ויקיפדיה:ערכים מומלצים/המלצות קודמות/ספטמבר 2013

ספטמבר
1 בספטמבר 2013	נערה עיראקית הלובשת כיסוי ראש מן הסוג שעורר את הסערה בצרפת. המדובר בסוג של "חימאר", כיסוי המכסה את השיער, האוזניים והלחיים, אך אינו מסתיר את הפנים. האיסור על הצגת סמלים דתיים בבתי הספר בצרפת עוגן בחוק מס' 2004-228 של הרפובליקה הצרפתית, שנודע בשיח הציבורי בכינוי הלא מדויק "חוק הרעלה". על החוק חתם הנשיא ז'אק שיראק ב-15 במרץ 2004, והוא נכנס לתוקף ב-2 בספטמבר 2004. החוק אינו מזכיר במפורש סמל דתי מסוים שהצגתו בבתי הספר תיאסר, אך חקיקתו באה בעקבות משבר מתמשך, שפרץ בשנת 1989 כאשר נערות מוסלמיות התעקשו על לבישת כיסוי הראש המסורתי, צעיף בשם חימאר, בבתי הספר שבהם הן למדו בצרפת, כחלק מן החג'אב, קוד הלבוש הצנוע המחייב את המוסלמים המאמינים. "משבר הרעלה" כפי שנודע ברבים, עימת ערכים מתנגשים בסיסיים בתרבות הצרפתית: רפובליקניזם מול דמוקרטיה, הלאומיות הצרפתית מול חופש הביטוי, הפרדת הדת מהמדינה, מול חופש הדת, הזהות הלאומית הגאלית, המטופחת בצרפת לכדי ערך יסוד, אל מול זכותו של מיעוט אתני לשמור על זהותו הלאומית והדתית – ערכים שהגיעו לביטוים הקיצוני בצרפת, אך במידה זו או אחרת יישומם מהווה קושי ברבות מן הדמוקרטיות הליברליות. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
2 בספטמבר 2013	נערה עיראקית הלובשת כיסוי ראש מן הסוג שעורר את הסערה בצרפת. המדובר בסוג של "חימאר", כיסוי המכסה את השיער, האוזניים והלחיים, אך אינו מסתיר את הפנים. האיסור על הצגת סמלים דתיים בבתי הספר בצרפת עוגן בחוק מס' 2004-228 של הרפובליקה הצרפתית, שנודע בשיח הציבורי בכינוי הלא מדויק "חוק הרעלה". על החוק חתם הנשיא ז'אק שיראק ב-15 במרץ 2004, והוא נכנס לתוקף ב-2 בספטמבר 2004. החוק אינו מזכיר במפורש סמל דתי מסוים שהצגתו בבתי הספר תיאסר, אך חקיקתו באה בעקבות משבר מתמשך, שפרץ בשנת 1989 כאשר נערות מוסלמיות התעקשו על לבישת כיסוי הראש המסורתי, צעיף בשם חימאר, בבתי הספר שבהם הן למדו בצרפת, כחלק מן החג'אב, קוד הלבוש הצנוע המחייב את המוסלמים המאמינים. "משבר הרעלה" כפי שנודע ברבים, עימת ערכים מתנגשים בסיסיים בתרבות הצרפתית: רפובליקניזם מול דמוקרטיה, הלאומיות הצרפתית מול חופש הביטוי, הפרדת הדת מהמדינה, מול חופש הדת, הזהות הלאומית הגאלית, המטופחת בצרפת לכדי ערך יסוד, אל מול זכותו של מיעוט אתני לשמור על זהותו הלאומית והדתית – ערכים שהגיעו לביטוים הקיצוני בצרפת, אך במידה זו או אחרת יישומם מהווה קושי ברבות מן הדמוקרטיות הליברליות. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
3 בספטמבר 2013	סמל הגדוד העברי "הראשון ליהודה". הגדודים העבריים הם גדודי חיילים יהודים מגויסים שפעלו במסגרת הצבא הבריטי במלחמת העולם הראשונה ויועדו להשתתף במלחמה בעות'מאנים ובכיבוש ארץ ישראל מידם. יוזם הגדודים, זאב ז'בוטינסקי, שאף לכך שבבוא היום יהוו הגדודים את הכוח הצבאי העצמאי של היהודים בארץ ישראל. חזונו לא התגשם, שכן הגדודים פורקו זמן קצר לאחר המלחמה. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
4 בספטמבר 2013	סמל הגדוד העברי "הראשון ליהודה". הגדודים העבריים הם גדודי חיילים יהודים מגויסים שפעלו במסגרת הצבא הבריטי במלחמת העולם הראשונה ויועדו להשתתף במלחמה בעות'מאנים ובכיבוש ארץ ישראל מידם. יוזם הגדודים, זאב ז'בוטינסקי, שאף לכך שבבוא היום יהוו הגדודים את הכוח הצבאי העצמאי של היהודים בארץ ישראל. חזונו לא התגשם, שכן הגדודים פורקו זמן קצר לאחר המלחמה. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
