מלחמת עריכה

עריכה

השחזור שלך את עריכתי קרוי מלחמת עריכה. אל תחזור עליו לפני שתשיג הסכמה לכך בדף השיחה. דוד שי - שיחה 20:43, 26 במרץ 2017 (IDT)תגובה

צביקה כהן

עריכה

מן הנימוס היה להפנות אותי לדיון חשיבות שעסק בערך שכתבתי. לגופו של עניין, עניתי לך בדף השיחה. בברכה, ‏DGtal‏ - שיחה 22:28, 31 ביולי 2017 (IDT)תגובה

יצחק סונה

עריכה

בערך יצחק סונה יש דיון חשיבות אולי אתה יודע, או להוסיף לערךאבי84 - שיחה 14:57, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה

לא הבנתי את כוונתך. הבעתי את דעתי בדף השיחה של הערך. יוני דוד - שיחה 15:42, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה
ראיתי, זכותך. אולם בדף שיחתך נאמר שאתה תומך בפילוסופית ההכללה ??? אבי84 - שיחה 17:32, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה
לדעתי בדיוק לזה יש את ויקיפדיה, אדם ששיריו מוכרים מאד, צריך לקבל ערך כדי שידעו מי הוא חיבר את הפיוטים האלו, אף שהוא אינו מוכר. אבי84 - שיחה 17:35, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה
לא מסכים. השיר מוכר ולא הוא. לכן צריך לעשות ערך על השיר ולאזכר שם את מחברו. לא אתנגד שיוסיפו גם מספר שורות על פועלו של מחבר השיר ועל תפקידיו השונים. בעיני פילוסופית ההכללה לא אומרת שכל אדם בישראל זכאי לערך ואמורים להיות תנאי סף מינמליים. יוני דוד - שיחה 17:37, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה
נראה לי שהגזמת קצת, סונה הוא לא "כל אדם בישראל" - מדובר בפייטן דגול, שכמעט חצי ממדינת ישראל מכירה את שיריו, איינני מתכוון לשכנע אותך, אבל ההתנגדות נראית לי מופרזת לגמרי. ובוודאי שנוגדת את פילוסופית ההכללה אני מצטט ההדגשות שלי: "המכלילנים בדרך כלל גם פחות מוטרדים משאלת החשיבות של הערך, ומתמקדים יותר בשאלה האם הערך עובדתי או לא" - " ערכים על אנשים, מקומות ורעיונות פחות ידועים מקובלים לחלוטין בוויקיפדיה לפי גישה זו. חלק מהמכלילנים הקיצוניים יותר לא רואים בעיה עם כך שוויקיפדיה תכיל תיאור עובדתי על כל אדם בעולם עד האחרון שבהם." "המכלילנים נוטים לקבל יותר דברים נטולי חשיבות (לכאורה), ערכים קצרים, ונושאים לא מסורתיים או לא אקדמיים". ולכן אולי יותר הגון שתגדיר את עצמך כסוג מסויים של מכלילן. בברכה אבי84 - שיחה 21:02, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה
מעריך את הבירור שעשית אבי84 - שיחה 19:39, 9 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה

תבנית:ראשי עיריית קריית מלאכי

עריכה

שים לב לא לאבד את הקטגוריות בשדרוגים. תקן גם באחרים אם זה קרה. בורה בורה - שיחה 18:53, 11 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה

אילו קטגוריות איבדתי?

אגב, אני מנסה גם לעדכן את הקטגוריה של ראשי העיר ירושלים והחלוקה שם לא נותנת להפוך את התבנית ל"תבנית ניווט שנים". איך לדעתך ניתן יהיה לעשות זאת?

יוני דוד - שיחה 20:27, 12 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה

ראה את הגרסה שלך אחרי השדרוג בתבנית:ראשי עיריית קריית מלאכי ואת התיקון שלי ותבין לבד. השאר את ירושלים אחרונה, היא הכי מסובכת. בורה בורה - שיחה 07:04, 13 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה

נא לנמק

עריכה

התוכל לנמק את עריכתך זו? דוד שי - שיחה 20:59, 11 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה

הסרתי רק את התבנית "מורשעים בעבירות אינוס אלימות" משום שלפי כתב האישום קצב לא מורשע בעבירת אינוס אלימה. אגב, כלל האנשים המופיעים באותה קטגוריה - רובם המוחץ לא אנסו באלימות את קורבנותיהן ונפתח דיון בדף השיחה של הקטגוריה לאחד את הקטגוריה עם "מורשעים בעבירות אינוס" שאותה השארתי. כמדומה לי שהסרת את הקטגוריה ועל כך תודתי. יוני דוד - שיחה 20:22, 12 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה

משה קצב

עריכה

שלום חידקל,

כפי ששמת לב, עריכה שביצעת בדף "משה קצב" בוטלה על ידי אחד המשתמשים באתר. למרות זאת, חזרת וביצעת אותה עריכה פעם נוספת.
חזרה על עריכות שבוטלו עם נימוק לביטול, ללא דיון בדף שיחה, איננה מקובלת ואסורה בוויקיפדיה.

לחצו כדי להקטין חזרה  

אז, מה מותר ורצוי לעשות? הנה הסבר קצר: (בתמונה‏: ההתנהלות האידיאלית)

לתשומת ליבך: עריכות חוזרות ונשנות של עריכות ששוחזרו, ללא דיון, עשויות להוביל לחסימה.

תודה, ובתקווה שיושגו הסכמות רחבות, גילגמש שיחה 17:24, 16 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה

גילגמש, פתחתי דיון בדף השיחה. יוני דוד - שיחה 18:12, 16 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה

ארכוב

עריכה

היי יוני. בוויקיפדיה לא נהוג למחוק את התוכן מדפי השיחה. כאשר הדף מתמלא מארכבים אותו. האירכוב נעשה על ידי פתיחת דף חדש שיחת משתמש:חידקל/ארכיון 1, שאליו מועבר התוכן מדף השיחה. ובדף השיחה נהוג ליצור קישור לארכיונים. כדי ללמוד עוד על אירכוב ניתן לראות את ויקיפדיה:ארכיון. מאחל הצלחות בהמשך. eli - שיחה 14:57, 20 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה

זכות הצבעה

עריכה
 

תודה לך על השתתפותך בהצבעה שבדף "אלימות מינית בחברה החרדית". לפי בדיקתי, הצבעתך לא תיספר במניין ההצבעות, מכיוון שיש לעמוד בדרישות להשתתפות בהצבעה: ותק של 365 ימי פעילות ו־100 עריכות במרחבי התוכן ב־90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה. אף שהצבעתך לא תיספר, הדברים שכתבת לא נמחקו, כי אם הועברו מפרק ההצבעה לפרק הצבעת המשתתפים ללא זכות הצבעה.

באפשרותך לבדוק האם יש לך זכות הצבעה באמצעות תוסף (גאדג'ט) בהעדפות. בלשונית "גאדג'טים", תחת הפסקה "שונות", יש לבחור באפשרות "סקריפט לבדיקת זכות הצבעה" (הוראות נוספות).

אם מבדיקתך עולה כי בעת פתיחת ההצבעה כן הייתה לך זכות הצבעה, באפשרותך לפנות אליי כדי שאבדוק את הנושא שנית.

בברכה, בקרה וייעוץשיחה • ג' בכסלו ה'תשע"ח • 19:02, 20 בנובמבר 2017 (IST)תגובה

Share your experience and feedback as a Wikimedian in this global survey

עריכה
WMF Surveys, 21:32, 29 במרץ 2018 (IDT)תגובה

Reminder: Share your feedback in this Wikimedia survey

עריכה
WMF Surveys, 04:30, 13 באפריל 2018 (IDT)תגובה

Your feedback matters: Final reminder to take the global Wikimedia survey

עריכה
WMF Surveys, 03:40, 20 באפריל 2018 (IDT)תגובה

זכות הצבעה

עריכה
 

תודה לך על השתתפותך בהצבעה. לפי בדיקתי, הצבעתך לא תיספר במניין ההצבעות, מכיוון שעליך לעמוד בדרישות להשתתפות בהצבעה: ותק של 30 ימי פעילות ו-100 עריכות במרחבי התוכן ב-90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה. אף שהצבעתך לא תיספר, דבריך לא נמחקו, כי אם הועברו מפרק ההצבעה לפרק הצבעת המשתתפים ללא זכות הצבעה.

באפשרותך לבדוק האם יש לך זכות הצבעה באמצעות תוסף (גאדג'ט) בהעדפות. בלשונית "גאדג'טים", תחת הפסקה "שונות", יש לבחור באפשרות "סקריפט לבדיקת זכות הצבעה" (הוראות נוספות).

אם מבדיקתך עולה כי בעת פתיחת ההצבעה כן הייתה לך זכות הצבעה, באפשרותך לפנות אלי כדי שאבדוק את הנושא שנית. ראיתי שהעירו לך על כך בעבר, אז בבקשה, שים לב.

בברכה ובתודה מראש, התו השמיניהבה נשוחחתובנות 00:45, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

משה ליאון

עריכה

שחזרתי בטעות. עמך הסליחה. ‏Tomtom‏ ‏ • שיחה 17:48, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

OK יוני דוד - שיחה 19:11, 12 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
היי עדיין טרם ברור דבר בחירתו. שנית, גם לכשינצח הרי שיח בתפקידו רק ב-1 בדצמבר. אני מבקש שלא לשוב על כך:) eli - שיחה 01:06, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה
כתבתי ראש העיר הנבחר. התוצאות די ברורות, אין סיכוי למהפך.בכל זאת, אני מקבל את דעתך. יוני דוד - שיחה 11:06, 14 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

תודה

עריכה

אני מודה לך מאוד על שערכת לי את תיבות המשתמש. הוספתי תוכן - שיחה 03:32, 2 במאי 2019 (IDT)תגובה

בכיף. תראה זאת כאחוות ירושלמים :) יוני דוד - שיחה 17:01, 2 במאי 2019 (IDT)תגובה

שאלה

עריכה

הי יוני, כשאתה כותב בדיווח על טעויות "תוקן על סמך מקור" לדוגמא כאן על סמך איזה מקור אתה מתקן? שים לב שאנונימים בדיווח על טעויות אינם "מקור", הם מצביעים על שגיאה. אם מתקנים, צריך להוסיף מקור "אמיתי" בערך שעל סמך זה אתה מתקן. ללא מקור אמיתי לא ניתן לתקן. אמא של גולן - שיחה 16:24, 5 במאי 2019 (IDT)תגובה

הי אמא של גולן, ברור לחלוטין. הכוונה למקור מהימן שמצאתי באינטרנט. די לקרא 2 הצעות שנשלחו במסגרת המיזם כדי להבין שהאנשים ששולחים דרכו הצעות לתיקון אינם מקור מהימן. בברכה, יוני דוד - שיחה 18:50, 5 במאי 2019 (IDT)תגובה
הי יוני דוד, תודה על התשובה. אם כבר מצאת מקור מהימן באינטרנט, אל תשכח להוסיף אותו לערך. המשך עריכה נעימה! אמא של גולן - שיחה 00:32, 6 במאי 2019 (IDT)תגובה

זכות הצבעה (מאי 2019)

עריכה
 

תודה לך על השתתפותך בהצבעה. לפי בדיקתי, הצבעתך לא תיספר במניין ההצבעות, מכיוון שעליך לעמוד בדרישות להשתתפות בהצבעה: ותק של 30 ימי פעילות ו-100 עריכות במרחבי התוכן ב-90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה. אף שהצבעתך לא תיספר, דבריך לא נמחקו, כי אם הועברו מפרק ההצבעה לפרק הצבעת המשתתפים ללא זכות הצבעה.

באפשרותך לבדוק האם יש לך זכות הצבעה באמצעות תוסף (גאדג'ט) בהעדפות. בלשונית "גאדג'טים", תחת הפסקה "שונות", יש לבחור באפשרות "סקריפט לבדיקת זכות הצבעה" (הוראות נוספות).

אם מבדיקתך עולה כי בעת פתיחת ההצבעה כן הייתה לך זכות הצבעה, באפשרותך לפנות אלי כדי שאבדוק את הנושא שנית. ראיתי שהעירו לך על כך בעבר, אז בבקשה, שים לב.

