאני אוכל לעשות להבעה ויצירה את מה שעשיתי לטיפול באמנות. טיפול באמנות זה מקצוע אמיתי, עם מחקר ופרקטיקה. אני גם לומד את זה. הבעה ויצירה זה שם כולל למספר שיטות טיפול באמנות, דרמה וכו. אני לא מכיר התייחסויות כלליות אליו מלבד אתרי אינטרנט שמאגדים מטפלים שונים שהקשר בניהם הוא לא מקצועי, אלא יותר פוליטי מתוך הגורל המשותף שלהם כמטפלים פרה-רפואיים. בכל אופן, סייעת רבות, ואני אנסה להמשיך ולקדם את שני הערכים.רוליג - שיחה 19:49, 20 ביולי 2008 (IDT)

תודה לך. קראתי והשכלתי בתחום שלא ממש הכרתי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 19:50, 20 ביולי 2008 (IDT)

שיחה:שליחי הג'אז

היי, ראה את הודעתי בדף השיחה שם. אני עוזב כעת לפראג, אשוב לעבוד על הערך כשאשוב, אשמח לקבל הערות על מה שיש, אך כמובן ניתן גם לחכות למתי שהערך יושלם, ורק אז לתת הערות. שוב תודה רבה, נינצ'ה - שיחה - פתרו את החידה, אם תוכלו. 15:38, 21 ביולי 2008 (IDT)

אם יהיה לי זמן בסוף השבוע, אנסה לראות מה אני יכול לתרום. בפראג אל תפספס את בית הקפה "או קאליחה" (הגביע) שהוא בית הקפה המקורי המוזכר בספר "החייל האמיץ שווייק" ועדיין פועל. הוולטבה יפה בכל ימות השנה, והצ'כיות... אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 15:41, 21 ביולי 2008 (IDT)

מעולה, תודה רבה. ותודה על ההמלצות, אני לא אפספס! שבוע טוב, נינצ'ה - שיחה - פתרו את החידה, אם תוכלו. 16:31, 21 ביולי 2008 (IDT)

שוב תגובה בתוך הצבעה

היי

העברתי כבר את אחת התגובות שלך בתוך ההצבעה לדיון. אנא, אל תגיב בתוך הדיון. ביקשתי מיחסיות שיקצר את תגובתו. תעביר בבקשה את תגובתך לתוך הדיון. זה מפריע מאוד ומזמין תגובות לתגובות. גילגמש • שיחה 19:04, 21 ביולי 2008 (IDT)

כן, אבל מה לעשות שההערה שלו הייתה ממש מעצבנת? אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 19:06, 21 ביולי 2008 (IDT)

ביקשתי שיקצר אותה. הוא הבטיח לקצר. אני מקווה שבזה זה יסתיים. גילגמש • שיחה 19:07, 21 ביולי 2008 (IDT)

חי"ש

שלום אלמוג! אשמח אם תעיף מבט בוחן בחי"ש בתנור. זה לא מושלם עדיין אבל יש גבול לעבודה בבודדת לאורך זמן כה רב. בעיקר מעניינת אותי דעתך בקשר לטבלאות הגדודים. לכאורה מקומם בערכי חטיבות אבל א. הם ממוקדים רק לתקופת החי"ש (ערכי החטיבות מערבבים בין חי"ש וצה"ל, חטיבות מילואים וכל הבא ליד) וב. הם נותנים תמונה טובה על פעילות החי"ש והרכב הכוח הלוחם שבו. אני רק מבקש אם אתה נכנס לערוך - תרים דגל בדף השיחה שלי כדי שלא נתנגש. המון תודה מראש. Ranbar - שיחה 23:49, 21 ביולי 2008 (IDT)

שלום רן. איני יודע אם אתה יודע, אבל המומחה האמיתי הוא אבא שלי. בימים הקרובים נסתכל בערך ונעיר הערות בדף השיחה. ממבט ראשון - יפה מאוד. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 05:42, 22 ביולי 2008 (IDT)

ידעתי שהוא מבחירי כותבינו, ידעתי שהוא מומחה לנושא, לא ידעתי שהוא אביך. אשמח להערותיכם. Ranbar - שיחה 13:00, 23 ביולי 2008 (IDT)

ואני חשבתי שבא הגואל

). Geagea - שיחה 00:11, 22 ביולי 2008 (IDT)

אל יפלו פניך, ידידי. עוד נכתוב הרבה ערכים יפים ביחד. פשוט הערך הספיציפי הזה נראה לי מסובך מדי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 05:26, 22 ביולי 2008 (IDT)