5 בספטמבר 2013	בית בימין משה ימין משה היא שכונה ותיקה ומרכזית בירושלים בקרבת העיר העתיקה. השכונה נקראת על שם משה מונטיפיורי, מקימה. היא הוקמה ב-1893 בתקופת היציאה מן החומות, בצמוד לשכונת משכנות שאננים. השכונה ננטשה במלחמת השחרור, לאחר המלחמה יושבה מחדש על ידי עולים מטורקיה ומכורדיסטן והייתה קרובה לקו הגבול. עם איחוד ירושלים הוחלט על שינוי מהפכני בפני השכונה, שהפכה לשכונת אמנים, אקדמאים וסופרים. מהלך זה לווה בהתנגדות תושבי השכונה, ובסופו של דבר בפינוים מהשכונה נגד רצונם. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
6 בספטמבר 2013	בית בימין משה ימין משה היא שכונה ותיקה ומרכזית בירושלים בקרבת העיר העתיקה. השכונה נקראת על שם משה מונטיפיורי, מקימה. היא הוקמה ב-1893 בתקופת היציאה מן החומות, בצמוד לשכונת משכנות שאננים. השכונה ננטשה במלחמת השחרור, לאחר המלחמה יושבה מחדש על ידי עולים מטורקיה ומכורדיסטן והייתה קרובה לקו הגבול. עם איחוד ירושלים הוחלט על שינוי מהפכני בפני השכונה, שהפכה לשכונת אמנים, אקדמאים וסופרים. מהלך זה לווה בהתנגדות תושבי השכונה, ובסופו של דבר בפינוים מהשכונה נגד רצונם. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
7 בספטמבר 2013	דגל ברזיל הרפובליקה הפדרלית של ברזיל, היא המדינה הגדולה ביותר בשטחה ובאוכלוסייתה בדרום אמריקה, והחמישית בשטחה ובאוכלוסייתה בתבל. מקור השם "ברזיל" הוא עץ הברזיל אשר גדל במדינה, והוערך על ידי ראשוני המתיישבים האירופאים כאחד ממשאבי הטבע החשובים ביותר בה. פירוש שמו של העץ הוא "אדום כגחלת", על שום גון גזעו. במקור, הייתה ברזיל קולוניה פורטוגלית, ועל כן השפה הרשמית בה היא פורטוגזית, בשונה מרוב ארצות אמריקה הלטינית שבהן השפה העיקרית היא ספרדית. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
8 בספטמבר 2013	דגל ברזיל הרפובליקה הפדרלית של ברזיל, היא המדינה הגדולה ביותר בשטחה ובאוכלוסייתה בדרום אמריקה, והחמישית בשטחה ובאוכלוסייתה בתבל. מקור השם "ברזיל" הוא עץ הברזיל אשר גדל במדינה, והוערך על ידי ראשוני המתיישבים האירופאים כאחד ממשאבי הטבע החשובים ביותר בה. פירוש שמו של העץ הוא "אדום כגחלת", על שום גון גזעו. במקור, הייתה ברזיל קולוניה פורטוגלית, ועל כן השפה הרשמית בה היא פורטוגזית, בשונה מרוב ארצות אמריקה הלטינית שבהן השפה העיקרית היא ספרדית. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
9 בספטמבר 2013	כתב החידה מתוך ספרו של ז'ול ורן "מסע אל בטן האדמה" קריפטוגרפיה היא ענף במתמטיקה ובמדעי המחשב העוסק באלגוריתמים של אבטחת מידע על רבדיה השונים, ובביסוס המתמטי שלהם. תחום הקריפטוגרפיה מאגד תחתיו נושאים רבים ובהם: הצפנה של מידע חסוי ממי שלא הוסמך לראותו; אימות זהות (כמו באמצעות סיסמה) ובקרת הרשאות גישה; פרוטוקולים להוכחת ידיעה, כמו פרוטוקול אתגר מענה והוכחה באפס ידע; מנגנוני חתימה דיגיטלית לאימות זהות המקור ומניעת התכחשות, והבטחת שלמות המידע. קריפטוגרפיה מודרנית נמצאת בשימוש ביישומים מעשיים רבים, החל מאבטחת רשתות תקשורת (גם אלחוטיות כמו רשת סלולרית), דרך דואר אלקטרוני, מסחר אלקטרוני, כרטיסי אשראי ואבטחת מסופי משיכת מזומנים. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
10 בספטמבר 2013	כתב החידה מתוך ספרו של ז'ול ורן "מסע אל בטן האדמה" קריפטוגרפיה היא ענף במתמטיקה ובמדעי המחשב העוסק באלגוריתמים של אבטחת מידע על רבדיה השונים, ובביסוס המתמטי שלהם. תחום הקריפטוגרפיה מאגד תחתיו נושאים רבים ובהם: הצפנה של מידע חסוי ממי שלא הוסמך לראותו; אימות זהות (כמו באמצעות סיסמה) ובקרת הרשאות גישה; פרוטוקולים להוכחת ידיעה, כמו פרוטוקול אתגר מענה והוכחה באפס ידע; מנגנוני חתימה דיגיטלית לאימות זהות המקור ומניעת התכחשות, והבטחת שלמות המידע. קריפטוגרפיה מודרנית נמצאת בשימוש ביישומים מעשיים רבים, החל מאבטחת רשתות תקשורת (גם אלחוטיות כמו רשת סלולרית), דרך דואר אלקטרוני, מסחר אלקטרוני, כרטיסי אשראי ואבטחת מסופי משיכת מזומנים. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