בברכה ובתודה מראש, Euro know - שיחה 18:31, 6 במאי 2019 (IDT)תגובה

Euro know, היו יותר מ-90 עריכות. כך או כך, במילא נמענתי בהצבעה... יוני דוד - שיחה 18:33, 6 במאי 2019 (IDT)תגובה

ויקיפדיה:דיווח על טעויות

עריכה

היי יוני דוד. רק רציתי להודות לך על העבודה המרובה שאתה מבצע בתחום הדיווח על טעויות. אני חושב שזו עבודה חשובה ביותר ומעייפת ביותר, יישר כוח! Alon112 - שיחה 21:45, 6 במאי 2019 (IDT)תגובה

Alon112 היקר, זו זכות לתרום ולשפר את ויקיפדיה. תודה על דבריך שחיממו לי את הלב. יוני דוד - שיחה 17:37, 7 במאי 2019 (IDT)תגובה
יוני, אם הפנייה נרשמה ישר בדף השיחה - אי אפשר לארכב אותה וצריך פשוט למחוק. באופן כללי אני מטפל בדף הדיווח על טעות באופן עקבי, אבל נעדרתי בחודש האחרון. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 18:17, 17 במאי 2019 (IDT)תגובה
מש:התו השמיני, לא הבנתי את כוונתך. דיווחים שגויים - מוסרים על ידי "הסרה", דיוחים שלא תייגו ערך נכון - לא נותנים אפשרות לארכב את הדיווח ולכן אני מוחק אותם דרך קוד מקור. דיווחים שנמצאו כנכונים - מאורכבים לדף השיחה. זה לא הסדר כאן? בשבועיים האחרונים טיפלתי בכ-200 דיווחים ואני מקווה לנקות את כל המיזם כדי לאפשר לו לפעול כמו שצריך. יוני דוד - שיחה 18:24, 17 במאי 2019 (IDT)תגובה
ראשית - אתה צודק בדרך הפעולה. שנית - לא במאה אחוז מהמקרים של הדיווחים השגויים צריך להסיר. אם אתה חושב שזו טעות שעלולים לדווח עליה שוב ושוב - עדיף להפעיל שיקול דעת ולארכב במקרה הצורך. שלישית - המיזם הצטבר כי אני הייתי היחיד שדאג לארכב ולהסיר למרות שיש נוספים שדאגו להשיב, ואני לא הייתי פעיל כמעט בכלל בחודש האחרון. עוזיאל נטש את הניהול מזמן. חוץ מזה רציתי לומר שאם הדיווח על השגיאה דווח הדף השיחה עצמו - אי אפשר להסיר אותו דרך הגאדג'ט. שבת שלום. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 18:28, 17 במאי 2019 (IDT)תגובה
מש:התו השמיני אשתדל לעשות זאת. רק אשמח לדעת כיצד יש להבחין בין דיווח שהגיע מדף השיחה לדיווח רגיל? אשמח אם תתייג אותי להבא כדי שאקבל הודעה על כך. יוני דוד - שיחה 18:32, 17 במאי 2019 (IDT)תגובה
בהמשך לשיחתנו, אי אפשר להבדיל. אתה פשוט מנסה, ומה שלא הולך - מבין שאי אפשר. אגב, אם זה קשה לך, עכשיו כשחזרתי אני אטפל בזה, ואעדכן אותך כשאצטרך עזרה. כמובן שאתה יכול להמשיך לבד. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 19:08, 17 במאי 2019 (IDT)תגובה
מש:התו השמיני הרצון לראות ויקיפדיה איכותית יותר עולה על כל קושי. אשתדל לעשות כבקשתך ואבקש שתמשיך להעיר ולהאיר לי בדף השיחה שלי. תודה רבה! יוני דוד - שיחה 20:46, 18 במאי 2019 (IDT)תגובה

ויקיפדיה:דיווח על טעויות

עריכה

למה אתה רושם תשובה לפונים, ואחרי חמש דקות מוחק גם את התשובה וגם את השאלה? אתה חושב שהפונה הספיק לקרוא את תשובתך? ופרט לזה תשובתך לא תמיד נכונה, כמו במקרה של רפי פרץ, שהוא אכן כדברי הפונה עדיין לא שר החינוך והוא ימונה לתפקיד לא לפני יום שני הקרוב. – ירח אפלשיחה 21:22, 20 ביוני 2019 (IDT)תגובה

קובץ:אליעזר ראוכברגר.jpeg

עריכה
 

שלום לך,

העלית תמונה לוויקיפדיה העברית או לוויקישיתוף שעל פי הצהרתך בפרטי הרישיון, זכויות היוצרים של התמונה שייכות לאדם אחר. במקרה כזה יש לשלוח את אישורו של בעל הזכויות המתיר להעלות את התמונה ברישיון מתאים לוויקיפדיה, על פי הנוסח המופיע בדף ויקיפדיה:OTRS תחת הכותרת "הצהרת הסכמה לכל הבקשות", לכתובת: permissions-he@wikimedia.org, שכן ללא אישורו התמונה תימחק.
לסיוע נוסף, ניתן לפנות כאן ולהמשיך את השיחה, בדף שיחתי או בדלפק ייעוץ זכויות יוצרים.

תודה, אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 12:38, 7 ביולי 2019 (IDT)תגובה

טופל. תודה על העדכון. יוני דוד - שיחה 19:07, 7 ביולי 2019 (IDT)תגובה

מדליית ברונזה עבורך!

עריכה
  תודה לך על הפעילות הרבה והענפה בדף הדיווח על טעויות. תמשיך כך! בהצלחה תמיד. דָּנִיֵּאלשיחהויקיפדיה עולה על הפסים! 16:07, 16 באוגוסט 2019 (IDT)תגובה
מרגש ממש. תודה ענקית! יוני דוד - שיחה 16:58, 16 באוגוסט 2019 (IDT)תגובה

מחיקה מהירה

עריכה

תודה לך על הניטור החשוב. בעת בואך לבקש מחיקה, עדיף שתעשה זאת על ידי בקשת מחיקה רגילה, ולא דרך מחיקה מהירה, שכך מתאפשר למפעילים לבדוק מה לפניהם. תודה, והמון הצלחה! קובץ על ידשיחה19:25, 28 באוגוסט 2019 (IDT)תגובה

לוקח לתשומת ליבי. תודה. יוני דוד - שיחה 19:39, 28 באוגוסט 2019 (IDT)תגובה

תאריך פתיחת הקו המהיר לירושלים

עריכה

היי יוני, מחקת את העדכון שלי בערך קו הרכבת המהיר לירושלים וכתבת שהוא צפוי להיפתח ב23.9. לדעתי זה לא נכון.
בדה מרקר כתבו שזה ידחה לנובמבר וגם היום פרסמו בynet שיש שוב עיצומים של הועד לכן כתבתי עד סוף השנה ללא תאריך ודאי. לשיקולך אם לתקן שוב לניסוח אחר. Shinaimm - שיחה 22:40, 29 באוגוסט 2019 (IDT)תגובה

Shinaimm, מתנצל. רק אתמול ראיתי כתבה במיינט ירושלים על דחיה ל23 בספטמבר. חשבתי שכתבת עד סוף 2019 כי לא היה לך תאריך מדוייק. החזרתי לניסוח שלך. יוני דוד - שיחה 23:12, 29 באוגוסט 2019 (IDT)תגובה
תודה שחזרת  , הבנתי שלא ראית את שאר הכתבות. נורא מבאס כל הסיפור עם החשמול אבל עוד כמה שנים הכל יעבוד ונשכח מזה.. אני מקווה. כרגע נראה שפתיחת הקו עד לרכבת סבידור מרכז תהיה באמצע 2020, נקווה לטוב. Shinaimm - שיחה 06:50, 30 באוגוסט 2019 (IDT)תגובה
Shinaimm, אתה מספר לי? אני גר בירושלים ואני אומר זאת על כל חצי מטר בעיר - על פרוייקט הכניסה לעיר, על כביש 16, על העבודות להקמת הרכבת הקלה והיד עוד נטויה... יוני דוד - שיחה 08:59, 30 באוגוסט 2019 (IDT)תגובה
  העיקר שהכיוון חיובי.... Shinaimm - שיחה 15:59, 30 באוגוסט 2019 (IDT)תגובה
Shinaimm, בהחלט. יוני דוד - שיחה 16:16, 30 באוגוסט 2019 (IDT)תגובה

שון מנדס

עריכה

שלום. נא לא לחזור על עריכה שהובעה לה התנגדות. קרא בבקשה את תקציר העריכה וכן את הפרטים בכתבה שאתה עצמך הוספת. דיון אפשר לנהל בדף השיחה של הערך. Dovno - שיחה 16:27, 1 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה

מתנצל. זו הייתה פניה לתקן טעות בערך ומשמצאתי שיש לכך סימוכין בכותרת ראשית של אתר רציני הסקתי שכך הם פני הדברים. יוני דוד - שיחה 20:01, 1 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה
אין בעיה. לצערי, גם אתרים האמורים להיות רציניים הם לא תמיד אמינים, ובמיוחד בטורי הרכילות שלהם. Dovno - שיחה 21:50, 1 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה
היטבת לומר. יוני דוד - שיחה 22:03, 1 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה

הרווארד

עריכה

היי יוני, מה שלומך? בנימין נתניהו הוא לא בוגר של אוניברסיטת הרווארד, הוא למד שם קורס במסגרת הלימודים ב-MIT. ראה כאן, כאן ואת המקור לכך כאן. אם יש השגות אשמח לשמוע, אבל בעיניי יש לבטל את התוספת האחרונה שלך, כי טעיתי את אותה הטעות כמוך. תודה! Alon112 - שיחה 20:36, 3 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה

Alon112 היקר שלום, בערך של נתניהו עצמו הנקודה הזו לא כ"כ מובהרת ולכן טעיתי. בהחלט - אפשר להסיר את נתניהו מהרשימה. יוני דוד - שיחה 20:39, 3 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה
תודה לך! Alon112 - שיחה 20:45, 3 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה

דיווח על טעויות

עריכה

שלום יוני,

בעריכה הזאת סימנת את הדיווח כשגוי. הדיווח לא היה שגוי. הוא דוקא הצטיין באיתור של אי התאמה בין תכנים שקיימים בשני ערכים. אחרי שסימנת אותו כך, בא משתמש אחר שמיהר לארכב את הדיווח כשגוי. לא בדקתי סימונים אחרים שלך בדף הזה, אבל אני מרשה לעצמי להניח שלא מדובר במקרה בודד. אני מבקש שתתקן את הסימון השגוי שלך ותשים יותר לב לדיווחים שאתה מסמן. דף הדיווח על טעויות נועד לתקן אותן ולא להתפטר מהן כמה שיותר מהר. Liad Malone - שיחה 17:20, 5 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה

ברור שיש להתייחס לכל דיווח בכובד ראש, אני משתדל לעשות זאת בכל דיווח ודיווח. אני מקווה שאתה יודע שאם מטפלים במאות דיווחים, סביר להניח שבכמה מהם תיפול טעות (בכל זאת, אני אנושי). אני מודה לך שהסבת את תשומת ליבי ואשתדל להשים לב טוב יותר. יוני דוד - שיחה 19:07, 5 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה
תודה. Liad Malone - שיחה 20:06, 5 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה

דיווח על טעויות

עריכה
 

שמתי לב לתרומתך הרבה לדיווח על טעויות בוויקיפדיה, ורציתי להביע את הערכתי. תודה רבה!
בברכה,--שלום1234321אפצישיחה • י"א באלול ה'תשע"ט 19:04, 10 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה

תודה רבה. מחמם את הלב לקרא את הודעתך. חידקל - שיחה 20:27, 10 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה

תתחדש על שם המשתמש החדש!