מלחמת צ'צ'ניה השנייה

שלום אלמוג,

קראתי את הערך במלואו. בהחלט ערך מצוין. יחד עם זאת, מהשוואה עם הערך הרוסי עולה שיש דברים שלא פורטו בערך עצמו ויתכן שיש להם חשיבות. למשל - קרב על גבעה 776 שבמהלכו הושמדה פלוגת צנחנים רוסית. אתה כותב על זה כבדרך אגב, אך מדובר בקרב חשוב שבו נחלו הרוסים תבוסה קשה. הקרב נופח למימדים של מיתוס בתודעה הרוסית ונוצרו סדרות טלוויזיה ושירים לכבודו. יש קרבות נוספים שלא תיארת ומוזכרים בערך הרוסי. אני לא חושב שיש מקום לפרט על כל הקרבות או אפילו על הגדולים שבהם בערך הראשי. כבר עתה גודלו כ-80K ואי אפשר להוסיף מללא נוסף. אני חושב שצריך לפתוח ערך משנה שיוקדש ללחימה ויסקור את הקרבות החשובים ואולי אפילו לכתוב כמה ערכים על קרבות אלה. בלי זה, הערך חסר מאוד.

כמו כן, תיקנתי מספר זוטות כמו שינוי מגדוד רובאים ממונע לחיל רגלים וכו'. גילגמש • שיחה 06:48, 22 ביולי 2008 (IDT)

עוד משהו. כתבת בהמלחמה הרוסית-צ'רקסית שהנסיך מסציסלב פלש לאדמות הצ'צ'נים. בערך הרוסי כתוב שהוא התקיף את האלאנים ולא את הצ'רקסים. נראה שיש פה טעות. למה כתבת שהוא תקף את הצ'צ'נים? גילגמש • שיחה 18:50, 22 ביולי 2008 (IDT)

ראשית, לכן ביקשתי ממך לעבור על הערך, שכן אתה דובר רוסית ואני לא, ואשמח לכל תוספת. שנית - הכל נכון אך את המלחמה הרוסית - צ'רקסית לא אני כתבתי. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 21:08, 22 ביולי 2008 (IDT)

או קיי, אחפש מי כתב את הערך ההוא. בקשר להרחבת הערך על ידי כתיבת פרק מורחב ללחימה - אני עסוק בימים אלה בכתיבת ערך על קרב ארסוף (ריצ'רד לב הארי נגד צלאח אדין), אך כשאסיים אשמח להרחיב ולו חלק מהערכים. הקרב על הגבעה שציינתי מקבל את כל המאפניים של קרב אנשי פנפילוב - שוב יש מחלוקת האם היה קרב כזה, אם היה כמה מחבלים נהרגו, מי אשם בתבוסה וכו וכו כמיטב המסורת הרוסית. גילגמש • שיחה 22:14, 22 ביולי 2008 (IDT)

היסטוריה של קנדה

שלום גל,

אם אתה עוד בעניין של מיזם ההיסטוריה, אנא עבור על הערך שהורחב עד מאוד והסר אם ניתן את התבנית, וכמו כן את הגדרת המצב הירוד איתן • שיחה 22:04, 22 ביולי 2008 (IDT)

כבר כמה חודשים שאני אומר לעצמי שעלי לשוב למיזם, שהוזנח על ידי מאוד. היסטוריה של קנדה אינו נותן לי את הסיבה הזו. גם לאחר ההרחבה הערך דורש השלמה. המדובר במדינה חשובה (אולי לא "מאד חשובה") והערך, על אף ההרחבות, עודו סקירה סכימאטית ובלתי מספקת. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 05:11, 23 ביולי 2008 (IDT)

בעקבות הערותיך בדף השיחה שלי

אני מבקש שלא תפנה אליי יותר ולא תדבר איתי לא דרך ויקיפדיה ולא פנים אל פנים. אין לי עניין בכל קשר איתך. אתה רשאי לבקש את ביטול הרשאותיי ואני שמח שאתה נהנה מכך, אבל את הארס שלך תשמור לעצמך. ‏DrorK‏ • ‏שיחה‏ 23:17, 22 ביולי 2008 (IDT)

אכבד את בקשתך, פרט למה שנוגע לעניין הסרת ההרשאות, בו יהיה עלי לפנות אליך בדף השיחה כמתחייב מהנהלים. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 05:07, 23 ביולי 2008 (IDT)