11 בספטמבר 2013	הושע, ציור של דוצ'יו די-בונינסניה הוֹשֵׁעַ בֶּן-בְּאֵרִי הוא נביא אשר פעל בממלכת ישראל באמצע ימי בית ראשון, לקראת חורבן ממלכת ישראל. ספרו, הכולל ארבעה עשר פרקים, הוא הראשון בספרי תרי עשר. עיקר נבואותיו של הושע הן תוכחות לאנשי ממלכת ישראל, אולם הן מכילות גם פניות אחדות לאנשי ממלכת יהודה. ספר הושע כולל גם שני סיפורים על נשיאת אישה זונה על ידי הושע, הבאים כמשל ליחסי ה' ועם ישראל. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
12 בספטמבר 2013	הושע, ציור של דוצ'יו די-בונינסניה הוֹשֵׁעַ בֶּן-בְּאֵרִי הוא נביא אשר פעל בממלכת ישראל באמצע ימי בית ראשון, לקראת חורבן ממלכת ישראל. ספרו, הכולל ארבעה עשר פרקים, הוא הראשון בספרי תרי עשר. עיקר נבואותיו של הושע הן תוכחות לאנשי ממלכת ישראל, אולם הן מכילות גם פניות אחדות לאנשי ממלכת יהודה. ספר הושע כולל גם שני סיפורים על נשיאת אישה זונה על ידי הושע, הבאים כמשל ליחסי ה' ועם ישראל. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
13 בספטמבר 2013	וינסטון צ'רצ'יל סר וינסטון צ'רצ'יל (30 בנובמבר 1874 – 24 בינואר 1965) היה מדינאי, סופר והיסטוריון בריטי. כיהן כראש ממשלת בריטניה בשנים 1940–1945 ובשנים 1951–1955. בזכות נחישותו והחלטותיו בזמן מלחמת העולם השנייה, הוכר כאדריכל הניצחון על גרמניה הנאצית וכאחד מגדולי המדינאים במאה ה-20. על כתביו כהיסטוריון הוענק לו פרס נובל לספרות. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
14 בספטמבר 2013	וינסטון צ'רצ'יל סר וינסטון צ'רצ'יל (30 בנובמבר 1874 – 24 בינואר 1965) היה מדינאי, סופר והיסטוריון בריטי. כיהן כראש ממשלת בריטניה בשנים 1940–1945 ובשנים 1951–1955. בזכות נחישותו והחלטותיו בזמן מלחמת העולם השנייה, הוכר כאדריכל הניצחון על גרמניה הנאצית וכאחד מגדולי המדינאים במאה ה-20. על כתביו כהיסטוריון הוענק לו פרס נובל לספרות. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
15 בספטמבר 2013	לוחם מצבא צרפת החופשית. צולם במדבר המערבי בשנת 1942 קרב ביר חכים התרחש במדבר לוב במהלך המערכה בצפון אפריקה במלחמת העולם השנייה בין 26 במאי 1942 ל-11 ביוני 1942. בקרב, שהיה חלק מקרב גזאלה, מערכת הנסיגה של הארמייה השמינית של הצבא הבריטי במדבר המערבי בקיץ 1942, הגנו לוחמי צבא צרפת החופשית בפיקודו של הגנרל פייר קניג על מצודה מדברית בשם "ביר חכים", במשך 16 ימים, אל מול התקפות כבדות של כוחות גרמנים ואיטלקים בפיקודו של ארווין רומל. לאחר מכן פרצו כוחות הגנרל קניג את המצור הגרמני, והצליחו להגיע, כיחידה צבאית מאורגנת, לשטח המוחזק בידי בעלות הברית. היה זה המפגש הראשון בין כוחות סדירים גרמנים וצרפתים לאחר המערכה על צרפת, שהסתיימה בתבוסה צרפתית מבישה. במערכה זו הוכיחו אנשיו של הגנרל קניג יכולת עמידה וכוח רצון. ערכו המוראלי והתעמולתי של הקרב היה גדול מחשיבותו הצבאית. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