עריכה

רק עכשיו שמתי לב. דָּנִיֵּאלשיחהויקיפדיה עולה על הפסים!אתגרו את עצמכם 21:20, 10 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה

דניאל היקר, תודה. נורמלי יותר, נכון? חידקל - שיחה 07:58, 11 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה
לא שהקודם היה רע כל כך אבל זה בהחלט שם מעניין. בהצלחה. דָּנִיֵּאלשיחהויקיפדיה עולה על הפסים!אתגרו את עצמכם 16:04, 11 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה
דניאל, תודה! חידקל - שיחה 19:02, 11 בספטמבר 2019 (IDT)תגובה
לאחר היעדרות של תקופה, ניסיתי להבין מי זה חידקל שמטפל בדף הדיווח על טעויות... נרגעתי כשראיתי שזה אתה. מומלץ שתעיר בדף המשתמש שלך שהיה לך שם משתמש קודם ומה הוא היה. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 17:57, 3 באוקטובר 2019 (IDT)תגובה
התו השמיני היית חסר! דף הדיווחים צבר עומס של פניות והרגישו שהיד שלך חסרה שם. לגבי השם משתמש - לא הייתי מוכר כ"כ ברחבי ויקיפדיה, אני אמנם ותיק כאן אבל לא צברתי הרבה עריכות עד לשנה האחרונה ועיקר העריכות שלי בוצעו במיזם "דיווח על טעויות". חידקל - שיחה 18:03, 3 באוקטובר 2019 (IDT)תגובה

בר פאלי

עריכה

מה פשר השינויים התכופים בשנת הלידה שלה? --‏Yoavd‏ • שיחה 07:58, 26 באוקטובר 2019 (IDT)תגובה

קיבלתי קישור למקור שנחשב למהימן, לפי שנת הלידה שלה היא 1985, אך לאחר מכן ראיתי בדף השיחה שכל אחד יכול לשנות את המקור כרצונו ולכן אין להתייחס אל המקור הזה. לכן החזרתי למה שהיה קודם. חידקל - שיחה 19:24, 26 באוקטובר 2019 (IDT)תגובה

העברת דיווחים

עריכה

שלום רב, למה אתה לא משתמש ב{{העברה}}{{הועבר}} כאשר אתה מעביר דיווחים מדף דיווח על טעויות לדפי שיחה? זהו הפורמט המקובל. אם אתה לא מכיר אז לפני הדיווח אתה רושם{{הועבר|מ=ויקיפדיה:דיווח על טעויות}} ובסוף {{סוף העברה}}. יש נוהגים לחתום אבל זה לא חובה (אני, למשל, לא חותם). אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 12:46, 6 בנובמבר 2019 (IST)תגובה

יונה בנדלאק שלום, לא ידעתי שכך נהוג גם במיזם "דיווח על טעויות". ערן, אולי כדאי לשקול להוסיף זאת באופן אוטומטי? בתודה מראש, חידקל - שיחה 19:34, 6 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
היי, תכנס להעדפות אצלך, בחר בלשונית גאד'טים, בחלק בו מופיע "ניטור" בחר את "טיפול בדיווחים על שגיאות". זה פותח אפשרויות לביצוע העברה אוטומטית - "ארכוב". אלעדב. - שיחה 19:42, 6 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
אלעדב. שלום, אני משתמש בזה כבר. חשבתי שיונה מתכוון לעשות משהו בנוסף לזה. תודה. חידקל - שיחה 19:44, 6 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
אז למה, למשל, הדיווח על הטעות שטופלה בערך ריימונד אמסלם לא הועבר לדף השיחה? אלעדב. - שיחה 19:47, 6 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
אלעדב., כשהתחלתי את הפעילות במיזם נאמר לי שלא כל דיווח מארכבים, אלא רק דיווח שנראה שיעניין משתמשים אחרים בהמשך. לתקן טעות משישה מועמדויות לשבעה נראת לי זניחה להמשך. בעריכה הזו לדוגמה התשובה של דוד שי הייתה רלוונטית להמשך ולכן השתמשתי בסקריפט וארכבתי לדף השיחה. אם תחליטו שכל דיווח רציני אמור להיות מאורכב, אין בעיה - אעשה זאת. חידקל - שיחה 19:56, 6 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
לא ידעתי שאתם עובדים עם סקריפט. אם כך הפניי שלי היא ליוצר הסקריפט (אני מניח שערן שתוייג?). אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 21:38, 6 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
יונה בנדלאק, אכן. יוצר הסקריפט הוא ערן. חידקל - שיחה 21:39, 6 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
הכוונה בדיון זה היא ל{{הועבר}} ולא ל{{העברה}}. יש עורכים שמשתמשים בה ויש עורכים שלא משתמשים בה - אני באופן אישי מעדיף שלא להשתמש בה כי לא נראה שהיא ממש מוסיף (הכתב הקטן של העברת הדיון לא מוסיף, וכדאי לציין שזה דיווח על טעות ולא ממש דיון רגיל). זה לא התנגדות עקרונית ואם למישהו מאוד חשוב להשתמש דווקא בתבנית וירצה להציע שינוי במדיה ויקי:Gadget-wikibugs-patrol.js אין לי התנגדות לכך. ערן - שיחה 07:56, 7 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
ערן שלום, אני בעד המצב הקיים. הכותרת מעידה שמדובר בדיווח, כך שלא יתכן בלבול. חידקל - שיחה 08:06, 7 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
ראה שיחת_קטגוריה:סדרות_הנפשה_ישראליות האם תוכל לדעת אם תגובתי היא ישירות בדף השיחה או בתגובה בדף הדיווח על טעויות? כמובן שמההיסטוריה אפשר להבין אבל למה לגרום לאנשים ללכת להיסטוריה. ואם אני מתחבר למה שליעד כתב למטה, אם לא חותמים בדף שם ואז מעבירים אז מאבדים מי כתב את זה. יתכן שזה אנונמי אך אולי זה משתמש רשום שלא חתם וכדאי היה לתייג אותו על התשובה. אז אולי לא חייבים להשתמש בתבנית:הועבר (בטעות ציינתי את תבנית:העברה שיש לה מטרה אחרת) אבל כן כדאי לציין בדרך כלשהי עד איפה הקטע שהועבר. אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 11:19, 7 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
יונה בנדלאק, אצלי מופיע בכותרת ובסוף התשובה שמדובר בדיווח שאורכב. חידקל - שיחה 18:38, 7 בנובמבר 2019 (IST)תגובה
אפנה שוב לשיחת קטגוריה:סדרות הנפשה ישראליות, איפה ואיף מופיע סוף התשובה, אני לא רואה. אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 09:25, 8 בנובמבר 2019 (IST)תגובה

ערן, יש דבר אחד שחסר לי בסקריפט ובעצם בדף הדיווח עצמו. אנונימיים שמדווחים על טעויות, מן הסתם אינם חותמים ולכן לא ניתן לראות את זמן הדיווח, אלא אם מחפשים בהיסטוריה. אלא שבשל הטראפיק הכבד בדף הזה, זה חיפוש די מסורבל. האם אפשר ליצור הצגה אוטומטית של תאריך הדיווח בדף? כך ניתן יהיה לראות מיד כמה זמן הדיווח עומד שם, כדי שניתן יהיה לדעת מתי לארכב אותו. התאריך הזה צריך גם לעבור אוטומטית עם הארכוב לדף השיחה המתאים. Liad Malone - שיחה 08:30, 7 בנובמבר 2019 (IST)תגובה

יונה ב., האם זה באמת משנה אם הגבת בדף דיווח על טעויות או ישירות בדף השיחה? לגבי משתמש רשום, הייתי מצפה ממנו שיחתום, ואם לא חתם אז הייתי מצפה שיידע לעקוב אחר מצב הפנייה שלו. אני חושב שציון עד איפה הקטע שהועבר הוא די מיותר. מה שחסר בעצם, מלבד ציון זמן הדיווח, הוא ציון זמן ההעברה עצמה. כך ניתן היה להבין מיד באיזה שלב הגבת: דף הדיווח או דף השיחה. Liad Malone - שיחה 12:15, 7 בנובמבר 2019 (IST)תגובה

תסכים לסייע לי פעם בשבוע

עריכה

ליליה טוב חידקל,
הוטלה מגבלה קשה על האפשרות שלי לתרום לויקיפדיה אבל נאמר במפורש שאין כל מניעה שאבקש ממשתמש לאחר להכניס את התוכן למרחב הראשי אם התוכן בעל חשיבות בעיניו.
האם תסכים שפעם בשבוע אציג לעיונך פיסקה שלדעתי ראויה להיכלל בערך מסויים, וככל שהיא (או חלק ממנה) יהיה בעל חשיבות בעיניך - תכניס אותה בעצמך לאותו ערך? בן נחום - שיחה 20:03, 11 בדצמבר 2019 (IST)תגובה

בן נחום, ברצון רב. אני רק לא מבין מדוע לא תכניס בעצמך את השינויים לערך? לתשומת לב: לפעמים אני לא פעיל כאן תקופה ותאלץ למצא מחליף. בברכה, חידקל - שיחה 20:52, 11 בדצמבר 2019 (IST)תגובה
תודה. ראה ויקיפדיה:בירורים/ארכיון 20 בן נחום - שיחה 21:32, 11 בדצמבר 2019 (IST)תגובה
בן נחום הבנתי. כאמור, אעשה זאת בשמחה. חידקל - שיחה 17:11, 12 בדצמבר 2019 (IST)תגובה

הפניה החד שבועית שלי

עריכה

היי חידקל, אם הטקסט דלהלן (או חלקו) בעל חשיבות אנציקלופדים גם בעיניך, בבקשה תעתיק אותו לערך מבקר אמנות בפיסקה "חשיבות הביקורת":

לפי המבקר ד"ר דוד שפרבר יצירת אמנות תיחשב "איכותית" כזכות תמיכת מספר מוקדים, שמבקרי אומנות אחד מהם, וכפי שהגדיר זאת הסוציולוג פייר בורדייה: "שיפוטה של יצירה תלוי באיכות השיח המתהווה סביבה בשדות הייצור התרבותיים". לפי ד"ר שפרבר, תופעה זו משפיעה על מיעוט יצירות אמנות "ימניות" שנחשבות איכותיות. אדם צחי (מרצה לקולנוע בחוג לתקשורת במכללת הרצוג) מסכם כי "היעדרו של קולנוע לאומי מן התודעה התרבותית הישראלית קשור במחסור בכתיבה ביקורתית ומחקרית סביב הסרטים הללו – הבוחנת אותם מנקודת מבט לאומית ומאגדת אותם כקבוצה נבדלת מבחינה תמטית בקולנוע הישראלי."[1]
תודה רבה בן נחום - שיחה 16:58, 12 בדצמבר 2019 (IST)תגובה
  1. ^ אדם צחי (מרצה לקולנוע בחוג לתקשורת במכללת הרצוג), ‏"הטובים לביקורת הקולנוע", השילוח, 12, דצמבר 2018
בן נחום, ניסתי רבות להבין מדוע כתבת "כזכות" ולא "בזכות" ולא מצאתי לכך תשובה. שינתי ל"בזכות" והוספתי לערך בצירוף המקור שצירפת. ערב טוב. חידקל - שיחה 17:18, 12 בדצמבר 2019 (IST)תגובה
אכן תקלדה. תודה רבה!
להתראות בשבוע הבא בן נחום - שיחה 19:18, 12 בדצמבר 2019 (IST)תגובה

הפניה החד-שבועית שלי

עריכה

בוקר טוב חידקל היקר,
מצאתי כתבה מקיפה ומעמיקה בנושא רשות מקומית בישראל שנכתבה ע"י בר סמכא בתחום (מנכ"ל האגודה לזכות הציבור לדעת וחבר מועצת עיריית ירושלים). אציג להלן את הטקסט המוצע לפי חלוקה לפסקאות הקיימות בערך. בבקשה תעתיק למקום המתאים את מה שגם בעיניך בעל חשיבות אנציקלופדית:

בשורה הראשונה בפתיח, בסוף המשפט הראשון בערך:

76 מהן עיריות, 125 מועצות מקומיות, 52 מועצות אזוריות והשתיים הנותרו הן מועצות תשתיתיות[1].

בפיסקה "מיסוי מוניציפלי" לאחר המשפט העוסק בארנונה:

עם זאת, גובה תשלומי הארנונה נקבע בעיקרו בידי משרד הפנים והאוצר, וגם ההנחות והפטורים מארנונה נקבעים בעיקר בידי השלטון המרכזי[1].

בפיסקה "חובות וסמכויות" - בתוך תת-פיסקה חדשה "היסטוריה":

מבנה הרשויות המקומיות במדינת ישראל החל על בסיס המבנה הקיים בתקופת המנדט. בסוף שנות ה-70 החלו ראשי הרשויות המקומיות להיבחר בבחירות ישירות, דבר שחיזק את מעמדם. בשנות ה-80 השלטון המרכזי החל לבצע הליכי ביזור כלפי השלטון המקומי, גם כחלק מתוכנית הייצוב הכלכלית של 1985. כך תקציב הארנונה של הרשויות גדל משמעותית, הרשויות הוסמכו לגבות מהתושבי ותשלום על המים. בעקבות שינויים אלו זינקו ההכנסות העצמיות של הרשויות המקומיות ל-60%-65% לעומת 34.5% בלבד בתחילת שנות ה-80. עם זאת, בשנות ה-90 הכנסת הטילה פיקוח על תעריפי הארנונה ושיעור ההכנסות העצמיות של הרשויות המקומיות צנח לכ-40%[1].
לפי אלעד מלכה (מנכ"ל האגודה לזכות הציבור לדעת וחבר מועצת העיר ירושלים), מבנה הרשויות המקומיות בתקופת המנדט הושפע מאינטרסים קולוניאליסטים של הבריטים, ועיצובו בשנותיה הראשונות של מדינת ישראל הושפע מהמסורת המנדטורית לצד תפיסה מפא"יניקית לפיה "השלטון המקומי לא-יותר מזרוע ביצועית נוספת של הממשלה". לפי מלכה, המהפך בשנת 1977 וחילופי השלטון שלאחריו חיזקו את היציבות היחסית של הרשויות המקומיות ביחס לשלטון המרכזי לעומת המצב שהיה קודם לכן, והשפיעה על יחסי הכוחות ושיתוף הפעולה ביניהם. מלכה מציג את המחקר הנוכחי על יחסי השלטון המקומי והמרכזי שהתגבשו בישראל לאורך שנותיה; כ"ריכוזיות דה-יורה וביזור דה-פקטו" - כלומר מציאות, שאינה מעוגנת בחקיקה ומותנית ברצונת הטוב של גורמים בשלטון המרכזי, בה בפועל ניתן מרחב פעולה מסויים לשלטון המקומי[1].