למען הרישום הנאות - אלו הדברים "נוטפי הארס" - "דרור, המדובר כאן בהשמצה חסרת בסיס, אבל איני מצפה שתיקח אותה בחזרה. אבקש את הסרת ההרשאות, ואמשיך בכך עד שיינתן הקול האחרון בשעה האחרונה, כאמור, בשבילך. אין לי עונג מכך, אלא בשל התועלת שאתה תפיק מכך. ההיבריס הוא הליך כואב, אך במקרה שלך, הכרחי. אין לי יחס אישי אליך, לא של חיבה ולא של תיעוב. הייתי רוצה לראות אותך כותב יותר בוויקיפדיה, במרחב הערכים. הייתי רוצה לשמוע את דעתך, כל עוד תבין שהיא שוות ערך לכל דעה אחרת, ואינה מייצגת את דעתה של קרן ויקימדיה, או את הנייטרליות, או את הוויקיפדיה העברית בעולם. אתה דרורק. זה הרבה, אבל זה הכל. זה יכול להיות הרבה יותר, אם לא תתיימר להיות מה שאינך. וכאמור, אני מתנדב להוביל אותך לשם. כמו שכתבתי, נלך לשם יד ביד. לא הייתי עושה זאת למי שאני מתעב או שלא איכפת לי ממנו. בניגוד למה שאתה כותב, לא ביקרתי בדף זה הרבה, אבל בשבועות הקרובים, כפי שמחייב הנוהל, אבקר כאן הרבה. ברור שאיני אורח רצוי, אבל אשתדל לגרום לביקורי אלו להיות נעימים ככל האפשר. אנא השתדל גם אתה.". אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 05:09, 23 ביולי 2008 (IDT)

תאריכים

הורדת תאריכים מהרבה דפים ללא סיבה. אם חפץ אתה בכך, אתה יכול להוסיף "על פי המסורת", אך אין לבטל את התאריך. אני משחזר את כל התיקונים שלך. חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • כ' בתמוז ה'תשס"ח • 05:59, 23 ביולי 2008 (IDT)

בבקשה אל תשחזר. היה דיון ופעולתי מהווה את דעת הרוב. אנא השאר, והגב לדברי בדף של הלוח העברי. לא פעלתי בשרירות, אלא לאחר דיון, בו הובעה דעה אחת המתנגדת לעומת חמישה או שישה אנשים שתמכו. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 06:00, 23 ביולי 2008 (IDT)

אני מעריץ אותך

אלמוג, אין כמוך צחי לרנר - שיחה 10:12, 23 ביולי 2008 (IDT)

איני יודע במה זכיתי למחמאה זו, אבל תודה. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 10:28, 23 ביולי 2008 (IDT)

אני מצטרף. גילגמש • שיחה 10:32, 23 ביולי 2008 (IDT)

אם הבעות תמיכה אלו קשורות במה שקורה עכשיו עם דרור, העניין גורם לי רק צער. דרכי היא תמיד להגיד מה שאני חושב, ולפעול בדרך הנראית לי נכונה, גם כאשר אחרים חוששים לעשות כן, וכך עשיתי גם עתה, אך גם אם פעלתי נכון, התוצאה, שהיא עוגמת נפש שנגרמה לדרור, אינה לרוחי, על אף שהוא אחראי במידה רבה לכל מה שנגרם לו. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 10:48, 23 ביולי 2008 (IDT)

לא לא, בלי שום קשר לדרור K. הוא התחרפן לגמרי. אני מאמין שיחזור בו בעוד זמן מה. גילגמש • שיחה 10:51, 23 ביולי 2008 (IDT)

אלמוג, האם אנחנו עובדים במקביל על אותו דבר? אני עורך חומר בארגז החול שלי. אני מניח שלא תסכים עם קו הטיעון השלישי העקרוני שאני רוצה להציג אך צריך איכשהו לתאם את העניין כדי להימנע מכפל עבודה והתנגשויות עריכה בעוד חמישה ימים. ‏ PRRP ■ שו"ת 04:25, 24 ביולי 2008 (IDT)

יש תהליך עם כללים מסורבלים אך קבועים, המפורט בדף ויקיפדיה: ביטול הרשאות. קראתי את ארגז החול ולא כל כך הבנתי מה קורה שם. באופן עקרוני בעוד חמישה ימים צריך להודיע עוד הודעה. לא צריך שם הרבה פילוסופיה. לאחר שדרור קם ועזב, אני בטוח שביטול ההרשאה יוכל להיות קל בהרבה, וכרוך בהרבה פחות קווי טיעון ודיבורים. רק לאחר ההשתוללות שהנ"ל השתולל נחשף שכמעט ואינו משתמש בהרשאותיו. אין ויקיפד שיתמוך במצפון נקי בהמשך ההרשאות של מפעיל שאינו משתמש בהרשאותיו והודיע על עזיבה. המעשה ההגון הוא כמובן שיוותר עליהן בעצמו, אבל לא נראה לי שזה יקרה בקרוב, כי "טמנו לו מארב". בכל אופן, אני ממשיך בתהליך שהתחלתי, על מנת לעמוד בכללים. אתה כמובן מוזמן להצטרף. אלמוג*הצטרפו למיזם המדינות* 05:45, 24 ביולי 2008 (IDT)