16 בספטמבר 2013	לוחם מצבא צרפת החופשית. צולם במדבר המערבי בשנת 1942 קרב ביר חכים התרחש במדבר לוב במהלך המערכה בצפון אפריקה במלחמת העולם השנייה בין 26 במאי 1942 ל-11 ביוני 1942. בקרב, שהיה חלק מקרב גזאלה, מערכת הנסיגה של הארמייה השמינית של הצבא הבריטי במדבר המערבי בקיץ 1942, הגנו לוחמי צבא צרפת החופשית בפיקודו של הגנרל פייר קניג על מצודה מדברית בשם "ביר חכים", במשך 16 ימים, אל מול התקפות כבדות של כוחות גרמנים ואיטלקים בפיקודו של ארווין רומל. לאחר מכן פרצו כוחות הגנרל קניג את המצור הגרמני, והצליחו להגיע, כיחידה צבאית מאורגנת, לשטח המוחזק בידי בעלות הברית. היה זה המפגש הראשון בין כוחות סדירים גרמנים וצרפתים לאחר המערכה על צרפת, שהסתיימה בתבוסה צרפתית מבישה. במערכה זו הוכיחו אנשיו של הגנרל קניג יכולת עמידה וכוח רצון. ערכו המוראלי והתעמולתי של הקרב היה גדול מחשיבותו הצבאית. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
17 בספטמבר 2013	תקנות הקהילה הוא מושג כללי בהלכה, המתאר מאות רבות של תקנות שתוקנו במסגרת פנים-קהילתית, על ידי גורמים פנימיים כדוגמת רב הקהילה – "המרא דאתרא", או כדוגמת ההנהגה האזרחית שלה – ה"פרנסים". תקנות מסוג זה היו מקובלות ברובן המוחלט של הקהילות בכל העולם, ונועדו להסדרת היחסים בין חברי הקהילה, ולהטלת מרות על עבריינים שההלכה הפורמלית נמנעה מלהטיל עליהם סנקציות. יחודן של תקנות אלה נובע מכך שבפזורה היהודית החלה כל קהילה לנהל את ענייניה בעצמה, בעקבות ההיסטוריה העגומה של עולם ההלכה היהודי. במהלך המאה ה-10 ותחילת המאה ה-11, חרבו מרכזי התורה שבבבל, ישיבת סורא ופומבדיתא, ונפטר רב האי גאון – הבולט שבגאוני בבל. משמעותו של חורבן זה בעולם פסיקת ההלכה הייתה עצומה; הפסיקה חדלה מלהתקיים תחת היררכיה לאומית, ומנהיגיה של כל קהילה לא היו נתונים תחת סמכות הלכתית פורמלית עליונה אלא היו אדונים לעצמם, דבר שהביא מחד לצורך בסמכות תקיפה שלהם בתוך קהילתם, ומאידך לעצמאות בתיקון התקנות. בספרות ההלכתית נערכו דיונים רבים אודות תוקפן של תקנות אלה, והראשון והבולט שבין המתקנים היה רבנו גרשום מאור הגולה, שגם עמד בראשות אסיפות של כמה קהילות למטרות תיקון תקנות. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
18 בספטמבר 2013	תקנות הקהילה הוא מושג כללי בהלכה, המתאר מאות רבות של תקנות שתוקנו במסגרת פנים-קהילתית, על ידי גורמים פנימיים כדוגמת רב הקהילה – "המרא דאתרא", או כדוגמת ההנהגה האזרחית שלה – ה"פרנסים". תקנות מסוג זה היו מקובלות ברובן המוחלט של הקהילות בכל העולם, ונועדו להסדרת היחסים בין חברי הקהילה, ולהטלת מרות על עבריינים שההלכה הפורמלית נמנעה מלהטיל עליהם סנקציות. יחודן של תקנות אלה נובע מכך שבפזורה היהודית החלה כל קהילה לנהל את ענייניה בעצמה, בעקבות ההיסטוריה העגומה של עולם ההלכה היהודי. במהלך המאה ה-10 ותחילת המאה ה-11, חרבו מרכזי התורה שבבבל, ישיבת סורא ופומבדיתא, ונפטר רב האי גאון – הבולט שבגאוני בבל. משמעותו של חורבן זה בעולם פסיקת ההלכה הייתה עצומה; הפסיקה חדלה מלהתקיים תחת היררכיה לאומית, ומנהיגיה של כל קהילה לא היו נתונים תחת סמכות הלכתית פורמלית עליונה אלא היו אדונים לעצמם, דבר שהביא מחד לצורך בסמכות תקיפה שלהם בתוך קהילתם, ומאידך לעצמאות בתיקון התקנות. בספרות ההלכתית נערכו דיונים רבים אודות תוקפן של תקנות אלה, והראשון והבולט שבין המתקנים היה רבנו גרשום מאור הגולה, שגם עמד בראשות אסיפות של כמה קהילות למטרות תיקון תקנות. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
19 בספטמבר 2013	וילה סלאמה ברחוב בלפור בטלביה. טלביה היא שכונה בלב ירושלים, בשולי מרכז העיר. היא גובלת בצפון עם שכונת רחביה, בדרום עם שכונת קטמון. בצידה המזרחי נמצא גן הפעמון, ובמערבי משכן הנשיא ומוסדות התרבות שסביבו. השכונה הוקמה בשנות העשרים, ואוכלסה בידי תושבים ערבים אמידים. במהלך מלחמת העצמאות נטשו התושבים הערבים את בתיהם, והשכונה אוכלסה בתושבים יהודים. טלביה נחשבת היום, כבראשית ימיה, שכונה יוקרתית ואמידה, בה מתגוררים אנשי אקדמיה, בעלי מקצועות חופשיים, עולים מארצות רווחה, בכירי ממשל ודיפלומטים זרים. מדינת ישראל מחזיקה מספר דירות שרד בטלביה, ובין היתר ממוקמים בה משכן הנשיא ומעון ראש הממשלה. מחירי הנדל"ן בטלביה הם מהגבוהים בישראל. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