בפיסקה קישורים חיצוניים:

תודה רבה בן נחום - שיחה 11:45, 18 בדצמבר 2019 (IST)תגובה
  1. ^ 1 2 3 4 אלעד מלכה (מנכ"ל האגודה לזכות הציבור לדעת וחבר מועצת עיריית ירושלים), ‏"לקראת משילות מקומית", השילוח, 12, דצמבר 2018
בן נחום היקר, אני נגד קישורים חיצוניים בכללי ונגד ציטוט של אנשים עלומי שם. את שאר דבריך, העליתי בשמחה לערך. יום נהדר. חידקל - שיחה 16:31, 18 בדצמבר 2019 (IST)תגובה

הפניה החד-שבועית שלי

עריכה

חנוכה שמח חידקל!
אם גם אתה חושב שיש חשיבות אנציקלופדית לתוכן דלהלן בערכים דלהלן, בבקשה תעתיק אותו לשם:
1. בהרכבת הקלה בירושלים בפיסקה "חבלות בפעולת הרכבת", בסוך הקטע על זריקת בקת"בים ואבנים על הרכבת:

לפי נדב שרגאי: "חמאס וגורמים קיצוניים אחרים רואים גם במרקמי החיים המשותפים בין יהודים לבין ערבים בירושלים איום קיומי כמעט על עתידו של "המאבק". לכן הרכבת הקלה, בהיותה סמל לשירות משותף עבור יהודים ורבבות ערביים, הפכה מטרה מרכזית לאלימות בתקופת "האינתיפאדה הירושלמית"[1].

2. בסילואן בפיסקה "ההתיישבות היהודית החל משנות ה-80 של המאה ה-20:

לצד פיגועים ואירועים אלימים, התפתחו לאורך השנים ייחסי שכנות בין יהודים לערבים; ילדים יהודים וערבים מתחרים במרוצי בימבות, מתקיימים ביקורי קפה הדדיים והשתתפות בחתונות, רופא מקומי יהודי מטפל באישון לילה בחולה יהודיה ולהפך, ערבים מסייעים לשכניהם היהודיים להקים סוכות ומתבצעת פעילות משותפת מול הרשויות בנושאים מוניציפליים ושיפור התשתיות המקומיות[1].
תודה רבה --בן נחום - שיחה 14:15, 25 בדצמבר 2019 (IST)תגובה
בן נחום, בוצע. חג שמח. חידקל - שיחה 17:42, 25 בדצמבר 2019 (IST)תגובה

מעתה הינך "בדוק עריכות אוטומטית"

עריכה
  שלום חידקל,

כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, סומנת כ"בדוק עריכות אוטומטית". על משמעות ההגדרה החדשה שלך ניתן לקרוא בדף "ויקיפדיה:מערכת בקרת שינויים".

עיקר ייעודו של הסימון הוא להקל על מלאכתם של המנטרים.

כל מה שיכולת לעשות עד היום עדיין אפשרי, ובנוסף, כעת יש ביכולתך לערוך דפים ברמת "הגנה מוגברת", לבדוק כמה עורכים עוקבים אחרי כל דף (דרך "מידע על הדף" בתפריט הימני, או בעזרת סקריפט מספר 33 בויקיפדיה:סקריפטים), ולראות את תוכן הדף מיוחד:דפים שאינם במעקב.

מאחר שכעת פחות מעריכותיך ינוטרו, מומלץ מאוד לקרוא את המדריכים החשובים הבאים, אם לא עשית זאת עד כה: ויקיפדיה:לשון, איכותם של מקורות.

בברכה, Ldorfmanשיחה 18:24, 30 בדצמבר 2019 (IST)תגובה

Ldorfman, מודה לך על האמון. תודה רבה. חידקל - שיחה 19:54, 30 בדצמבר 2019 (IST)תגובה

הפניה החד-שבועית שלי

עריכה

בודר טוב חידקל היקר!
אם גם אתה חושב שיש חשיבות אנציקלופדית לתוכן דלהלן בערכים דלהלן, בבקשה תעתיק אותו לשם:
1. בערך מכון קונפוציוס בפיסקה "ביקורת ודאגה" (שכרגע מבוססת אך ורק על מקורות באנגלית):

בדו"ח של "אגודת מרצי האוניברסיטאות האמריקני" נכתב כי מטרת מכוני קונפוציוס היא "לקדם את סדר היום (של סין) בגיוס הצוות האקדמי והשליטה בו, בהרכבת תוכנית הלימודים ובהגבלת חופש הביטוי". לפי דה וושינגטון אקזמינר, מכוני קונפוציוס הפועלים באוניברסיטאות האמריקאיות מהוות שם "זרוע של המפלגה הקומוניסטית" והמכונים מסייעים לממשל סין "להפעיל מערך של תגמול ועונש לחוקרים" באמצעות מלגות נדיבות אותם מעניק המכון לפי שיקול דעתו ובמקביל מאלצים חוקרים "לצנזר את עצמם כדי שלא יאבדו את הוויזה המתירה להם לבקר בסין, מושא מחקרם[1]."

2. בערך חקלאות אורגנית בפיסקה "ביקורת על חקלאות אורגנית":

באוקטובר 2019 התפרסם מאמר של פרופסור לורנס סמית, אשר העלה כי אם בריטניה (לדוגמה) תעבור לחקלאות אורגנית יווצר חסר בגידול המקומי וכדי לפצות עליו יאלצו להגדיל את הייבוא החקלאי מחו"ל והדבר יוביל לפליטת יותר גזי חממה לעומת המצב הקודם[2].
  1. ^ ישי פלג, ‏"סין קונה את התודעה האמריקנית", השילוח, גיליון 17, דצמבר 2019
  2. ^ ישי פלג, ‏"ירוק ירק בפניה", השילוח, גיליון 17, דצמבר 2019
תודה רבה בן נחום - שיחה 10:35, 3 בינואר 2020 (IST)תגובה
בן נחום היקר, שינתי קצת את המלל בנוגע למכון קונפוציוס. לגבי הביקורת על החקלאות האורגנית, אני חושב שראוי היה לציין שלורנס סמית הוא גם מדען ולכן הוספתי זאת למלל שכתבת. חידקל - שיחה 12:33, 3 בינואר 2020 (IST)תגובה

שחזור עריכה שלי

עריכה

שלום אני רואה שאתה פעיל עכשיו אז יש לי בקשה.
אתה יכול לשחזר את העריכה שלי הזאת?
אני פשוט עובד עם אינטרנט מסונן וזה הסיר לי תוכן לא רצוי. (אני לא יכול לשחזר לעצמי כי זה לא נותן לי להכנס לקוד מקור
תודה --דוד-- Cumputer guy • שיחה, ו' בטבת ה'תש"ף 12:31, 3 בינואר 2020 (IST)תגובה

 --דוד-- Cumputer guy • שיחה, ו' בטבת ה'תש"ף 12:36, 3 בינואר 2020 (IST)תגובה
אין בעד מה. חידקל - שיחה 12:38, 3 בינואר 2020 (IST)תגובה
אשמח אם תשחזר גם השחתה זו --דוד-- Cumputer guy • שיחה, ח' בטבת ה'תש"ף 18:34, 4 בינואר 2020 (IST)תגובה
זו לא השחתה שמצריכה אינטרנט ללא חסימה, אך בכל מקרה שחזרתי. חידקל - שיחה 18:38, 4 בינואר 2020 (IST)תגובה
עובדה, זה לא נתן לי, אחרת לא הייתי מבקש...--דוד-- Cumputer guy • שיחה, ח' בטבת ה'תש"ף 18:39, 4 בינואר 2020 (IST)תגובה
הבנתי. תרגיש חופשי לבקש. חידקל - שיחה 18:45, 4 בינואר 2020 (IST)תגובה
תודה--דוד-- Cumputer guy • שיחה 18:46, 4 בינואר 2020 (IST)תגובה

הבהרה

עריכה

ראשית - אתה בוודאי יודע עד כמה אני מעריך את פועלך פה, ולכן רציתי שלא תיפול רוחך מדחיית בקשתך להרשאת מנטר. כיוון שרק בשבוע האחרון קיבלת הרשאת בדוק עריכות אוטומטית המפעילים עלולים לראות בקשה כמו שלך כ"אובר מוטיבציה". אשגיח עליך יותר מקרוב וממליץ לך לפנות אליי בפרטי עוד חודשיים לערך. המשך שבוע נפלא. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 02:20, 5 בינואר 2020 (IST)תגובה

כרגע שמתי לב שאינך עומד בתנאי הסף של קבלת ההרשאה, הדורש לפחות 1,500 עריכות במרחב הערכים ובמרחבים המשיקים לו (דף דיווח על טעויות לא נחשב כמרחב משיק). אל תדאג, עם קצת השקעה בניטור ללא הרשאה ובתרומות למרחב הערכים תוכל בקלות להגיע לשם תוך חודשיים-חודשיים וחצי. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 02:23, 5 בינואר 2020 (IST)תגובה
התו השמיני היקר, תודה על דבריך. סברתי שעבודתו של המנטר מאוד דומה לזו של המטפל בדיווח על טעויות משום שבשניהם נדרש שיקול דעת דומה ובקישתי לסייע גם שם. אשתדל לערוך ככל יכולתי בדף השינויים אחרונים ואשמח לקבל את ההרשאות מתי שתראו לנכון. מודה לך מאוד. חידקל - שיחה 19:22, 5 בינואר 2020 (IST)תגובה

הפניה החד-שבועית שלי

עריכה

לילה טוב חידקל היקר!
אם גם אתה חושב שיש חשיבות אנציקלופדית לתוכן דלהלן בערכים דלהלן, בבקשה תעתיק אותו לשם:
1.
בערך הר הבית בפסקה "תקופת מדינת ישראל":

לאחר ההכרזה "הר הבית בידינו" הורה מוטה גור לשני קצינים (אריק אכמון ועזרא אורני) להניף את דגל ישראל על מסגד כיפת הסלע. ישראל הראל, שנמנה על כוח צה"ל הראשון שנכנס להר הבית, מתאר כי "דיין פגש שם את נציגי הוואקף, שהצהירו בפניו שהם מקבלים בהכנעה את השלטון הישראלי ומבקשים שהחיילים לא יפגעו בקדושת המקום"[1].

2.
בפיסקה "קישורים חיצוניים" בערך בעיית הפליטים הפלסטינים, כל הקישורים (בעברית) הם מהמאה ה-21!
לעומת זאת המאמר דלהלן נכתב כבר בשנת 1968 (במלאות שנה למלחמת ששת הימים) ועוסק בהרחבה בפן המוסרי של בעיית הפליטים הפלסטינים:

תודה רבה בן נחום - שיחה 18:19, 8 בינואר 2020 (IST)תגובה
בן נחום, בוצע. המשך יום נפלא, חידקל - שיחה 18:35, 8 בינואר 2020 (IST)תגובה

הפנייה החד-שבועית שלי

עריכה

צהריים טובים חידקל היקר!
אם גם אתה חושב שיש חשיבות אנציקלופדית לתוכן דלהלן בערכים דלהלן, בבקשה תעתיק אותו לשם:
1.
בערך שמאל וימין בפוליטיקה בפיסקה - השקפה "גדורה" ו"בלתי גדורה":

ביחס למחלוקת בין תומכיה של גרטה טונברי לבין מתנגדיה, הועלה ההסבר שהתנגדות לה נובעת מ"השקפת עולם גדורה" ואילו תמיכה בה נובעת מ"השקפת עולם בלתי גדורה"[1].

2.
אופיר העברי ויורם חזוני כתבו מאמר מקיף ומעמיק על השמרנות. להבנתי יש חשיבות אנציקלופדית רבה שבפסקה "קישורים חיצוניים" בערכים על כל אחד משניהם יהיה קישור למאמר שמשקף את אמונתם והגותם בתחום:

  1. ^ דוד טל, ‏"פיתוי הפוליטיקה האינפנטילית", השילוח, גיליון 17, דצמבר 2019
תודה רבה בן נחום - שיחה 13:13, 15 בינואר 2020 (IST)תגובה
1. הערך לא נכנס למקרים של דוגמאות אלא מסביר זאת בצורה נטרלית ולכן אני חושב שלא כדאי להוסיף את המקרה של גרטה טונברי כדוגמה; 2. הוספתי את הקישור בחפץ רב. בהצלחה. חידקל - שיחה 18:34, 15 בינואר 2020 (IST)תגובה

הפנייה החד-שבועית שלי

עריכה

ערב טוב חידקל היקר!
אם גם אתה חושב שיש חשיבות אנציקלופדית לתוכן דלהלן בערכים דלהלן, בבקשה תעתיק אותו לשם:

1.
בערך פיטר ברגר בפסקה "הלך מחשבה":

ברגר הבחין בין "כבוד" לבין "כבוד האדם" (אנגלית dignity); "כבוד" במובן הקלאסי מבוסס על הקשרים חברתיים, ובמקרים רבים מבוסס על הקשרים מוסדיים או תרבותיים ואף על הקשרים מעמדיים. בהנגדה לכך "כבוד האדם" מבוסס חשיבותו של האדם מעצם היותו "אדם" במנותק מכל הקשר חברתי, מוסדיי, תרבותי ומעמדי[1].
בכך הסביר ברגר את שחיקת מעמדו של "הכבוד" הקלאסי בעת החדשה ובמקביל את צמיחת מעמדו של "כבוד האדם"; שכן התפיסה העת החדשה בכלל והמאה ה-21 בפרט מפחיתה מערך הגופים המוסדיים ומערכם של נוהגים חברתיים-תרבותיים-מעמדיים. עם זאת, לפי ברגר "מותו של הכבוד הוא מחיר גבוה מאוד שהאדם המודרני", וברגר מעריך ש"גילוי מחודָש של הכבוד [הקלאסי], במסגרת התפתחותה העתידית של החברה המודרנית, אפשרי מבחינה אמפירית ורצוי מבחינה מוסרית"[1].

2.
בערך המשרד לפיתוח הפריפריה, הנגב והגליל בפיסקה "קישורים חיצוניים":

  1. ^ 1 2 ד"ר פיטר ברגר (מאנגלית: צור ארליך), ‏"לאן נעלם הכבוד?", השילוח, 4, אפריל 2017
תודה רבה בן נחום - שיחה 17:21, 19 בינואר 2020 (IST)תגובה
בן נחום שלום רב, את ההרחבה בערך של פיטר ברגר הוספתי בחפץ רב. לגבי המשרד לפיתוח הנגב והגליל - אמרתי לך בעבר שאני נגד קישורים חיצוניים מרובים בערכים, כ"ש בערך שאין בו קישורים חיצוניים מיותרים. לילה טוב. בברכה, חידקל - שיחה 18:02, 19 בינואר 2020 (IST)תגובה

הפנייה החד-שבועית שלי

עריכה

שלום חידקל היקר!
אם גם אתה חושב שיש חשיבות אנציקלופדית לתוכן דלהלן בערכים דלהלן, בבקשה תעתיק אותו לשם:

1. בערך ערביי ישראל בפיסקה "משטרת ישראל וערביי ישראל":

בין משטרת ישראל לחברה הערבים קיים מתח הנובע גם מן המתח הלאומי והדתי בין יהודים לערבים; וגם מתחושת ההזנחה שגברה ככל שהמשטרה הדירה את רגליה מן הכפרים והעיירות.
בעשור השני של המאה ה-21, מדינת ישראל השקיעה משאבים רבים להגברת האכיפה והנוכחות במגזר הערבי, ובכלל זה פתיחת תחנות משטרה ביישובים הערביים. מנגד יש גורמים במגזר הערבי המגיבים בהתנגדות ובעוינות למגמה וישנן ועדות התכנון מקומיות שמסרבות להקצות שטח להקמת תחנות משטרה ביישובים ערביים[1].

2. בערך חוק הכללת אמצעי זיהוי ביומטריים ונתוני זיהוי ביומטריים במסמכי זיהוי ובמאגר מידע בפיסקה "טענות המצדדים בהצעת החוק":

  • כחלק ממהפכת המידע כל ישראלי המגיע לארה"ב נדרש למסור את טביעת אצבעותיו, רוב מחזיקי הסמארטפונים מוסרים את טביעות אצבעותיהם לחברת ענק סינית (כדי לפתוח את המכשיר מנעילה בהליך מזורז) ובמכשירים הניידים החדשים גם פרופיל רשתית העין שמור במערכת וגורמים מסחריים רבים בהם הרשתות החברתיות מנטרים את הפעילות האישית. לכן אין מקום להיטפל דווקא למאגר הביומטרי הלאומי בטענה שהוא פוגע בפרטיות[2].
תודה רבה ושבת שלום בן נחום - שיחה 14:13, 31 בינואר 2020 (IST)תגובה
בן נחום היקר, שני הסעיפים התווספו כל אחד לערך המתאים (בשינויים קלים). שבת שלום. חידקל - שיחה 15:05, 31 בינואר 2020 (IST)תגובה

הפנייה החד-שבועית שלי

עריכה

לילה טוב חידקל היקר!
אם גם אתה חושב שיש חשיבות אנציקלופדית לתוכן דלהלן בערכים דלהלן, בבקשה תעתיק אותו לשם:

1. בערך פוסטמודרניזם בתת-פיסקה "ליברליזם פוסט-מודרני":

לפי פרופסור אליעזר שבייד, "הליברליות הפוסט-מודרנית מכחישה את היות האדם חברתי-קיבוצי מטבעו", בניגוד להומניזם המודרני ש"לצד הכרתו בשוויון הזכויות ובייחוד החד-פעמי של כל אדם, הכיר גם בקביעה שהאדם הוא חברתי מטבעו, וכי רק בחברה שהיא ישות קיבוצית משפחתית, קהילתית ולאומית... יכולה אנושיותו של כל יחיד ויחידה להתגלות, להתפתח, להתקיים ולהתבטא בצורה יצירתית".
בנוסף, לפי פרופסור שבייד, "הליברליות הפוסט-מודרנית מכחישה את הנחת ההומניזם הלאומי שמדינה דמוקרטית המבוססת על סולידריות של כל אזרחיה נשענת לא רק על אספקת האינטרסים החומריים המשותפים לכל בני האדם, כי אם גם על תרבות רוחנית ותודעת ייעוד משותף." [1].

2. בערך יהדות ארצות הברית בתת-פיסקה "דת" - לאחר הקטע שעוסק ב"סקר שערך מכון המחקר פיו":

בשנת 2018 ערכו פרופ' עדיאל פינקר (מבית הספר לניהול באוניברסיטת ייל) והסוציולוג ד"ר סטיבן כהן (מהאוניברסיטה העברית) שהיה מיועצי מחקר פיו, ניתוח עדכני של השלכות דו"ח פיו. ניתוח הוביל את פרופ' פינקר וד"ר כהן להערכה כי השפעת נישואי התערובת ואת צמיחתה של הקהילה האורתודוקסית תוביל לכך שבשבת 2058 יהיה מספר היהודים האורתודוקסים בארצות הברית גבוה ממספר היהודים הרפורמים והקונסרבטיבים יחד, ובסוף המאה ה-21 יהיו רוב יהודי ארצות הברית (ובכלל זה היהודים שאינם משתייכים לזרם כלשהו) אורתודוקסים)[2].
תודה רבה בן נחום - שיחה 23:12, 6 בפברואר 2020 (IST)תגובה
נוסף בשינויים קלים ומתבקשים לערכים המתאימים. שבת שלום. חידקל - שיחה 13:21, 7 בפברואר 2020 (IST)תגובה

דיווח על טעויות

עריכה

אהלן!

שים לב שנהוג לארכב את הדיווחים ולא למחוק אותם. נילס אנדרסן - שיחה 21:00, 9 בפברואר 2020 (IST)תגובה

אנדרסן שלום, כשהתחלתי לטפל בפניות המיזם התיעצתי עם האחראי (התו השמיני) והוא אמר לי להפעיל שיקול דעת מה לארכב ומה לא. אני מארכב רק דיווחים שיש התכנות שיעניינו את עורכי ויקיפדיה בהמשך ולא דיווחים על טעות ספציפית שלאחר תיקונה כבר לא תעניין איש. אם יש לך השגות, אשמח לשמוע. חידקל - שיחה 21:06, 9 בפברואר 2020 (IST)תגובה
זהו, עכשיו ראיתי שיש גם ארכובים (חיפשתי משהו שראיתי בהרף-עין על יידיש בשוודיה ). אם התו השמיני אמר, אז הוא צודק :) עכשיו גם אני למדתי. נילס אנדרסן - שיחה 21:10, 9 בפברואר 2020 (IST)תגובה
לחלוטין. אם מדובר בטעות או במשהו שלא ניתן לטיפול - יש למחוק. אם זה משהו שאתה לא יכול לטפל ומאמין שאחרים יכולים - עדיף שתארכב. בנוגע למיזם אני סומך על חידקל בעיניים עצומות. אני לא האחראי על המיזם, אבל בפועל אני וחידקל היחידים שמוחקים ומארכבים. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 21:47, 9 בפברואר 2020 (IST)תגובה

הפנייה החד-שבועית שלי

עריכה

לילה טוב חידקל היקר!
אם גם אתה חושב שיש חשיבות אנציקלופדית לתוכן דלהלן בערכים דלהלן, בבקשה תעתיק אותו לשם:

1. בערך קיר הברזל בפיסקה "רלוונטיות תפיסת "קיר הברזל" במאה ה-21":

בני אלון שנדרש בהרחבה לשאלה זו, הסיק באופן מוחלט כי תפיסת "קיר הברזל" רלוונטית גם כיום: ”...מי שמבין את האסלאם יודע... כמו בדתות אחרות, גם באסלאם יש מנגנונים היודעים להשלים עם המציאות ולהעניק לבלתי-נמנע משמעות דתית... לא רק ביהדות יש כללים של התחשבות באילוצי המציאות, כגון "או‏נס רחמנא פטרֵיה"... זה דורות רבים שהאסלאם נמנע מלפתח את הרעיון שעל המוסלמים לכבוש מחדש את ספרד או את הונגריה, ארצות שנכללו ללא ספק ב"דאר אל-אסלאם" בימי הביניים... כמו דתות אחרות, האסלאם מגיב למציאות ומצויד במנגנוני גמישות; לפיכך גם אצלו היתקלות בקיר ברזל היא המפתח להשלמה – ואפילו להשלמה דתית”[1]

2. בערך איתן אורנשטיין בפיסקה "ביוגרפיה", אחרי הקטע שעוסק בפעילותו כשופט:

לאחר תיקון חוק חדלות פירעון ושיקום כלכלי בשנת 2018, הביע אורנשטיין התנגדות נחרצת לחקיקה ואף פנה לשרת המשפטים בבקשה לשנות את החוק. שופט בית המשפט העליון חנן מלצר ביקר את התנהלותו של אונשטיין: "על שופטים מכהנים להיזהר במתיחת ביקורת פומבית על המחוקק לאחר שהליך החקיקה הושלם."[2]
תודה רבה בן נחום - שיחה 23:33, 13 בפברואר 2020 (IST)תגובה
התכנים נוספו לערכים המתאימים במלואם. שבת שלום. חידקל - שיחה 12:58, 14 בפברואר 2020 (IST)תגובה

הפניה החד-שבועית שלי

עריכה

שלום חידקל היקר,

1. הכתבה להלן נותנת ניתוח מקיך ומעמיק בפרקספקטיבה רחבה (חובת יבשות ודורות) על המתח בין "חוקי מגן" לבין "חופש החוזים". אם גם לדעתך יש בזה חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק כדלהלן:

בערך חוקי מגן בפיסקה "קישורים חיצוניים":

2. בערך פוסטמודרניזם בפיסקה "ביקורת על הפוסטמודרניזם" בתת-פיסקה "במישור הפילוסופי-מדעי":