20 בספטמבר 2013	וילה סלאמה ברחוב בלפור בטלביה. טלביה היא שכונה בלב ירושלים, בשולי מרכז העיר. היא גובלת בצפון עם שכונת רחביה, בדרום עם שכונת קטמון. בצידה המזרחי נמצא גן הפעמון, ובמערבי משכן הנשיא ומוסדות התרבות שסביבו. השכונה הוקמה בשנות העשרים, ואוכלסה בידי תושבים ערבים אמידים. במהלך מלחמת העצמאות נטשו התושבים הערבים את בתיהם, והשכונה אוכלסה בתושבים יהודים. טלביה נחשבת היום, כבראשית ימיה, שכונה יוקרתית ואמידה, בה מתגוררים אנשי אקדמיה, בעלי מקצועות חופשיים, עולים מארצות רווחה, בכירי ממשל ודיפלומטים זרים. מדינת ישראל מחזיקה מספר דירות שרד בטלביה, ובין היתר ממוקמים בה משכן הנשיא ומעון ראש הממשלה. מחירי הנדל"ן בטלביה הם מהגבוהים בישראל. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
21 בספטמבר 2013	פרידריך וילהלם ויקטור אלברט מפרוסיה (27 בינואר 1859 – 4 ביוני 1941), הידוע בשמו המלכותי וילהלם השני, היה אחרון השליטים מבית הוהנצולרן ששימשו כקיסר גרמניה ומלך פרוסיה. וילהלם שלט בין השנים 1888–1918. בתקופה זו ניהל מדיניות חוץ תוקפנית, הוביל את גרמניה למלחמת העולם הראשונה, והתפטר לאחר שהסתיימה בהפסד גרמני. בתולדות עם ישראל וארץ ישראל ייזכר וילהלם כמי ששקל לסייע לבנימין זאב הרצל ולתנועה הציונית בתחילת דרכה, אך בסופו של דבר נמנע מכך, ובמסעו לארץ ישראל בשנת 1898, שהיה נקודת ציון בולטת בהיסטוריה של ארץ ישראל בתקופה העות'מאנית, הותיר אחריו ציוני דרך רבים, מהם קיימים עד היום. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
22 בספטמבר 2013	פרידריך וילהלם ויקטור אלברט מפרוסיה (27 בינואר 1859 – 4 ביוני 1941), הידוע בשמו המלכותי וילהלם השני, היה אחרון השליטים מבית הוהנצולרן ששימשו כקיסר גרמניה ומלך פרוסיה. וילהלם שלט בין השנים 1888–1918. בתקופה זו ניהל מדיניות חוץ תוקפנית, הוביל את גרמניה למלחמת העולם הראשונה, והתפטר לאחר שהסתיימה בהפסד גרמני. בתולדות עם ישראל וארץ ישראל ייזכר וילהלם כמי ששקל לסייע לבנימין זאב הרצל ולתנועה הציונית בתחילת דרכה, אך בסופו של דבר נמנע מכך, ובמסעו לארץ ישראל בשנת 1898, שהיה נקודת ציון בולטת בהיסטוריה של ארץ ישראל בתקופה העות'מאנית, הותיר אחריו ציוני דרך רבים, מהם קיימים עד היום. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
23 בספטמבר 2013	תרשים של מאזן אקולוגי (שרשרת מזון) - בים וביבשה מאזן אקולוגי הוא מערכת יחסי הגומלין הבין־אורגניזמיים בין מרכיביו הביוטים והאביוטים של כל בית גידול בטבע, במצב של שיווי משקל. שיווי משקל זה עלול להיות מופר על ידי מינים שונים של בעלי חיים, על ידי איתני הטבע ובעיקר על ידי האדם עצמו, אשר למרות מודעותו לחשיבותו של המאזן האקולוגי להמשך תקין של קיום בתי הגידול בטבע, הוא המפר הראשי של המאזן. האדם מפר את המאזן האקולוגי באמצעות בירוא יערות, זיהום אוויר, זיהום מים, זיהום קרקע, פעילות גרעינית, מלחמות, ציד, הרחבת ערים ופרויקטים לאומיים שונים. כתוצאה מפעילויות ואחרות נכחדו מינים של בעלי חיים וצמחים מאזורים שונים או מן העולם כולו, ומינים אחרים פלשו לאזורים בהם לא היו מלכתחילה ופגעו במינים הקיימים בהם. למניעת הפרתו של המאזן חברו ממשלות וארגונים שונים, כאשר הממשלות פועלות בעיקר בכיוונים רגולטוריים והקמת שמורות ואילו הארגונים פועלים יותר בכיוונים של מחאה והגברת המודעות הציבורית. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