  • הניסיון של חלק מההוגים ה"פוסטמודרנים" ליצור הבחנה בין פוסטמודרניזם המבוסס על רלטיביזם וסבור שאין אמת לבין פוסטמודרניזם המבוסס על דטרמיניזם וסבור שהכול אמת - הוא להטוט לשוני. "אין שום הבדל בין האמירה שאין אמת לאמירה שהכול אמת. האמת מוגדרת על ידי הבדלתה מן השקר; אם שום דבר אינו שקר, אז גם שום דבר אינו אמת. המושג "אמת" מאבד כך את משמעותו"[1].
תודה רבה ושבת שלום בן נחום - שיחה 13:11, 21 בפברואר 2020 (IST)תגובה
בן נחום היקר, הפסקאות נוספו במקומן. שבת שלום. חידקל - שיחה 14:04, 21 בפברואר 2020 (IST)תגובה
שלום. הסרתי את שתי התוספות האלו. האחת כלל לא רלוונטית בתור קישור בפרק "קישורים חיצוניים". השנייה היתה גם עם טעויות (ייחוס טענות לאדם הלא נכון) וגם לא ברור למה רלוונטית בערך הזה - טור דעה של מישהו אחד שנכתב כתגובה לטור דעה של מישהי אחרת (דוקטורנטית). החלפת הדעות ביניהם צריכה להישאר בעולם של טורי דעות בעיתונים ולא להיכנס לוויקיפדיה בתור "דעת חלק מההוגים".
חידקל, אבקש יותר שיקול דעת בהכנסת עריכות מטעם משתמש אחר (שהסיבה שהוא מבקש ממך היא לפנות לשיקול הדעת שלך כדי לקבל את ההחלטה אם לבצע את העריכה, לא להכניס "מטעמו"), בעיקר כעת כשאתה בדוק עריכות ופחות מנטרים נחשפים לעריכותיך. תודה, Dovno - שיחה 22:23, 22 בפברואר 2020 (IST)תגובה
Dovno, מסכים איתך לגבי הקישורים החיצוניים אך הערכים בויקיפדיה נגועים באין ספור קישורים פחות רלוונטים מהמקרה שלפנינו כך שלא ראיתי נזק מהוספת הקישור. אם תדפדף למעלה, תראה שבערכים בהם אין קישורים מיותרים, לא הכנסתי קישורים שאינם רלוונטים כ"כ לערך. לגבי העריכה השניה, אני בעד ריבוי דעות בויקיפדיה. אם נפל טעות בשיוך הדעה ניתן לסדר זאת אבל אסור למנוע מהקוראים את הזווית הנוספת, גם אם היא נאמרה על ידי מישהו פחות דרגה מנשוא הדעה האחרת. בהצלחה חידקל - שיחה 23:52, 22 בפברואר 2020 (IST)תגובה
זה שיש בכל מיני ערכים ריבוי קישורים חיצוניים לא רלוונטיים זו לא סיבה להוסיף עוד אחד. טור דעה הוא לא רלוונטי לפרק "קישורים חיצוניים". לגבי העריכה השנייה, אכן ריבוי דעות חשוב. אבל זה לא אומר שכל דעה שמישהו מביע היכן שהוא צריכה לקבל מקום רק בשל כך. יש מקום להביע את הדעות השונות הבולטות של מובילי הדעה באותו התחום. אין שום סיבה אנציקלופדית לתאר דעה מסויימת של מישהו רק כי ישב לכתוב עליה טור דעה (שכל מהותו תגובה לטור דעה של מישהי אחרת). כפי שכתבתי: החלפת הדעות ביניהם צריכה להישאר בעולם של טורי דעות בעיתונים. תודה, Dovno - שיחה 09:42, 23 בפברואר 2020 (IST)תגובה

הפנייה החד-שבועית שלי

עריכה

שלום חידקל היקר!
אם גם אתה חושב שיש חשיבות אנציקלופדית לתוכן דלהלן בערכים דלהלן, בבקשה תעתיק אותו לשם:

1. בערך לאומיות בפיסקה "לאומיות בקרב המוסלמים":

אדריאן הייסטינגס (פרופסור לדתות ותאולוגיה), לאחר שחקר בשנות ה-90 את יורובה המונה כ-40 מיליון איש שרובם מוסלמים וחלקם נוצרים כתב: ”כל דוגמה אמתית של יצירת לאום שאפשר למצוא באפריקה תלויה כמדומה בנצרות ובתרגום הביבליה, ולעולם לא באסלאם”[1].

2. בערך מלון אמדורסקי בפסקה "המכירה לעטרת הכהנים והסכסוך המשפטי":

הפטריאכיה טענה כי המכירה לא אושרה על ידי 'הסינוד הקדוש' ובמקביל ביקשה להטיל חיסיון על כל מסמכי 'הסינוד' בטענה שאלו "נכתבו ברוח הקודש". בית המשפט דחה את בקשת החיסיון ובתגובה זנחה הפטריאכיה את טענתה זו[2]
תודה רבה ושבת שלום בן נחום - שיחה 14:55, 28 בפברואר 2020 (IST)תגובה
בן נחום שלום, הפסקה השנית נוספה במלואה לערך. לגבי הפסקה הראשונה - לא הצלחתי להבין את הקשר בינה לבין מקטע הערך המדובר ואודה אם תחדד עבורי יותר את הנושא. חידקל - שיחה 16:00, 28 בפברואר 2020 (IST)תגובה
שבוע טוב חידקל, קודם כל תודה רבה על הפיסקה שהוספת.
לגבי הפסקה הראשונה, קודם כל טעיתי בקישור וכעת תיקנתי. לגופו של עניין: יש ויכוח אקדמאי בין חוקרים שמראים כי רעיון הלאומיות המודרני אינו מתאים לתרבות ולמסורת המוסלמית - לבין חוקרים המתנגדים לטענה זו. עד כה בערך לאומיות לא הייתה כל התייחסות לנושא הזה, ומשכך יצרתי שם פיסקה "לאומיות בקרב המוסלמים" עם תבנית "להשלים" (שאמורה להישאר שם, עד שיובאו בערך עמדות שתי הצדדים) .
אדריאן הייסטינגס (פרופסור לדתות ותאולוגיה) נחשב בר סמכא בתחום, ועל סמך מחקר בנושא הלאומיות באפריקה, הוא הגיע למסקנה אותה פרסם ושצוטטה במקור הנ"ל - ”כל דוגמה אמתית של יצירת לאום שאפשר למצוא באפריקה תלויה כמדומה בנצרות ובתרגום הביבליה, ולעולם לא באסלאם”.
להבנתי זה חלק חשוב מהדיון על נושא "לאומיות בקרב המוסלמים" שצריך להיכלל בערך לאומיות.
מוטי קרפל, באותו מקור הנ"ל, אף מפרש את דברי פרופסור הייסטינגס הנ"ל:”התובנה הזו של הייסטינגס, שעל פיה הרעיון האירופי של עם, לאום, לאומיות, מדינת לאום, זכות הגדרה עצמית – כל סט המושגים האירופי הזה – זר לתרבות הערבית ולאסלאם, חיוני להבנת שני נושאים אקטואליים מאוד בחיינו...”
יתכן מאוד שיש חשיבות אנציקלופדית גם לדברים הנ"ל של מוטי קרפל (ולשיקולך...), אך בפנייתי הראשונה אליך ציינתי את רק המשפט הנ"ל שכתב פרופסור הייסטינגס בעצמו - בבחינת "תפסת מועט תפסת"... בן נחום - שיחה 20:29, 29 בפברואר 2020 (IST)תגובה
בן נחום, מצאתי חשיבות בהרחבת הציטוט של הייסטינגס, אך לא מצאתי חשיבות בפרשנות של קרפל. הציטוט המלא נכנס לערך. שבוע טוב. חידקל - שיחה 21:34, 29 בפברואר 2020 (IST)תגובה

1. בערך דייוויד פרידמן (שגריר) בפיסקה "קישורים חיצוניים" - יצויין שעדיין אין שם אפילו קישור אחד לנאום/מאמר שלו:

2. בערך עיר בירה בפיסקה "שינויים של עיר הבירה":

לאורך המאה ה-20 מספר מדינות שינוי את עיר הבירה שלהם:
בעשור השלישי של המאה ה-21, מספר מדינות פועלות לשינוי עיר הבירה שלהם:
  • הממשלה במצרים פועלת להקים בירה חדשה, 45 ק"מ ממזרח לביקר הנוכחית.
  • נשיא אינדונזיה, ג'וקו וידודו, פועל לכינון בירה חדשה באי בורנאו, כ-1,400 ק"מ מהבירה הנוכחית שבג'קרטה[1].
  1. ^ 1 2 ישי פלג, ‏"עוברים בירה", השילוח, 18, פברואר 2020
תודה רבה ושבת שלום בן נחום - שיחה 13:54, 6 במרץ 2020 (IST)תגובה
בן נחום היקר, בוצע. לגבי שינוי הבירה של מצרים שינתי מ"ביקר" ל"בירה", נראה לי שזו הכוונה שלך. אם בכל זאת טעיתי, תתקן. שבת שלום! חידקל - שיחה 15:15, 6 במרץ 2020 (IST)תגובה

הפנייה החד-שבועית שלי

עריכה

שלום חידקל היקר!
אם גם אתה חושב שיש חשיבות אנציקלופדית לתוכן דלהלן בערכים דלהלן, בבקשה תעתיק אותו לשם:

1. בערך כוח החלל של ארצות הברית בפיסקה "הנימוקים להקמת הכוח ותגובות להקמת הכוח":

במעמד החתימה על החוק להקמת הכוח נימק זאת הנשיא דונלד טראמפ בכך ש”החלל הוא כבר זירת לחימה”. מזכיר המדינה הסביר באותו מעמד כי ”החלל הפך לכל כך משמעותי לדרך החיים שלנו, לכלכלה שלנו ולביטחון הלאומי שלנו שעלינו להיות מוכנים להגן עליו כאומה מפני פעולות עוינות”[1].
בביקורת על הקמת "כוח החלל" נטען כי "העתקת העימות לחלל פירושה שיתוק אחת הכלכלות הצומחות בעולם, וזאת בנוסף על הקפאת מאמצי האדם לחקור וליישב את מערכת השמש – לשנות דור..." וכי "מלחמה בין המעצמות תהיה אסון לתושבי כוכב הלכת שלנו; מלחמה בחלל תהיה אסון חסר תקדים, שישאיר את כולנו עם עתיד סגור, בעל משאבים סופיים, לכודים במשחק סכום אפס"[1].

2. בערך סב בפיסקה "זכות משפטית לסבות":

השופט שאול שוחט קבע ההורים שבנם נפטר זכאים לשאוב מגופו זרע שיופרה באמצעות אם-פונדקאית, בתנאי שיוכיחו כי הבן הסכים לכך.
ההוכחה צריכה לכלול שלושה מרכיבים מצטברים לגבי רצונו של הבן המנוח:
  1. רצון כללי להביא ילדים לעולם
  2. רצון להוליד ילדים גם לאחר מותו
  3. רצון לממש זאת באמצעות אישה שיבחרו הוריו[2].

בית המשפט העליון נדרש למחלוקת בין הורי המנוח שרצו למסור את זרעו של המנוח לאם-פונדקאית לבין אשתו של המנוח שהתנגדה לכך, והכריע כי זכותה של אשת המנוח גוברת על זכותם של הוריו. באוביטר היו חילוקי דעות לגבי מעמדם המשפטי של הורי המנוח במקום שאין התנגדות של אשתו: אסתר חיות סברה כי ”יש מקום להרהר בפיתוח זכותם של הורי הנפטר לסבות, אשר בשנים האחרונות זוכה להכרה מסוימת כזכות ראויה”, יורם דנציגר כתב כי ”שמא יהיו מקרים קונקרטיים בעתיד אשר יובילו את שיטת המשפט בישראל להכיר בזכות לסבות כשיקול נוסף שיש בו כדי להטות את הכף לטובת השימוש בזרעו של הנפטר” ואילו מני מזוז הביע עמדה לפיה ”כל הרחבה מעבר להיתר לבת הזוג יש בה… משום חריגה מגבולות הדין המצוי והיא עניין למחוקק לענות בו”[2].

תודה רבה ושבת שלום בן נחום - שיחה 11:11, 13 במרץ 2020 (IST)תגובה

מה שלומך?

עריכה

לילה טוב חידקל,
מה שלומך? איך מתמודדים עם המצב? בן נחום - שיחה 20:18, 15 במרץ 2020 (IST)תגובה

בן נחום היקר, ימים קצת עמוסים ואין לי כ"כ זמן להשקיע בויקיפדיה. אשתדל לעבור על הפסקאות שכתבת בהקדם. חידקל - שיחה 20:45, 15 במרץ 2020 (IST)תגובה
עברתי עליהן. בפסקה הראשונה הכנסתי רק את הרישא, משום שהסיפא לא נכתבה על ידי אישיות, שלטעמי, לא ראויה להיות מצוטטת בויקיפדיה. בפסקה הראשונה הכנסתי את כל המידע שהבאת אך קיצרתי את דברי שופטי ביהמ"ש. חידקל - שיחה 21:03, 15 במרץ 2020 (IST)תגובה

הפנייה החד-שבועית שלי

עריכה

שלום חידקל היקר!
אם גם אתה חושב שיש חשיבות אנציקלופדית לתוכן דלהלן בערכים דלהלן, בבקשה תעתיק אותו לשם:

1. בערך כלכלת שוודיה בפיסקה "אבטלה וחופשות מחלה":

לפי נתוני הביטוח הלאומי השוודי, בשנת 2017 היו כ-100,000 עובדים בחופשת מחלה, כאשר כמחצית מתוכם הוגדרו כסובלים מ"תסמונת העייפות" (utmattningssyndrom) המתוארת כהרגשה ש"החיים הם יותר מדי בשבילי"[1].
לתופעה ניתנו מספר הסברים:
  1. ניצול מערכת הרווחה השוודית הנדיבה, שמאפשרת בקלות חופשת מחלה ארוכה בה העובד מקבל 80% משכרו.
  2. החינוך השוודי, לצד מעלותיו הרבות, אינו מרגיל את בוגריו ל"התמודדות" ול"אחריות".
  3. התרבות השוודים, המכונה "לאגום" (בשוודית: Lagom) יוצרת ציפייה מהפרט "להימצא בדיוק בקונצנזוס ולא לחרוג ממנו, ולו במעט" - מה שיוצר לחץ נפשי רב על אנשים לא מעטים[1].