24 בספטמבר 2013	תרשים של מאזן אקולוגי (שרשרת מזון) - בים וביבשה מאזן אקולוגי הוא מערכת יחסי הגומלין הבין־אורגניזמיים בין מרכיביו הביוטים והאביוטים של כל בית גידול בטבע, במצב של שיווי משקל. שיווי משקל זה עלול להיות מופר על ידי מינים שונים של בעלי חיים, על ידי איתני הטבע ובעיקר על ידי האדם עצמו, אשר למרות מודעותו לחשיבותו של המאזן האקולוגי להמשך תקין של קיום בתי הגידול בטבע, הוא המפר הראשי של המאזן. האדם מפר את המאזן האקולוגי באמצעות בירוא יערות, זיהום אוויר, זיהום מים, זיהום קרקע, פעילות גרעינית, מלחמות, ציד, הרחבת ערים ופרויקטים לאומיים שונים. כתוצאה מפעילויות ואחרות נכחדו מינים של בעלי חיים וצמחים מאזורים שונים או מן העולם כולו, ומינים אחרים פלשו לאזורים בהם לא היו מלכתחילה ופגעו במינים הקיימים בהם. למניעת הפרתו של המאזן חברו ממשלות וארגונים שונים, כאשר הממשלות פועלות בעיקר בכיוונים רגולטוריים והקמת שמורות ואילו הארגונים פועלים יותר בכיוונים של מחאה והגברת המודעות הציבורית. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
25 בספטמבר 2013	נצרת היא עיר עתיקה במחוז הצפון בישראל, וכיום היא העיר הערבית הגדולה בארץ. בשנת 2008 התגוררו בעיר כ-66,000 איש, כולם ערבים, כ-70% מהם מוסלמים ויתרתם נוצרים. נצרת היא מרכז כלכלי, פוליטי, תקשורתי ותרבותי ראשון במעלה בקרב ערביי ישראל, והיא סמן חשוב להלך הרוח במגזר הערבי בישראל. מדי שנה מהווים אירועי יום האדמה והפגנות האחד במאי תזכורת לעובדה זו, וחלק ניכר מאירועי אוקטובר 2000 התחולל בעיר. לפי הברית החדשה התגוררו מריה, אם ישו ובעלה יוסף הקדוש בנצרת, בה ניתנה הבשורה ובה התחנך ישו מילדות עד בגרות. מסיבה זו שוכנים בעיר מספר אתרים קדושים לנצרות, שבראשם אתרים המזוהים עם הבשורה. העיר היא יעד פופולרי לביקור צליינים, שלושה אפיפיורים פקדו אותה – פאולוס השישי ב-5 בינואר 1964, יוחנן פאולוס השני בחג הבשורה ב-25 במרץ 2000, והאפיפיור בנדיקטוס השישה עשר ערך בה מיסה המונית ופקד את בזיליקת הבשורה ב-14 במאי 2009. מספר ערים ברחבי העולם קרויות נצרת על שמה של העיר. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
26 בספטמבר 2013	נצרת היא עיר עתיקה במחוז הצפון בישראל, וכיום היא העיר הערבית הגדולה בארץ. בשנת 2008 התגוררו בעיר כ-66,000 איש, כולם ערבים, כ-70% מהם מוסלמים ויתרתם נוצרים. נצרת היא מרכז כלכלי, פוליטי, תקשורתי ותרבותי ראשון במעלה בקרב ערביי ישראל, והיא סמן חשוב להלך הרוח במגזר הערבי בישראל. מדי שנה מהווים אירועי יום האדמה והפגנות האחד במאי תזכורת לעובדה זו, וחלק ניכר מאירועי אוקטובר 2000 התחולל בעיר. לפי הברית החדשה התגוררו מריה, אם ישו ובעלה יוסף הקדוש בנצרת, בה ניתנה הבשורה ובה התחנך ישו מילדות עד בגרות. מסיבה זו שוכנים בעיר מספר אתרים קדושים לנצרות, שבראשם אתרים המזוהים עם הבשורה. העיר היא יעד פופולרי לביקור צליינים, שלושה אפיפיורים פקדו אותה – פאולוס השישי ב-5 בינואר 1964, יוחנן פאולוס השני בחג הבשורה ב-25 במרץ 2000, והאפיפיור בנדיקטוס השישה עשר ערך בה מיסה המונית ופקד את בזיליקת הבשורה ב-14 במאי 2009. מספר ערים ברחבי העולם קרויות נצרת על שמה של העיר. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
27 בספטמבר 2013	קרב מידווי קרב מידוויי (בהיסטוריוגרפיה היפנית נודע הקרב בשם "מבצע מי") היה קרב ימי מכריע במערכה באסיה ובאוקיינוס השקט במלחמת העולם השנייה. בקרב זה, המהווה בעצם את נקודת המפנה העיקרית בזירת האוקיינוס השקט, במלחמת העולם השנייה, הביס הצי האמריקני, בפיקודם של האדמירלים צ'סטר נימיץ, פרנק ג'ק פלטצ'ר וריימונד ספרואנס, את הצי הקיסרי היפני, בפיקודם של האדמירלים איסורוקו יממוטו, צ'ואיצ'י נגומו ונובוטאקה קונדו, בסמוך לאטול מידוויי. הצי הקיסרי היפני לא התאושש מהמכה שספג בקרב זה. בקרב מידוויי, בדומה להתקפה על פרל הארבור שישה חודשים לפני כן, שמו לעצמם היפנים למטרה להשמיד את כוחות הצי האמריקני באוקיינוס השקט, על מנת להקל על קידום מרחב השגשוג המשותף של מזרח אסיה רבתי. הם קיוו שתבוסה נוספת באזור תנחית מכה אנושה על המוראל האמריקני ותאלץ את האמריקנים לבקש הפסקת אש, מהלך שיבטיח שליטה יפנית באוקיינוס השקט. הצי היפני תכנן לפתות את כוח נושאות המטוסים של הצי האמריקני לחשוף את עצמו, ואז להשמידו. בנוסף, כללה תוכנית הקרב היפנית את כיבוש אטול מידוויי על מנת שישמש בסיס קדמי במערך ההגנה ההקפית שהקימה האימפריה היפנית בתגובה לפשיטה של דוליטל על טוקיו. חיסרון משמעותי בתוכנית הקרב היפנית היה הערכה שגויה של מצבו של הצי האמריקני ושל התגובה האמריקנית. חשוב מכך, מפענחי צפנים אמריקנים הצליחו לפצח את הצופן בו השתמש הצי הקיסרי וידעו מראש את תאריך המתקפה ואת מיקומה, ובשל כך היה יכול הצי האמריקני להתכונן ולארוב לצי האויב. כל ארבע נושאות המטוסים היפניות שהשתתפו בקרב, וכן סיירת כבדה אחת, טובעו, ואילו האמריקנים איבדו נושאת מטוסים אחת ומשחתת אחת. לאחר התבוסה במידוויי והתבוסה במערכה הממושכת באיי שלמה, לא הצליחה האימפריה היפנית להחליף את אבדותיה בחומר (בעיקר נושאות מטוסים) ובלוחמים (בעיקר טייסים מיומנים) בקצב המספיק להתמודדות עם התבוסות, בעוד העוצמה התעשייתית של ארצות הברית הקלה מאוד על התאוששות הצי האמריקני באוקיינוס השקט. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
28 בספטמבר 2013	קרב מידווי קרב מידוויי (בהיסטוריוגרפיה היפנית נודע הקרב בשם "מבצע מי") היה קרב ימי מכריע במערכה באסיה ובאוקיינוס השקט במלחמת העולם השנייה. בקרב זה, המהווה בעצם את נקודת המפנה העיקרית בזירת האוקיינוס השקט, במלחמת העולם השנייה, הביס הצי האמריקני, בפיקודם של האדמירלים צ'סטר נימיץ, פרנק ג'ק פלטצ'ר וריימונד ספרואנס, את הצי הקיסרי היפני, בפיקודם של האדמירלים איסורוקו יממוטו, צ'ואיצ'י נגומו ונובוטאקה קונדו, בסמוך לאטול מידוויי. הצי הקיסרי היפני לא התאושש מהמכה שספג בקרב זה. בקרב מידוויי, בדומה להתקפה על פרל הארבור שישה חודשים לפני כן, שמו לעצמם היפנים למטרה להשמיד את כוחות הצי האמריקני באוקיינוס השקט, על מנת להקל על קידום מרחב השגשוג המשותף של מזרח אסיה רבתי. הם קיוו שתבוסה נוספת באזור תנחית מכה אנושה על המוראל האמריקני ותאלץ את האמריקנים לבקש הפסקת אש, מהלך שיבטיח שליטה יפנית באוקיינוס השקט. הצי היפני תכנן לפתות את כוח נושאות המטוסים של הצי האמריקני לחשוף את עצמו, ואז להשמידו. בנוסף, כללה תוכנית הקרב היפנית את כיבוש אטול מידוויי על מנת שישמש בסיס קדמי במערך ההגנה ההקפית שהקימה האימפריה היפנית בתגובה לפשיטה של דוליטל על טוקיו. חיסרון משמעותי בתוכנית הקרב היפנית היה הערכה שגויה של מצבו של הצי האמריקני ושל התגובה האמריקנית. חשוב מכך, מפענחי צפנים אמריקנים הצליחו לפצח את הצופן בו השתמש הצי הקיסרי וידעו מראש את תאריך המתקפה ואת מיקומה, ובשל כך היה יכול הצי האמריקני להתכונן ולארוב לצי האויב. כל ארבע נושאות המטוסים היפניות שהשתתפו בקרב, וכן סיירת כבדה אחת, טובעו, ואילו האמריקנים איבדו נושאת מטוסים אחת ומשחתת אחת. לאחר התבוסה במידוויי והתבוסה במערכה הממושכת באיי שלמה, לא הצליחה האימפריה היפנית להחליף את אבדותיה בחומר (בעיקר נושאות מטוסים) ובלוחמים (בעיקר טייסים מיומנים) בקצב המספיק להתמודדות עם התבוסות, בעוד העוצמה התעשייתית של ארצות הברית הקלה מאוד על התאוששות הצי האמריקני באוקיינוס השקט. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