2. בערך פצלי שמן

בפיסקה "בארצות הברית":

כיום (2020), הפקת נפט וגז מפצלי שמן בארצות הברית מתבצעת באמצעות החדרת מים וחול לתוך הסלע כ-ק"מ 1 מתחת לקרקע, וכך נפלטים מגוון חומרים שהיו כלואים בו ובהם נפט וגז טבעי[2].

באופן זה, במדינת טקסס לבד מופק יותר נפט וגז לעומת הכמות שהופקה בארצות הברית כולה לפני הפעלת שיטת הקידוח החדשה[2]

לאחר ההפקה מפצלי השמן, ארצות הברית הפכה ליצרנית הנפט והגז הגדולה בעולם ובמקביל הפחיתה את פליטות גזי החממה שלה[2]

בפיסקה "בבריטניה":

בבריטניה קיימים מרבצים עצומים של פצלי שמן ביורקשייר ובלנקשייר[2].

חרף זאת, בשל התנגדות ארגוני סביבה, בהם ארגון "ידידי כדור הארץ", הופעלה רגולציה כבדה שמנעה בפועל רישיונות לקידוח פצלי שמן[2].

לפי מאט רידלי, מתנגדי הפקת פצלי שמן בבריטניה הפיצו דיס-אינפורמציה, ונתמכו ב-95 מיליון דולר בידי רוסיה שלה אינטרס כלכלי שבריטניה תמשיך להזדקק לאספקת גז מרוסיה[2].

  1. ^ 1 2 ליאורה לויאן, ‏"לאגום-או מה שטוב לשבדים", השילוח, 18, פברואר 2020
  2. ^ 1 2 3 4 5 6 ישי פלג, ‏"עוברים בירה", השילוח, 18, פברואר 2020
תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 11:53, 18 במרץ 2020 (IST)תגובה

שווארמה בשבילך!

עריכה
  אחרי ההשקעה המסיבית בדף דיווח על טעויות מגיע לך לאכול משהו איכותי ומשביע ככה. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 00:36, 22 במרץ 2020 (IST)תגובה
התו השמיני תודה רבה! למרות שלאחרונה הורדתי רגל מהגז, אני מקווה לחזור לפעילות יותר רציפה בהקדם. חידקל - שיחה 10:47, 22 במרץ 2020 (IST)תגובה

הפנייה החד-שבועית שלי

עריכה

שלום חידקל היקר! מה שלומך?
אם גם אתה חושב שיש חשיבות אנציקלופדית לתוכן דלהלן בערכים דלהלן, בבקשה תעתיק אותו לשם:

1. בערך המוסד לביטוח לאומי בפיסקה "ביקורת וחשש לקריסת הביטוח הלאומי":

לפי הדו"חות אקטואריים של הביטוח הלאומי מאמצע העשור השני במאה ה-21 ואילך, מסתמן כי בשנת 2045 יאזל לחלוטין הכסף בקופת הביטוח הלאומי. התחזית מבוססת על צפי לזינוק בהוצאות הביטוח הלאומי, כתוצאה מהעלייה בתחולת החיים לצד חקיקה שהרחיבה משמעותית את תשלומי הביטוח הלאומי[1].

2. בערך מרב מיכאלי בפיסקה "עמדותיה" בתת-פיסקה "נישואין והורות":

מיכאלי מרבה לצטט את דברי פרופסור דפנה הקר לפיהן המבנה המשפחתי המסורתי הוא מחולל הדיכוי הבסיסי ושורש כל רע עלי אדמות. מיכאלי אף הצהירה כי בחרה שלא להביא ילדים. [2].

  1. ^ יצחק מור, ‏"המספרים- דצמבר 2017", השילוח, 7, נובמבר 2017
  2. ^ יהודה יפרח, ‏"הכרוניקה דצמבר 2017", השילוח, 7, נובמבר 2017
תודה רבה, שבת ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 18:10, 27 במרץ 2020 (IDT)תגובה
עודכן בערכים המתאימים. שבוע טוב! חידקל - שיחה 22:11, 28 במרץ 2020 (IDT)תגובה

התייעצות שלא במסגרת "הפניה החד-שבועית" שלי

עריכה

שבוע טוב חידקל, מה שלומך?

אם התייעצויות מסוג זה מכבידות עליך, אנא כתוב לי ואחדל מהם.

לאחר הסכמה בדף השיחה של בערך ביקורת המקרא על הוספת פיסקת של "ביקורת על הביקורת" שתכלול משפט אחד המסתמך הפרופסור לתנ"ך יהושע ברמן, הוספתי פיסקה כזו שכללה את התוכן דלהלן:

קבוצת חוקרים המתנגדת ל'אסכולה הליברלית' בחקר המקרא, היא קבוצת מחברי סדרת דעת מקרא. זהו פירוש מודרני לתנ"ך, השואף להציג פירוש מדעי המתבסס הן על הפרשנות המסורתית והן על המחקר העכשווי. אחת ממטרות מחברי הפירושים בסדרה זו, היא ליישב את הסתירות שהעלתה הביקורת, בדרך כלל רק אגב פירוש הפסוק, ומבלי להתייחס למבקרי המקרא באופן ישיר. בסדרה זו השתתפו חוקרים כדוגמת יהודה אליצור, יהודה קיל, משה זיידל ועוד. יהודה אליצור הרבה להתפלמס עם הביקורת במאמרים שונים, וטען כי הביקורת מתאפיינת בחוסר ידע ומיומנות בתנ"ך, ובהנחות יסוד מוטעות.
ביקורת נוספת נמתחת על שבעוד חוקרים התומכים בתיארוך המסורתי של המקרא או בלכידות הטקסט המקראי מסווגים באקדמיה כ"שמרניים" כפקפוק באובייקטיביות המדעית של מחקריהם, לעומת זאת חוקרים ליברליים אינם מסווגים כ"ליברליים" אפילו כאשר הם מצהירים בפירוש על האג'נדה הליברלית שמובילה אותם במחקרם.
לפי יהושע ברמן (פרופסור לתנ"ך באוניברסיטת בר-אילן): תחום "ביקורת המקרא" סובל מהטיה אידאולוגית "בידי שורה של כוחות תרבותיים ואינטלקטואליים" ומשמש אותם בקרב האידאולוגי[1].
  1. ^ פרופסור יהושע ברמן (פרופסור לתנ"ך באוניברסיטת בר אילן), ‏"קלקוליו של חקר המקרא", השילוח, 7, נובמבר 2017
משתמש:Haparsi (מעולם לא נתקלתי בו קודם לכן) מחק את כל הטקסט הנ"ל בלי שום נימוק!
נראה לי שזה מנוגד לכללים (נוכח ההסכמה שהתגבשה קודם לכן בדך השיחה, אבל אני לא רוצה להיכנס מולו למלחמת עריכה.
מה דעתך? מה אתה מציע לי לעשות?
בכל מקרה, אשמח אם יהיה לך זמן לבחון את שני הפסקאות האחרונות בדף שיחה:ביקורת המקרא ולהביע את עמדתך שם.
תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 22:55, 28 במרץ 2020 (IDT)תגובה
בן נחום היקר, המקטע נראה רלוונטי לערך ולא ברורה לי סיבת המחיקה. אני פחות עוסק בהכנסת מידע שמעורר מחלוקת לערכים, כך שאני לא כ"כ מומחה למלחמות עריכה. חידקל - שיחה 20:42, 29 במרץ 2020 (IDT)תגובה

הפניה השבועית שלי

עריכה

שלום חידקל היקר, מה שלומך? אני נמצא במקום הכי מסוכן בישראל (בני ברק) ומחכה לתוצאות הבדיקה אם נדבקתי בקורונה 
אם גם אתה סבור שהעריכות דלהלן בעלות חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותם כמפורט להלן:

1. בערך פרנסיס פוקויאמה בפיסקה "עמדותיו וספריו":

לפי ד"ר פוקויאמה, במאה ה-21 הדמוקרטיה הליברלית מאויימת מצד לאומנות פופוליסטית. לשיטתו גם מנהיגים פופוליסטים נוטים להתנגד לעקרון הפרדת הרשויות העומד בבסיס הדמוקרטיה הליברלית[1].

2. בערך אנדרו ג'קסון בפיסקה "אמונתו הדתית":

לפי ד"ר מייקל דוראן, ג'קסון האמין שהאמריקנים הם עם נבחר בארץ מובטחת – עם שאלוהים בחר לשליחות אל המין האנושי כולו. תפיסתה זו של ג'קסון השפיעה על יחסו ללאומיות; ספקנות כלפי "שלטונם של המומחים" והבנה כי ההגנה על החירות האמריקנית בנשק היא היבט מצער אך בלתי-נמנע של מצבו של האדם[2].

3. בערך קרן אבי חי בפיסקה "פעילות ומחקרים":

ב-2018 פורסם מחקר שנערך בחסות הקרן בידי ההיסטוריון פרופסור ג'ק ורטהיימר, בו הועלה כי שורה של ארגונים הפועלים בארצות הברית לחיזוק הזיקה ליהדות מגיעים להישגים מועטים יחסית לתקצוב העצום שיש להם. מסקנתו היא תושג תוצאה אפקטיבים בהרבה אילו חלק מהתקציבים המופנים כיום לארגונים הפועלים בקרב צעירים בשנות ה-20 ומעלה לחייהם, יופנו לארגונים שיעסקו בחיזוק זיקה משמעותית ליהדות לאורך שנות הילדות והנעורים[3].

  1. ^ דוד וינברג, ‏יוני 2018/ "פוקויאמה מפחד מטראמפ", השילוח
  2. ^ דוד וינברג, ‏"הדתיים של השסע הפוליטי", השילוח, 10, יוני 2018
  3. ^ דוד וינברג, ‏"שכחתם את הילדים", השילוח, 10, יוני 2018
תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 14:29, 2 באפריל 2020 (IDT)תגובה
הרבה בריאות. תבשר לי בשורות טובות. חידקל - שיחה 15:47, 3 באפריל 2020 (IDT)תגובה
שבוע טוב חידקל, ב"ה קיבלתי עכשיו תשובה שאין לי קורונה 
תודה שעדכנת את 2 ואת 3 לעיל! בן נחום - שיחה 10:36, 6 באפריל 2020 (IDT)תגובה
בן נחום היקר, שמח לשמוע. רק בריאות. את סעיף 1 לא הבנתי, עדיף שיוסיף אותו מישהו שמבין בזה. חידקל - שיחה 13:41, 6 באפריל 2020 (IDT)תגובה

הפניה השבועית שלי

עריכה

מועדים לשמחה חידקל היקר, מה שלומך?
אם גם אתה סבור שהעריכות דלהלן (או חלקן) בעלות חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותם כמפורט להלן:

1.בערך רצועת עזה בפסקה "רצועת עזה אחרי ההתנתקות" (יצוין שלפי כללי ויקיפדיה - מכיוון שהוושינגטון פוסט אינו בעברית, אפשר ורצוי להסתמך בערך על מקור משני בעברית):

בשנת 2017 פרסם הוושינגטון פוסט שלפי הסקרים כחצי מהפלסטינים שמתגוררים בעזה היו מהגרים ממנה אם היו מאפשרים להם, וכי בקרב הצעירים הפלסטינים תושבי עזה יש שיעור גבוה עוד יותר של כאלו המעוניינים להגר מעזה.
מאידך, משלחות הסיוע הבינלאומיות אינם מסייעות באופן משמעותי לפלסטינים המעוניינים בכך להגר מרצועת עזה. הסבר לכך ניתן למצוא בדברי נציג משלחת הסיוע של האיחוד האירופי לעזה שהצהיר (בשיחה אישית) אחרי מבצע עופרת יצוקה כי הם אינם מסייעים להגר מעזה "כיוון שאם הבעיה שלהם תיפתר במקום אחר – כלומר אם לא יהיה משבר הומניטרי – המשמעות היא שאנו מוותרים על הדרישה הפוליטית, על הטלת האחריות למצבם על ישראל, שהפכה אותם לפליטים ב-48"[1].

2. את הקטע הבא משתמש:Cumputer guy כבר הוסיף, לערך יהדות ארצות הברית בפסקה "‏ארגונים לחיזוק הזהות היהודית", אך משתמש:Haparsi (שההתנהלות שלו מעלה חשש כבד שהוא בובת קש) מחק את זה בלי נימוק הגיוני - מה שעלול להתקרב להשחתה.
אם אתה תחזיר את זה לערך, הוא לא יוכל למחוק שוב (אחרת זה יהווה הפרת חוקי ויקיפדיה):

ב-2018 פרסם ההיסטוריון פרופסור ג'ק ורטהיימר מחקר (שנערך בחסות קרן אבי חי), בו העלה כי שורה של ארגונים הפועלים בארצות הברית לחיזוק הזיקה ליהדות מגיעים להישגים מועטים יחסית לתקצוב העצום שיש להם. מסקנתו היא שתושג תוצאה אפקטיבית בהרבה אילו חלק מהתקציבים המופנים כיום לארגונים הפועלים בקרב צעירים בשנות ה-20 ומעלה לחייהם, יופנו לארגונים שיעסקו בחיזוק זיקה משמעותית ליהדות לאורך שנות הילדות והנעורים[2].

תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 12:25, 10 באפריל 2020 (IDT)תגובה

הרב בקשי דורון

עריכה

אנא ציין את המקור לפטירתו, אם אלו שמועות ברשתות החברתיות, שחזר את עצמך, עד לפרסום ידיעה רשמית. בשורות טובות שיהיו. ביקורת - שיחה 23:18, 12 באפריל 2020 (IDT)תגובה

אני מניח שבדקות הקרובות תצא הודעה רשמית של דוברות שערי צדק. ביקורת - שיחה 23:22, 12 באפריל 2020 (IDT)תגובה

הצעה למודל חדש

עריכה

מועדים לשמחה חידקל היקר,
ניסחתי הצעה למודל חדש שיאפשר לי לתרום לויקיפדיה באופן איכותי ויעיל יותר:

  1. אעשה עריכה שמבוססת על "השילוח" רק אחרי שויקיפד ותיק אחר יאשר שהעריכה ראויה בעיניו.
  2. בתקציר העריכה אציין את שמו של הויקיפד שתמך בעריכה (כך שאם מישהו יערער על התוספת, תהיה לו כתובת של מי שתמך בה)
  3. אפנה לכל ויקיפד (שיסכים לכך) רק פעם או פעמיים בשבוע.
  4. כמובן אם ויקיפד עמו אתייעץ יחשוב שאין מספיק חשיבות אנציקלופדית, ארד מהעניין ולא אתייעץ עם ויקיפד נוסף
  5. אם ויקיפד אחר (ללא יוצא מן הכלל) יביע התנגדות לתוכן העריכה לא אמשיך להתעסק עם אותה עריכה (לכל היותר אציין בתמציתיות את תוכן התרומה בדף השיחה - למקרה שבעתיד ויקיפד אחד ירצה לעסוק בנושא).
    מה דעתך? תסכים לתמוך בהצעה הזו?
    לחילופין, יש לך אולי רעיון לשיפור ההצעה? בן נחום - שיחה 11:25, 14 באפריל 2020 (IDT)תגובה
בן נחום, נשמע טוב והוגן יותר כלפי ויקיפדיה. ההצעה שלי אליך היא להתנסח באופן אחר מהשילוח, כלומר: לא לצטט מתוך מאמרי הדעה שמובאים בגיליון אלא לתמצת את הנאמר שם לשורה אחת ולתת הפניה למאמר. זה יפחית את ההתנגדות של שאר העורכים ויעלה את האיכות של ויקיפדיה. חידקל - שיחה 13:50, 14 באפריל 2020 (IDT)תגובה

הפניה השבועית שלי

עריכה

בוקר טוב חידקל היקר, מה נשמע?
בינתיים ממשיך ההסדר הישן. בחרתי כעת תרומה אחת שמתגובתו של משתמש:Eman לעיל עולה שאינו מתנגד לה (תגובה אחרת כלפיה הביע התנגדות, מחקתי), אם גם אתה סבור שיש לה חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותם כמפורט להלן:

בערך אליעזר שביד "קישורים חיצוניים" תחת הכותרת "מאמריו":

2. בערך הרפורמה בנמלי הים בישראל בפיסקה בפיסקה "קישורים חיצוניים" תחת הכותרת "חסרונות הרפורמה" אחרי המשפט "הרפורמה לא הצליחה להגביר את התחרות בין הנמלים ושכר העובדים נשאר גבוה מבין עובדי המגזר הציבורי.":

כך, ב-2018 תיאר סוור העובד בנמל חיפה כעובד קבלן, כי בעוד הוא מקבל משכורת חודשים של 6,500 - עובדי נמל לצידו שמבצעים בדיוק את אותה עבודה מקבלים משכורת חודשים של עשרות אלפי שקלים[1]!

בשורות טובות! בן נחום - שיחה 13:34, 16 באפריל 2020 (IDT)תגובה

שבירה

עריכה
אני מתנגד לשימשו בקישור מ"זרם התודעה" החודשי של יפרח. אין בכלל קשר בין מה שהוא כתב לבין הנושא הדובר. אם כבר זה קשור למשהו אחר שיש מקורות הרבה יותר רלוונטיים ממה שכתב לעינייני משפט נתקל במקרה. emanשיחה
היי משתמש:Eman, אני מאוד משתדל לא להתווכח אתך, ולנוכח התנגדותך אף הסרתי את הבקשה אליה התנגדת.
עם זאת לא הצלחתי להבין את ההתנגדות שלך:
  1. מניח שאינך חושד ביהודה יפרח בשקר, נכון?
  2. לעדותו של הסוור העובד בנמל חיפה כעובד קבלן,יש בעיניך חשיבות אנציקלופדית בהקשר הנ"ל?
    אם התשובה לשני השאלות הנ"ל חיובית, למה לא להסתמך על יפרח כמקור, רק עד שיימצא אחד מאותן "מקורות הרבה יותר רלוונטיים"?
    תוכל בבקשה להסביר לי, האם ובאיזה נסיבות לא תתנגד להסתמך על יהודה יפרח כמקור? בן נחום - שיחה 13:41, 16 באפריל 2020 (IDT)תגובה
זה לא עניין של שקר. זה עיניין של אנקדוטליות. הוא במקרה מכיר מישהו שאמר לו משהו, והוא מביא אותו. זו זווית מאוד צרה, שאי אפשר להסיק ממנה מסקנות, ובודאי לא לעשות ממנה מידע אנציקלופדי. זה חלק גדול מהבעיות שלי עם העריכות שלך. אתה נתקל במשהו ב"השילוח", שלא רק שהרבה פעמים מי שכתב עשה דבר כזה, גם אתה מוסיף לזה רובד של לקחת משהו אנקדוטלי ולעשות ממנו הכללות. בגלל זה כל צורת העבודה שלך מוטעית מיסודה ומזיקה. emanשיחה 13:54, 16 באפריל 2020 (IDT)תגובה

תום עידן

עריכה

שלום חידקל היקר,
משתמש:בריאן קבע כעת בויקיפדיה:בירורים הסדר חדש עבור תרומות שלי על בסיס "השילוח" ובמסגרתו גם נקבע שלא אפנה לויקיפדים אחרים בעניין.
זה הזמן לומר שהיה לי כיף להתנהל מולך בחודשים האחרונים, והתרומות שביצעת לפי הצעתי גרמו וגורמים לי סיפוק עצום!
תודה רבה ובהצלחה בכל אשר תעשה --בן נחום - שיחה 13:59, 19 באפריל 2020 (IDT)תגובה

בכיף. שמחתי לעזור לך בתרומות לויקיפדיה. חידקל - שיחה 14:47, 19 באפריל 2020 (IDT)תגובה

תפסת מרובה לא תפסת

עריכה

והכוונה לעריכתך זו. אם מתייגים יותר מ־50 משתמשים בעריכה אחת, אף אחד מהם לא מקבל תיוג. דגש חזק - שיחה 20:33, 19 באפריל 2020 (IDT)תגובה

ויקיפדיה דאגה להודיע לי על כך אז חילקתי את התיוגים ל-2 וזה עבד. תודה רבה! חידקל - שיחה 20:35, 19 באפריל 2020 (IDT)תגובה
אין לי דרך לדעת אם הפעלת את האפשרות לקבל התראות על תיוגים כושלים, כך שאת אשר עליי עשיתי ;) דגש חזק - שיחה 21:18, 19 באפריל 2020 (IDT)תגובה
לא התלוננתי על הערתך, להפך - אני מעריך שעשית זאת. תודה רבה. חידקל - שיחה 21:19, 19 באפריל 2020 (IDT)תגובה
אם אני כבר כאן, רק עכשיו – ברפרוף מהיר על דף השיחה – גיליתי שבעצם אתה הוא יוני דוד. אז שלום מחדש... דגש חזק - שיחה 21:27, 19 באפריל 2020 (IDT)תגובה
שלום דגש. חלק ביקשו שאעשה הפניה, אבל מעט מאוד הכירו את השם הישן אז העדפתי להימנע מהפניה. חידקל - שיחה 22:09, 19 באפריל 2020 (IDT)תגובה

רעיון לפרוייקט חדש

עריכה

לילה טוב חידקל, מה שלומך?
כידוע לך, בעתיד הנראה לעין אני יכול לבצע מקסימום 5 תרומות שבועיות ע"פ תחום העניין המרכזי שלי ("השילוח") ולכן חיפשתי רעיון לפרויקט חדש.
את ההשראה קיבלתי מפרויקט אחר שאולי שמעת עליו, בו 3 הויקיפדים שמונו לבדוק את העריכות השבועיות שלי גם בודקים במקביל את כל התוכן הישן שמבוסס על "השילוח" ואת כל הקישורים ל"השילוח", האם הם מספיק בעלי חשיבות אנציקלופדית (כדי להתרשם אתה מוזמן להציץ בדף משתמש:בן נחום/הצעות לתרומות ודיון על חשיבות תרומות ישנות ובדף שיחת משתמש:בן נחום/הצעות לתרומות ודיון על חשיבות תרומות ישנות).
לאור זאת חשבתי על רעיון לפרויקט חדש, בו אני ועוד כמה ויקיפדים שהרעיון מעניין אותם, נבדוק כסדר את כל התוכן שמבוסס על "הארץ" ואת כל הקישורים ל"הארץ" מהשנים האחרונות ואשר הכניסה אליהם פתוחה למנויים בתשלום בלבד.
את הסינון של הנ"ל נבצע - תוך התייעצות בין כל משתתפי הפרויקט - על בסיס העיקרון שקובע שמקשרים לאתר בתשלום רק אם אין מקור חלופי חינמי, וכן על בסיס העקרונות לחשיבות אנציקלופדית שיקבעו בדפים משתמש:בן נחום/הצעות לתרומות ודיון על חשיבות תרומות ישנות ובשיחת משתמש:בן נחום/הצעות לתרומות ודיון על חשיבות תרומות ישנות.

מה דעתך על הרעיון? בן נחום - שיחה 20:26, 27 באפריל 2020 (IDT)תגובה

רעיון נהדר. הבעיה שהיכולת שלי לתרום למיזם הזה תהיה פחותה מאוד. מפעם לפעם אנסה לתרום לו. חידקל - שיחה 21:15, 27 באפריל 2020 (IDT)תגובה

שלום, אין לך זכות הצבעה, אנא מחק הצבעתך. חזרתישיחה 16:21, 27 ביוני 2020 (IDT)תגובה

חזרתי לא מוחקים הצבעה, אלא מעבירים לפסקה של חסרי זכות הצבעה. ‏HiyoriXשיחה • חציל-צילון • 16:23, 27 ביוני 2020 (IDT)תגובה
בסדר. הרעיון ברור. חזרתישיחה 16:25, 27 ביוני 2020 (IDT)תגובה
נדמה שכבר יש לי זכות הצבעה. חידקל - שיחה 19:01, 28 ביוני 2020 (IDT)תגובה
שלום, אין לך, ונא טפל גם בהצבעתך בוויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:ג'ורג' פלויד וגם בוויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:ערן גולן. תודה, חזרתישיחה 19:49, 28 ביוני 2020 (IDT)תגובה

הסרת תוכן מהותי מהערך משה קצב

עריכה

שלום לך, הסרת תוכן מהותי מהערך, וכתבת בתקציר העריכה הסרת פרטים שוליים. מה שהסרת הוא לא שולי, כתבת תקציר עריכה מטעה. שחזרתי את העריכה שלך. אתה מוזמן לפתוח דיון בדף השיחה ולהתייחס לכך מדוע אתה חושב שכל סעיף בנפרד שהסרת הוא שולי. אולי נבין את הסיבות שלך ונשתכנע. תודה חנה Hanayשיחה  זוכרת את ה-7/10/2023 ואת החטופים לעזה בכל רגע 17:50, 19 בפברואר 2024 (IST)תגובה

מילים שלמות - במקום קיצורים

עריכה

היי,
תודה לך על עריכתך בערך נשיא איראן ועל הוספת התמונה. בטעות חשבתי שהוספת גם את הקיצור מ"מ לצד ממלא מקומו של נשיא איראן, ולכן כתבתי שבוויקיפדיה אנחנו משתדלים לא להשתמש בקיצורים או בראשי תיבות. אבל זה לא היית אתה, אלא עורך אחר. :) אלדדשיחה 10:13, 20 במאי 2024 (IDT)תגובה