29 בספטמבר 2013	מראה טיפוסי של רמת מדבר יהודה מדבר יהודה הוא אזור גאוגרפי במזרח ארץ ישראל, בין הרי יהודה לים המלח. אורכו של המדבר הוא כ-85 ק"מ ורוחבו כ-25 ק"מ. האזור מאופיין באקלים מדברי ובטופוגרפיה של רמה, המסתיימת במזרח במצוק (חלק ממצוק ההעתקים) שאותו חורצים נחלים הזורמים ממערב למזרח. בניגוד לנגב, מדבר יהודה איננו חלק מרצועת המדבריות העולמית, אלא מדבר מקומי הנקרא "מדבר צל גשם". ענני הגשם העולים מהים התיכון נעים מזרחה וממטירים את רוב המים שבהם כגשם מעל מישור החוף והרי יהודה, שבהם הטמפרטורות נמוכות יחסית. כאשר העננים גולשים במדרון מעל מדבר יהודה, הטמפרטורה גבוהה יותר, הם מתרחבים ואינם יכולים להמטיר עוד גשמים מהלחות שעוד נותרה בהם. ברמת המדבר ובתחומי מצוק ההעתקים חיים עדרי יעל נובי, קבוצות של שפני סלע ומספר נמרים. עופות אופייניים הם עורב קצר זנב, שחור זנב, טריסטרמית, סיס, סנונית, זנבן, סלעית, וקורא מדברי. במדבר חיים זוחלים רבים ביניהם נחשים ארסיים כמו אפעה ושרף עין גדי. בנחלים יש דגים ודו-חיים. הצומח במדבר יהודה מושפע בעיקר מן המסלע, כמות המשקעים. והרעייה המסיבית המכלה את הצמחים באזורי המרעה. מדבר יהודה מהווה נקודת מפגש בין ארבעה אזורים פיטוגאוגרפיים (הים-תיכוני במערב, הסהרו-ערבי והאירנו-טורני במדבר עצמו, והסודני בנאות המדבר), ולכן קיימות בו חברות צומח מגוונות. תנאי השטח והאקלים הקיצוניים של מדבר יהודה מנעו התיישבות קבע משמעותית ברוב שטחו בימי קדם, מלבד בנאות המדבר, שהחשובה שבהן היא עין גדי. התנאים הקשים באזור משכו לאזור משכו התנאים הקשים מורדים ונמלטים מהחוק, בפרט בתקופת בית שני. בתקופה הביזנטית הוקמו בו מנזרים רבים. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה
30 בספטמבר 2013	מראה טיפוסי של רמת מדבר יהודה מדבר יהודה הוא אזור גאוגרפי במזרח ארץ ישראל, בין הרי יהודה לים המלח. אורכו של המדבר הוא כ-85 ק"מ ורוחבו כ-25 ק"מ. האזור מאופיין באקלים מדברי ובטופוגרפיה של רמה, המסתיימת במזרח במצוק (חלק ממצוק ההעתקים) שאותו חורצים נחלים הזורמים ממערב למזרח. בניגוד לנגב, מדבר יהודה איננו חלק מרצועת המדבריות העולמית, אלא מדבר מקומי הנקרא "מדבר צל גשם". ענני הגשם העולים מהים התיכון נעים מזרחה וממטירים את רוב המים שבהם כגשם מעל מישור החוף והרי יהודה, שבהם הטמפרטורות נמוכות יחסית. כאשר העננים גולשים במדרון מעל מדבר יהודה, הטמפרטורה גבוהה יותר, הם מתרחבים ואינם יכולים להמטיר עוד גשמים מהלחות שעוד נותרה בהם. ברמת המדבר ובתחומי מצוק ההעתקים חיים עדרי יעל נובי, קבוצות של שפני סלע ומספר נמרים. עופות אופייניים הם עורב קצר זנב, שחור זנב, טריסטרמית, סיס, סנונית, זנבן, סלעית, וקורא מדברי. במדבר חיים זוחלים רבים ביניהם נחשים ארסיים כמו אפעה ושרף עין גדי. בנחלים יש דגים ודו-חיים. הצומח במדבר יהודה מושפע בעיקר מן המסלע, כמות המשקעים. והרעייה המסיבית המכלה את הצמחים באזורי המרעה. מדבר יהודה מהווה נקודת מפגש בין ארבעה אזורים פיטוגאוגרפיים (הים-תיכוני במערב, הסהרו-ערבי והאירנו-טורני במדבר עצמו, והסודני בנאות המדבר), ולכן קיימות בו חברות צומח מגוונות. תנאי השטח והאקלים הקיצוניים של מדבר יהודה מנעו התיישבות קבע משמעותית ברוב שטחו בימי קדם, מלבד בנאות המדבר, שהחשובה שבהן היא עין גדי. התנאים הקשים באזור משכו לאזור משכו התנאים הקשים מורדים ונמלטים מהחוק, בפרט בתקופת בית שני. בתקופה הביזנטית הוקמו בו מנזרים רבים. לערך המלא – מומלצים נוספים	עריכה - תבנית - שיחה